《顺生论》是一本由张中行著作，中华书局出版的简裝本图书，本书定价：29.00元，页数：279，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《顺生论》精选点评：

　　●中国式

　　●老年人讲话，总有一份不温不火的感觉。书里讲的都是老道理，平淡中见人生的阅历。看起来没有拍案狂喜的感受，就像是听长辈教诲，只有点头称是记于心。

　　●我相信这本书没有人能一口气读完，因为寡淡因为啰嗦因为暮气因为文字表达的“咯”因为言之无文。但言之无文的文，不代表言之无物。生活中遇到事儿了，有针对性地拿来一篇老老实实地读下来，张老先生的唠叨还是有抚慰的功效，算不上有滋味的心灵鸡汤，但却是一碗润喉的白开水，尤其适合中年人。比如困惑于人老珠黄，读读《老年》；希望有个信仰，那就翻翻《出世》《信仰》；怕死，读《死亡》。当然解决不了问题，但听听过来人的想法，至少不孤独。

　　●鹿鸣；06.12.1

　　●中庸之道

　　●只能说还不错。看起来有点拗口

　　●看了一年了还没看完

　　●当代版的论语，简洁明快的人生论。这是作者的一本登峰造极的小书。

　　●不知生安知死？

　　●年纪大了，喜欢絮絮叨叨。这样的书，读读可以，不要上当。

　　《顺生论》读后感(一)：平白无华 深刻透彻

　　达生之情者，不务生之所无以为

　　达命之情者，不务命之所无奈何

　　这本书让我迷茫消极了好一阵子

　　估计是功力太浅，在因果关系的认同下，陷入了宿命论的怪圈，虽然读了几遍，依旧没发回避

　　《顺生论》读后感(二)：爱书人的大礼

　　张老先生的作品早就尽收，包括孙郁的《张中行别传》。这次中华书局为张老先生出的精装，印制太精美了，是孤陋如我所见的装帧的最高水平！不用分说，勒紧裤带，全部拿下！

　　《顺生论》读后感(三)：欲与求

　　——《顺生论》读后感之二

　　恕之

　　读张中行先生之《顺生论》，涉及到关于欲与求的精辟分析，深受启发：

　　欲望是与生俱来的东西，不妨老老实实地承认之，恭恭敬敬地对待之。

　　追求欲望实现的基本规则是：要客观面对自己拥有的资源、所处的阶段与环境，切不可超越自身资源、所处阶段和外部环境。在条件尚不具备的时候，不妨在克制自己进取心的基础上，认认真真做好以下几方面的准备工作：一、扩充自己的道德力量；二、形成自己的处事风格；三、做好自己的知识储备；四、提高自己的业务能力；五、历炼自己的人生阅历。

　　欲望的满足，虽然大都要借助外在事物来实现；但欲望的求得，却常常要通过内在努力作保证。

　　《顺生论》读后感(四)：不是很恰当的评价

　　评价只是给了三颗星，说实话，感觉有点对不住张中行老先生，因此首先要说明一下，不是因为文章的问题，文章都是很好的文章，只是对于年轻人来说，文章太老成，能有耐心读并读懂的人估计寥寥。

　　而我就是大多数没有读懂的人之一，不过我还是读完了这本书，因为在读的时候能感觉到一种难得的清净，能让人放下烦躁一句一句地去理解句中的含义。而这书也实在是大气，在我读的书中是十分少有，从虚无飘渺的“天心”，到实实在在的“社会”，从抽象到具体的东西，张老先生都能有条有理的论述一番，而到小小的“己身”，还能感受其人生观的豁达。文章旁征博引，古今中外的各种相关观点在书中都有提及，这张老先生的知识渊博，难怪是为“杂家”。

　　这书是我这几年最没有读懂的一本书，毕竟二十多年的阅历比起八十年来着实浅薄了很多，但是却是读完以后最想写评论的一本书，之前提过的拍书封面的也就是这一本了。现在终于可以做个记号，而书还要好好收藏，等过些年，再翻出来，重新品读，到时应该又是另一番滋味了。

　　《顺生论》读后感(五)：师法自然 尽乎人事

　　——读《顺生论》有感

　　恕之

　　读张中行先生之《顺生论》，有一种豁然开朗之感觉。然而，诚如先生说言：世间的道理，知不易，行更难。何不信顺生之道理，尽向善之人事。

　　张先生以下的论述非常有趣，摘录在此，供大家把玩：

　　性虽然没有善恶，我们也还可以考察，率性而行，其可能的结果是善还是恶，或者偏于善还是偏于恶。在这一点上，我觉得荀子的看法比孟子高明得多，因为更切合实际。善恶问题是谈人事，孟子却越过人而冥想天道，天何言哉，不过人的空想而已。荀子就不然，他从世间的凡人着想，在《礼论》篇里说：“人生而有欲，欲而不得则不能无求，求而无度量分界则不能不争，争则乱，乱则穷。”

　　——参见《顺生论》P31

　　恕之不敢苟同张先生远天道而尽人事的观点，但更反对向道而远人的思想倾向。恕之以为，张先生的论述确实给我们提出了一个重要的问题：我们应该将主要的精力放在研究人事上。至于天道，恕之以为，完全可以作为处理人事问题的一种借鉴，正所谓“师法自然”也。