《收割电影》是一本由[日] 小川绅介 / 山根贞男 编著作，上海人民出版社出版的平装图书，本书定价：26.00元，页数：306，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《收割电影》精选点评：

　　●是一本让人感到幸福的书

　　●日本人很会把一件事做到极致。原来纪录片是这么拍的，五体投地。

　　●受益匪浅。追求纪录片至高无上的快乐幸福

　　●农民收获粮食，小川收获的则是电影。 深受感动。

　　●从各方面来说都极佳的一只书。有重量。

　　●依然无法理解小川

　　●心里装着东西 没有心思看完 纪录片这样沉重的东西 少碰要少碰

　　●4.8比任何事都重要的是要和现在活着的人们，可能的话，来共同分享勇气，分享活着的乐趣以及活下去的美好。(电影没看，书看完了..#)

　　●终究是个回不去的时代，为了纪录片能深入到土壤里。

　　●一边工作一边学习其实是在骗人。

　　《收割电影》读后感(一)：成熟的谷穗总是低着头

　　小川绅介的行文很朴实，观点也毫无浮夸，有颗柔软但坚定的心。

　　一个踏踏实实种稻子的电影人，恐怕是全世界独一无二的。我相信他想表达的是最真诚善良的，因为一个有着爱土地的心灵的人，灵魂是高贵的。这本书不是什么拍摄纪录片的教科书，而是本如何做人如何感恩的教科书。无论是拍电影或者做人，道理都是一样的，无愧于自己的付出，与他人的付出。

　　因为人生是多么得难得啊！

　　《收割电影》读后感(二)：收割电影多好的一本书呀

　　把电影真正当作电影来拍的人不多，小川绅介算一个。 《收割电影》。书名多么贴切。小川绅介就是一个农民，一个电影世界里的农民，在农作物与土地之间挥汗如雨，最终迎来的是秋天金灿灿的收获。农民收获粮食，小川收获的则是电影。 《收割电影》是电影评论家山根贞男根据小川绅介生前在各地的讲演录音看电影当然要去http://www.zhj2.com

　　多的什么我就不多说了你自己去感觉吧

　　《收割电影》读后感(三)：小川：以稻子呼唤生命

　　由稻子而及人，说小川是在呼唤什么的话，是唤起了土地，唤起了人。

　　面对农民的心灵无从下手于是从稻子开始，而那无非都是生命那件事。

　　人在蜕化，感觉迟钝，要挽救这样的感觉，于是小川把自己和稻子连在了一起，与其说是为了拍电影而接近稻子，不如说是一种对生命的探索，对人性的思考。

　　那些活生生的语言，因为固定于书面而使语言失去鲜活色彩，在种稻子的农民那里，又一次复活了，和这样的活生生的、没有被异化的人们在一起生活，似乎让几十年专注于农村、专注于稻子、过着封闭式拍摄生活的小川他们，获得了别人难以想象的快乐。

　　于是理解他的所为。也明白有人不理解这样一种做法背后，不过是自己的肤浅，小川在那里体会到了生命的真相，难怪他的笑脸总是这样的灿烂。

　　历经风霜后仅存的稻子，竟是格外的香甜，这让小川悟到生命就是这样在不断地开拓，而连年好收成则让农民担心稻子们的生命力会不强。时间残酷，会抹去很多，但人们总是会记住值得他们记住的，比如把自己完全献给土地，献给稻子的小川。

　　用全部的生命去呼唤，那样的电影，已经不只是一个作品，而是一个生命了。

　　《收割电影》读后感(四)：窥视稻子的生命

　　小川的书读着读着就让我躁动起来，放下又拿起，再放下。又觉得像他们那样十几年拍一个纪录片是多么不可再现的神话。小川说稻子是美丽的，它散发的光芒充满着情欲，这本身就像一部电影。其实他们的身体力行就是纪录，留下的影像或许只是他们将这经历烙印在身心的见证。可我们多么功利，撒下稻种就要收获大米。这本书不仅仅是在说记录片，他讲到的很多故事多么像美丽的童话，又是深刻的寓言，有关人生的一切都涵盖其中了，他们的镜头下又怎么会没有生命！

　　小川讲到和他合作的音乐家富樫，说他决不想搞那种为了配合剧情需要而蛊惑观众情绪的音乐。可是我们有多少的电影还是在煽情，有多少的故事还是在逢迎，所以它们的生命力何其短暂，不是真正从内心深处触动人的情感，怎么可能持久呢？

　　人终究是要和大地联系在一起。惟有“根植于大地的深情”，才能保持永远年轻的生命。而我们，已经离大地这么远，远的都看不见泥土。谁也不知道大米是怎么种出来的，谁也不再觉得浪费大米多么可怕，饥荒和痛苦像是世界之初的事情，农民这2个汉字也越来越陌生。我们活一年，像是只过了一天。过一天，又好像是苍老了许多年。我们逃离一切使我们返璞归真的东西，不是逃离，我们根本就是恐惧。

　　小川那么迷恋稻子，他觉得稻子的生命就好像是人的，这本书没有辜负他自己的话：把活着描绘成一件无聊之事的作家，只能算三流的蠢货。

　　我们窥视稻子的生命，从中看见自己，原来，我们像稻子一样渴望生存下去，结出丰硕的果实。

　　《收割电影》读后感(五)：电影共同体

　　差不多十年前就标记了“想读”小川绅介《收割电影》这本书。最近有个契机，得以读完。

　　说说书中有趣的几件事：

　　1、小川拍完第一部纪录长片，他四处发邀请函，找了放映场地，甚至去当铺筹钱，才拿到冲洗好的胶卷。然而，到场的只有 3 名观众—— 1 个记者，还有他的弟弟妹妹。他说，自己不介意电影没人看，但对于投资发行那就是噩耗。不过他就此认定，如果以后自己的电影放映少于 3 个人，他就摊手不干。

　　2、当日活的粉红情色片被检举，收到有关部门禁令。小川说，那一类电影也是（年轻创作者）表现手段的一部分，这种行为，侵犯了人类感性的尊严。

　　3、小川不仅对拍摄纪录片十分执著，他对于自主放映形式，也有自己的一套做法。他甚至说，从你想看电影的那一刻起，其实电影就已经开始了。这个说法，一下子让我想起了李沧东说的，电影并不在亮灯的那一刻结束。

　　4、多年后，小川绅介重看威廉惠勒《黄金时代》，他大吃了一惊。他一直以为，里头的住宅、汽车和食物是电影的主题——恍然大悟自己是在挨饿受苦的年代看的这部电影。

　　5、对于运动。他说从学生们身上，看到一种深沉的，类似于爱的共同体。再是沉默本身，正遭到权力的侵犯。然后是他们有崇高的自我牺牲精神。

　　我集中看到小川绅介的纪录片，是在 2019 年的杭州影展。当时，《第二防线的人们》（又译《第二堡垒的人们》）的大银幕观影，尤其是几场正面冲突，摄影机像在浪潮中间游动，群情激昂，给我带来极大的冲击震慑。甚至我现在的影迷群之一，就叫这个名字。

　　小川在三里塚拍了一系列片子后，意识到作品和自己身上的欠缺不足，就跑去牧野村种水稻，一种就是十几年。所以《牧野村千年物语》里，包含了他和小川组对水稻、土地与农民的认识，光是这样的拍摄方式，就让人敬畏。

　　趁着中日友好阶段，有志之士如果再做一下小川的完整回顾展，应该正是时候。