《钱文忠解读《弟子规》》是一本由钱文忠著作,中国青年出版社出版的平装图书,本书定价:35.00元,页数:274,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《钱文忠解读《弟子规》》精选点评:●唯一可读之处在于弟子规原文,因为原文非常浅显,其实不用解读,我其实完全不理解为什么
《钱文忠解读《弟子规》》是一本由钱文忠著作,中国青年出版社出版的平装图书,本书定价:35.00元,页数:274,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《钱文忠解读《弟子规》》精选点评:
●唯一可读之处在于弟子规原文,因为原文非常浅显,其实不用解读,我其实完全不理解为什么现在把弟子规炒得这么热,在我看来这就是家教问题,除非现在的家长已经完全忘了家教这两个字,否则没有什么值得吹捧的。
●讲得还行,主要是《弟子规》里很大一部分内容都过时了,最起码不符合我的价值观。
●boss送的
●还行,反正我觉得有些掌故不熟悉的,但是道理没啥新鲜的
●放在多少年前,我们就是文盲..............
●早读早受益,以后教咱家孩子读。
●我一直将自己思想浅薄的原因归咎于小时候国学读得太少,现在读来相见恨晚。《弟子规》属儒家经典启蒙读物,原名就叫《训蒙文》。读的时候时常自省,孝悌、谨信、泛爱、亲仁、学文都有不足,在修身的道路要步上一条“不归路”。
●现在《弟子规》很热,很多人都在学习蔡礼旭老师的讲课,但我更倾向于钱文忠的解读:听着更轻松(慢节奏一般人受不了),更实在(太乌托邦一般人受不了)。
●古人的规矩教育,结合当今大的环境,取精华,去糟粕。
●Reading2019-14 书名:《钱文忠解读弟子规》 作者:钱文忠 推荐指数:五星 推荐理由:自身未立,何以成家。自徳未立,何以教子?国学渐热,有人打着国学的名义“招摇撞骗”,与其随波逐流不如静心看书。弟子规,说实话我也是第一次细读,发现自己身上太多太多的问题,不孝,枉为人子,不弟,枉为兄长,不谨,多生是非,不信,进退两难……还有很多自身的习惯问题,自己尚且还没有做好,以后如何教育我的儿子要做一个正直的仁者…学之,戒之!内容很好,整聋发聩,让人深省,但是出版社太不负责,少了两篇余力学文的内容,重复了信的三篇,能不能长点心,别给钱老师丢人啊!
《钱文忠解读《弟子规》》读后感(一):读书
通过大量有趣的历史人物故事来解疑释惑,显得生动、耐人寻味,让人容易理解和产生启发。
但书中有个别说法和我的认识有所出入,如读书讲就心眼口都到,钱先生认为“心到”是古人不知道脑才是思考器官的一种错误认识,其实中医讲的心不是单个器官,而是包括脑、部分神经、心脏在内的一个系统。
《钱文忠解读《弟子规》》读后感(二):不愧是经典,大人小孩子都应该读读!
真是本好书,读着读着,常常脸红耳热,惭愧以前对父母的种种言行,是那么没规矩,有时又有醍醐灌顶的感觉,感叹中华民族的好传统,现代人知晓却越来越少,一定要让自己的孩子提前了解和学习这类人生启蒙的书籍,只有先学会做人,才能学会做事。
喜欢钱教授的解读,一方面穿插了较多历史经典故事,同时又与现代社会的实际情况相结合,这种方式能让更多国学书籍得到传播和理解。
《钱文忠解读《弟子规》》读后感(三):現在讀書爲了啥
這幾年流行國學,流行讀經典著作。不少人紛紛讀經,有的讀耶和華的經,也有讀佛陀的經。你不讀,還有人勸。校園裡,這樣的人時常碰到。也有人讀孔子的經。不過,有人讀的是弟子規,有的人讀十三經註疏。有的人讀經二十年,還寫本書回憶回憶。有的人,出門旅遊,還帶本周禮正義。人和人,讀的書差別太大。
但同樣是讀經,有人覺得可以修身養性,看到自己國家失傳多年的傳統美德,經是他們的宗教。有的人讀經,跟著老師傅,一行行讀下去,不放過一個字。
讀經的人,喜歡說個什麼八行本、十行本,單疏本、經注本,毛本監本殿本阮本。名詞兒一個一個的。因為有國學數典,有愛如生,有東洋文化研究所,有哈佛燕京。可以下載了,裝一個盤。有的人下載了,有的人讀了。
經書版本多,光宋刻本就能寫一部大書。一部書,一個人校下去,耗一輩子,也不是沒可能。山東在校經,先出的是伏生那本。這個時間這個地點這個書,很有意思。將來要是山東新校十三經出來了,不知道七經孟子考文、阮刻十三經校勘記,會不會依然不朽。
《钱文忠解读《弟子规》》读后感(四):解读一下弟子规
很早之前是看的钱文忠老师的视频,觉得很不错,后来专门买了书来拜读。关于书的内容,一一赘述也没有什么意思,直说几点自己的看法吧,不过可能有些多了。弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。全文总起及时这个,我按这个顺序直接说一下自己的一些看法和想法吧
1. 首孝悌:这一块,实际上特别适合现在的人去学习,去分享。独生子女的增多,对于他人的关注却是越来越少。我们一直宠爱孩子,反不知,宠爱反而是一种伤害。很多孩子在家中不懂得尊敬父母和兄长,出门后更不要苛求他们会对别人有礼貌了。首先说这个孝顺,古人的孝顺有些冥顽不灵,过于死板。比较羡慕的是汪曾祺曾经说的多年父子成兄弟。不过基本的伦理道德和尊敬还是要有的。至于对于兄弟姐妹,可以延伸到亲戚的兄弟姐妹。学会尊重他人是前提条件。
2. 次谨信:这个简单,一是诚信为人处世,说起简单,做起难。不求尽善尽美,但求无愧于心吧。这个“谨”字,倒是值得一说,有点类似于易经中的“谦”卦。严谨,认真,对他们谨慎而且友好,对自己要求要高一些,毕竟,我们都很难看到自己的缺点。己所不欲勿施于人,己所欲勿施与人。把握好处世的度,也是很重要的。
3. 泛爱众,而亲仁:这个一块看,就可以了。关爱他们,才能让周围变得更加美好,实际上,你简单,这个世界就简单。你有爱,这个世界也就处处的充满了美好。我们改变不了任何人。但是,我们可以改变自己,一步步,一点点,让周围变得更美好。至于亲仁这些,近朱者赤,近墨者黑,蓬生麻中不扶自直。环境和你相处 的人却是会改变你的生活。所以,用句现在流行的词汇。接近“正能量”的人,接近不但牛掰而且积极向上的人,随着和他们在一起,你自己也会变得更加的美好。
4. 有余力,则学文。所谓学文,不单单是指文字,是指各种学问。总的来说:跟对师傅,最对事,坚持下去。但行好事,莫问前程!
注:对于古文反思阅读的三点小建议:
1.不墨守成规,世界在无线的变化之中,所以,不生搬硬套,做好随机应变。适合的环境做适合的事情。
2.不弃之若履,倒洗脚水,不要把孩子也倒掉。取其精华,去其糟粕。学会辩证的思考。
3.不纸上谈兵,再好的东西也要实践,在生活中践行,才能有所收获,才能得到成长。
一句话收尾“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”
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