《经典的理由》是一本由周国平著作，北京理工大学出版社出版的精装图书，本书定价：28.00元，页数：235，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《经典的理由》精选点评：

　　●选择性喜欢。

　　●经典作品涉及不多

　　●有时间再细看。

　　●看不懂的地方太多

　　●爱书人就应该非经典不读！

　　●周国平的文章和王蒙的一个性格，读起来，如品茶，韵味十足。

　　●P25，“无论什么书，只有你读时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受，你才应该承认它对于你是一本好书。”

　　●与其说他是哲学系的，不如说他是文学专业的。现如今的哲学本就面目模糊，谁说诗句不是哲学思考呢？

　　●很多话都会有共鸣~喜欢作者的境界~~~

　　●这个版本集子的最后一本，仍然很受用。

　　《经典的理由》读后感(一)：从第六辑开始

　　其实对像我一样的没读哲学没攻文学的人来说，真正能引起些许共鸣的对生活有些许帮助的，就是从第六辑的智慧与美一直到第八辑读书与文化。

　　尼采，康德，海德格尔怎样确实和我们的生活挂不着边。

　　最能引起我共鸣的一段话

　　在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。

　　在最可怕的屈辱中，没有诅咒，没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。

　　以上。

　　《经典的理由》读后感(二)：关于真理的分析

　　我喜欢他关于真理的分析。真理有两种，一种关于信仰，无法讨论；另一种是科学命题，讨论不清。

　　从未考虑从第一个角度考虑真理。一个人乃至一个社会的信仰，是无需讨论，也无法讨论的。

　　在这个信仰缺失的年代，读读康德，尼采，解答内心的疑问，才会发现，我以为的大问题和困扰，早在几百年前就被遇见和思考过了，我只要按照大师的理念，坚持正确的信仰就可以了，一切痛苦都源于无知而已。

　　按照作者的理解，大师之所以为大师，是因为他们拥抱了所有的国家和时代。一切精神财富和优秀文化都应被重视和分享，学习和生活都要有全局观，生命是一个纵向发展的过程，而生活是一个横向扩张的世界，只有珍惜生命，享受生活的人，才能获得心灵上的富足和愉悦。

　　《经典的理由》读后感(三)：“经典”吗？

　　这本书已经读了有好几个星期了，一直说要写书评都没写，今天就凭着印象补上吧。

　　首先是何为“经典”？刚才无意中提到“印象”二字，突然觉得经典的作品首先是给人良好的印象，一部要称作“经典”的作品如果不能给读者以印象便不能称之为“经典”，至少在我理解看来是这样。

　　周国平在这本书里先是提到了关于读书这个话题，即，愉快是最基本的标准。我想这一条未必是普适的。在我看来，读书就要读那种能和你产生共鸣的书，而和你产生共鸣的书，愉快未必是必然情感，只能说是之一。

　　我总是觉得现代人读书特别功利，跟风随流。上次莫言获得了个诺贝尔奖，很多人都争先恐后的去抢购他的书，而不考虑他的作品对于自己是否真的有那么大吸引力，是否产生共鸣，是否让你读了再想读，是否让你字斟句酌的去读，而不是佛光掠影瞟几眼。如果现在有个人站出来说大家要多读“经典”，“经典”里面包含有丰富的处事哲学，群众们肯定会蜂拥而上去看“经典”……上面无意中提到几点，我觉得也是一个“经典”之所以为“经典”的理由。

　　“经典”不应该被夸大。虽然“经典”作为流传且富有影响力的代名词，但，并不是说“经典”对于每个人都是好的。我看天才就不需要太看“经典"，也无需读太多的书，因为一旦书读得过多，就会被书中的观念和表达形式所束缚，从而影响了这种从天而降”富有神性“的作品的产生，而作为资质平庸的一般人而言，我认为还是要看”经典“，鲁迅先生说过一句话大意就是，并不是每本书都是非读不可。鲁迅这句话算是解了围，来了个圆场了吧。

　　有人说读书是”贵族“才能做的事，既然是”贵族“，那吃顿丰盛的大餐，便可完全可以忽略其他的外在因素，全凭喜好而食了。至于”经典“如何评判，自己该不该读，希望大家能动用自己的”味蕾“去甄别品尝。

　　《经典的理由》读后感(四)：寻找自己

　　淡绿色的小本，是在是一本很精致的书，一起塞进书包的还有红宝，同学看着在笑“颜色很搭嘛，只是又在玩物丧志了”。

　　以每3天崩溃一次的频率纠结于单词，往往一天2个list还没有背完，带去的一本本杂书却早已翻完。一直都很纠结这些考试的意义，虽然很不情愿地浪费很多时间在这上面，虽然我只是喜欢悠悠闲闲看书，看电影，发发一些无关痛痒的评论和牢骚，摆弄下光线，做一些迷糊的梦，但是，我们都不得不在现实的推动下考试，考证，出国，为那些实际的梦想奋斗。

　　是一本温暖人的小册子，午后，阳光，如果可以放下一切心头手头的事情，只是安安静静看一个读书人的思考，那将是一件多么美好的事情，他在里面讲“爱书癖”的小心思，讲小王子的真性情（“一个人在衡量任何事物时，看重的是他们在自己生活中的意义，而不是它们能给你自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情”，这样说来，我也不算有真性情呢，只是如果现在不为物质生活奋斗的话，恐怕一辈子都没有心情和时间去思考自己的意义了），讲安徒生从未湮灭的童心，讲苏格拉底的遗言，鲁滨逊的寓意。最喜欢的两篇一篇是关于王小波的智慧，一篇是关于后现代主义的，很难得地看到周国平尖锐的文笔，但即使在这种批判中，也透露出他固有的温和有礼（不过不敢卖弄，我读他的书也挺少的，看过几本随笔散文，《妞妞——一个父亲的札记》还是初中看的）

　　有些书像小王子和安徒生，看他的随笔，真的会心存珍惜，因为是一种思想的交流，有些书像《斐多篇》看完会有想去买书的冲动，但是会无奈的，我也想放下一切事情，去书店晃荡，溺在下午的阳光下，专注灵魂的生活，可是，我还是放不下的，也为了梦想，只不过这个梦想，没有那么纯粹，怎么看都是带着利益的目的的吧。

　　“我寻找过我自己”，来自赫拉克利特，我想游走在矛盾之间，我还没有办法用过去时说这句话，我还在寻找我自己，只是这个过程要多久，我也不知道。唯一能为自己打气的，是在这个过程中保持怎样的态度，告诉自己“永远年轻，永远热泪盈眶。”

　　《经典的理由》读后感(五)：生命的热烈与自然的静谧

　　和周国平有关的我有一个小故事，对当时价值观正在形成中的我产生了影响吧。

　　我大概知道周是在高一或高二上学的时候。那是师太还在书店，我读书的兴趣也最为浓厚，当然也最没时间看“闲书”的时候，她给我介绍说他的书不错。我当即问，没听说过这人啊。接下来就是我记忆深刻的部分了，师太当时大致是这样说的，山外有山，你不知道的人多了去了，只能说明自己孤陋寡闻。　

　　故事讲完了。孤陋寡闻这四个字对一个正处在年轻气盛的青春时节的我影响甚大，直到若干年后的现在，我依旧承认自己孤陋寡闻，所知甚微。　当然，这只是很多师太启发我的事件中的小小一枚，可以说，有这样的母亲，我还是很幸运的。

　　这本书算是周多年随笔的一个集子，主要是关于读书和其他有所发思的主题的。前两章最吸引我，主要是讲读书经历的。记得有一段时间，我对这类读书买书以及书店的轶事特别感冒，一连读了好几本。后面几章则与他其他书籍的主题差不多，哲理性的深思与发问。高中时候读他的几本哲理性的书，他的文字总是理性与感性并存的，对尼采有所研究，对哲学有自己的见解。也读过他的《妞妞》《宝贝宝贝》，前者潸然落泪，后者感动喜悦。多年耕笔不辍，周的文字确实也承载着智慧。

　　他的有些句子总让我想起史铁生，不知道算不算无厘头。

　　”我甚至相信，人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候，而是在任认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候“

　　”生命的热烈与自然的静谧并不矛盾，让一切生命按照自己的节律自由地生长，结果便是和平“

　　黄山谷有言，”三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。“

　　不知道何日能修到如此功力。笑谈，笑谈。

　　这种读起来让人乏味的故事，其实后劲很足。你耐着性子看完，但它却可以在你的脑海里停留很长时间。也许是多年之后一个不经意的瞬间会让你记起有这样一个故事，不那么深刻却挥之不去。因为你也许就陷入了同样的故事中，乏味的浅显的人生。

　　我绕了这么大圈子都没有讲到故事本身，因为我不知道从何讲起。没有什么经典的拍案叫绝的滑稽的刺痛我的情节，娓娓道来又缓缓收场。故事让我更清楚的明白，人生轨迹严重影响人的性格和价值取向。