柏翠阅读是灵魂的旅程早盼着听小约翰老师的课，尤其是《属灵阅读与写作》。他讲这门课应该是举重若轻、驾轻就熟的人选之一吧。老师早早就指定了《如何阅读一本书》（艾德勒）和《让孩子学会写作》（蒋军晶）两本书作为教材，严阵以待，并给足了时间让我预习，并提前提问题，且要推荐一本自己读的好书。

　　终于到了上课时间。课堂毕竟不一样。赠人玫瑰，手留余香。我把上课点滴分享出来，因为小约翰说：输出是最好的输入方式，学好的最好方法是马上去教别人。主耶稣也说：施比受更为有福。

　　三天的课，我从三方面讲。

　　其一是生命领受，其二是课程收获，其三是教学收获。

　　其一，生命领受。

　　三天时间，真实感受到一位师者所说所行流露出来的便是生命的展现。在“属灵阅读与写作”这样的课程当中，我感受到小约翰对于阅读与上帝两者之间的关系连接。他一再说在阅读中感知上帝及更认识上帝。

　　第一堂课，小约翰给我们分享一处经文，《提摩太后书》4:13——“我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。”

　　刚开始看这段经文时就有一种说不出来的激动。一次早课时，我就发现保罗如此贴近生活及爱学习。听小约翰一讲，更是视野顿阔。那些经卷很可能是《圣经》，也很可能是他正在读的其他书。一个关在监狱中的囚犯，本会意兴阑珊、心意颓唐、懒散无奈，但保罗竟把监狱变成了阅览室和写作间！他这哪是在坐监狱，分明是在以自己的领受和学习牧养整个世界呵！小约翰甚至认为保罗不惜花费巨资，在教会几乎不闻不问的情况下，还孜孜以求到罗马，根本就不是政治原因，而根本就是在圣灵带动下去写《圣经》！

　　这段经文加深了我愿意学这门课的兴趣！最大的感受便是：上帝的仆人都在努力学习、做工，上帝也使用文字去牧养百姓，而我却更多喜欢图像。小约翰甚至说：“上帝以普通文字极其不普通地深刻塑造百姓灵命和迦南文化以图像、偶像、影像和个人神秘主义经历塑造撒但百姓做着殊死搏斗！甚至目前改革宗和极端灵恩派的差异正是在此！”我们什么时候不满足于道成了文字，什么时候就去追求神迹、奇事、方言、神医和所谓上天下地的所谓异象！普通语言文字背后有最不普通的真理，在圣灵大能运行下，成为上帝临在事件，这是奥秘，而不是所谓神秘主义者所追求的神秘，才是正途。从这个意义上，阅读担负着神国命运兴衰的重任！

　　从这样的高度看阅读，在我接触的圈子里，小约翰是第一人。在我，更多是羞愧，但也燃起了盼望，愿藉阅读去更认识上帝。

　　通过这门课程，我的确更加认知自己。正如小约翰说：“真正敬畏上帝的人越活越谦卑，也不会做‘暴君’只喜欢在自己的领域当中去找‘太监’。”并且，真正认识到是需要在阅读中遇见上帝，上帝通过使用语言文字来彰显祂本身。

　　更多的是在小约翰与我们分享时，他对文字的理解并且通过这样的文字去显出上帝的做工与奇妙。这样的课，给人灵里激荡，这正是我一直去寻求和渴望的。

　　受教是一种美德。在我罪性当中其实我是一个不愿意去主动向别人学习的人，这也是我灵里的骄傲与偏执。可以这么说吧，我灵里的就是一个“暴君”，完全活在自己的世界当中，不允许他人“插足”—批评、指教……。但这是上帝非常不喜悦的。上帝创造的我们并不是机器人，而是让我们在经历当中去成长，但是要建立在真理之上。

　　小约翰把“神是爱”翻译成“上帝就是友谊”。对于这个命题我一直觉得有点虚，因为我碰不到、摸不着。但是在小约翰的课程当中是如此解读：上帝希望我们因为祂是真理而爱祂，而不是因着祂是上帝而爱祂，顺服也是要甘心乐意去顺服而不是被打着去顺服。

　　每天课开始之前，都有灵修，除了第一天的惊艳开场，后来还有两日灵修。

　　收获满满犹如晨露。

　　在两日灵修当中，给予我最大的感受就是：《诗篇》是一个王的连续故事！而我在读经的时候最经常的就是“太自恋”。需要作出的调整就是：在读经的时候摆脱自我，要在基督里！

　　灵修时，讲到“枯干的草”。在春天到的时候，枯干的草说：哪里有春天？我怎么感受不到？而如何让一株枯干草感受到春天呢？做法便是：放下高冷，放下外在刚强，放下故作模样，放下自我与冷漠，去接受春的使者的抚摸与拥抱。这便让一株干枯的草感受到春天的切实临在。当自己变绿的时刻，也就是认出春天来临的时刻！

　　如何与我们联系起来呢？当困在“自我的营垒”时，做法就是：走出自我，跟随耶稣的呼召与带领，每天在生活当中活出见证耶稣的生命。

　　我们需要做的就是紧盯着耶稣基督，下定决心去跟随祂。破碎哪怕很痛苦仍要去做，这叫做背十字架！

　　其实说到这里，内心很亏欠，深深感受到对不起上帝！因为我总是因着事情困难而去给自己找理由而没有因着事情去寻求基督的帮助。只是考虑自己太累太苦太不开心了，就放下不做。渴望我真有寻求上帝的心，并且对基督的生命有真实体会。

　　其二，课程收获。

　　整体来说课程真激发了我阅读的兴趣，最起码让我对阅读有了浓厚的兴趣；至于坚持，我也不知道会怎样，但我还是特开心，因为我有收获，而不是空空返途。

　　阅读是一种享受与对生命的思考。

　　这是我从整个课程中总结出来的。当然，有质量的阅读也不是一件简单的事情，正如书中所言，需要通过四种阅读来训练自己，让自己做有质量的阅读者。这个世界的悲哀是很多人认为会读文字和会看影像就会阅读了，而根本就停留在小学六年级水平。刷屏和看影视的危机是在自我王国里做暴君，只是进行肤浅地找太监式精神按摩而已。

　　四种阅读其中，难度最大的就是分析阅读。其中原因之一就是整个分析阅读工序太过于复杂，惰性让我不太愿意去分析阅读；原因之二就是自己因着前两步并没有很扎实，所以进行第三步就如同负重前行，如在检视阅读时一页一分钟，但我因为从小没有培养这样的习惯，一页会花很长很长的时间，会陷入到某个点当中；原因之三则是自己不能心静下来去做，总是容易被“前方的风景”所吸引而忘却了“脚下的风景”。

　　阅读的路上也是重重障碍呀！这是为什么呢？首先需要考虑时间，就如同“先见林再见树”，我一看到自己喜欢的章节完全就陷进去了，就是自己在想象与钻研，时间就如水一般匆匆而流，为了时间的原因，自己不太喜欢的章节就匆匆略过。最后只得到自己喜欢章节内容信息。其次则是不会去思考。总是看完就完了，读的书也不少，但是真正理解特少，能记住特少。背后最主要的原因就是：内容并没有真正理解，只在浅层。

　　在这些问题上，根据书本与小约翰，我得了很多帮助。不要害怕失败，也不要因为害怕而不去尝试，按着步骤来，在步骤中找到阅读的快感。就如同小约翰所说：

　　“在这个误会重重的世界，找到一本与你心心相印的书，谈一场精神恋爱。越过层层叠叠的词语障碍，在辞藻警人，余香满口中，屡屡遭遇内在惊艳。”

　　这给了我很多鼓励。读书不在乎多而在乎精，就如同书中提到：“许多书，都值得精读，但是更多的书只要浏览一下就行了。”

　　关于各种读物的方法也是不同的。其实这也打破了我一贯的思维。为什么这么说呢？因为我在读小说的时候竟然和读论说性的书籍采用同一种方式，一个字一个字读，以至于在一本小说上花的时间比论说性的书籍还要长。

　　书中也提到了各种类型的书是怎么读，但是在阅读各类书籍自己所要提出的问题通常都有共同性的问题：这本书与我何干？

　　在平常的阅读过程当中我完全没有想过这个问题，书就是书，我就是我。这也是读完书没有什么收获的最重要的原因吧，因为自己不会去思考我与书的关系是什么样子的。

　　阅读越主动越好。

　　这也是我在书的最后一部分的文字当中所提取出来的。当你越主动的阅读时，你的心情是愉快的，因为你的状态就像是一个猎人正在寻找猎物的状态，而不是猎人在一个树荫下睡觉，对于猎物置之不理。并且在主动的阅读时，你对自己的要求越高你所收获就会越多。这也就是不同的人在读同一本书所收获完全不一样的原因之一吧！

　　不过，我认为阅读还有最重要的一个部分就是：选书。选书十分重要！其实说起看书我看得也特多，但却没有什么收获。这是为什么呢？因为我看的都是什么霸道总裁、郭敬明、心灵鸡汤类的书籍，完全没有让我的思维去思考而是被其中的故事牵着走，造成的都是不好的影响。所以多读能增加你阅读技巧的书，让你有不断成长的书，和增进理解力的书！让心智去成长，不然就会萎缩，并且也阻碍你的成长与追随真理。

　　学会写作。为什么不说让孩子学会写作呢？因为在读这本书的时候，我就发现我的写作可能连孩子都不如，在上完这门课程之后，我又很肯定地说：是！ 我不如孩子的写作！

　　阅读与写作是分不开的。

　　这一点我深有体会，我初高中特喜欢郭敬明的小说，家里也有一些，没事就翻开看。我就发现我写作的风格越来越像郭敬明，写得很阴暗、很自我。所以阅读很重要，可以帮助人去建立思想与行为。

　　写作技巧问题。

　　其实写作技巧是真可以去教的，这一点我十分赞同。对我现在来说，我就要有意识训练自己按着写作技巧去写一些文章，要不然以后真不会教，也不会看出什么是好的文章，也不知道如何去修改学生的文章。

　　说到教学我这次可是收获颇多！进入下一个环节，教学收获。

　　其三，教学收获。

　　我真切感受到，我能做基督教教育真是上帝的怜悯！因为我一不爱读书，二不爱思考，三不勤快。但是上帝给我这样的呼召真是给予我莫大的恩典，我实在是不配，内心实在是没货，我是真害怕带不好学生。这次的课程在教学方面真给了我很多的提醒与帮助！

　　先说老师——小约翰。

　　我真感受到他的课程所讲说的，真是他生命的流露。是真让人不知怎地就特别想听他讲。记得他说一句话：不仅学知识更要有生命流露！

　　这对我真是很好提醒！

　　我现在对于知识都是那样的不足，更别说生命流露了。

　　其次就是他的耐心与温柔。问起李敖、张晓风、王鼎钧、李长之，我们一无所知，他哈哈大笑，幽默地自嘲他自己过时落伍了。面对“不是很懂”的学生，他愿意去耐心讲解，不厌其烦，并且透过我们的不懂来提醒我：该读书了。

　　上他的课，就有这么一个冲动，下定决定，看尽天下好书，买尽天下好书，做一个对人类一切知识都不陌生的人。看他热情洋溢、激情满满地诉说各样宝典，本身就让你在读一本生命之书。

　　在我看来，他的的确确没有看不起我，而是像一位长者对后辈的劝告与勉励。

　　最后，在他身上，他总是说“以道观之”。其实我刚开始真觉得这四个字还不简单吗？只要对《圣经》熟悉一点不就可以“以道观之”吗？最后，我发现被“打脸”。

　　“以道观之”并不是对《圣经》稍微熟悉一点就可以做到的，从一篇文章当中如何看到上帝的工作，看到与《圣经》有哪些相合点，有哪些不合点，很不容易！

　　不好意思，这才是一位基督教教育工作者所应该具备的看家本领！

　　但是我并没有这样想过！

　　感觉自己就是个“庸师”，甚至比庸医更可怕。

　　应该让学生成为追求真理的人，而不是追求世界的人；应该让学生有了真理就算全世界反对他也不会动摇的人，而不是让他成为因为世界而抛弃真理的人。

　　让自己成为帮助学生认识基督的桥梁！

　　对于教学，《让孩子学会写作》的蒋老师给了我很多大触动。他对学生是真发自内心的爱。面对孩子因着写“不合考试标准”的作文时而得到低分时他内里的悲愤与无奈；在为了让学生更好地体会环境描写以至于更好地写作时，他带着学生去观影。在他的文字当中我真切感受到他对学生的爱与发自内心的尊重！但他并不是基督徒，比我们这些基督徒还有爱心！

　　我现在是怀着骄傲的心却要做极其需要谦卑和爱的工作，这当然是做不好的，因为我的心就不是谦卑的心和爱的心。求主帮助我吧。知耻近勇。知困奋发。知神省己。

　　“记住，永远怀着第一次上课的激情和最后一次上课的成熟，去上每一堂课！”

　　这是小约翰的忠告。

　　让我在心里不断地去反省自己，虽然我现在没有去上课，没有成为一名全职老师，但是我自己在预备的时候，对自己的标准是怎样的？难道就是日复一日打着为服侍基督的缘故去满足自我和糊弄学生吗？还是破碎自我让自己成为一位彰显基督荣耀与见证真理的老师呢？

　　当然会去选择后者。

　　行而不语，只为基督。

　　祈求上帝的怜悯与扶持！

　　✿✿✿

　　附录：个人阅读与写作计划

　　（小约翰勉励：一个不做计划的人其实就是正在计划着失败。嘻嘻。MAY GO ME!）

　　✪ 读书计划及读书笔记（2019.08之前）

　　1.  《傲慢与偏见》

　　2.  《安娜卡列尼娜》

　　3.  《卡拉马佐夫兄弟》

　　4.  《认识神》

　　5.  《魔鬼家书》

　　✪  写作计划

　　1.  两天写一篇文章

　　2.  运用写作技巧（参考《让孩子学会写作》）

　　✪  背诵、默写文言文与古诗

　　1.  古诗网址：

　　https://www.gushiwen.org/gushi/x.aspx

　　2.  小学必背古诗每日三首

　　3.  文言文网址：

　　https://www.gushiwen.org/wenyan/x.aspx

　　4.  小学文言文每日一篇

　　来稿 | 让我茅塞顿开的圣约神学

　　来稿 | 彼岸却在咫尺——读《启示与更新》

　　来稿 | 《诗篇概论与默想》读后感

　　阅读 | 缺乏爱与超越的《草房子》

　　基督教语文课程标准纲要（试行稿）