岳父大人最近爱上读书，每逢儿女们登门都要给大家上一课，最近的主题是中国的传统文化——孝道。

　　“年轻人要常把老人挂在心间，不能只看见小的，看不见老的……”

　　“最大的孝顺是多陪陪老人……”

　　“双方老人都要孝顺，不能厚此薄彼……”

　　“少说多做，算是行善积德……”

　　“今天你不孝顺，你的孩子将来也不会孝顺你……”说着说着，老人家还会掏出书来，举几个古代和现代的例子，确如真理在手的架势。

　　他举的例子十分耳熟能详：某家儿媳对老人视若亲爹亲妈，给孩子做了榜样，结果自己的孩子长大后特有出息；某家儿子对老人不管不问，给孩子做了坏榜样，结果自己的孩子长大后也是个不孝之子……用他的话讲这是因果轮回，是报应。

　　想起前段时间，岳父和岳母都成了电椅治疗仪的常客，每天去免费试做，还偶有赠品。知道这是一种欺诈老人的推销行为，几次劝导，无果。老人一个观点挂在嘴边：你们这些孩子，都在外面忙工作，哪里有时间陪我们？哪里还关心我们的感受？猛然听有道理，细琢磨这特别像洗脑的结果。每逢周末，我们几个晚辈都会聚到老人跟前，以前也没有听过老人这般意见——看来推销的首要任务是让老人们疏远自己的子女，而相信他们的产品。这样看来，这本书应该是推销员的“馈赠”了。一再核实，果然如此。

　　传统的孝道对于个人、家国是有积极的意义，但总觉得如此道德说教哪里有些不对。随手翻阅岳父的“圣经”，看到一个案例，有种想表达的欲望。

　　张女士对父母不孝敬，对儿子却宠爱有加，有大师指点：你这样不孝顺自己的父母，孩子长大了你也别想被孝敬。时过境迁，张女士的儿子确是没有在身边，而是去了美国工作，只能电话问候。大师语重心长地说：你看应验了吧，生养孩子却无福消受，这都是你年轻时没有尽到孝道的后果啊。

　　我跟岳父讲：孝顺确是中华的传统美德，不过如上述例子所讲，实在不敢苟同。孩子到美国发展，没有在身边尽孝，就成了“报应”这是何等理论？哪个父母不希望自己的孩子有出息？！难道孩子整天围在身边，啃老吃老，一事无成，就是所谓的“孝顺”？孩子的成功本身就是对父母养育之恩的最大回报，更何况常有电话问候，并没有一走了之不管不问。

　　放在古代，车马劳顿，父母在不远行，每天侍奉老人是一种社会文化。而随着时代的发展，每个人都可以到遥远的地方求学、工作，寻找自己的人生价值。飞机、火车、轮船……让现代人能够离开家走四方；网络实现了地球村，视频随时进行，天涯若比邻。当孩子渐行渐远，作为父母是应该祝福，还是埋怨，我相信大家都有最真实的感想。

　　传统美德并没有因为距离遥远而消失，在这个快节奏的社会中，我们看到孩子们逢年过节，依然跨过大洋，坐着飞机赶回老家；我们看到孩子们在重要节日通过网购将礼品邮寄而来；我们看到每天晚上视频里的温馨对话……孝顺不是捆绑年轻人的绳索，而是两代人的情感交流。总有一种爱让你热泪盈眶——长辈慈悲淡然，晚辈谦卑恭敬，即使不能天天陪在身边，又岂能心生愤懑。

　　传统文化也要与时俱进，在不同的时代有不同的解读。一以贯之的文化早已经封存在了博物馆中。就像一部《西游记》多个版本，分别融入了不同的时代价值，观众观影之后都看到了自己的人生背影，这是何其神奇的事情。

　　在学校中，我们也常见到说教式的孝道教育。诵读经典诗文，参与活动体验，看似感人肺腑，实则生硬低效。孝心并非一两次活动就可以教育出来的，需要孩子在具体的生活情境中自我发现、自我构建。每个孩子都有不同的家庭故事，孝心培育的前提是家长要真的爱孩子，让孩子内心燃起真正的尊敬与感恩。我们的很多家长总喜欢教育孩子要孝为先，而忽略了自己的是否真的给孩子做出榜样，是否真的感动了孩子……不要再用生硬的文段来教化儿童，让他们更多的和父母建立健康快乐的关系吧，自然而然，孩子们就会懂得如何爱自己的父母。以爱育爱，孝道就会像一粒种子长在每个孩子的心上。

　　我想起《孟子》中“尽信书不如无书”的精辟论断。在弘扬传统文化的过程中，我们要保持独立思考的特质，不能因为字面的“言辞确凿”就照单全收。脑袋不能成为别人思想的跑马场，要成为自己观点的生产地。

　　我的这些文字，也仅是一家之言，仅供批评。