推荐几本适合十六岁女生看的哲理文学书籍 谁推荐几本适合看的大学生文学书籍

古希腊
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001.《荷马史诗》/荷马
002.《伊索寓言》/伊索
003.《俄狄浦斯王》/索福克勒斯
美国
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022.《红字》/霍桑
023.《汤姆叔叔的小屋》/斯陀夫人
024.《草叶集选》/惠特曼
025.《汤姆·索亚历险记》/马克·吐温 《哈克贝利芬历险记》/马克.吐温
026.《马克·吐温短篇小说集》/马克·吐温
027.《欧·亨利短篇小说集》/欧·亨利
028.《马丁·伊登》/杰克·伦敦
029.《美国的悲剧》/德莱塞
030.《了不起的盖茨比》/菲茨杰拉德
031.《喧哗与骚动》/福克纳
034.《飘》/米切尔
法国
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039.《巨人传》/拉伯雷
040.《蒙田随笔》/蒙田
041.《伪君子》/莫里哀
042.《忏悔录》/卢梭
043.《梅里美中短篇小说集》/梅里美
044.《红与黑》/司汤达
045.《欧也妮·葛朗台》/巴尔扎克
046.《基督山伯爵》/大仲马
047《三剑客./大仲马048《茶花女》/小仲马
050.《悲惨世界》/雨果
俄苏
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057.《普希金抒情诗选》/普希金
058.《叶甫盖妮·奥涅金》/普希金
059.《钦差大臣》/果戈理
060.《死魂灵》/果戈理
061.《父与子》/屠格涅夫
062.《战争与和平》/托尔斯泰
063.《安娜·卡列尼娜》/托尔斯泰
064.《卡拉马佐夫兄弟》/陀斯妥耶夫斯基
065.《契诃夫小说选》/契诃夫
066.《樱桃园》/契诃夫
067.《童年》/高尔基
德国
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072.《少年维特的烦恼》/歌德
073.《浮士德》/歌德
074.《阴谋与爱情》/席勒
075.《海涅抒情诗选》/海涅
076.《查拉斯图特拉如是说》/尼采
077.《布登勃洛克一家》/托马斯·曼
078.《西线无战事》/雷马克
捷克
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086.《好兵帅克历险记》/哈谢克
087.《生命中不能承受之轻》/米兰·昆德拉
丹麦
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088.《安徒生童话选》/安徒生
拉美
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091.《交叉小径的花园》/博尔赫斯
092.《诗歌总集》/聂鲁达
093.《百年孤独》/马尔克斯
东方
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094.《圣经》
095.《源氏物语》/紫氏部
096.《一千零一夜》
美国
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043.《瑞普·凡·温克尔》/欧文
044.《红字》/霍桑
045.《竞选州长》/马克·吐温
046.《百万富翁》/马克·吐温
049.《警察与赞美诗》/欧·亨利
050.《热爱生命》/杰克·伦敦
053.《老人》/福克纳
054.《老人与海》/海明威
英国
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004.《罗米欧与朱丽叶》/莎士比亚
005.《仲夏夜之梦》/莎士比亚
006.《威尼斯商人》/莎士比亚
007.《哈姆雷特》/莎士比亚
008.《奥塞罗》/莎士比亚
009.《李尔王》/莎士比亚
010.《麦克白》/莎士比亚
011.《力士森孙》/弥尔顿
012.《解放了的普罗米修斯》/雪莱
法国
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019.《熙德》/高乃依
020.《贺拉斯》/高乃依
021.《伪君子》/莫里哀
022.《吝啬鬼》/莫里哀
023.《塞维利亚的理发师》/博马舍
024.《费加罗的婚姻》/博马舍
025.《欧那尼》/雨果
026.《苍蝇》/萨特
027.《死无葬身之地》/萨特
028.《等待戈多》/贝克特
029.《安提戈涅》/阿努伊
030.《秃头歌女》/尤涅斯库
031.《椅子》/尤涅斯库
032.《卡里古拉》/加缪
美国
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《人生颂》/朗费罗
《我失去的青春》/朗费罗
《成功》/狄金森
《未选择的路》/弗洛斯特
《平凡的世界》-----个人奋斗
《围城》----婚姻家庭
周国平的文集----人生的思考
余华的一些书----社会的责任

推荐几本好看的文学书籍？

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1、《追寻生命的意义》 作者：弗兰克尔
弗兰克尔是20世纪著名的心理学家，纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义。本书第一部分叙述了弗兰克尔的集中营经历，第二部分阐述了他的“意义疗法”。本书不仅适合于心理学爱好者，也适合面临挑战希望寻找生活意义的人们。 2、《拖延心理学》
作者： [美]简·博克/ [美]莱诺拉·袁
你想要向拖延的恶习开刀吗？这两位加利福尼亚心理学家在她们治疗拖延者的实践中精准地捕捉到了拖延的根本原因。这本书可以帮助读者减轻拖延，更好地享受生活。 3、《梦的解析》 作者： [奥地利]弗洛伊德
弗洛伊德的《梦的解析》被誉为精神分析的第一名著。它通过对梦境的科学探索和解释，找破了几千年来人类对梦的无知、迷信和秘感，同时揭示了左右人们思想和行为的潜意识的奥秘。不管你是否对心理学感兴趣，这本书都会带给你看待人的精神世界的一个新的视角。 4、《宽容》 作者： [美]房龙
在宽容与不宽容之间，宗教以血腥和仁慈维护着它几千年的统治，更迭变幻、不滞不流。从众神的黄昏到好奇的人，从宗教裁判所到新天堂，从耶稣基督到布鲁诺……历史席卷一切，也记忆一切。而在这一切之后，始终不离其左右，是利益抑或是人性？这是一部宗教的历史，一部宽容与不宽容的历史，也是一郜人性血腥与进步的历史。文图之间，《宽容》生动地再现了这一历史。 5、《如何阅读一本书》
作者：[美]莫提默·艾德勒 /查尔斯·范多
你会阅读吗？莫提默·艾德勒告诉你，阅读并非那么简单。不懂阅读的人，初探阅读的人，读这本书可以少走冤枉路。对阅读有所体会的人，读这本书可以有更深的印证和领悟。本书介绍了阅读的三个层次，对每个层次都进行了细致的指导，是一本非常实用的读书用手册。

推荐一本适合初一的文学书籍

《边城》
《围城》
《平凡的世界》
都是我们全段老师推荐看的

推荐几本文学书籍

《何以笙箫默》——女生爱看的
《人生若只如初见》也还不错

谁能推荐几本好看的文学书籍

《达芬奇密码》确实不错，但属于灵异推理类小说，文学性不强； 《复活》太罗嗦，写一件事的同时，把周围的所有场景都描写一便，显得很乱； 《茶花女》《飘》《简爱》《德伯家的苔丝》《傲慢与偏见》《蒙索罗夫人》《蝴蝶梦》《安娜卡列尼娜》等都不错。 非常经典的名著！

推荐几本好看的青春文学书籍？

青春文学的基本形式分为四种：校园、爱情、友情和成长。文体一般也是：散文、小说、杂文和诗歌。风格各异。 安妮宝贝的《告别微安》《彼岸花》，韩寒的《三重门》《像少年啦飞驰》，郭敬明《幻城》《梦里花落知多少》《悲伤逆流成河》《小时代》《最小说》 张悦然《誓鸟》等。2006年以后，以饶雪漫、为代表的青春文学作家迅速崛起，以“青春疼痛小说”为专题进行创作，饶雪漫代表作品有《左耳》、《沙漏》2009年笛安的《西决》引爆青春文学市场，其他很有名气的还有，落落，七堇年，猫某人等等 如今青春文学市场上独占鳌头的是郭敬明主编的《最小说》其他青春文学杂志的代表还有《萌芽》《布老虎青春文学》《许愿树》《花火》《也杂志》《岛》 《仙度瑞拉》等等。其中《也杂志》是90后非盈利青春文学的代表

推荐几本现实文学书籍

高老头 欧也妮.葛朗台
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看完《卡拉马佐夫兄弟》已经有几个月了，一直不敢动笔，似乎不管写些什么，都难以体现出原著精神的万一。如今硬着头皮写下此文，只是为了让此巨著，能被更多的人知道。

阅读《卡拉马佐夫兄弟》的感受，就像是和一位行状怪异的老者同行，听他一路絮絮叨叨的讲述。开始时觉得平淡无奇，甚至有点啰嗦；渐渐的，这些话语展现出一种铺天盖地的威势，排山倒海般地压迫过来；再后来，话语开始显露出灵性，往思想和灵魂里钻进来，那些平时大量阅读碎片化的浅表文章时从不被动用的深层区域，被渗透，被点燃，被撩拨；再往后，话语仿佛变成一柄重锤，重重地锤打在灵魂上，一下又一下，认知、观念、情感，都随之战栗，灵魂颤抖着缩小，对自我浅薄的羞愧不断累积。终于，思考的速度再也跟不上老者的语速，步伐也随之慢了下来，眼看着老者继续健步而飞，却再也无力跟随，只得匍匐在地，为这位老者遥遥致以最诚挚的膜拜之情。

我之前读许多知名的文学大师的作品时，有过各式感叹、赞赏和惊喜，但陀思妥耶夫斯基的作品带来的感觉，却是震撼。就像弗吉尼亚·伍尔夫所点评的那样：“灵魂是俄罗斯小说的主要特征，在陀思妥耶夫斯基的作品中更具深度、更有分量。”

这样的感觉，无论是华丽的辞藻、精确的描述，还是跌宕起伏的情节，都无法带来；不管在文本、叙事、结构和人物塑造上如何登峰造极，都无法臻达如此境界。对写作技巧的追求，固然是无数文学爱好者和作家们的重中之重，但真正能在“好技巧”之上脱颖而出成为传世之作的，唯有不再拘泥于技巧，而追求更重要的东西的作品。这个东西，就是思想。这就是从“术”到“道”的飞跃。

陀思妥耶夫斯基自己谈这本书时曾提到：“贯穿这本书各个部分的主要问题就是我一辈子有意无意为之痛苦的问题，即上帝的存在。”

很多人也许无法理解，为何上帝是否存在这个问题如此重要？在尼采兴奋地高喊“上帝死了”之后，在这个上帝不再存在的世界里，人们不是都过得好好的么？

原因也许在于，我们对“上帝”这个词的理解角度不同。面对失去上帝的世界，有人欢呼，有人麻木，有人迷茫，陀思妥耶夫斯基所表达的，则是深刻的担忧——

简言之，没有上帝的世界，是一个“无所不可”的世界。

这里所谈的“上帝”，不能狭义地以纯基督教的形象去理解。可以把它想作世间最神圣、最强大，拥有至高美德、代表着公道正义的，既能为人类做出榜样，又能为人类给出指引，且不属于人类群体之内的东西。 当其不存在时，如果人类想要继续保全自己的道德体系，需要以什么作为标杆？判断善恶是非的价值观，还存在什么根基？如果人类需要赎罪时，需要向谁低头？当“上帝”像书中所写被宗教大法官杀死时，人类之中又有谁有能力、有资格把我们身上的血洗净？

就像德米特里在书中所说的：

如今我们看似有现代科学傍身，许多人以此对宗教和“上帝”嗤之以鼻，讽刺的是，这些人在生活中仍然纷纷供奉着自己的“上帝”。他们崇敬商界领袖，热衷于谈论成功的创业者，对政治强人顶礼膜拜，对明星趋之若鹜。“上帝”是不会离去的，改变的只是“上帝”的属性。当美德、公道、正义的上帝被人们行刑死去，金钱、权力、欲望的上帝进入人心后，陀思妥耶夫斯基所担忧的道德法则的改写，人的利己主义的统治地位，自然是合乎逻辑的演化结果。

如果读到这里，你认为陀思妥耶夫斯基，或是我，是在为基督教和上帝辩护，那请多一点耐心读下去。

作为基督徒，陀思妥耶夫斯基被屠格涅夫称为“我生平遇到的基督徒中最邪恶的一个”。这里的“邪恶”，应该是中性词，而非贬义。陀思妥耶夫斯基在他的作品中，对基督教有着诸多异常深刻的思考，甚至是挑战，以至于有些基督徒在读了部分《卡拉马佐夫兄弟》之后，就弃书而去，因为他们担心这本书会影响自己对基督教的信仰。

由此可见，这绝非一本为“上帝回来吧”而呐喊，或是为基督教宣扬教义的书，反而是将基督教中令人疑惑的部分，及其背后艰深的推理逻辑，都赤裸裸地展示在世人面前的书。

就全书来看，上部第五卷中的《宗教大法官》，和下部第十一卷中的《魔鬼。伊万·费尧多罗维奇的梦魇》是两大关键核心章节。阅读时需要先提神醒脑，正襟危坐，做好“防震”准备。

《宗教大法官》之前的章节《反叛》里，伊万表达了他对基督教的信任危机。

最强有力的质疑，来自于孩子们的苦难。基督教说，人人都要受苦。大人们受过苦难，可以通过信基督，循规、赎罪、忏悔，理论上，他们可以受到基督的照拂，在死后上天堂，让苦难得到补偿。但孩子们不同。那些遭受虐待的儿童，因为生病、战争、意外而早逝的小孩，他们何尝有机会和基督教亲近，践行上天堂的方法？他们深重的苦难，得不到任何的补偿，这些苦难又是因何而来，为何要降临在他们身上？书中所举的小女孩被虐待的例子令人肝肠寸断，被将军的恶犬撕裂的小男孩让人即心痛又迷茫——谁为这些苦难负责？上帝会负责吗，怎样负责？伊万的质问振聋发聩：

于是，伊万不再相信上帝，而转而坚守在他看来更高的原则——正义。

在加缪看来，伊万对上帝的拒绝，是另类的。传统浪漫主义反抗者认为上帝是以恨为基准的（人人有罪），因此与上帝本体决裂；而伊万拒绝的，则是以爱为基准的上帝。对他来说，上帝的爱并没有达到正义的高度。

伊万的反抗是坚决的：“哪怕我并不正确。”这句粗体字的背后是惊天动地的呐喊：“即使我错了，我的愤怒也永不停止”。加缪解释说：

然后，宗教大法官登场了。这个虚构的人物，在伊万创造的剧本里，杀掉了真正的基督。但他并非叛逆，也非为了个人野心，而是与基督有着不同的见解。

核心的分歧在于，人们是否需要“自由”。宗教大法官指明的真相，是残酷的。让自己的良心得到自由，听上去最吸引人，可是——最折磨人的也莫过于此。要自行判断善与恶，对人们来说，是一种“选择自由的压迫”，是不堪承受的重负，自由做出决定的过程是痛苦的。人们就像是一群温顺而无知的羊群，思考并判断什么是善，什么是恶，超出了脑力的负荷，他们需要权威那高大的形象和坚定的声音的指引，才能从这种“自由的痛苦”中解脱出来。

因此，历史和人心的基础， 并不建立在道德、善良和真理之上，而是建立在奇迹、秘密和权威之上 。这是个可怕的见解，却又是难以辩驳的真相。据此，陀思妥耶夫斯基借伊万之口，对基督教和狭义的“上帝”概念，发起了理性而深刻的控诉。

这个控诉所导向的，是只有当人们放弃自由，把它交给权威时，他们才能成为自由人，他们才能如释重负般地高兴。这个逻辑的背后，是无数人类被创造出来，似乎仅仅是作为一种嘲弄。这种嘲弄，是伊万所厌恶，却又无可奈何的，因为这是残酷的真相。伊万选择跟着宗教大法官走了。他抛下所有美好的幻想，抛下对生活的热爱，把灵魂扼杀在腐化堕落之中，以此对抗这个荒诞的世界。这是上帝不存在后道德体系崩塌所自然产生的“无所不可”的信条，是“卡拉马佐夫式的下流的力量”。

伊万的反抗胜利了吗？在第二个关键章节里，伊万在和自己的魔鬼梦魇对话后，终于无法承受“卡拉马佐夫式的力量”，不幸地精神错乱。“上帝”真的离去了吗？作为佐西马长老的弟子，伊万的弟弟阿辽沙在长老去世、父亲被杀、伊万发疯等等重大事件的打击之后，依然选择了坚守。

然而，阿辽沙最终以怎样的方式对抗伊万对基督教的指控，对抗宗教大法官看似不可辩驳的雄论，终究没有了答案。陀思妥耶夫斯基曾说阿辽沙才是真正的主角，要在第二部中重点讲他的故事，可惜陀思妥耶夫斯基还没来得及动笔写这部书就已去世。这个真理的秘密，或将永远埋藏在黑暗之中。

在陀老过世后，他书中的人物仍然深深影响这后世的作家和哲学家们。伊万所代表的方向上，有加缪和萨特；德米特里走的路上，有卡夫卡；而阿辽沙，却随着陀思妥耶夫斯基一起，永远地死去了。

本文所写的部分，只是原书的冰山一角。有太多太多无比珍贵而华丽的思想瑰宝在原书中，等待着更多的读者去一窥究竟。

陀思妥耶夫斯基的写作，有一种“奔涌而出”的感觉。不像是经过规划的顺流而下的涓涓细流，而像喷薄而出的火山岩浆。他自己是这样自述的：

对，当代医学家认为，陀思妥耶夫斯基是一位严重的癫痫病患者。正是这位身患癫痫的暴躁老头，为现代人写下了如此不朽的诗篇。

可悲的是，在我们这个时代，再也没有这样的导师，来拯救我们千疮百孔的灵魂。

1、《月亮和六便士》

英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆的创作的长篇小说，成书于1919年。

作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。

贫穷的纠缠，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔从来没有光顾过他的意识。作品表现了天才、个性与物质文明以及现代婚姻、家庭生活之间的矛盾，有着广阔的生命视角，用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包裹下的人性进行了犀利地解剖，混合着看客讪笑的幽默和残忍的目光。

2、《巨匠与杰作》

1945年，毛姆应美国《红书》杂志邀约开列了一张书单，列举其心目中的世界十佳小说，并为之撰写了系列书评，对这些名著的成书过程、写作手法、艺术特色一一做出点评，于是就有了这本《巨匠与杰作》（书名直译就是“十部小说及其作者”）。这十部小说及其作者分别为：菲尔丁和《汤姆·琼斯》，奥斯丁和《傲慢与偏见》，司汤达和《红与黑》，巴尔扎克和《高老头》，狄更斯和《大卫·科波菲尔》，福楼拜和《包法利夫人》，麦尔维尔和《白鲸》，艾米莉·勃朗特和《呼啸山庄》，陀思妥耶夫斯基和《卡拉马佐夫兄弟》以及托尔斯泰和《战争与和平》。以毛姆的人情练达，他当然一上来就坦承“我所列的书单极为武断。其实我完全可以再列出十部小说，以其不同的方式而丝毫不输之前所选，而且还能为选择这十部给出同样充分的理由”。

3、《阅读是一个随身携带的避难所》

如果世界上有一种叫作阅读家的职业，不会再有人比毛姆更加适合。作家热爱读书，这似乎是自然的事，但像毛姆一样，按图索骥，从作家的作品问解到作家的生平和性格，再由他们的生平和性格回转身，关照作家的作品，并以此写成一本精彩绝伦的随笔集，也是文学史上并不多见的妙事。这是一本巨匠的八卦之书，也是毛姆对于阅读和哲学的洞见之书。文学巨匠的辛辣秘密与有趣人性，简·奥斯汀善良的“刻薄”，司汤达内心的自卑，福楼拜童年的沙滩初恋，列夫·托尔斯泰一生的迷惑与忏悔，陀思妥耶夫斯基的背叛。

古希腊
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001.《荷马史诗》/荷马
002.《伊索寓言》/伊索
003.《俄狄浦斯王》/索福克勒斯

美国
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022.《红字》/霍桑
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法国
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039.《巨人传》/拉伯雷
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俄苏
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057.《普希金抒情诗选》/普希金
058.《叶甫盖妮·奥涅金》/普希金
059.《钦差大臣》/果戈理
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德国
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072.《少年维特的烦恼》/歌德
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075.《海涅抒情诗选》/海涅
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捷克
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087.《生命中不能承受之轻》/米兰·昆德拉

丹麦
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088.《安徒生童话选》/安徒生

拉美
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091.《交叉小径的花园》/博尔赫斯
092.《诗歌总集》/聂鲁达
093.《百年孤独》/马尔克斯

东方
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094.《圣经》
095.《源氏物语》/紫氏部
096.《一千零一夜》

美国
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043.《瑞普·凡·温克尔》/欧文
044.《红字》/霍桑
045.《竞选州长》/马克·吐温
046.《百万富翁》/马克·吐温
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053.《老人》/福克纳
054.《老人与海》/海明威

英国
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004.《罗米欧与朱丽叶》/莎士比亚
005.《仲夏夜之梦》/莎士比亚
006.《威尼斯商人》/莎士比亚
007.《哈姆雷特》/莎士比亚
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法国
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019.《熙德》/高乃依
020.《贺拉斯》/高乃依
021.《伪君子》/莫里哀
022.《吝啬鬼》/莫里哀
023.《塞维利亚的理发师》/博马舍
024.《费加罗的婚姻》/博马舍
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032.《卡里古拉》/加缪
美国
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《人生颂》/朗费罗
《我失去的青春》/朗费罗
《成功》/狄金森
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《平凡的世界》-----个人奋斗
《围城》----婚姻家庭
周国平的文集----人生的思考
余华的一些书----社会的责任

推荐《杜拉拉升职记》
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讲外企生存之道的

《影响力》里面的案例分析很实用，可以应用到生活中很多方面。

红楼梦 觉得现在应该可以比较深刻的看懂了。
我的名字叫做红 很特别的小说。
惊华烟云 林语堂的。