佛系女生这么喜欢一个人?佛系的人一般都会把随便啊、无所谓啊、都行等放在嘴边,那么佛系的女生都是什么心理呢,和佛系女生恋爱是什么感...
佛系女生这么喜欢一个人?
佛系女生怎么撩
佛系的女生估计要靠你主动比较多了,记住,主动,不是献殷勤。该主动的时候主动,在一些小细节上,聊天的时候不要过分越界,手里时刻要有话题,要注意她喜欢什么,不喜欢什么。
和佛系女生恋爱是什么感觉
1、恋爱后的佛系女孩,好像也很独立,在很大一部分时间保持着单身的状态。
2、不撒娇,不肉麻,不无理取闹。
3、不强求,不骂人,不特别腻歪。因为觉得出去约会真的很麻烦啊,要化妆,要洗头,要牵手要抱抱,要花一整天的时间。遇到了困难,想着一个人解决算了。受到了委屈,也一个人疗伤。要是被对象气到了,也只是在心里念着“莫生气,莫生气”然后很快就回复到了不喜不悲的佛系状态中。
什么是佛系女生
按照自己内心的节奏去生活。做事情有条不紊,宠辱不惊,即便内心波涛汹涌,但表面看上去时刻都是一副淡然自若的神态,和这样的人在一起会感觉到由衷的踏实与舒服。
佛系女生有什么特征
1、她们从不与人吵架和发生冲突,争风吃醋更与他们绝缘。
绿色女生给人一种温柔,让人愿意接近的感觉。
她们有自己稳定的生活模式,无论钱多钱少,无论相貌出众还是普通,她们向来满足于自己所拥有的,无欲无求,从不羡慕别人,因为从不与别人比较,自然也就不会嫉妒发狂。
2、们不会成为“女强人”,也不会成为众所瞩目的“花蝴蝶”,容易配合和顺从。
绿色女生在女人堆里不引人注目,从穿着打扮到为人处世,她们从不离经叛道,从不夸张地表现自己,连自己的主见都毫不坚持,是存在感偏低的一类人。
尽管如此,她们的幸福感并不低,因为在她们心中,本来就没有争强好胜的欲望,活在当下已经是最佳的选择。
3、对所有美好事物,她们愿意拥有,但假如没有,也不会造成任何影响。
绿色女生在没有外力推动下,几乎不会更换没有坏掉的个人物品,尽管新的流行一茬儿接着一茬儿,但绿色始终觉得“旧的东西只要还能用,就没必要换新”。
同样,当别人都在谈论着出国旅行时,绿色并不挑剔去哪里,她们自己对去哪里并没有很强烈的愿望,只要是朋友们推荐的都可以。
而佛系这种观念发展到恋爱中最典型的表现就是佛系女友会给自己的男朋友绝对的自由,不管是做什么、去哪里她们都不会提什么要求。和男朋友也总是保持一种不近不远的距离,不会天天黏人,遇事也能够冷静理智的对待,很少需要男朋友的帮忙属于很独立的类型。佛系女生在谈恋爱时有利有弊,对于喜欢独立个性女生的男生来说会觉得很轻松,相处起来自在。而对于恋爱脑的男生来说,佛系女生会让他们觉得不受重视。所以佛系女生受不受异性喜欢还是要根据个人情况判断。
佛系的女生喜欢什么样的人?
佛系女生的性格特点就决定了他们在生活中会更喜欢那些独立、不黏人的大男人形象。这类男生一般都比女生年龄大一些,看待事情也足够理智,为人处事上也更加稳重。而小男生对她们来说可能就是负担,因为需要花费大量时间去经营两人之间的感情。
每一个人对爱情都有不同的定义,对爱情的看法也是各有各的态度。有些人对爱情是不撞南墙不回头的冲动与热情,他们谈恋爱是必须得找到一个自己喜欢的人。
有些人对爱情的态度是随遇而安的淡然,他们谈恋爱是比较佛系的。找一个自己既不喜欢又不讨厌的人,慢慢磨合,就变成了爱上了那个人。有时候爱情就是初次见面的怦然心动。
就拿我的室友来举个例子吧。他和自己的男朋友是相遇在图书馆的自习室,可能是兴趣相投,互相吸引。两个人很自然的就走到了一起。
女生爱一个人的表现他们谈恋爱是比较佛系
我曾经问她爱一个人是什么样的感觉?她的回答是就是想和他在一起。他说每天能看见他,即使不说话,静静的坐着自习,也是一件非常美好的事情。
后来两个人一起考研去了不同的大学,室友有时候也会和我们说,两个人不能经常见面,会觉得很难过。所以他们珍惜每一次见面的机会。我想他们的车票和机票就是真心爱一个人的见证。
其实在我看来,真心爱一个人是说不出来的感觉,一百个人有一百种不同的看法,每个人对爱人的体会都是不同的。
我只想说,在当今纷繁复杂的社会,不要去听信他人怎么说,有些事只有自己知道,也只有自己才能解决,只有保持澄澈明净的心,才会发现自己爱的人到底是谁。这样你才能去和你爱的人幸福的过好这一生。
唯一一个追随乾隆一辈子的妃子愉妃,她的命运如何?
愉妃是追随乾隆时间最长的妃子之一,在乾隆还没有成为皇上之前就已经入府了,她的命运和电视上演绎的得差不多。在《延禧攻略》中愉妃生子这一段戏给大家很深刻的印象。然而,这段故事在历史上并没有记载,很可能是杜撰出来的。
愉妃在嫁给乾隆的第六年,才生下了第一个儿子永琪。这个孩子非常的聪明,从小就爱读书,文学武略都非常不错,乾隆对永琪寄予了很高的厚望。母凭子贵,因为生了这么一个了不起的儿子,愉妃自然也就跟着升了位份,在生永琪之前,她还只是个贵人而已。
在永琪24岁的时候,救驾有功,被乾隆封为了硕荣亲王。可惜的是,天妒英才,在两年之后永琪就被查出了身患奇症,没过多久就离世了。永琪的离世对乾隆和愉妃的打击都很大,愉妃一直处于丧子的疼痛之中。
或许是失去永琪对愉妃的打击实在太大了,又或者愉妃经历了后宫的起起落落,实在是有些累了。失去永琪之后,愉妃没有再继续争宠,也没有再奢望乾隆一定要如何对她好。
乾隆和愉妃之后就没有再有其他的孩子,愉妃在自己的宫里默默地生活着。上帝关上了一扇门,就会再为你打开一扇窗,心灰意冷的愉妃没有了争宠的念头,反而生活过得非常的平静,她竟然活到了79岁。这在当时那是相当高寿了!没有几个女人能够活到这个年纪。
过去的女子命都比较短,就像乾隆的宠妃令妃只活到了49岁就死了。愉妃到死的时候,都没有再晋升了。在她死后,她的丧礼是按照贵妃的等级来操办的。或许是乾隆非常爱永琪,爱屋及乌,也算对永琪的另一种悼念。
《如懿传》女主为什么下场如此凄惨?
《如懿传》讲的就是帝后渐行渐远的爱情,所以如懿和乾隆是注定没有好结局的,而如懿下场如此凄惨还有以下几个原因:
一、如懿太过自以为是
如懿和乾隆是青梅竹马,如果是在普通人家那一定会相爱一生,但乾隆生在帝王家,帝王注定是没有爱情的。如懿一直坚守本心,认为自己只要好好爱乾隆就可以了,而乾隆也会念及旧情。但事实如懿太高估自己了,从乾隆因为雍正的反对而立富察为嫡福晋,到乾隆登基甄嬛使绊子让如懿在旧宅待了那么久,再到后面几个妃子一阵糊弄就把如懿打入冷宫,桩桩件件没有看出来乾隆对如懿有过半分怜悯。
二、如懿一再挑战帝王尊严
如懿从一开始就觉得自己是最了解、最信任乾隆的,在一开始因为乾隆的宠爱而遭到众嫔妃的嫉妒和迫害时,并没有还手,一度以为乾隆是信任自己的,所以从冷宫出来后很快又跟乾隆和好了。这些都不要紧,要紧的是如懿三番几次挑战帝王尊严,乾隆生母是他最不愿提起的,他觉得这是耻辱的,而如懿却跟乾隆提这件事;后面乾隆被令妃迷惑喝鹿酒,而如懿不仅阻止乾隆,还当众博了乾隆的面子;再到后面乾隆在花船上快活,如懿下令把那些女子都赶走,不但斥责了令妃还跟乾隆吵了起来,如懿就是在这里断发。
如懿有皇后的头衔没有皇后的派头,却总爱以“对乾隆好”的名义去做一些惹皇帝生气的事,完了对皇帝没有一点点示弱,从来不给皇帝台阶下,这就是皇帝对他渐行渐远的原因。
三、如懿太过佛系
如懿太过佛系是她下场凄惨的主要原因,如懿总以为在后宫能够独善其身,不争不抢就是一个好的妻子。但是她错了,在后宫没有野心是活不下去的,所以她才会一次又一次遭人陷害,并且身边的人一个个因她而死。
如果如懿有甄嬛一半的野心,也不至于跟乾隆渐行渐远,生不同衾死不同穴。
因《如懿传》和《甄嬛传》有颇多相似之处,所以经常被大家拿来对比,但是这两部剧的整体基调和最终结局却完全不同。这两部戏都是围绕后宫嫔妃争斗展开,争来争去最后不过是输赢二字。
《甄嬛传》中的甄嬛看上去是最后的大赢家,但是她这一路却丢了太多她爱的人,最终落得个孤家寡人,《如懿传》里的如懿尽失人心,也失了位分,最终自尽,看上去是输家,但是在她决定彻底和乾隆彻底决断时,真正做了回自己,所以我倒也不觉得她的下场有那么凄惨,人们说她结局凄惨,也不过是拿着世间的俗物来衡量她罢了。
如懿和乾隆年少相识,又逢情窦初开,所以两人对彼此都有情意。包括乾隆当时还是雍正四子时,其父亲母亲要求他选福晋,他忽略了对自己事业有帮助的富察氏,直接选择如懿做他的福晋。虽然最后被否定,但至少能说明乾隆对如懿的情分。也就是那一次又一次荷尔蒙上头的情分,让如懿信任的骨子里。
后来乾隆成为天子,如懿作为被封的侧福晋入宫成为娴妃。后宫之中,人人相互暗害,虽然如懿每次都想置身事外,却回回被拖进浑水,引来的是乾隆一次又一次不信任,被关过禁闭,也打入过冷宫。除此之外乾隆身边女人不断,甚至为了追求其他女人扇如懿,年少的情分被挥霍一空,如懿却还不肯死心。
02.内心的善良,让她无法放下良知暗害她人这后宫之中,哪有什么善良之人,但凡没点心思,都早已经在第一集就恢复出厂设置了。拿如懿来说,她喜欢性情高傲的绿梅,渴望成为出淤泥而不染的那朵荷花,所以从不参与后宫争斗。也因此住到了离乾隆最远处,也刻意保持距离,但是却换不来息事宁人,换来的是一次又一次被别人无故冤枉、污蔑。
在这污浊的皇宫中,她看不清是非,始终坚持,清者自清,浊者自浊,不愿意放下内心的善良,只愿意防守自卫,从不出手伤害他人,但是要想在这后宫之中生存,这些都是远远不够的。
03.是非太多,最终让她彻底绝望,做回自己后来,如懿做上皇后,开始打理后宫事务,开始时刻在乾隆身边规劝,但是换来的却是她和乾隆之间更多的矛盾。经历的事情多了,过去的时间长了,如懿终归也算认清了点事实,慢慢开始放下心中所坚持的年少情真。直到乾隆下江南为了取乐找乐姬,被黎明百姓议论纷纷,如懿亲自去了乾隆取乐现场,看到乾隆在女人之间痴迷酒醉,那一刻的如懿彻底绝望。
她断发,自动卸下皇后身份,回到宫里闭门不出,剪下和乾隆的画像,自己在庭院里抱着枯死的绿梅安详离去,至死,没有和乾隆见一面,也没有多说一句话。虽然所有人都觉得如懿是疯了,因为她的想法在那个时代看来格格不入,但我想那个时候的如懿应该是释放的,她不再是乌拉那拉氏的希望,也不再是大清母仪天下的皇后,更不是乾隆心中那个只懂服从的白月光,而是那个渴望真心的青缨。
《如懿传》和《甄嬛传》虽然同为清廷宫斗剧,但是两个女主的结局却截然不同。《甄嬛传》里的甄嬛一路成长,做事决绝,最终问鼎太后之位;《如懿传》中的如懿本性纯良,与世无争,最终却因太相信爱情,并遭人陷害后又不及时医治,自己放弃了继续生活下去的机会,此后也遭皇帝废后以皇贵妃之名安葬,这就是历史上被无故废后的如懿。
但是相比甄嬛,我更喜欢如懿。虽然如懿最终的结局不好,但是她始终是最初的那个青樱,没有抛弃过自己的本心,从未伤害过任何人,相信爱情,信任朋友,待人亲善,又极具文气;富有才华,长相也可谓是国色天香,风韵甚佳。但是就是这样一个善良美丽、与世无争的一个如懿,却因自己太过于相信爱情,相信自己的夫君,一次又一次的遭人陷害,一次又一次的被自己的夫君怀疑,最终夫妻关系渐行渐远,更因皇帝震怒,将凌云彻变成太监之后,两人更是矛盾激化;又因皇帝南巡接受商人贿赂,在画舫上公然召妓;如懿以中宫之名劝谏皇帝,皇帝震怒,随后如懿断发,与自己的夫君彻底恩断义绝、老死不相往来。
也许很多人会觉得如意是一个愚蠢至极的女子,不争不抢,总是在遇害后才想办法反击;又过分相信爱情,但是却又所托非人,屡遭皇帝的背弃,最终应了那句:兰因絮果。如懿又是一个非常勇敢果断的女子,敢于直谏忠言,但是她的皇帝夫君却是一个非常狭义自私的人。那些忠言对于她的皇帝夫君来说,简直逆耳之及。而且她的皇帝夫君根本不允许任何人来挑战皇帝的威严。因此,最终皇帝也彻底厌弃了如懿,就算太后劝诫,最终如懿的结局也没有改变。
许多人都说如懿愚蠢,到最后还是不愿意争,过于佛系。其实如懿是看透了世事炎凉,不愿再争,也不想再争了。最终她的绝望导致她连最后的求生欲望都没有了。如懿连死都是静悄悄的,正是应了那句:生如夏花般灿烂,死若秋叶之静美。
心理学:佛系是一种怎样的心态?
学习成绩不上不下,不慌不忙。他很少说话,不是内向,而是懒得说。任何人与他争执,他都一脸无所谓。他几乎没有特别开心的时候,也没人见过他痛哭流涕。整个人看起来呆呆的,像个二傻子。家人都很担心他的未来。
其实,他属于那种啥都明白但是不说的人。因为他觉得说与不说没区别。说了还累,不被人理解更累,干脆不说。在别人眼里他就是一个普普通通的二傻子。
毕业进了公司,被老板训斥,他也只是嗯嗯地答应着,然后该干嘛干嘛,对同事的话题也没兴趣,互相懒得打招呼。甚至对爱情他也无所期盼:想谈就谈,不谈就分。
他就一直这么心态平和的生活着,虽然有时为此吃点苦,也终于没有露出很苦的微笑。
网上遍布类此佛系青年,他们撒豆成兵,遍地开花,培育出几个共同的特征:
1.无反馈。
对于别人的批评和赞美没有任何反应,最多是随声附和意思一下,不过呵呵一笑,转眼就忘。他们几乎没有情绪的发泄,最终导致抑郁寡欢。
2.无所谓。
在生活各个方面都无所谓。吃辣的还是甜的?无所谓。买这个还是那个?无所谓。穿阿迪达斯还是地摊儿货?无所谓。我们分手吧?好。
3.无可奈何。
有时他们会因为本身能力不够,自律性低,心中虽有某种渴望,但是无法得到满足,只好放弃,最终对任何事都没有了兴趣。
这些都是典型的三无人员。
针对最后一点“无可奈何”有一类人属于例外:
他们之所以表现出佛性三无,是因为对这件事本身真的不感兴趣。他们有自己的目标,在实现自己目标的行动中显得非常积极有成效。他们身怀目标责任,自律性极强。
但是,对于那些无助于实现目标的其他“琐事”,他们则表现得“麻木不仁”、“兴致全无”。
所以“佛系”这种心态好不好,就看你是否有一个目标和原则。如果你是因为现实无法满足你才收敛自己,那就有些过于消极了。
有一次我的读者群里在讨论“佛系”话题,有人还分享了一篇别人的佛系问题的讨论截图
这篇文章把佛系与佛教混为一淡了
是不争,是葛优瘫!又怎么和佛教相提并论呢?
况且佛教里讲的是涅磐,是莲生,可不是单单只讲让你放弃
70年代,还没打开国门开放的中国,那时候美国人看中国人,好生羡慕,以为中国人环保的意识太强了,到处都是骑自行车的影子!
问题,是吗? 是咱有环保意识吗?
根本就不是,是咱买不到车,又买不起车,也不让买车好嘛
此佛非彼佛,差得远了!
话说年轻人很累,有烦恼,但佛系终究是一种暮气,是一种病态,一个十八九岁二十多岁的青年,就这样颓唐沮丧,以至于“无所谓”了,我实在替年轻人担忧。
真无所谓了还好,超凡脱俗。
问题是,这哪里是人经历过拥有后的那个人生最高境界的“无所谓”呢,它其实是“无望”后的一种“放弃治疗”!
当然,对于年轻人,我从来不会给他们讲“应该不应该”怎么着的说法,你应该有生机,不应该暮气沉沉,你应该努力,不应该忧乐放在心头,其实这都是狗屁说教
因为“应该与不应该”都是成年人“心平气和”时的“理所当然”,真到急处你试试?
哲学问题都是在心平气和时谈的,它不是应急时的有效良药!
佛系青年应该如何治疗?我们不妨从自然和 社会 的角度来谈!
首先,咱们都是自然的奴隶,要征服自然,就要先服从于自然,比如说人类要睡眠,这是自然行为,是规律,换句话说,人类不能不睡眠,但是如果你违反自然,那人就会因为睡眠不充足,而影响到转天的学习与工作,甚至于影响到情绪,以至影响到你的思考。科学家研究发现,没有充足睡眠的人,往往容易烦躁!
烦躁一来了,烦恼就乘虚而入了,要排解烦闷,须得使你的自然冲动有机会得到补偿。
因此,我提倡,治疗之前先睡一个高质量的眠!
我们常会说晚安,安心,其实都是强调放下,人为什么失眠,抑郁,归根还是因为有东西放不下!
当然,人类的睡眠包括自然界的睡眠肯定不是光为了睡眠,而是为了明天的太阳,为了明天更好的捕食,更好的发展,更好的创造,这就是顺从自然!
在自然界中,你不动,不发展,不创造,不再睡眠了,那就意味着临近死亡了
生活中离我们最近的那些宠物,比如狗啊,猫啊,它们动的时候,是快乐的, 健康 的,一不动的时候肯定是生病了!
其实,人也是!
因此,动比静好!
面对不高兴,每个年龄段都有每个年龄段的处理方式你看小孩子偶尔不乐意了,便会放声大哭,哭过了,气也消去,甚至都忘记因为什么不乐意了,所以这个动最有生机!
老年人感觉烦恼时要拘束些,不能由你放声大哭!要憋住了,苦在心头,反而愈觉其苦,易于生病,最后了无生机!
从人生的阶段来讲,年轻人比老年人更易于发愁又强于小孩子的无端情绪,因此青年人的生机最强旺,不至于被抑郁!反又有能力把不高兴的转化为动力!
歌德少时因失恋而想自杀,幸而他的文机动了,埋头两星期写成一部《少年维特之烦恼》,书成了,他的气也泄了,自杀的念头也打消了。
你看过去的诗人们,如果不遇到点不高兴的事情,又怎么能写下那么多的脍炙人口的诗句呢?
如果元好问没遇到过一场凄婉缠绵,感人至深的爱情悲剧,你又如何能写下,“问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑”的好词
因此,还是动比静好!
当然,年轻人有压力,不一定要写诗,写书,但总会有发泄的方法,比如打一回 游戏 ,看一季美剧,听一场好声音,哪怕是借酒消愁,也可以大畅胸怀。
但是,如果在大畅胸怀时,也有所创造,那就再好不过了!
什么是快乐?就是不管你做什么事,必得尽性才好,创造,就是尽到性极处!
尽性,这不是我说的,是孟子,这是生活的目的,也是生活的方法
倘若生活不是以“尽性”为基点而展开,那又如何寻出无限的快感呢?
说到这里,我倒要重新审视年轻人的这种“佛系”状态其实这也分两种,
一种,是只放弃某方向的努力,但不放弃其它的努力,比如,我会打扫房间,打一场篮球,踢一场足球,我会在我有兴趣的地方努力,而不是成年人的“你应该”方面的努力,这其实也是动,不动的其实只是我不喜欢的那方面罢了
从这个种状态来讲,佛系是一种病吗?不是,它更像是一种抗争,是对现在的约定成俗的 社会 成功模式的一种反抗!
而另一种,是什么都不感兴趣了,什么都无所谓了,什么都激不起我的感觉了……
这是病,也是我觉得必须要治的!
动起来吧,只有跑跑跳跳,才能谈谈笑笑!
佛系是一种什么心态?答案:心就是佛,佛就是心。
佛陀的开示心就是佛,佛就是心,心也代表莲花的意思,心也代表烦恼(魔性)的意思。
例子一:
一位众生(张三)发了一万块钱的红包给另外一个众生(李四),发红包的那个当然不开心了,受红包的这个就开心。一个不开心的与一个开心的心态,两个都成了一反一正因果刚好相连。发红包的成了负因果,受红包的成了受因果,两位中生就产生了因果关系。
有了负因果的众生与受因果的众生,两个人的以后轮回,以后一个就要受回来,一个就要还出去的因果关系。
当然了,因果错综复杂,不是张三付给了李四,一定是李四还给张三,整个以后轮回,反正负出去的,以后就会有得回来的报应,受这个以后不管怎么样都要付出去,不管男女老少出家或在家。
例子二:
张三打骂了李四,张三当然解了心中的愤怒,李四被打骂,当然不开心(佛)了。
以后的轮回不一定是李四打回张三,反正张三打骂了人,以后轮回也要受回被打骂的报应。没有那一位能逃脱因果报应(包括佛陀)。
例子三:
不一定打人骂人就是恶毒的心(佛),不一定甜言蜜语对众生就是慈悲心(魔),画皮画骨难画心(佛),自己的心(佛)只有自己的心(佛)里最清楚,所谓佛就是心,心就是佛。
总结:
过去佛开示的就是心理学,人的种种行为,从心(佛)里发出来。而现在的 科技 说人的思维是脑里发出来,不管 科技 脑也好,心(佛)也罢,都是同样的道理。
南无大慈大悲观世音菩萨
“佛系”心态主要是指 看淡一切,有目的的放下,按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。
佛系作为一种流行的心态,描述了现在许多人“万事看淡”、按自己意愿生活的一种生活状态和人生态度。
我单位有个单身男,下班后想吃啥就去吃啥,不想吃的话就一连两三天啥也不吃,只喝水,甚至有时候心情不好水也不喝。
按他所言:万事看淡,佛法无边。许多人催他找对象,他说:匈奴未灭,何以家为?
其实这当然是玩笑话,事实上,让他认为缘分这东西,该来就来,不该来的话就不会来。如果一直没有来,那就是宿命安排,压根没有。
所以他想吃吃,想睡睡,其他都处之泰然。
如此,挺好。
佛系,是近些年才很流行的词,大概指的是一种与人无争,与世无求的心理。还有一种错误理解的“佛系”心理,就很危险了,您可以辨别一下。
人生在世,会遇到很多不顺心的事儿,佛系心态,会让人少钻牛角尖,生活得更恬淡。
但是有些年轻人错误的理解了佛系:
1、面对工作,停止学习,自废前途。
2、面对爱情,太过于随意,不注重细节,不去多体谅关心人,虽然不矫情,也不能“无所谓”“都可以”,结果造成了分手的局面。
3、错误的“佛系生活”,过一天算一天,什么都无所谓,对生活没有要求,做事也没有原则,这种佛系,会很快的迷失自己,变得对生活麻木,淡漠。
佛系心态,应该是一种平和的,温厚的心态,而不应该是一种退缩的,不思进取的理由。
我感觉佛系就是不过度计较,能接受现状。
首先说不过度计较吧,当别人说了自己不爱听的话时,不在心里暗暗生气,也不去跟这个人争辩。而是告诉自己别人怎么想怎么说是别人的课题,不是我的课题,我无法控制别人的想法,也不能要求每个人只说我爱听的话。虽然我管不了别人说什么,但是我可以决定听不听得进去。有时候别人可能无心说的话,在我们听来好像是另外一个意思,只要不是触碰我们的底线,我们真的不必过于计较。有的人因为一句话就跟别人争得面红耳赤,甚至大打出手,这其实是在用别人的错误惩罚自己。还不如佛系一点,不爱听的话左耳进,右耳出就行了。
然后再说能接受现状吧。
当你听到有人跟你说:“某某某的工资很高经常给父母买这买那。”“某某某嫁了一个有钱的老公,家里有豪宅名车。”“某某某人脉关系特别广”等,你心里是什么感受。
我们小时候害怕别人家孩子,长大后害怕某某某。有些人肤白貌美,还过着很富裕,很优渥,很享受的生活,但是平凡还是大多数。我们可能没有出生在优渥的家庭,参加工作后工资也不太高,甚至我们的长相也很普通。我们可能没有太多能够炫耀的东西,也无法去过那种用钱堆砌出来的“精致生活”。难道我们的人生就是没有价值的,我们的生活就是不值得过的吗?当然不是。
我们真诚善良,我们对工作认真负责,我们有三两知己,我们能接受自己很平凡这个现状,并且愿意为成为更好的自己努力。大众普遍认为很好的东西,比如财富,地位,成就,假如拥有固然好,但是没有也不必责怪自己。佛系就是能接纳自己的现状,不责怪自己,不和别人攀比,不嫉妒,这样也就少了很多烦恼和痛苦,就能让自己按照适合自己的方式生活。佛系就是“我的世界很小,但刚刚好”。
“佛系心态”表达一种“有也行,没有也行,看淡一切,不求输赢”的心态。在日常生活小事中,面对一些无关原则、不坏底线的小事,少一点锱铢必较、针锋相对,多一些大肚能容、一笑置之,不失为豁达。但是,在工作当中,这种佛系心态要不得。如果我们队伍中,尤其是党员干部或者青年干部在政务工作上、原则问题上保持“佛系心态”,那必将导致“佛系沉默”“佛系旁观”“佛系不为”滋长蔓延,干部队伍的创造力、凝聚力、战斗力大打折扣。
我对佛系的理解和其他人有些不同,佛其实并不是无欲无求,佛学太高深了,我们常人根本没办法跟透彻的理解。我对佛系的理解是不为难自己,不为难别人,所谓为难,一定是超越个人能力的一种要求。不为难自己,也就是不让自己难受,不与人计较,也是放过自己,因为任何矛盾都会给自己带来压力,带来不悦,所以佛系,让我最大的感受就是不生气。
最近看了伊丽沙白·吉尔伯特写的《一辈子做女孩》,书中提到的两个观点或许可以从一个侧面诠释佛系心态。
极简、随缘、不强迫自己是这两种心态的主色调。
从某种意义上说,佛系心态有些狭隘:一是缺少开拓作为的激情,二是缺少利他的主动性。
佛系心态不可以没有,不可以常用。
“佛系”该词最早来源于日本,2021年,日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子”。他们外表看上去和普通人一样,但内心往往具有以下特点:自己的兴趣爱好永远都放在第一位,基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。总是嫌谈恋爱太麻烦,不想在上面费神费时间,也不想交什么女朋友,就单纯喜欢自己一个人,和女生在一起会感觉很累。
而我们之前理解的有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。
现下的佛系,更多的是指一个人喜欢宅在家里,一个人吃饭一个人看影一个人睡觉一个人旅行,对人对事不悲不喜,似乎与外界隔离。
如何与一个佛系的女朋友更好的沟通感情?
怎么才能和女朋友更好的沟通?
是真的将一切看淡了、了悟了,还是只是一种盲目追求,亦或是,一种对现实的逃避,对自己不思进取的一个理由?观察好这些,再进行一系列的应对措施。
2 让其明白自己行为的可笑  不用急着改变
你女友所谓的“佛系”标贴,她要是自己对此没有一个正确的认识,你也无法真正的改变她,倒不如让她知道,自己此时的行为是多么的可笑,并且让她明白盲目追求流行的行为是多么的幼稚。当你女友明白此时的自己不过是一种幼稚流行风的追随者之后,便会停止自己可笑的行为,也就不会整日对你拿出一种“佛系”的姿态了。
3 与她讨论一下所谓的“佛系” 
很多人说,女孩子要哄,对她好一些她就会明白你的真心,我想说这种事情要分情况的好么?一个分不清情况忽然拿着所谓的流行风潮对待自己男友的女孩子,这样的女孩子对她再好有什么用?不用急着对你的女友如何如何的宠爱,找个时间和她理论理论,她所谓的佛系到底是什么意思,是无欲无求了,还是爱情可有可无了?只要是个稍微懂事的姑娘,就会明白自己行为的可笑,自然会改变自己了。
4 “以毒攻毒”法 
这个你要自己拿捏尺度,一旦尺度过大很容易造成女友的逆反心理,那个时候可就不好收场了。她不是一切以可有可无来对待你么?那么,你用同样的方式“回赠”她,平日总是你给她买这买那,现在不用给她买了,可有可无嘛。以前总问你要这个礼物要那个礼物,现在也不用给她了,可有可无对吧?用你的方式告诉她,爱情是相互的付出,而不是我付出你享受却不领情。
5 用你的方式劝解她 
当然有些女孩子过于天真,觉得别人都这样自己不这样的话会被人笑话的,于是学着给自己贴上了佛系的标贴,行为上也会跟着别人学。这样的女友你就要适当的给予劝解了,情侣之间很多问题的出现是因为缺乏沟通,只是觉得你应该懂我,你应该理解我这样的心态去看待问题,那么迟早会分手的。对她多一些劝解,让她明白爱情不是“可有可无”,男友的爱不是“有也行没有也行”,相信她会明白的。
01
观察她的“佛系”到了什么程度
一般年轻女孩子追崇的所谓佛系,不过是一种错误且幼稚到家的行为罢了,说的不好听一些那便是一边做着心机婊,一边大谈佛性。当然说得好理解一些,就是小女生盲目追随流行风的一种行为罢了,很少有女孩子能够做到真正的“佛系”人生。所以说你自己观察一下,你女友的所谓佛系到底到了哪种程度,是真的将一切看淡了、了悟了,还是只是一种盲目追求,亦或是,一种对现实的逃避,对自己不思进取的一个理由?观察好这些,再进行一系列的应对措施。
02
让其明白自己行为的可笑
不用急着改变你女友所谓的“佛系”标贴,她要是自己对此没有一个正确的认识,你也无法真正的改变她,倒不如让她知道,自己此时的行为是多么的可笑,并且让她明白盲目追求流行的行为是多么的幼稚。当你女友明白此时的自己不过是一种幼稚流行风的追随者之后,便会停止自己可笑的行为,也就不会整日对你拿出一种“佛系”的姿态了。
03
与她讨论一下所谓的“佛系”
很多人说,女孩子要哄,对她好一些她就会明白你的真心,我想说这种事情要分情况的好么?一个分不清情况忽然拿着所谓的流行风潮对待自己男友的女孩子,这样的女孩子对她再好有什么用?不用急着对你的女友如何如何的宠爱,找个时间和她理论理论,她所谓的佛系到底是什么意思,是无欲无求了,还是爱情可有可无了?只要是个稍微懂事的姑娘,就会明白自己行为的可笑,自然会改变自己了。
04
“以毒攻毒”法
这个你要自己拿捏尺度,一旦尺度过大很容易造成女友的逆反心理,那个时候可就不好收场了。她不是一切以可有可无来对待你么?那么,你用同样的方式“回赠”她,平日总是你给她买这买那,现在不用给她买了,可有可无嘛。以前总问你要这个礼物要那个礼物,现在也不用给她了,可有可无对吧?用你的方式告诉她,爱情是相互的付出,而不是我付出你享受却不领情。
05
用你的方式劝解她
当然有些女孩子过于天真,觉得别人都这样自己不这样的话会被人笑话的,于是学着给自己贴上了佛系的标贴,行为上也会跟着别人学。这样的女友你就要适当的给予劝解了,情侣之间很多问题的出现是因为缺乏沟通,只是觉得你应该懂我,你应该理解我这样的心态去看待问题,那么迟早会分手的。对她多一些劝解,让她明白爱情不是“可有可无”,男友的爱不是“有也行没有也行”,相信她会明白的。
佛系女生怎么撩
佛系的女生估计要靠你主动比较多了,记住,主动,不是献殷勤。该主动的时候主动,在一些小细节上,聊天的时候不要过分越界,手里时刻要有话题,要注意她喜欢什么,不喜欢什么。
和佛系女生恋爱是什么感觉
1、恋爱后的佛系女孩,好像也很独立,在很大一部分时间保持着单身的状态。
2、不撒娇,不肉麻,不无理取闹。
3、不强求,不骂人,不特别腻歪。因为觉得出去约会真的很麻烦啊,要化妆,要洗头,要牵手要抱抱,要花一整天的时间。遇到了困难,想着一个人解决算了。受到了委屈,也一个人疗伤。要是被对象气到了,也只是在心里念着“莫生气,莫生气”然后很快就回复到了不喜不悲的佛系状态中。
什么是佛系女生
按照自己内心的节奏去生活。做事情有条不紊,宠辱不惊,即便内心波涛汹涌,但表面看上去时刻都是一副淡然自若的神态,和这样的人在一起会感觉到由衷的踏实与舒服。
佛系女生有什么特征
1、她们从不与人吵架和发生冲突,争风吃醋更与他们绝缘。
绿色女生给人一种温柔,让人愿意接近的感觉。
她们有自己稳定的生活模式,无论钱多钱少,无论相貌出众还是普通,她们向来满足于自己所拥有的,无欲无求,从不羡慕别人,因为从不与别人比较,自然也就不会嫉妒发狂。
2、们不会成为“女强人”,也不会成为众所瞩目的“花蝴蝶”,容易配合和顺从。
绿色女生在女人堆里不引人注目,从穿着打扮到为人处世,她们从不离经叛道,从不夸张地表现自己,连自己的主见都毫不坚持,是存在感偏低的一类人。
尽管如此,她们的幸福感并不低,因为在她们心中,本来就没有争强好胜的欲望,活在当下已经是最佳的选择。
3、对所有美好事物,她们愿意拥有,但假如没有,也不会造成任何影响。
绿色女生在没有外力推动下,几乎不会更换没有坏掉的个人物品,尽管新的流行一茬儿接着一茬儿,但绿色始终觉得“旧的东西只要还能用,就没必要换新”。
同样,当别人都在谈论着出国旅行时,绿色并不挑剔去哪里,她们自己对去哪里并没有很强烈的愿望,只要是朋友们推荐的都可以。
还有最重要的一点就是你要做一个善良的男人,你不能太过腹黑,更不能利欲熏心,你从心理上应该接受现实中的各种挫折,并且平静的对待。对爱情应该保持一种健康平和的心态,得到了不太过开心,失去了也不能太过悲伤,因为这都是人必须经历的事情,看淡就好了。
佛系的女生对另一半的要求应该就是这样,她们一开始内心就只有真善美,无欲无求。所以他们不会刻意的去追求一段感情,遇到喜欢的人心理上更不会有负担,因为她们会马上说出来,不会扭扭捏捏,更不会觉得难过。她们对待感情应该也是如此,即使两个人发生了矛盾,也不会大吵大闹,更不会让自己的内心充满怒火,她们会平静的解决,跟另一半讲道理。
如果你想追她们的话,那就先变成一个比较佛系的男生吧!记住,千万不要变得焦躁不堪哟,她们可不喜欢非常暴躁的人,毕竟她们活的比较平静。如果你想给她们送礼物或者衣服的话,一定要选的比较素雅,千万不能选的太过浮夸,不然你肯定入不了她的法眼,她更不会爱上你。
佛系女生总是有自己的安排并活在自己的世界里,她基本上处于一种与世隔绝的状态。如果你不主动扎一扎她表示你确实有个男朋友她可能都会忘了你的存在。佛系女孩是做事非常投入的也有非常强大的内心,除非你主动把她拉出这种飘然的状态她可能真的会忘了你的存在。这也就导致了总是要你主动。长期下来心会非常累,很容易造成疲劳和困惑。就好比为什么我总要提醒你我们之后有安排,你是不是该陪我说说话了。
2、记得你做的事情,但是她是不会主动做的。
佛系女生拥有正常的价值观,能清楚的衡量对她真正好的事情。不过千万别以为她们知道就会对你怎么样。她们只会记得你对他们很好,但是她们不会主动经营这段恋爱。楼主曾经送了很多礼物准备了很多惊喜。迎来的只是一些口头上的感谢。只有在特别的时候避不开或者亏欠太多的时候佛系女生才会回礼礼物。我唯一在七个月中收到的礼物就是生日礼物。。。。。。。。和佛系女生谈恋爱是要有很强的心里能力的。就像是一个人长期在荒野中奔跑,如果动了真心要做好一辈子都在这无尽的荒野中奔跑。心要堪比永动机,总之来说对于有感情需求的男生来说这就是无尽的折磨。
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