或许你并不知道王小波到底是何许人也。

但你一定听过他的很多话语。比如那句被许多人觉得道出了自己心声的“我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生的就算成功。”还有和日本国宝大师夏目漱石的“月色真美”齐名的经典情话“你好呀，李银河”

在萧翁的《巴巴拉少校》中，安德谢夫家族的每一代都要留下一句至理名言。那些话都编得很有意思，其中有一句是:人人有权争胜负，无人有权论是非。这话也很有意思，但它是句玩笑。实际上，人只要争得了论是非的权力，他已经不战而胜了。我对自己的要求很低:我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我说愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事我不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。

这是王小波在《我的精神花园》序言里最后一段话。

王小波真人并不算帅，厚厚的嘴唇，总是乱糟糟的头发，可是他的头脑和思想又是那么的诙谐有趣，引人深思。面对爱人李银河，他说“我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。”在自己上山下乡当知青的二十一岁的黄金时代，面对着未知的人生，王小波写道“我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。”

大多数人都会在年少时有个迷茫期，在不知道自己的路将要去往什么方向时，会彷徨，会消沉，甚至一度怀疑自己存在的意义。王小波也是如此，但他并没有让自己沉溺于这些忧虑中，他说“别怕美好的一切消失，我们先来让它存在。”当你找寻不到方向的时候，不妨就先沉下心来，享受现在，温一壶热茶，来一场和自己的对话，倾听自己的心声。

从九十年代开始，“王小波热”一直还在持续着，曾经有句话广为流传，“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”。曾经有很多文化名人都被看作是文化热潮，比如周国平、余秋雨、韩寒等，但到了今天他们都已经走下神坛，光环不再。而唯有王小波依然被人们所欣赏，且拥有大量的年轻读者，他在人们心中好像从来都没有老去。

他的大众形象的形成，一方面是由于其作品具有鲜明特点的叙事风格，另一方面则是他与李银河的情感生活，尤其是那本《爱你就像爱生命》的情书集，甚至已经成为了很多人心中对于理想爱情的想象。

从这个层面来看，王小波已经不仅仅是一个作家，而更像是个“精神符号”。你很难用具体的词语来将之概括出来，它似乎是个暗号，只要你读过王小波的书，你就能知道那是什么。有人称王小波为“20世纪文坛的最美收获”，言外之意就是在说王小波是一个“异类”。

其实王小波的个人经历是十分具有时代特征的，他出生于上世纪50年代，他出生时正赶上他父亲被错划为“阶级异己分子”的时候。1968 年，16 岁的王小波赶上了文化大革命，他到云南上山下乡，这段经历也在之后成了《黄金时代》的写作背景。

和其他同时代的作家一样，王小波的小说中也在描写那个特殊的时段，但是和《活着》、《生死疲劳》等残酷厚重不同，王小波的视角显得有些特别。如果说传统作家是现实主义，他们用个体的生命来书写宏大时代，那么王小波则是超现实主义，他用荒诞和黑色幽默来书写个体的生命。

在某种程度上，王小波是被看作是一个启蒙者的角色，在传统文化中，写作是“文以载道”的，人们是活在某种沉重的束缚中的，即便是五四运动所强调的依旧是救国，且被打上了浓厚的说教色彩。

或者更准确的说，王小波从来都不想将自己当成是所谓的“导师”，他所表现的是个体如何生活的有趣和自由。这在整个中国文化领域的确是极其少见的，但是从上世纪九十年代至今，对于个体价值的追寻正在逐渐成为一种刚需。人们越来越无法接受被安排和设定的生活，他们希望在生活中获取乐趣。

扩展资料：

王小波的人物评价：

小波在创作中，始终以一个“观察家”的姿态关注社会普通民众面临的问题。这与他的生活有关，也与他朴素的价值观有关。因此，在他的小说中， 经常可以看到普通人琐碎的故事，但故事背后却饱含了他对生活和生命的独特理解。

小波小说的语言是朴实无华的，没有矫揉造作，这种所谓的“技法”是难能可贵的。当然我认识的小波，在这一年收获颇多，不仅在小说创作上，也在诗歌和散文上，他的勤奋和努力换取了大众的认可。

小波的文字涉猎了小说、诗歌、和散文，但以小说居多，也以小说见长。他关注这个时代，关注现实生活，并不是那种为写文字而造文字的人，他文字里透露出的感情是真挚的，感人的。

对于王小波的评价，一直以来都有两种不同的极端。一部分人对他推崇备至，将他推高到一个不可思议的位置。而另一部分人觉得他的作品更像是痞子文学，有点儿嬉皮士的意思，一向被自命正统的人们所不喜欢。

参考资料来源：百度百科—王小波

王小波被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡，亦是唯一一位两次获得世界华语文学界的重要奖项「台湾联合报系文学奖中篇小说大奖」的中国大陆作家。
王小波生前两获联合报中篇小说大奖，在海外华人文学界获得普遍称誉。但当其期望进入内地文坛体制时，却遭到了前所未有的冷遇，甚至出版作品都很困难。王小波在其小说集《黄金时代》的后记中坦承：“本书得以面世，多亏了不屈不挠的意志和积极的生活态度。必须说明，这些优秀的品质并非作者所有。鉴于出版这本书比写这本书困难得多，所以假如本书有些可取之处，当归于所有帮助出版它的朋友们。”
而1997年王小波遽然逝世，成为了王小波现象的开端。其作品被空前的传播和接受，在民间与知识界都引起巨大反响，作品的发行量至21世纪仍为90年代小说家中的佼佼者。各种形式的王小波纪念会，作品研讨会层出不穷，一时间王小波现象席卷文坛、文艺界与文学批评界。
王小波现象的爆破点在于其杂文，值得一提的是，其杂文在身前就曾经受到关注。评论界有把王小波热比作陈寅恪热之后，自由主义浪潮在中国的第二次勃兴。
关于王小波小说价值的讨论，在主流文学批评界一直处于边缘化的地位。可以说，王小波现象的主要焦点在于其杂文以及其所宣扬的自由主义思潮。而其小说在文坛的地位与技术性讨论，仍处于悬而不决的地位。

那么多人喜欢王小波，是什么原因呢？其实王小波生前，他的作品还没有这么大的名气，甚至从某种程度上来说，他的作品并没有被很多人理解和支持，加之他的文章多少有点激进，像《黄金时代》这样的小说甚至都过不了审批，因为多少有点少儿不宜，再加上当时的网络不发达，文章的传播度太低，能真正喜欢并且读懂小波作品的人并不多。

但是自从小波不幸去世，似乎一夜之间小波多出了很多粉丝，很多评论家争先恐后的发声，说中国文坛失去了一位披荆斩棘的骑士，总之一切溢美之辞都加在小波身上。

因为人们知道斯人已逝，再也没人能写出那样有趣的文字了，所以很多人觉得仿佛失去了一些什么，小波的文字很有趣，嬉笑怒骂之间又能直抵灵魂，这就好比那句话，这个世界上好看的脸庞太多，有趣的灵魂太少，说实话小波长得其貌不扬，但却有一个有趣的灵魂，反映到他的文字上，也一样的灵动有趣，失去他，这个世界少了一份有趣。

小波现在之所以被很多人怀念，也是沾了这个时代的的光，毕竟是很多文青的偶像之一，倒不是他们读了多少小波的作品，而是一种潮流，不过比起对这种潮流的追逐，对小波最好的怀念就是好好读他留下的那些文字，从那些文字中，我们才能读懂小波究竟是个什么样的人。

喜欢王小波是因为他的杂文，犀利，幽默，有自己的思想。读书的时候看王小波，对自己的影响是比较明显的，可以说是少年时观念的启蒙，引导自己学会独立思考，慢慢培养起辨别事物的能力。读王小波其实也是在读他们一代人的生活和回忆，那里有父辈们的青春，可以说也正因如此，王小波的读者包括了两代人不同的年龄段，每个人都能从王小波的杂文里有自己心灵和精神上的收获。

          我们现在大致的 认识一下这个王小波到底是何方神圣。他是我国的现代作家。写过很多的作品，例如《黄金时代》，《白银时代》，《青铜时代》，《黑铁时代》等等。他最开始的作品，也就是他的处女作是《地久天长》也是一部不错的作品。       

      至于为什么王小波能够有这样的知名度，有这样的影响力，我觉得是他的敢为。他很大程度上是我国的一些小说的 启蒙导师一样。他的作品非常的“新”。如果你读过他的作品，你就会发现他写爱情，还会写到革命，二者结合起来。对于这种类型的他写的很深入。对于人性这些东西也有自己的思考。      

       我看过他的《黄金时代》，这本小说受到的非议有很多，但是我却从心底觉得这本书有它自己的东西。最开始的时候甚至有人说他是“黄书”。但是我并不这么觉得。甚至很多时候我都觉得很多地方我和他很像。我觉得他就像自由一样，很多时候我特别的向往。他的书有时候就像一种药一样，是我在高中的时候很喜欢的 。   可能那时候的我特别的喜欢自由吧。      

     其实还有一本对我的影响很大，书名叫做《红拂夜奔》。还有《沉默的大多数》。在我看来都是极好的作品。   

     为什么喜好文学的人会喜欢王小波。因为你如果接触过王小波的一些作品，你就会发现，他写的东西都很好。这种好不是三言两语就说出来的。很多时候我觉得这个需要自己去读。王小波的文笔是有一点点的痞气。我估计这个也就是导致他的作品很有趣的一个原因。