1、皇后或者继承大统的皇帝的亲生母亲，可以荣升为皇太后，但是尊卑有别，正位的皇太后依然是权力最大的，这也就是母凭子贵的最大体现。

2、在大多数朝代，皇帝死后后宫的妃子都会被殉葬，除非是皇后或生有龙子，否则都逃不过去。

3、如果自己的孩子没有继承皇位，被封为王爷，会有自己的藩地，所以这些妃子都会跟随自己的儿子回到藩地，成为王太后。

4、被皇帝遗忘，没有得过恩宠的女子，如果被下一任皇帝看中，那么就继续当下一任皇帝的妃子。

5、受到过上一任皇上宠幸的女子，如果下一任皇帝正直廉明，会把这些妃子送出宫，例如历史上的清朝雍正帝，他拥有的妃嫔人数，一共才29人，很多嫔妃都被雍正送出去过。

6、皇帝驾崩之后如果没有为皇帝生过孩子或者名分不够高，这一类的妃子可能会被赐死为先帝殉葬，这种现象在明朝，秦朝和夏商周特别常见。

参考资料：人民网-古代皇帝驾崩后嫔妃的5个下场：殉葬、遣散、冷宫、随儿

根据历史记载，我国古代有很多皇帝，每个皇帝的嫔妃都是后宫佳丽三千，但在每个皇帝驾崩以后，她的嫔妃一般都会是陪葬、守灵、遣送出工、成为太后、王太后或是给下一任皇帝当妃子这几种。

1、成为太后

第一种就是皇后或者皇帝的亲生母亲，只有这两个可以晋升为皇后，还有就是，皇帝会有很多的嫔妃，自然也会有很多的皇子。那些没有继承王位的皇子一般都会被封地，掌管自己的土地成为一个王爷，而那些皇子的亲生母亲会跟着他们成为王太后。

2、遣送出宫

第二种情况就是成为下一任皇帝的妃子或者说是遣送出宫。皇宫里有三庭六院，皇帝有后宫佳丽三千，因此，后宫里会有很多没见过皇帝的妃子，这些人则会留给下一任皇帝。还有一些被皇帝恩宠过的妃子，这些人的一部分会被遣送出宫，史上也有这样的先例，例如雍正王当时送了一批妃嫔出宫。

3、陪葬、守灵

第三种就是比较可怜的一类了，要么是陪葬，要么就是守灵，都没有很好的下场。古代的妃嫔完全沦为皇帝的附属品，没有属于自己的思想价值。要是为皇帝守灵的，一生都会被困在皇陵中，无法与外界联系，只要进入皇陵就基本上不能离开，而一天的其余时间则与孤独和寂寞陪伴。

古代的妃嫔在皇帝死后，他们的下场都非常的悲惨，古代的女人也很艰难，完全沦为男人和权利的附属品。

随着如今宫廷戏的火热播出，皇帝大多都拥有很多妃嫔，不计其数，还有很多的宫女，历史上的帝王大多数，都比较短命。在这些帝王过世之后，他的后宫和嫔妃们，都是怎样处理的呢？

在历史上，古代帝王，因为享受的都是世间最美好的事物，所以说他们更加愿意想法子来增长他们的寿命，但是生命这个限度，对于每个人都是有定数的，即使是万人之上的，帝王都不例外。后宫佳丽三千，这只是一个比较夸张的说法，原本就是出自于诗词，人数没有3000那么多，但是一定不是一个小数目，帝王交替，处理后宫的办法，也就是只有几种。

第一种，要么是皇后，要么是继承大统的皇帝的亲生母亲，仅有这二者，可以荣升为皇太后，但是尊卑有别，正位的皇太后依然是权力最大的，这也就是母凭子贵的最大体现。但是历史上也有过例外，汉武帝立了太子刘弗陵，但是却将他的生母杀害了，原因是汉武帝怕他的母亲进行干预朝政。

第二种，皇帝的皇子们会有很多个，没有继承皇位的皇子，会被封为王爷，会有自己的藩地，所以他们的生母都会跟随自己的儿子回到藩地，成为王太后。

第三种，皇宫会有三宫六院，里面住着几百号妃嫔。我们看电视的时候也会知道，每天傍晚敬事房掌事的公公，拿来的绿头牌，也不过那么十几20个。所以说，后宫的很多妃嫔都会被皇帝遗忘，有的甚至很都没有见到过皇帝的真面目。但是这些没有得过恩宠的女子，都是从百里挑一，或者是千里挑一出来的，既然前皇帝没有一一宠幸，那么自然而然的就留给了下一任皇帝。这样的例子，在历史中也是很多的，老子抢儿子的媳妇，或者是儿子抢老子的媳妇列子都是很多的。

第四种，在宫中，受到过皇上宠幸的女子，也有有被遣送出宫的例子，这种处理办法是我认为任性最合理的了。并不是每一个皇帝都有佳丽三千，就像清朝的雍正帝，他拥有的妃嫔人数，一共才29人，很多嫔妃都被雍正送出去过。

第五种，守灵。相比于前面的，这个会要人性很多，但是守灵虽然不用急着去死，剩下的生活也是及其无聊及其痛苦的。一身都将被困在皇家陵园，不得与外界有联系，只要是进去了陵园，基本上就出不来了，剩下的日子也就与寂寞和孤苦为伍了。一直到死，死了之后就会有人将你安葬在皇陵，总之就是囚牢一样地方。

古代皇帝驾崩，以人陪葬的叫做殉葬制度，但是没有用皇后殉葬的。

唯一例外是清太祖努尔哈赤死时，大妃（多尔衮之母）和二庶妃被皇太极等人胁迫殉葬。（这里大妃虽然还不是皇后，但由于皇后已死，地位和皇后相当）这应该是殉葬地位最高的人了。

皇帝死后，嫔妃大概就下面这几个处理办法：

1、把后宫妃子送走出家

这是历代皇帝大部分的做法，就是把这些妃子送出去做尼姑。这些妃子将在尼姑庵里面终老一生，不允许有任何的欲望，寂寞的过完一辈子。因为不能损了皇家颜面。

2、为驾崩皇帝守陵

这样可比出家做尼姑还惨。在尼姑庵里面最起码相对自由一点，但是去守陵，就代表皇帝就算死了也要霸占你的人生，让你一辈子与坟墓相伴。在坟墓里守着，在坟墓里老去。

3、陪葬

皇帝死去之后，新皇帝会将这些妃子直接拉去陪葬，将这些妃子直接拉入皇陵里面，妃子的命运已经走到了人生的终点。但是无奈，选择了进宫做妃子，就必须承受皇家的这些封建毒害。这也是皇帝的私欲导致，为了满足自己的欲望，死了之后也要霸占人世间的一切。

4、留在宫中

遇到再仁慈一点的皇帝，或许会让你继续在宫里面生活，但是已经跟一般的宫女没什么区别了，也就是等死的活着。除非自己的孩子当上的君王或者非常有出息，你将会在后宫得以翻身，否则你将会在皇宫孤独的度过余生。

一、殉葬制度发展：

人殉的制度起源相当早，自汉代以后，绝大多数皇帝不再杀生殉死。常有皇帝死前留下遗诏，令放无子的妃嫔宫女出宫 偶有帝王以活人，直到明朝。

明太祖死后，共陪葬及殉葬40个嫔妃，除了两个死在太祖之前，最后得以埋在太祖陵墓的东西两侧外，其余38人都是殉葬而死。

1464年2月22日，明英宗临终时作出了一个决定 从他开始，废除这种制度，他的继任皇帝宪宗在临终前也再一次强调不要殉葬，以表达对先帝决定的尊重。两代皇帝的坚持执行，终于给明初以来的人殉制度画上了句号。

二、中国殉葬制度简史：

1、中国最早殉葬制度始于商代。奴隶主贵族死后，都用奴隶为之殉葬，以供其死后奴役驱使。殷商君王死后就很盛行，他们死后把把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。

2，商以后，周、春秋、战国、秦朝皆有殉葬习俗。那时的君王老爷死后，殉葬者不但有美女，还有幸臣仆从，准备到了地下，仍旧做君王。

3，秦国用活人殉葬始于秦武公，秦穆公死后用人殉葬的数目更大，甚至连大臣都不能幸免。秦国是在公元前三八四年废除人殉制度的，但秦始皇死后，为之殉葬者人数之多，为历史所罕见 。包括工匠泄漏墓中的机密，便将他们置于死地，估计秦始皇墓中为之殉葬者将以万计。

4，汉、唐两朝皇陵,不是以人殉葬而是陪葬制度，即在皇陵附近让皇亲国戚和达官显宦死后陪葬皇陵。

5，宋代开始，契丹、党项、女真、蒙古等边疆民族，先后入主中原，他们均有人殉的传统，促使中原人殉再度兴起。

6，宫人殉葬，到明、清两代又开始实行，这里殉葬的主要是没有子嗣的宫人。明英宗是反对以人殉葬的，他临终时遗命，皇室再无人殉葬。

7，清太祖努尔哈赤死时，大妃（多尔衮之母）和二庶妃被皇太极等人胁迫殉葬。以人殉葬的制度终止于清朝康熙时期。

参考资料：百度百科-殉葬