梦境再美终是梦，见无染见醒当下。

【知乎】突如其来的争吵，往往会导致冲突，火苗可以燃著，也可以啐灭，两者皆出于你的口。~~~~~~摘慧律法语

小故事~~~~~~弃捐贡高

《舍利弗本末经》中说，舍利弗的舅舅是南天竺国的大论师。他为了读尽法时的十八种大经，便发誓不剪指甲，结果指甲留到很长。别人便送他一个外号叫“长爪梵志”。他学会十八种经书以后，便非常傲慢自负，象大力狂象一样，到处与人辩论。没有人能够与他匹敌。后来，他回到家乡摩伽陀国（Maoadha)的王舍城，听说自己的外甥舍利跟着佛陀出了家便很不服气地跑到佛陀的住所，只见舍利弗刚刚受戒半月，正站在佛的旁边扑扇子，于是气不打一处来，决定和佛辩论。与佛行了见面礼以后，便在佛的对面坐下来，对佛说道：“瞿昙（佛的五姓之一），我一切法不受！

佛便反问他：“长爪，一切法不受这个观点你接受不接受？”

长爪梵志听后，自知落入二难推理之中，无论如何回答都是输定了，当即如好马见了鞭影，弃捐贡高，惭愧低头，在坐处就得以远离尘垢，后来出家作沙门得大力阿罗汉。

~~源《佛教故事》~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~直行纯洁启觉醒，剧情无染归故里。

本无故事，因心故事。事无挂故，故解脱事。

过去故事，成文字记忆。坦然无执，明鉴朗照，诸行无常。现在故事，处认知攀援。释然无住，见无所见，诸法无我。未来故事，承愿望期待。纯然无染，自净其意，涅槃寂静。

三心无得的当下，就是超越了分段生死。

谢师博文阐述究竟义理，践行法理方法。无尽灯，灯灯相传。

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图（百度）文（转自谢安朔微博）