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　　《堂吉诃德》读后感【一】

　　窗外淅淅沥沥的下着雨，阴天就像是从头顶拉下一张大幕，将黑暗无限地朝地面逼近，把世界笼罩在一个阴冷的铁搭里，雨越下越大。

　　“他又虔诚地请她的杜尔西内亚夫人保佑他，请她在这个关键时刻帮助他。说完堂吉诃德戴好护胸，攥紧长矛，飞马上前，冲向前面的第一个风车。长矛刺中了风车翼，可疾风吹动风车翼，把长矛折断成几截，把马和骑士重重的摔倒在田野上。”

　　风裹挟着雨倾盆而下，堂吉诃德骑士迎着雨再次跨上了战马。

　　一种精神的坚持，当事人往往并不需要局外人的理解。他们自己约束自己，自己鞭策自己，自己拯救自己。他们或许曾经喋喋不休的想要说服这个世界，到最后明白过来，便只顾得上日夜兼程，奔赴远方。那些或许并不被人们喜爱的角色，那个教我回字有四种写法的孔乙己，后来沦为了人们茶余饭后的笑谈，不知所踪;那个将吾皇万万岁改成木鸟高高飞的明熹宗朱由校，后来落水生病，英年早逝，皇帝成了他可笑的头衔。或许都是上帝粗心，将他们生错了时代，还忘了告诉他们如何在世俗里摸爬滚打。但是为人所不知的是，孔乙己那根读书人的傲骨，朱由校那手绝顶的木匠活。于是当质疑声四起的时候，你可以说，是啊，是有这么一样东西，我们谓之骑士精神。

　　堂吉诃德于我最大的触动，是不妥协的战斗精神。他好像一直在说：我是受封的堂吉诃德·台·拉·曼却骑士，我有长矛和战马，要么让我征服你，要么你把我杀死。当你看到他摔下又爬起来，他仿佛真的从马背上回过身来，念叨着流传在中世纪欧洲的骑士八大美德。反反复复的将自己一遍遍的淬火，锻造，变成一柄插向风车巨人的利刃。他将慵懒的现实和高挥的理想旗帜水乳交融，他知道这个世界的规则，我可能交个好运，更可能经历挫折，生活中总有那么多矛盾像有两西里长臂的风车一样矗立在那里，那我只好尽我所能，掷出我的长矛，和风车们来一场决斗。

　　在每个时代，梦想和信仰都是稀缺品。这并不是你要做宇航员，我要做科学家的故事，而是当你禹禹独行，在台灯下思索明天时，还记得为什么出发;是当你筚路蓝缕，在窗前一筹莫展时，还对梦想充满了希望。起初我们都是理想主义者，我们要在被嘲弄、解构而下沉的现实面前一往无前，这看起来并不容易。堂吉诃德一脸严肃的说骑士精神时，桑乔·潘萨并没有忍住笑意;赐予他封号的店主念的是那本账簿，一点也不虔诚;授剑的女子尽可能的利索谨慎，以至于不会在整个过程中大笑起来……，但是，堂吉诃德不在乎。他看到尽职的仆人和神圣的仪式，尊贵的公主在含着泪等着他去拯救，他听到远方的召唤，所以他要马不停蹄的完成自己的使命，一个接着一个。

　　每个人或多或少都会受到外界的误读，一千个读者有一千个哈姆雷特。悲剧人物堂吉诃德，有着一个荒谬的理由，和并不出色的计划。幡然醒悟的堂吉诃德，临了还是做回了阿隆索·基哈诺，向这个世界竭诚致歉。身经百战的堂吉诃德骑士，你还真的认为他是个骑士?

　　但是塞万提斯笔下勾勒的这个老头，他的墓志铭上这样写道：“高尚贵族，长眠此地，英勇绝伦，虽死犹生，功盖天地，雄踞世界，震撼寰宇，身经百难，生前疯癫，死后颖异。”这不是戏谑的行为艺术，这也不是一本正经的严肃文学，这是千千万万个你我要经历的故事。我们都曾有梦想，我们都曾想去看看山那边的尽头吧，去竭尽所能，做我所想吧，去无忧无虑的体验这个世界吧。但就在你唱着，时间，时间会给我答案的时候，理想渐渐的飘到了天上，现实理所当然落在地面，让信仰成了一个过期产品。

　　我们都知道的是生活并不给我们以任何怜悯之心，阻力也不太可能变成助力。但是，如果说把大象放进冰箱分成打开门，放进去，关上门这么简单，那么我想抓住梦想或许也没有那么复杂。一步是认定你的目标，另一步就是实现它，或许人们觉得这是哲学，而我觉得这才是方法论。坚持到梦想实现的那一头或者坚持到你死去的那一天。你所需要的只是一柄不太锋利的宝剑和一匹不太健壮的马，重要的是，你得认定自己是一名骑士，一名受封的骑士。

　　堂吉诃德花了四天时间给马起名，又用了八天给自己起名，他觉得这个名字同他给其他东西起的名字一样悦耳、美妙、有意义。

　　堂吉诃德并没有死在阴天，但是就让这该死的雨永远这样下着吧，我想。

　　《堂吉诃德》读后感【二】

　　《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的代表作，总共有两部，塞万提斯因为这部长篇小说而扬名世界文学之坛。小说描述了一个没落的乡下绅士堂吉诃德因为痴迷于骑士小说，而将自己装扮为骑士，将丑陋的村妇想象为高贵美丽的情人，带着憨傻务实胆小又公正的邻居桑乔作为侍从，3次出发周游，去创建扶弱锄强的骑士业绩的荒诞讽刺故事。在小说漫长的篇幅中出现了近700多个人物，每一个都个性生动鲜明，有着曲折离奇的故事，将西班牙从公爵贵族到平民、流浪者、异教徒、判教徒等各个阶层的冲突矛盾描写淋漓尽致。

　　堂吉诃德与风车大战的故事很久以前就熟知了，但是这本小说却从未完整的阅读过。下决心读这么长一篇小说是需要极大的勇气的，在这个快餐阅读充斥的时代，这种经典的长篇小说是鲜有人愿意花时间去阅读的。但是当我打开书以后，我就跟着堂吉诃德这个可笑、可敬、可悲的人物一路走了过来，看他荒诞不经的与风车、羊群大战，释放了囚犯，把红酒囊当巨人一样刺破，坐着木马跨越几千里的飞行故事，虽然小说很长，但是堂吉诃德经历的每一个故事都是那么清晰的印在我的脑海里，忽略小说里面那些个拗口的名字，鲜明的人物故事却是那么生动的在我眼前，有算计的客栈老板，美丽的摩尔姑娘虔诚的信仰基督教，乐善好施的教士，幸运的两对恋人，空虚无聊又卑鄙无耻的公爵夫妇，当然还有贪婪贫嘴，呆傻又聪明的桑乔。

　　作者借着小说中堂吉诃德与人高度智慧型的交谈，桑乔滔滔不绝的谚语，以及穿插的小故事，讲述了许多耐人寻味的哲理，例如”血统是代代沿袭的，而美德是自身培养的，美德自身即有价值，而血统没有“，”仁爱和公正尽管都是上帝的美德，但在一般人眼中，仁爱比公正更有光彩”，透过这些字里行间传递给我们美德、善良和仁爱更重于物质的成功。在这个长篇的小说中放置了一个极短的小说，看似与整篇小说毫无关联，却发人深省，名字是《不必追根究底人和事》，人的本性深处都有邪恶的一面，不要挑战和挖掘人性之中邪恶的部分，这也是我们所谓的“难得糊涂”，不要力图将每一个人性都验证的清清楚楚明明白白，总归要相信人善良的一面。

　　这小说的结尾多少让我有些失落，总是感觉堂吉诃德对现实妥协了。虽然他的骑士生涯听起来那么荒诞不堪，他沉迷的在骑士小说中不可自拔，虽然他在三次骑士的出游中，洋相百出，帮了很多倒忙。但我仍然觉得他一路传扬了惩恶扬善，乐善好施，对情感忠贞不二很多优秀的美德，仍然有很多人发自内心的尊重他，帮助他，这都是小说中让人读起来兴奋的部分。

　　人一生难免会遇到执念，但如果我们追求的执念是对世俗的一种抗争，对美德的一种坚持，这种执念也未为不可，总好过于随波逐流，出卖灵魂。