读《兄弟连》有感，《兄弟连》，这本书我不知已经看了多少遍，兄弟连读后感。我看过的书数不胜数，但没有一本书能像《兄弟连》那样令我震撼。连最普通不...
读《兄弟连》有感
《兄弟连》，这本书我不知已经看了多少遍，兄弟连读后感。我看过的书数不胜数，但没有一本书能像《兄弟连》那样令我震撼。连最普通不过的文字我都觉得是那么刚劲有力，连最平凡不过的页码我都觉得是那么元气淋漓！二战时，这是一支并不起眼的空降步兵连，但就是这支并不起眼的连队，二战后却闻名世界。他们靠的只是四个字“全力以赴”。
故事从1942年开始，兄弟连——E连集结了。1944年，在E连的第一次实战中，他们一举歼灭了一个德国炮兵连，坚守了巴斯托涅环形防线，并攻占了希特勒在被希斯特加登的鹰巢。在E连参加的所有战役中，他们都表现得与世界上最精锐的连队一样出色。
一天凌晨，E连官兵从炮火中从天而降。径直地冲向德军阵地。他们犹如一头头饥饿的雄狮扑向敌营。
他们的脚步震颤了大地。在枪林弹雨中，他们是那么耀眼。我怔住了，是什么能让他们冒着每秒飞700米的子弹冲向敌营？好一个全力以赴！他们面对的是炮兵连，手中的步枪根本不顶用，但他们还是冲进了大炮射程的死角，把德军打得人仰马翻。德军吃了亏，便动用了迫击炮......我似乎觉得我也站在战场上，亲眼目睹迫击炮的轰击，世界上没有任何生物可以在这种火力网中存活。我本以为E连会立即撤退。但我没听到撤退的命令，随着尘土的散去，E连官兵还是一个个挺立在已经几乎被炸毁的战壕中，他们当中没有一个因为迫击炮的轰击而后退一步。是什么让他们挺立在炮弹中？好一个全力以赴！
德军见E连没有一点撤退的意思，恼羞成怒，举起机枪扫射。E连官兵纷纷中弹倒下......
“怎么可能？！”我眼前情景绝对令世人都叹为观止！子弹虽然打进了他们的肉体，但他们对战争是不会迟疑的，他们没有一个人放下手中的步枪，他们都打完了弹夹里的最后一发子弹。是什么让他们不畏惧流血？
好一个全力以赴！我低着头，呆了。忽然感觉双目失明，双耳失聪，什么也看不见，什么也听不见。但我却能清晰地看见一个个E连官兵全力以赴击退敌人的身影，我却能清晰地听见那全力以赴的呐喊声。最终，他们成功了，全力以赴造就了E连。这时，我全身的血液已像黄河一样奔腾，想岩浆一样滚烫，我被深深地震撼了。
我作为一名学生，全力以赴一词我到今天才真正理解。不管你的对手有多么强大，你也要逢敌亮剑，你必须全力以赴。作为一名田径运动员，即使对手是刘翔你也要和他赛一赛，作为一名军人，即使对手是航空母舰，你也要握紧手中的.钢枪，作为一名歌手，即使对手是宋祖英，你也要展现歌喉。无论什么职业，永远铭记，逢敌必亮剑，全力以赴！
（这是我看了《兄弟连》以后的读后感，让各位可亲帮我评价下哈~！）
我选读的这篇文章是美国作家斯蒂芬．E．安布卢斯著《兄弟连》中的一段，读后感《兄弟连读后感》。E连战士在D日诺曼底登陆时，夺取德军三个迫击炮阵地，因为在空降时，敌人对空火力太强，C-47机群编成的V字形机群被打散了，所以这次战斗前期，E连只集结了12人，只相当于一个班的人数。这段文章截取了战斗中的三个片段，其中主角都是连长温特斯。
第一个片段，康普顿中尉用捡来的冲锋枪向敌人射击，可突然卡壳了。这时，温特斯带着攻击小组的其他战士及时赶来支援。
第二个片段，一枚德国木柄手榴弹掉进了温特斯的战壕，正好落在战士乔的两腿中间。这时温特斯大喊：“乔，当心！”乔这才躲过这一劫。
第三个片段，德军开始逃跑，温特斯发出指令：“干掉他们！”，E连战士乘胜追击，最后将敌人全部歼灭。
作者在对这三个片段的描述中，运用了许多精彩的动作描写和语言描写，使读者有一种身临其境的感觉。
在第一片段中，“就在这时候，温特斯喊道：‘跟我来！’，攻击小组飞快地顺着藩篱奔向康普顿”、“几乎与此同时，瓜奈若纵身跳进康普顿身边的战壕”，这些句子中运用了时间状语，让读者感觉到战斗时的紧张和迅速。
而更让人感觉到火药味儿的描写是“一颗德国木柄手榴弹落进战壕，大家都迅速卧倒”、“手榴弹碰到他的枪托爆炸，把整个枪托都炸飞了”。
让我感兴趣的是，在第一片段中，作者将康普顿扔手榴弹与扔棒球结合在了一起，“全美最佳接球手”、“本垒”、“二垒”、“平扔”、“弧度”，这些棒球场上的字眼儿，穿插在血腥的战斗的描写中，很有新意。作者是想告诉我，球场像战场呢，还是战场像球场呢？
战斗中的语言总是短小精干，言简意赅。“乔，当心！”、“ 跟我来！”、“干掉他们”，文章中温特斯的仅有的三句话都是如此，让我们感受到温特斯是一位称职的指挥官。
文章中的主角温特斯中尉是一名优秀的指挥官，他在战友面临危险时挺身而出，在战斗进程中正确判断果敢指挥，他带领着整个团队所向披靡。
这正应对了在书的封面上的一句话：“We Stand Alone Together! 我们孤胆，我们并肩！”
故事从1942年开始，兄弟连——E连集结了。1944年，在E连的第一次实战中，他们一举歼灭了一个德国炮兵连，坚守了巴斯托涅环形防线，并攻占了希特勒在被希斯特加登的鹰巢。在E连参加的所有战役中，他们都表现得与世界上最精锐的连队一样出色。
一天凌晨，E连官兵从炮火中从天而降。径直地冲向德军阵地。他们犹如一头头饥饿的雄狮扑向敌营。
他们的脚步震颤了大地。在枪林弹雨中，他们是那么耀眼。我怔住了，是什么能让他们冒着每秒飞700米的子弹冲向敌营？好一个全力以赴！他们面对的是炮兵连，手中的步枪根本不顶用，但他们还是冲进了大炮射程的死角，把德军打得人仰马翻。德军吃了亏，便动用了迫击炮......我似乎觉得我也站在战场上，亲眼目睹迫击炮的轰击，世界上没有任何生物可以在这种火力网中存活。我本以为E连会立即撤退。但我没听到撤退的命令，随着尘土的散去，E连官兵还是一个个挺立在已经几乎被炸毁的战壕中，他们当中没有一个因为迫击炮的轰击而后退一步。是什么让他们挺立在炮弹中？好一个全力以赴！
德军见E连没有一点撤退的意思，恼羞成怒，举起机枪扫射。E连官兵纷纷中弹倒下......
“怎么可能？！”我眼前情景绝对令世人都叹为观止！子弹虽然打进了他们的肉体，但他们对战争是不会迟疑的，他们没有一个人放下手中的步枪，他们都打完了弹夹里的最后一发子弹。是什么让他们不畏惧流血？
好一个全力以赴！我低着头，呆了。忽然感觉双目失明，双耳失聪，什么也看不见，什么也听不见。但我却能清晰地看见一个个E连官兵全力以赴击退敌人的身影，我却能清晰地听见那全力以赴的呐喊声。最终，他们成功了，全力以赴造就了E连。这时，我全身的血液已像黄河一样奔腾，想岩浆一样滚烫，我被深深地震撼了。
我作为一名学生，全力以赴一词我到今天才真正理解。不管你的对手有多么强大，你也要逢敌亮剑，你必须全力以赴。作为一名田径运动员，即使对手是刘翔你也要和他赛一赛，作为一名军人，即使对手是航空母舰，你也要握紧手中的.钢枪，作为一名歌手，即使对手是宋祖英，你也要展现歌喉。无论什么职业，永远铭记，逢敌必亮剑，全力以赴！
（这是我看了《兄弟连》以后的读后感，让各位可亲帮我评价下哈~！）
我选读的这篇文章是美国作家斯蒂芬．E．安布卢斯著《兄弟连》中的一段，读后感《兄弟连读后感》。E连战士在D日诺曼底登陆时，夺取德军三个迫击炮阵地，因为在空降时，敌人对空火力太强，C-47机群编成的V字形机群被打散了，所以这次战斗前期，E连只集结了12人，只相当于一个班的人数。这段文章截取了战斗中的三个片段，其中主角都是连长温特斯。
第一个片段，康普顿中尉用捡来的冲锋枪向敌人射击，可突然卡壳了。这时，温特斯带着攻击小组的其他战士及时赶来支援。
第二个片段，一枚德国木柄手榴弹掉进了温特斯的战壕，正好落在战士乔的两腿中间。这时温特斯大喊：“乔，当心！”乔这才躲过这一劫。
第三个片段，德军开始逃跑，温特斯发出指令：“干掉他们！”，E连战士乘胜追击，最后将敌人全部歼灭。
作者在对这三个片段的描述中，运用了许多精彩的动作描写和语言描写，使读者有一种身临其境的感觉。
在第一片段中，“就在这时候，温特斯喊道：‘跟我来！’，攻击小组飞快地顺着藩篱奔向康普顿”、“几乎与此同时，瓜奈若纵身跳进康普顿身边的战壕”，这些句子中运用了时间状语，让读者感觉到战斗时的紧张和迅速。
而更让人感觉到火药味儿的描写是“一颗德国木柄手榴弹落进战壕，大家都迅速卧倒”、“手榴弹碰到他的枪托爆炸，把整个枪托都炸飞了”。
让我感兴趣的是，在第一片段中，作者将康普顿扔手榴弹与扔棒球结合在了一起，“全美最佳接球手”、“本垒”、“二垒”、“平扔”、“弧度”，这些棒球场上的字眼儿，穿插在血腥的战斗的描写中，很有新意。作者是想告诉我，球场像战场呢，还是战场像球场呢？
战斗中的语言总是短小精干，言简意赅。“乔，当心！”、“ 跟我来！”、“干掉他们”，文章中温特斯的仅有的三句话都是如此，让我们感受到温特斯是一位称职的指挥官。
文章中的主角温特斯中尉是一名优秀的指挥官，他在战友面临危险时挺身而出，在战斗进程中正确判断果敢指挥，他带领着整个团队所向披靡。
这正应对了在书的封面上的一句话：“We Stand Alone Together! 我们孤胆，我们并肩！”
求十五篇读后感
求十五片读后感，内容不限，但以《水浒传》和《培根随笔》优先。每篇字数500~700，符合初中生观点和写作手法。欢迎原创，也可以在网上查找，但不要找那些太容易查到的。请于8月25日前答复（重点）。《培根随笔》读后感
“知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详，她就出自弗朗西斯 培根之口。作为16-17世纪一个兼顾哲学家，文学家，法官和政治家于一身的培根，用他独特的视角，洞析哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本，但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。
在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”这是全片中我最欣赏的两句话。可以说，这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自强不息的培根，同时也带个我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸，因为他给我们带来困难，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解为人生的万幸，因为他给我们一个锻炼的机会，他考验人的意志，磨练人的心智。可以说，正式逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。
这让我想起了爱迪生发明的电灯丝。一种，两种，几百种， 几千种，面对诸多失败的材料，他没有选择放弃。这种在逆境中不屈不挠的精神使得人类走进光的世界。
伽利略也同样如此，虽面对教会的迫害，但依然坚持“但地球仍在转动”。他用自己的生命维护了真理，在逆境中我们看到了他人性的光辉。
正是人们在遇到逆境时不同的表现，决定了他自己的命运。消极的人，遇到逆境，只得叹息、报怨，最终堕落；积极的人，却能从逆境学会坚持，得到勇气和奋发向上的精神，“患难见真情”。这样看来，逆境不仅教会我们如何奋斗，还尽显世间的真情和美德。在我看来，遇到逆境就是一种宝贵的人生经验，如何利用这种经验，就是成功的关键，逆境的德性是不屈不挠，而逆境要教给我们的，也正是不屈不挠。可真正把逆境当良师的人，不多。
顺境容易暴露恶习，而逆境最能展示美德
《傅雷家书》读后感
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此,我拜读了这本《傅雷家书》。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言，字字涌动，阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子叶的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
水浒传读后感
今天，我读了一本书名叫《水浒传》，作者是施耐庵。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.。
小说中的主人公宋江就是“一生忠义”的代表。他曾经凭着自己的声誉和才能，将梁山事业上引向兴旺发达，但他同时又在“忠义”思想指导下，坚持了一条“只反贪官，不反皇帝”的道路，所谓“身在水浒之中，心在朝庭之上，一意招安，专图报图”，最后领导义军归顺了朝庭，去打“不‘替天行道’的强盗”，并自己走向了绝路。小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时，还颂扬了他的忠心不负朝廷，而皇帝也不负忠臣。在主观上只是想表明“自古权奸害忠良，不容忠义立家帮”，而不想否定宋江他们的投降归顺，但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧，在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。这应该说是现实主义的胜利。
智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！
《水浒传》的艺术成就，最突出地表现在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。
读了这本书后，我受益匪浅。
红楼梦读后感
我在这个梦幻空灵的世界感到前所未有的快乐。她的真与假、情与理、盛与衰、梦幻与现实及对人生的思考都令我痴迷不已。
在那个污浊肮脏的社会中，有一个纯净的天堂——大观园。里面生活这一群妙龄女子，她们或“才华横溢”，或“温柔贤惠”,或“志行高卓”共同呵护着多情公子宝玉。我初读红楼也像多数初读者一样，带着片面的爱恨情仇。一开始我会说王熙凤好狠心，林妹妹好可怜。渐渐地我看穿她的华丽外表，进入她的心,我看到不再是公子小姐们奢华的生活，她们肤浅
的故事，而是满纸的辛酸！我渐渐地能体会到她们每一个人的哀伤与无奈，痛苦与挣扎，我把自己化身为她们每一个人以她们的视角再来看她。现在我再来看王熙凤更多的是钦佩于她的精明能干，处事精细。尤二姐一事是过狠些，可她也是实为无奈。再看林妹妹，不仅仅看到她的悲伤，我更多的是在寻找她的快乐。她虽寄人篱下却有一群爱她的长辈，姐妹和一个温柔的宝哥哥。相比之下，一个人孤独的长大，通观全书未受到任何长辈爱抚的惜春岂不更可怜？我不情愿，甚至不忍心去狠，去讨厌她们中任何一个人，每当想起她们，总是一阵莫名其妙的酸楚。这样进入书中是一种乐趣，能被她们的命运深深牵动，恨不得能与其生，与其死。这种感觉是在肤浅的品读中永远也感受不到的，必须进入她们的灵魂，感知她们的一颦一笑。用这样的视角，你能看清这个社会真正面目，里面的美与丑，善与恶，都能引发我们的深深思考：亲情、友情、爱情、权利与斗争，乃至生死……进入她就是美的享受，美的熏陶，美的洗礼。而《红楼梦》带来的又岂止是这些？
我迷恋于黛玉的风露清愁，宝钗端庄典雅，可卿的风流妩媚；欣赏探春的坚毅明敏，湘云的娇憨纯真，平儿的公正善良；感叹晴雯的高傲，惜春的冷酷，尤三姐的刚烈……她们每个人都让我为得到生命的感悟，我为之而悲、，我为之而泣。但是经过我无数次的尝试，放弃与抉择，我终于在那群女儿中找到了最终的归宿。唯有妙玉能让我的心在颤抖，她渐渐代替了湘云，代替了探春，代替了黛玉成为我生命的一部分，注视着那双眼睛，我便得到一次洗礼、一份感悟。
气质美如兰，才华馥比仙，自称“槛外人”的她像个不食人间烟火的仙子，始终静静地一人独守在栊翠庵中，想要在槛外的世界中寻找一份超脱自得。她充满雅洁之气，高洁孤僻，清高气傲。因为她的“洁”没有人能同她心灵交会。宝钗说她“怪诞”，李纨说她“可厌”，岫烟说她“僧不僧，俗不俗”。好高人愈妒，过洁世同嫌。是的，这样的高洁使他不能与世人为伍，若大个《红楼梦》，妙玉寥寥几笔，到底有多少人真正注意过她？了解过她？这位既非主人又非宾客，既非小姐又非丫鬟的神秘女子，内心到底经受着怎样的折磨与挣扎？我渐渐进入她的心，读懂她。精神世界的抑制与冲击，永不停驻地折磨着年轻美貌的她这注定使她得不到解脱。然而，这也使得洁净的栊翠庵成了风尘肮脏的贾府中唯一的净土！这种在“喧闹”中追求那一份宁静，也是我一直的追求。可叹这青灯古佛将人老，辜负了红粉春色阑！她始终未能迈出尘世的门槛，终陷淖泥中。
这群女子无一例外的被作者收入《薄命司》中，令人感叹“红颜薄命”的无奈。她们短促的人生在风刀霜剑中飘零凋谢，这正是美的毁灭。
这样的大悲正是对人们情感的考验，让人们在其中感悟人生！开辟鸿蒙，谁是情种？都只为风月情浓。趁着这奈何无伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
轻轻地合上她，拭去眼角的泪水，抬头对星空扬嘴一笑：这个梦还在继续……
格列佛游记》读后感
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
2
当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
3
长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向
“知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详，她就出自弗朗西斯 培根之口。作为16-17世纪一个兼顾哲学家，文学家，法官和政治家于一身的培根，用他独特的视角，洞析哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本，但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书，也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。
在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵，逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律，逆境的德行是不屈不挠。”这是全片中我最欣赏的两句话。可以说，这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自强不息的培根，同时也带个我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸，因为他给我们带来困难，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解为人生的万幸，因为他给我们一个锻炼的机会，他考验人的意志，磨练人的心智。可以说，正式逆境的磨练，造就了历史上一批又一批的伟人。
这让我想起了爱迪生发明的电灯丝。一种，两种，几百种， 几千种，面对诸多失败的材料，他没有选择放弃。这种在逆境中不屈不挠的精神使得人类走进光的世界。
伽利略也同样如此，虽面对教会的迫害，但依然坚持“但地球仍在转动”。他用自己的生命维护了真理，在逆境中我们看到了他人性的光辉。
正是人们在遇到逆境时不同的表现，决定了他自己的命运。消极的人，遇到逆境，只得叹息、报怨，最终堕落；积极的人，却能从逆境学会坚持，得到勇气和奋发向上的精神，“患难见真情”。这样看来，逆境不仅教会我们如何奋斗，还尽显世间的真情和美德。在我看来，遇到逆境就是一种宝贵的人生经验，如何利用这种经验，就是成功的关键，逆境的德性是不屈不挠，而逆境要教给我们的，也正是不屈不挠。可真正把逆境当良师的人，不多。
顺境容易暴露恶习，而逆境最能展示美德
《傅雷家书》读后感
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此,我拜读了这本《傅雷家书》。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言，字字涌动，阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子叶的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
水浒传读后感
今天，我读了一本书名叫《水浒传》，作者是施耐庵。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.。
小说中的主人公宋江就是“一生忠义”的代表。他曾经凭着自己的声誉和才能，将梁山事业上引向兴旺发达，但他同时又在“忠义”思想指导下，坚持了一条“只反贪官，不反皇帝”的道路，所谓“身在水浒之中，心在朝庭之上，一意招安，专图报图”，最后领导义军归顺了朝庭，去打“不‘替天行道’的强盗”，并自己走向了绝路。小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时，还颂扬了他的忠心不负朝廷，而皇帝也不负忠臣。在主观上只是想表明“自古权奸害忠良，不容忠义立家帮”，而不想否定宋江他们的投降归顺，但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧，在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。这应该说是现实主义的胜利。
智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！
《水浒传》的艺术成就，最突出地表现在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。
读了这本书后，我受益匪浅。
红楼梦读后感
我在这个梦幻空灵的世界感到前所未有的快乐。她的真与假、情与理、盛与衰、梦幻与现实及对人生的思考都令我痴迷不已。
在那个污浊肮脏的社会中，有一个纯净的天堂——大观园。里面生活这一群妙龄女子，她们或“才华横溢”，或“温柔贤惠”,或“志行高卓”共同呵护着多情公子宝玉。我初读红楼也像多数初读者一样，带着片面的爱恨情仇。一开始我会说王熙凤好狠心，林妹妹好可怜。渐渐地我看穿她的华丽外表，进入她的心,我看到不再是公子小姐们奢华的生活，她们肤浅
的故事，而是满纸的辛酸！我渐渐地能体会到她们每一个人的哀伤与无奈，痛苦与挣扎，我把自己化身为她们每一个人以她们的视角再来看她。现在我再来看王熙凤更多的是钦佩于她的精明能干，处事精细。尤二姐一事是过狠些，可她也是实为无奈。再看林妹妹，不仅仅看到她的悲伤，我更多的是在寻找她的快乐。她虽寄人篱下却有一群爱她的长辈，姐妹和一个温柔的宝哥哥。相比之下，一个人孤独的长大，通观全书未受到任何长辈爱抚的惜春岂不更可怜？我不情愿，甚至不忍心去狠，去讨厌她们中任何一个人，每当想起她们，总是一阵莫名其妙的酸楚。这样进入书中是一种乐趣，能被她们的命运深深牵动，恨不得能与其生，与其死。这种感觉是在肤浅的品读中永远也感受不到的，必须进入她们的灵魂，感知她们的一颦一笑。用这样的视角，你能看清这个社会真正面目，里面的美与丑，善与恶，都能引发我们的深深思考：亲情、友情、爱情、权利与斗争，乃至生死……进入她就是美的享受，美的熏陶，美的洗礼。而《红楼梦》带来的又岂止是这些？
我迷恋于黛玉的风露清愁，宝钗端庄典雅，可卿的风流妩媚；欣赏探春的坚毅明敏，湘云的娇憨纯真，平儿的公正善良；感叹晴雯的高傲，惜春的冷酷，尤三姐的刚烈……她们每个人都让我为得到生命的感悟，我为之而悲、，我为之而泣。但是经过我无数次的尝试，放弃与抉择，我终于在那群女儿中找到了最终的归宿。唯有妙玉能让我的心在颤抖，她渐渐代替了湘云，代替了探春，代替了黛玉成为我生命的一部分，注视着那双眼睛，我便得到一次洗礼、一份感悟。
气质美如兰，才华馥比仙，自称“槛外人”的她像个不食人间烟火的仙子，始终静静地一人独守在栊翠庵中，想要在槛外的世界中寻找一份超脱自得。她充满雅洁之气，高洁孤僻，清高气傲。因为她的“洁”没有人能同她心灵交会。宝钗说她“怪诞”，李纨说她“可厌”，岫烟说她“僧不僧，俗不俗”。好高人愈妒，过洁世同嫌。是的，这样的高洁使他不能与世人为伍，若大个《红楼梦》，妙玉寥寥几笔，到底有多少人真正注意过她？了解过她？这位既非主人又非宾客，既非小姐又非丫鬟的神秘女子，内心到底经受着怎样的折磨与挣扎？我渐渐进入她的心，读懂她。精神世界的抑制与冲击，永不停驻地折磨着年轻美貌的她这注定使她得不到解脱。然而，这也使得洁净的栊翠庵成了风尘肮脏的贾府中唯一的净土！这种在“喧闹”中追求那一份宁静，也是我一直的追求。可叹这青灯古佛将人老，辜负了红粉春色阑！她始终未能迈出尘世的门槛，终陷淖泥中。
这群女子无一例外的被作者收入《薄命司》中，令人感叹“红颜薄命”的无奈。她们短促的人生在风刀霜剑中飘零凋谢，这正是美的毁灭。
这样的大悲正是对人们情感的考验，让人们在其中感悟人生！开辟鸿蒙，谁是情种？都只为风月情浓。趁着这奈何无伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
轻轻地合上她，拭去眼角的泪水，抬头对星空扬嘴一笑：这个梦还在继续……
格列佛游记》读后感
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
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当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
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长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向
≤阅读训练≥ 读后感
寒假作业布置了 要读阅读训练 写5篇读后感 每篇字数不少于500 跪求了!!!!!!!!!!!!!!!!!如何写读后感
最近,我看了同学们的来信和网上发来的信息,对大家的写作动态已有了进一步的了解.不知上一期栏目中关于选材的内容,大家看过之后,有何感受 请尽快与老师交流.�
在众多的来信中,有一位东关某小学六年级的曹笑 小朋友反映了自己在写作中的妙笔生花,却独在写读后感的问题上感到捉襟见肘,希望老师能给她予以指导,并希望老师能与她交朋友,我看了很高兴,那么就借该栏目与大家谈谈关于如何写好读后感的方法.�
提及写读后感,自然而然地就与写读书笔记联系到一起.众所周知,写读书笔记可以帮助我们加深对文章思想内容的理解,有助于提高阅读和写作能力,还可以帮助我们积累材料,从根本上提高认识.写读后感笔记有益于我们养成勤动笔的好习惯.可谓好处多多.通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.今天,咱们就重点来谈谈第二种.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》.�
首先要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到"读"能抓住重点,"感"能写出体会.�
其次要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上,行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.�
第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在"感"字上,切记要联系自己的生活实际.�
最后,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写"体会"为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非"检讨书"或"保证书".③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.�
我要把自己炼成一块真正的钢铁
——《钢铁是怎样炼成的》读后感
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是"大写"的人.
保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜.书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著.书中有段名言脍炙人口:"人的生命是最宝贵的.当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……."保尔可谓强者的化身.
对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热.记得今年大年初一,家家户户沉浸在节日的气氛中,我家却十分冷清.爸爸工作繁忙出差了,妈妈因病卧床不起.听着孩子们在外面的嬉闹声,我的眼泪在眼眶里直打转,片刻就"簌簌"落下眼泪来.妈妈见我落泪了,指着床头的书说:"轩轩,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗 "我再次把这本书翻阅,保尔的形象又浮现在眼前.对,我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难,决定下厨做饭菜.妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:"你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!"我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:"是它教会我的!"
每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!
评语:这篇读后感的特点是:有感而发,情感真挚.小作者阅读了《钢铁是怎样炼成的》一书后,对保尔这一主人公产生了敬仰之情,称赞他是"强者的化身".当自己在生活中遇到困难时,用保尔这一榜样鞭策自我做生活中的男子汉.篇末紧扣文题,用"每当……就……"的句式表明了自己的抱负,是画龙点睛之笔.
写好读后感活用"四字诀"
读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初高中学生必须掌握的一种文体.但从以往读后感训练的情况来看,效果并不尽人意.其实,写好读后感也有章可循.若活用"四字诀",则更容易生效.
一,引--围绕感点,引述材料.读后感重在"感",而这个"感"是由特定的"读"生发的,"引"是"感"的落脚点,所谓"引"就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录"引"发"感"的关键词,句,或概述引发"感"的要点.不管采用哪种方式引述,"引"都要简练,准确,有针对性.
二,议--分析材料,提练感点.在引出"读"的内容后,要对"读"进行一番评析.既可就事论事对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地"亮"出自己的感点.
三,联--联系实际,纵横拓展.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应"引"部,使"联"与"引""藕"断而"丝"连.
四,结--总结全文,升华感点.总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受"读"的约束,开头要引"读",中间还要不时地回扣"读"的内容,结尾也要恰当回扣"读"的内容不放松.
当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点.怎样读透材料 一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意.当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析,思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱.明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透.
如何指导学生写读后感
学生写好读后感,历来是一件较辣手的问题.要写好读后感,指导是关键.我是如何指导学生写好读后感呢 体会是:
一,指导审题,理清题意
写好读后感,审题理清题意是关键.例如我教《养花》一课,要求学生写读后感.首先让学生明白"感"是什么 "感"就是要求写自己怎样体会文章的思想感情.接着要求学生要联系自己的实际来写,可以先讲作者怎样说,怎样做,然后写自己"悟"出什么道理.
如何给文章定题目呢 读后感题目多种多样,既可以直接题目,如:《养花》读后感;也可以用一句话或一个词做正题,如:学习要善于摸门道—《养花》有感.
总之,要使学生弄清题目要求,写作上要求,审题最关键.
二,抓中心,定要点
《养花》这篇文章写读后感,就是要体会文章的思想感情.所谓"文章的思想感情"即是中心思想,写体会的读后感,"感"应该围绕中心思想去开展.
第一步:先让学生回忆《养花》一文的中心思想,理清要点.第二步:我归纳习作要求,《养花》这篇文章抓住三个要点:①,养花能增长知识.②,养花能调节脑力劳动.③,养花可以创造劳动果实,发展友谊.
三,抓住要点,联系实际,理清结构
首先我让学生讨论《养花》一文几个要点,有几个方面体会较深.接着指导如何联系实际谈体会,最后介绍写读书笔记的两种方法:
1,先叙后议.方法是:先介绍什么书,讲了什么内容,反映什么中心思想,围绕中心结合自已例子说感受,最后写对自己的教育.
2,夹叙夹议.即围绕中心抓两三点,联系实际,扣紧原文发表感情,或者抓住文章的中心句去开展议论.
四,指导几种开头方法
1,开头谈总的感受.如:最近我读了老舍先生《养花》一文,觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点.第二段逐点谈体会,结尾小结全文,谈谈自己的打算.
2,开头提出问题.如:学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢 最近学习了老舍《养花》一文很受教育.然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会.
3,开头指出某种不良现象.如:班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢 然后引出《养花》这篇文章,逐点谈体会.
五,学生编写写作提纲,小组发言交流.
六,学生动笔写习作.
由于我指导学生写《养花》一文读后感方法得当,学生写起来文章没有千篇一律,开头和结尾基本上能按读书笔记方法去写,中间段学生能用自己的例子去谈出体会,收到了一定的效果.
怎样写好高中的读后感 高中读后感与初中的区别何在
老师要我们根据读过一篇散文之后写一篇读后感,但是由于太久没写,又因为自我觉得不想以初中的模式去套入高中文章之中,所以特意指教各位
我觉得读后感的写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟.可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构.可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析.若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发.若结合文章语言或细节,可以比较,联想,评论赏鉴.关键在于有自己的见解,写出独有的感受.这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化.在作业中记录下自己思考的轨迹.不是很不错的一件事吗 其实,一篇文章,只要有一句话留给你深刻印象,让你长久不忘,那这篇文章就没白读啊!就值得写呢!
一般来讲呢,初中时候的读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜.而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从"点"到"面".通常的情况下,议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一.自下的愚论不多,阁下若有更好的方法小可极盼赐教.
初中时候的读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜.而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从"点"到"面".通常的情况下,议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一.
怎样写读后感
读后感与评论的异同
初学者对读后感和评论这两种文体的写作掌握不够好,常将读后感写成了评论,或将评论写成读后惑,为此,谈谈这两种文体的相同点和不同点.
(一)读后感和评论的相同点
1.读后感和评论都属于议论文,都具有议论文的一般特点:即具有论点,论据和论证三要素.
2.对原文的内容或所议之事都要有切实的感受和体会,并能做一定的联想.
3.都有一个引出问题的引子,先概述原文的要点,简要地叙述所议之事.
(二)读后感和评论的不同点
1.对象不同
读后感涉及的对象是:写自已读了某部作品或某篇文章的心得体会,要以写自己的认识为主,如《纳谏与止谤》即如此.评论(包括思想评论和文学评论)所涉及的对象是:思想评论以人们的思想现象为评论对象,如《乌飞鱼跃的联想》;文学评论的对象是文学作品,文学思想及文学流派,如《是一篇很好的小说》.
2."人称"不同
议论文本没有人称的说法,这里套用记叙文的提法.读后感是写"我"得到怎样的启示,获得怎样的收获,并不涉及第三者如何.而评论文章总是某种思想或某部作品怎样,不必把自己摆进去.
3.任务不同
读后感重点落在一个"感"字上,其任务主要是写自己读了什么文章后,有怎样的感受及受到怎样的教育和启发,对文章所阐述的问题产生了什么新的见解.评论文章的任务是:思想评论是针对社会生活和人们思想中的现象进行分析,肯定正确的,提出偏颇的,批评错误的,它是一种报刊文体,不失时机地进行宣传教育.文学评论是"对具体文学作品进行分析判断和评价,它可以向读者推荐和阐述作品,文学评论者作为作者的知音和读者诤友,应该使读者和作者,读者与作品的思想紧密地联系起来,以使读者更加全面深刻地理解作品的思想内容,欣赏作品的创作艺术"."它还肩负着引导读者正确地认识作品的重任,或抵制作品中的消极因素,或洞察错误作品的有害实质,井给读者以有益的指导".
4.作者的"地位"不同
读后感一般是顺着原意生发感想,评论则是针对原意表示态度,如果把读后感比作顺水推舟,那么写评论就是指手画脚了.过去有句话"见官大三级",评论文章正好处在这样一个地位.根据这个意思还可以得出下面的公式,从而看出二者与一般议论文的关系:
读后感<一般议论文<评论性文章
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受,体会以及受到的教育,启迪
等写下来,写成的文章就叫"读后感".
读后感的基本思路如下:
(1)简述原文有关内容.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书
或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作
好铺垫.这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的
具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.
这样的句子可称为"观点句".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.
"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初
学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观
点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突
出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基
本观点,为基本观点服务.
(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.
要做到这一点,必须善于联系实际.这"实际"可以是个人的思想,言行,经历,
也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,
而不能盲目联系,前后脱节.
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活
掌握.比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可
以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人
经历,就不必再写第四个部分了.
写读后感应注意以下问题:
一是要重视"读"
在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"
的延伸或者说结果.必须先"读"而后"感",不"读"则无"感".因此,要
写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思
想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.
二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,
不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以
大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领
悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性;
若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是
的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管
理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机
制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开
放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性.
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,
就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,
注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论
的中心.
初中作文课中,除了写"读后感"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,
电视片或参观完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是一样的,只
需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.
作文指导:短评精选
短评是针对某一人物,某一事件,某一现象或某一观点进行的简短评说,
属于评论的一种.
这类文章的特点在于"评",或者评出人物的思想精神,或者评出事件的内涵道理,或者评出现象的本质底蕴,或者评出观点的价值意义.
评论文章的种类很多,如:政治评论,时事评论,经济评论,新闻评论,文
艺评论,书刊评论,思想评论等.
对中学生来说,主要是把握思想评论和文艺评论.
要写好短评,必须注意以下几点.
1."述"是手段,"评"是目的. 不述其事,评无依据;不评其理,述无意义. 但是述和评不可平分秋色,因为评是目的,是述的主旨和归宿. 如林默涵的《说"小"》,开头就是先说"我们这些人的毛病,往往就是犯在轻视小事上面",然后再针对述的现象进行评析;再如朱光潜的《谈白居易和辛弃疾的词四首》,开头也是先介绍四首词的情况,然后用大量篇幅对这四首词进行赏析.
如果介绍重于分析,便会成为介绍性文章,这是写评论之大忌.
2."述"有选择,"评"有针对. 要述的人,事,物很多,在一篇文章里为什么述此而不述彼,这同评的针对性有关. 林默涵为了号召人们切实做一点应当做的小事情,所以他就在述中抓住人们日常生活中容易忽视的"小"问题进行介绍. 如果述的材料没有选择,那样的道理将会缺乏针对性,将会杂乱无章.
因此,在一篇文章中要评述相通,述评相联,即述的材料与评的道理紧扣一个中
心,抓住一个角度,绝不可南辕北辙.
此外,写思想评论还须注意以下两点:
1.思想评论要有及时性. 它与针对性密切相关. 及时,评论的针对性就更强.
所以,思想评论要针对现实,下及时雨,当风起于青萍之末时,就要作出判断,不要放马后炮,做事后诸葛.
2.评论要实事求是.
思想评论,要就事论理,实事求是,不能乱扣帽子,无限上纲.
写文艺评论须注意以下几点:
1.精读原作.
首先必须认真阅读原作,这样才可以取得对原作主要思想,艺术形象,艺术技
巧等的评论权. 其次还要阅读序跋,注释,查阅有关资料. 为了使自己的评论能中肯,必要时还应参阅现有的其他人的评论,聊作构思时的参考.
2.实话实说. 有好说好,有坏说坏,肯定否定,孰褒孰贬,都要恰如其分.
3.不落俗套. 文艺评论贵在有新意,不要陈词滥调. 对于文艺作品,要注意多角度,全方位进行评论分析,力求有新的发现,新的见解.
4.看重艺术分析. 文艺作品包括思想性和艺术性两个方面.
而思想内容又必须通过一定的艺术形式表现出来,要理解作品的思想内容,又往往要从它的表现形式入手. 因此,对作品的艺术分析,是文艺评论的重要方面.
怎样进行艺术分析呢
(1)分析艺术构思.
把握作品的艺术构思,可以帮助我们了解作者是怎样提炼主题,怎样寻求完美的艺术形式来表现主题的情况,使我们对作品理解得更深刻,更透彻.
当然,有时也可以分析作品中某一局部的艺术构思,特别是诗歌和散文,它们都以较凝练的形式表达深挚的思想感情,所以常常可以从一字一句中看出作者的艺术匠心,看出这一字一句在表现作者思想感情上所独具的思想意义和美学意义.
(2)分析人物形象.
我们在评论时,必须着重抓住对人物形象的分析,通过对形象的分析来对作品
进行思想和艺术的分析. 形象都是具体的,都具有独特的个性特点. 作者在塑造每个形象时,也都具有独特的创作和构思的方式. 我们在分析人物形象时,必须抓住人物形象个性化特征,通过有血有肉的具体分析,把握人物形象的时代精神和教育意义. 初学写文学评论,要抓住人物形象个性化的特征,主要是抓住人物的言行,因为作品中的人物言行,无不是他整个性格的具体表现.
(3)分析作品的意境. 意境是形象鲜明,情景交融,寓意深远,富有强烈感染力的艺术境界. 历年高考题常考查对诗歌,散文意境的把握.
(4)分析作品的语言.
文学是语言的艺术,借助语言来形象地反映社会生活,表达作者的思想感情.
分析语言,也是对作品进行艺术分析的一个重要内容. 分析语言要求具体细致,不笼统,不抽象,使人一读便知作品语言的特点. 同学们写作评论时,往往分不清评论与读后感的区别,每每把评论写成读后感,这一点当引起注意.
读后感与评论虽然同属于议论文,有许多相同之处,但不同之处也是明显的:读后感重在"感",涉及作者的感受,受到的教育,得到的启示;而评论的重点在"评",即从具体事件中阐发出具有普遍意义的道理,给读者以启发和教育
参考资料：网上的
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受，体会以及受到的教育，启迪等写下来，写成的文章就叫"读后感"。读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。
读后感的基本思路如下:
(1) 引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2) 议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3) 联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:
一是要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
最近,我看了同学们的来信和网上发来的信息,对大家的写作动态已有了进一步的了解.不知上一期栏目中关于选材的内容,大家看过之后,有何感受 请尽快与老师交流.�
在众多的来信中,有一位东关某小学六年级的曹笑 小朋友反映了自己在写作中的妙笔生花,却独在写读后感的问题上感到捉襟见肘,希望老师能给她予以指导,并希望老师能与她交朋友,我看了很高兴,那么就借该栏目与大家谈谈关于如何写好读后感的方法.�
提及写读后感,自然而然地就与写读书笔记联系到一起.众所周知,写读书笔记可以帮助我们加深对文章思想内容的理解,有助于提高阅读和写作能力,还可以帮助我们积累材料,从根本上提高认识.写读后感笔记有益于我们养成勤动笔的好习惯.可谓好处多多.通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.今天,咱们就重点来谈谈第二种.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》.�
首先要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到"读"能抓住重点,"感"能写出体会.�
其次要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上,行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.�
第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在"感"字上,切记要联系自己的生活实际.�
最后,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写"体会"为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非"检讨书"或"保证书".③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.�
我要把自己炼成一块真正的钢铁
——《钢铁是怎样炼成的》读后感
《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是"大写"的人.
保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜.书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著.书中有段名言脍炙人口:"人的生命是最宝贵的.当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……."保尔可谓强者的化身.
对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热.记得今年大年初一,家家户户沉浸在节日的气氛中,我家却十分冷清.爸爸工作繁忙出差了,妈妈因病卧床不起.听着孩子们在外面的嬉闹声,我的眼泪在眼眶里直打转,片刻就"簌簌"落下眼泪来.妈妈见我落泪了,指着床头的书说:"轩轩,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗 "我再次把这本书翻阅,保尔的形象又浮现在眼前.对,我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难,决定下厨做饭菜.妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:"你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!"我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:"是它教会我的!"
每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁!
评语:这篇读后感的特点是:有感而发,情感真挚.小作者阅读了《钢铁是怎样炼成的》一书后,对保尔这一主人公产生了敬仰之情,称赞他是"强者的化身".当自己在生活中遇到困难时,用保尔这一榜样鞭策自我做生活中的男子汉.篇末紧扣文题,用"每当……就……"的句式表明了自己的抱负,是画龙点睛之笔.
写好读后感活用"四字诀"
读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初高中学生必须掌握的一种文体.但从以往读后感训练的情况来看,效果并不尽人意.其实,写好读后感也有章可循.若活用"四字诀",则更容易生效.
一,引--围绕感点,引述材料.读后感重在"感",而这个"感"是由特定的"读"生发的,"引"是"感"的落脚点,所谓"引"就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录"引"发"感"的关键词,句,或概述引发"感"的要点.不管采用哪种方式引述,"引"都要简练,准确,有针对性.
二,议--分析材料,提练感点.在引出"读"的内容后,要对"读"进行一番评析.既可就事论事对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地"亮"出自己的感点.
三,联--联系实际,纵横拓展.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应"引"部,使"联"与"引""藕"断而"丝"连.
四,结--总结全文,升华感点.总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受"读"的约束,开头要引"读",中间还要不时地回扣"读"的内容,结尾也要恰当回扣"读"的内容不放松.
当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点.怎样读透材料 一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意.当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析,思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱.明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透.
如何指导学生写读后感
学生写好读后感,历来是一件较辣手的问题.要写好读后感,指导是关键.我是如何指导学生写好读后感呢 体会是:
一,指导审题,理清题意
写好读后感,审题理清题意是关键.例如我教《养花》一课,要求学生写读后感.首先让学生明白"感"是什么 "感"就是要求写自己怎样体会文章的思想感情.接着要求学生要联系自己的实际来写,可以先讲作者怎样说,怎样做,然后写自己"悟"出什么道理.
如何给文章定题目呢 读后感题目多种多样,既可以直接题目,如:《养花》读后感;也可以用一句话或一个词做正题,如:学习要善于摸门道—《养花》有感.
总之,要使学生弄清题目要求,写作上要求,审题最关键.
二,抓中心,定要点
《养花》这篇文章写读后感,就是要体会文章的思想感情.所谓"文章的思想感情"即是中心思想,写体会的读后感,"感"应该围绕中心思想去开展.
第一步:先让学生回忆《养花》一文的中心思想,理清要点.第二步:我归纳习作要求,《养花》这篇文章抓住三个要点:①,养花能增长知识.②,养花能调节脑力劳动.③,养花可以创造劳动果实,发展友谊.
三,抓住要点,联系实际,理清结构
首先我让学生讨论《养花》一文几个要点,有几个方面体会较深.接着指导如何联系实际谈体会,最后介绍写读书笔记的两种方法:
1,先叙后议.方法是:先介绍什么书,讲了什么内容,反映什么中心思想,围绕中心结合自已例子说感受,最后写对自己的教育.
2,夹叙夹议.即围绕中心抓两三点,联系实际,扣紧原文发表感情,或者抓住文章的中心句去开展议论.
四,指导几种开头方法
1,开头谈总的感受.如:最近我读了老舍先生《养花》一文,觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点.第二段逐点谈体会,结尾小结全文,谈谈自己的打算.
2,开头提出问题.如:学习上难免有挫折,一个学生该怎样对待挫折呢 最近学习了老舍《养花》一文很受教育.然后参照上一种写法,从第二段开始,逐点谈体会.
3,开头指出某种不良现象.如:班上有些同学把读书看成是苦差事,在操场上生龙活虎,在课堂上垂头丧气,这是什么原因呢 然后引出《养花》这篇文章,逐点谈体会.
五,学生编写写作提纲,小组发言交流.
六,学生动笔写习作.
由于我指导学生写《养花》一文读后感方法得当,学生写起来文章没有千篇一律,开头和结尾基本上能按读书笔记方法去写,中间段学生能用自己的例子去谈出体会,收到了一定的效果.
怎样写好高中的读后感 高中读后感与初中的区别何在
老师要我们根据读过一篇散文之后写一篇读后感,但是由于太久没写,又因为自我觉得不想以初中的模式去套入高中文章之中,所以特意指教各位
我觉得读后感的写作有很多种,看你读后对哪些方面更有心得和感悟.可以偏重思想与理趣,也可以偏重语言或结构.可以就文章整体进行评价,也可以选一二细节做深入分析.若针对文章观点,可赞和,可批判,也可进一步阐发.若结合文章语言或细节,可以比较,联想,评论赏鉴.关键在于有自己的见解,写出独有的感受.这样,就会通过写作使阅读得以条理化和深化.在作业中记录下自己思考的轨迹.不是很不错的一件事吗 其实,一篇文章,只要有一句话留给你深刻印象,让你长久不忘,那这篇文章就没白读啊!就值得写呢!
一般来讲呢,初中时候的读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜.而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从"点"到"面".通常的情况下,议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一.自下的愚论不多,阁下若有更好的方法小可极盼赐教.
初中时候的读后感比较侧重的是读完后的思想与感性上的波澜.而高中的读后感更偏重的是较为理性的平叙与论述,也就是更侧重于弘扬理性,更强调从"点"到"面".通常的情况下,议论文的写作是最快适应高中读后感的好方法之一.
怎样写读后感
读后感与评论的异同
初学者对读后感和评论这两种文体的写作掌握不够好,常将读后感写成了评论,或将评论写成读后惑,为此,谈谈这两种文体的相同点和不同点.
(一)读后感和评论的相同点
1.读后感和评论都属于议论文,都具有议论文的一般特点:即具有论点,论据和论证三要素.
2.对原文的内容或所议之事都要有切实的感受和体会,并能做一定的联想.
3.都有一个引出问题的引子,先概述原文的要点,简要地叙述所议之事.
(二)读后感和评论的不同点
1.对象不同
读后感涉及的对象是:写自已读了某部作品或某篇文章的心得体会,要以写自己的认识为主,如《纳谏与止谤》即如此.评论(包括思想评论和文学评论)所涉及的对象是:思想评论以人们的思想现象为评论对象,如《乌飞鱼跃的联想》;文学评论的对象是文学作品,文学思想及文学流派,如《是一篇很好的小说》.
2."人称"不同
议论文本没有人称的说法,这里套用记叙文的提法.读后感是写"我"得到怎样的启示,获得怎样的收获,并不涉及第三者如何.而评论文章总是某种思想或某部作品怎样,不必把自己摆进去.
3.任务不同
读后感重点落在一个"感"字上,其任务主要是写自己读了什么文章后,有怎样的感受及受到怎样的教育和启发,对文章所阐述的问题产生了什么新的见解.评论文章的任务是:思想评论是针对社会生活和人们思想中的现象进行分析,肯定正确的,提出偏颇的,批评错误的,它是一种报刊文体,不失时机地进行宣传教育.文学评论是"对具体文学作品进行分析判断和评价,它可以向读者推荐和阐述作品,文学评论者作为作者的知音和读者诤友,应该使读者和作者,读者与作品的思想紧密地联系起来,以使读者更加全面深刻地理解作品的思想内容,欣赏作品的创作艺术"."它还肩负着引导读者正确地认识作品的重任,或抵制作品中的消极因素,或洞察错误作品的有害实质,井给读者以有益的指导".
4.作者的"地位"不同
读后感一般是顺着原意生发感想,评论则是针对原意表示态度,如果把读后感比作顺水推舟,那么写评论就是指手画脚了.过去有句话"见官大三级",评论文章正好处在这样一个地位.根据这个意思还可以得出下面的公式,从而看出二者与一般议论文的关系:
读后感<一般议论文<评论性文章
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受,体会以及受到的教育,启迪
等写下来,写成的文章就叫"读后感".
读后感的基本思路如下:
(1)简述原文有关内容.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书
或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作
好铺垫.这部分一定要突出一个"简"字,决不能大段大段地叙述所读书,文的
具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.
(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.
这样的句子可称为"观点句".这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.
"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初
学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.
(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观
点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突
出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基
本观点,为基本观点服务.
(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.
要做到这一点,必须善于联系实际.这"实际"可以是个人的思想,言行,经历,
也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,
而不能盲目联系,前后脱节.
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活
掌握.比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可
以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人
经历,就不必再写第四个部分了.
写读后感应注意以下问题:
一是要重视"读"
在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"
的延伸或者说结果.必须先"读"而后"感",不"读"则无"感".因此,要
写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思
想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情.
二是要准确选择感受点
读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,
不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以
大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领
悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性;
若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是
的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管
理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机
制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开
放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性.
一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择.作为初学者,
就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写.要注意把握分析问题的角度,
注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论
的中心.
初中作文课中,除了写"读后感"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,
电视片或参观完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是一样的,只
需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了.
作文指导:短评精选
短评是针对某一人物,某一事件,某一现象或某一观点进行的简短评说,
属于评论的一种.
这类文章的特点在于"评",或者评出人物的思想精神,或者评出事件的内涵道理,或者评出现象的本质底蕴,或者评出观点的价值意义.
评论文章的种类很多,如:政治评论,时事评论,经济评论,新闻评论,文
艺评论,书刊评论,思想评论等.
对中学生来说,主要是把握思想评论和文艺评论.
要写好短评,必须注意以下几点.
1."述"是手段,"评"是目的. 不述其事,评无依据;不评其理,述无意义. 但是述和评不可平分秋色,因为评是目的,是述的主旨和归宿. 如林默涵的《说"小"》,开头就是先说"我们这些人的毛病,往往就是犯在轻视小事上面",然后再针对述的现象进行评析;再如朱光潜的《谈白居易和辛弃疾的词四首》,开头也是先介绍四首词的情况,然后用大量篇幅对这四首词进行赏析.
如果介绍重于分析,便会成为介绍性文章,这是写评论之大忌.
2."述"有选择,"评"有针对. 要述的人,事,物很多,在一篇文章里为什么述此而不述彼,这同评的针对性有关. 林默涵为了号召人们切实做一点应当做的小事情,所以他就在述中抓住人们日常生活中容易忽视的"小"问题进行介绍. 如果述的材料没有选择,那样的道理将会缺乏针对性,将会杂乱无章.
因此,在一篇文章中要评述相通,述评相联,即述的材料与评的道理紧扣一个中
心,抓住一个角度,绝不可南辕北辙.
此外,写思想评论还须注意以下两点:
1.思想评论要有及时性. 它与针对性密切相关. 及时,评论的针对性就更强.
所以,思想评论要针对现实,下及时雨,当风起于青萍之末时,就要作出判断,不要放马后炮,做事后诸葛.
2.评论要实事求是.
思想评论,要就事论理,实事求是,不能乱扣帽子,无限上纲.
写文艺评论须注意以下几点:
1.精读原作.
首先必须认真阅读原作,这样才可以取得对原作主要思想,艺术形象,艺术技
巧等的评论权. 其次还要阅读序跋,注释,查阅有关资料. 为了使自己的评论能中肯,必要时还应参阅现有的其他人的评论,聊作构思时的参考.
2.实话实说. 有好说好,有坏说坏,肯定否定,孰褒孰贬,都要恰如其分.
3.不落俗套. 文艺评论贵在有新意,不要陈词滥调. 对于文艺作品,要注意多角度,全方位进行评论分析,力求有新的发现,新的见解.
4.看重艺术分析. 文艺作品包括思想性和艺术性两个方面.
而思想内容又必须通过一定的艺术形式表现出来,要理解作品的思想内容,又往往要从它的表现形式入手. 因此,对作品的艺术分析,是文艺评论的重要方面.
怎样进行艺术分析呢
(1)分析艺术构思.
把握作品的艺术构思,可以帮助我们了解作者是怎样提炼主题,怎样寻求完美的艺术形式来表现主题的情况,使我们对作品理解得更深刻,更透彻.
当然,有时也可以分析作品中某一局部的艺术构思,特别是诗歌和散文,它们都以较凝练的形式表达深挚的思想感情,所以常常可以从一字一句中看出作者的艺术匠心,看出这一字一句在表现作者思想感情上所独具的思想意义和美学意义.
(2)分析人物形象.
我们在评论时,必须着重抓住对人物形象的分析,通过对形象的分析来对作品
进行思想和艺术的分析. 形象都是具体的,都具有独特的个性特点. 作者在塑造每个形象时,也都具有独特的创作和构思的方式. 我们在分析人物形象时,必须抓住人物形象个性化特征,通过有血有肉的具体分析,把握人物形象的时代精神和教育意义. 初学写文学评论,要抓住人物形象个性化的特征,主要是抓住人物的言行,因为作品中的人物言行,无不是他整个性格的具体表现.
(3)分析作品的意境. 意境是形象鲜明,情景交融,寓意深远,富有强烈感染力的艺术境界. 历年高考题常考查对诗歌,散文意境的把握.
(4)分析作品的语言.
文学是语言的艺术,借助语言来形象地反映社会生活,表达作者的思想感情.
分析语言,也是对作品进行艺术分析的一个重要内容. 分析语言要求具体细致,不笼统,不抽象,使人一读便知作品语言的特点. 同学们写作评论时,往往分不清评论与读后感的区别,每每把评论写成读后感,这一点当引起注意.
读后感与评论虽然同属于议论文,有许多相同之处,但不同之处也是明显的:读后感重在"感",涉及作者的感受,受到的教育,得到的启示;而评论的重点在"评",即从具体事件中阐发出具有普遍意义的道理,给读者以启发和教育
参考资料：网上的
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受，体会以及受到的教育，启迪等写下来，写成的文章就叫"读后感"。读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。
读后感的基本思路如下:
(1) 引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2) 议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3) 联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:
一是要重视"读"
在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。
本文标题: 兄弟连读后感(读《兄弟连》有感)
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