《冰神》读后感白茫茫的地上,自己放着风筝,一丝风意都没有─—[yang]起来了,愈飞愈紧,却依旧是无风。抬头望,前面矗立着一座玲珑照耀的冰山;峰...
《冰神》读后感
白茫茫的地上,自己放着风筝,一丝风意都没有─—[yang]起来了,愈飞愈紧,却依旧是无风。抬头望,前面矗立着一座玲珑照耀的冰山;峰尖上庄严地站着一位女神,眉目看不分明,衣裳看不分明,只一只手举着风筝,一只手指着天上─—天上是繁星错落如珠网─—一转身忽惊,西山月落凉阶上,照着树儿,射着草儿。这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?是真?是梦?我只深深地记着:是冰山,是女神,是指着天上─——九二一年八月二十日追记。(本篇最初发表于北京《晨报》1921年8月26日,后收入诗集《春水》。)想来读一读冰心的春青诗作《冰神》——
这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?
是真?是梦?我只是深深地记得:
是冰山,是女神,是指着天上……
冰山女神。年轻的梦幻。那时质纯的遥指。是冰心1921年八月的作品。这一年冰心二十一岁。应该吧?冰心以此开始,那种冰山女神信念,从一而终。这所谓冰神篇目,应当是写在北京西山的文。那已是冰心投靠大爱的文字了。冰心玉壶。剔透清明。恰好,唐代大诗人王昌龄也有类同的诗句。那号称诗歌王国里的绝句天子,王昌龄的那一首《芙蓉楼送辛渐》里,这么写到:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
一片冰心在玉壶,将诗人自已逆境当中的恬淡心境,表白鲜活。思乡思人,都是人情。就诗文的境界以及胸襟而言,唐诗圣王昌龄是诚恳的。而上面的冰心玉壶,是中国古代文人对于一代佳士的叹许。
那是一种清白玉洁之心,古人这处,愿意称之为玉壶的。陆机也以为然,他曾在《汉高祖功臣颂》里面,叹绩文士之功“心若怀冰”。又比如大诗人鲍照在他的《白头吟》里唱曰:直如朱丝绳,清如玉壶冰。挚诚品格与清白操守,就是一片冰心在玉壶的泉底。
真爱,是需要真格动了真情的。冰心如是说,清如玉壶冰。
一片冰心在玉壶……
这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?
是真?是梦?我只是深深地记得:
是冰山,是女神,是指着天上……
冰山女神。年轻的梦幻。那时质纯的遥指。是冰心1921年八月的作品。这一年冰心二十一岁。应该吧?冰心以此开始,那种冰山女神信念,从一而终。这所谓冰神篇目,应当是写在北京西山的文。那已是冰心投靠大爱的文字了。冰心玉壶。剔透清明。恰好,唐代大诗人王昌龄也有类同的诗句。那号称诗歌王国里的绝句天子,王昌龄的那一首《芙蓉楼送辛渐》里,这么写到:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
一片冰心在玉壶,将诗人自已逆境当中的恬淡心境,表白鲜活。思乡思人,都是人情。就诗文的境界以及胸襟而言,唐诗圣王昌龄是诚恳的。而上面的冰心玉壶,是中国古代文人对于一代佳士的叹许。
那是一种清白玉洁之心,古人这处,愿意称之为玉壶的。陆机也以为然,他曾在《汉高祖功臣颂》里面,叹绩文士之功“心若怀冰”。又比如大诗人鲍照在他的《白头吟》里唱曰:直如朱丝绳,清如玉壶冰。挚诚品格与清白操守,就是一片冰心在玉壶的泉底。
真爱,是需要真格动了真情的。冰心如是说,清如玉壶冰。
一片冰心在玉壶……
找冰心 《冰神》 的读后感
想来读一读冰心的春青诗作《冰神》——
这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?
是真?是梦?我只是深深地记得:
是冰山,是女神,是指着天上……
冰山女神。年轻的梦幻。那时质纯的遥指。是冰心1921年八月的作品。这一年冰心二十一岁。应该吧?冰心以此开始,那种冰山女神信念,从一而终。这所谓冰神篇目,应当是写在北京西山的文。那已是冰心投靠大爱的文字了。冰心玉壶。剔透清明。恰好,唐代大诗人王昌龄也有类同的诗句。那号称诗歌王国里的绝句天子,王昌龄的那一首《芙蓉楼送辛渐》里,这么写道——
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
一片冰心在玉壶,将诗人自已逆境当中的恬淡心境,表白鲜活。思乡思人,都是人情。就诗文的境界以及胸襟而言,唐诗圣王昌龄是诚恳的。而上面的冰心玉壶,是中国古代文人对于一代佳士的叹许。
那是一种清白玉洁之心,古人这处,愿意称之为玉壶的。陆机也以为然,他曾在《汉高祖功臣颂》里面,叹绩文士之功“心若怀冰”。又比如大诗人鲍照在他的《白头吟》里唱曰:直如朱丝绳,清如玉壶冰。挚诚品格与清白操守,就是一片冰心在玉壶的泉底。
真爱,是需要真格动了真情的。冰心如是说,清如玉壶冰。
一片冰心在玉壶……
这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?
是真?是梦?我只是深深地记得:
是冰山,是女神,是指着天上……
冰山女神。年轻的梦幻。那时质纯的遥指。是冰心1921年八月的作品。这一年冰心二十一岁。应该吧?冰心以此开始,那种冰山女神信念,从一而终。这所谓冰神篇目,应当是写在北京西山的文。那已是冰心投靠大爱的文字了。冰心玉壶。剔透清明。恰好,唐代大诗人王昌龄也有类同的诗句。那号称诗歌王国里的绝句天子,王昌龄的那一首《芙蓉楼送辛渐》里,这么写道——
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
一片冰心在玉壶,将诗人自已逆境当中的恬淡心境,表白鲜活。思乡思人,都是人情。就诗文的境界以及胸襟而言,唐诗圣王昌龄是诚恳的。而上面的冰心玉壶,是中国古代文人对于一代佳士的叹许。
那是一种清白玉洁之心,古人这处,愿意称之为玉壶的。陆机也以为然,他曾在《汉高祖功臣颂》里面,叹绩文士之功“心若怀冰”。又比如大诗人鲍照在他的《白头吟》里唱曰:直如朱丝绳,清如玉壶冰。挚诚品格与清白操守,就是一片冰心在玉壶的泉底。
真爱,是需要真格动了真情的。冰心如是说,清如玉壶冰。
一片冰心在玉壶……
冰心的散文《冰神》读后感
这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?
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冰山女神。年轻的梦幻。那时质纯的遥指。是冰心1921年八月的作品。这一年冰心二十一岁。应该吧?冰心以此开始,那种冰山女神信念,从一而终。这所谓冰神篇目,应当是写在北京西山的文。那已是冰心投靠大爱的文字了。冰心玉壶。剔透清明。恰好,唐代大诗人王昌龄也有类同的诗句。那号称诗歌王国里的绝句天子,王昌龄的那一首《芙蓉楼送辛渐》里,这么写道——
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一片冰心在玉壶,将诗人自已逆境当中的恬淡心境,表白鲜活。思乡思人,都是人情。就诗文的境界以及胸襟而言,唐诗圣王昌龄是诚恳的。而上面的冰心玉壶,是中国古代文人对于一代佳士的叹许。
那是一种清白玉洁之心,古人这处,愿意称之为玉壶的。陆机也以为然,他曾在《汉高祖功臣颂》里面,叹绩文士之功“心若怀冰”。又比如大诗人鲍照在他的《白头吟》里唱曰:直如朱丝绳,清如玉壶冰。挚诚品格与清白操守,就是一片冰心在玉壶的泉底。
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冰山女神。年轻的梦幻。那时质纯的遥指。是冰心1921年八月的作品。这一年冰心二十一岁。应该吧?冰心以此开始,那种冰山女神信念,从一而终。这所谓冰神篇目,应当是写在北京西山的文。那已是冰心投靠大爱的文字了。冰心玉壶。剔透清明。恰好,唐代大诗人王昌龄也有类同的诗句。那号称诗歌王国里的绝句天子,王昌龄的那一首《芙蓉楼送辛渐》里,这么写道——
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
一片冰心在玉壶,将诗人自已逆境当中的恬淡心境,表白鲜活。思乡思人,都是人情。就诗文的境界以及胸襟而言,唐诗圣王昌龄是诚恳的。而上面的冰心玉壶,是中国古代文人对于一代佳士的叹许。
那是一种清白玉洁之心,古人这处,愿意称之为玉壶的。陆机也以为然,他曾在《汉高祖功臣颂》里面,叹绩文士之功“心若怀冰”。又比如大诗人鲍照在他的《白头吟》里唱曰:直如朱丝绳,清如玉壶冰。挚诚品格与清白操守,就是一片冰心在玉壶的泉底。
真爱,是需要真格动了真情的。冰心如是说,清如玉壶冰。
一片冰心在玉壶……
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昆虫记的读书笔记
昆虫记的读书笔记第一个好词;第二个好句;第三个好段;最后感想。注意不要读后感,不要复制的,财富悬赏10,注意要6篇它身体的尾部常常向背上卷起,曲向背上,形成一个钩的形状,身体的下面,即钩的上面,铺垫着许多叶状的鳞片,并排列成三行。它的头部也和这种机器相辅相承。这是一个多么怪异的头啊!尖形的面孔,卷曲而长的胡须,巨大而且突出的眼睛,在它们中间还有短剑的锋口;在前额,有一种从未见过的东西--一种高的僧帽一样的东西,一种向前突出的精美的头饰,向左向右分开,形成尖起的翅膀------
在法布尔的笔下,一个个平时令人讨厌、恐怖的昆虫们,变得是那么的可爱,好像精灵一般-----法布尔这种对科学向往、执着的精神,正是值得我学习的地方,如果我平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话,那我的成绩一定会大大地提升了。我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了他的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我开阔了眼界。
10)
《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相:“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。
更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写:如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹。试问一下,那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写,这也正是法布尔的成功之处。
然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题:一是“偏见”,二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师:中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱。然而,发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱,购买坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。
他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。
法布尔曾经提出一个问题:“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答:迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字。追求真理,探索真相,可谓“求真”。求真,这就是“法布尔的精神”。
在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。
回答时间:2021-8-11 23:42
向TA求助 回答者: 基德阿姨 | 八级采纳率:47%
擅长领域: 教育/科学
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读《昆虫记》之黑肚皮的塔蓝图拉毒蛛有感
好词: 狡猾 杰出 厌恶 挖掘 哨兵 挥舞拳脚 觅食 葬身之地 笨拙 屡试不爽 腾腾杀气 焕发斗志厮杀
好句:①开始,两只蜘蛛沿着角斗场,试图避开对手,但是经过最初的试探之后,他们就好像听到了发令的枪声一样,显出腾腾杀气。
②他们相互对峙了大概两分钟,毫无疑问,在这期间彼此焕发了斗志。两分钟刚过,几乎同时,两只蜘蛛一跃而起,向对方猛扑过去。他们各自舞着长腿缠绕住对方,顽强地用上颚的毒牙撕咬。
③狼蛛塔蓝图拉毒蛛喜欢呆在开阔、干燥、未开垦、能晒到太阳的地方。他们——至少是完全成年后——多住在自己挖掘的地下通道或洞穴里。
④对它来说,洞穴不仅是它躲避仇敌的藏身之地,还是他捕食的了望口。
⑤它的下身就像穿了一条黑色的天鹅绒裤子,腹部还有褐色的波浪饰边,腿上则缠绕着灰色和白色的圈纹。
感想:这篇文章描写的十分仔细,从塔蓝图拉毒蛛的特征到它的生活捕食,都做了详细的描写,这一篇文章起码要观察几个月,才能得出结论,能看得出法布尔一身是多么的对昆虫痴迷。我最最欣赏的是他写对塔蓝图拉毒蛛的毒牙的研究和同类相互搏斗以及它的筑窝。法布尔为了研究这些,不惜女儿的伤心,不管妻子的话语,一心研究塔蓝图拉毒蛛毒牙。他把塔蓝图拉毒蛛的搏斗写的有声有色,十分激烈,把蜘蛛当成人来写。还有把这位伟大的工程师的建造洞穴的过程讲的清清楚楚。这是多么伟大的昆虫学家啊。他观察的本领已经练的炉火纯青了,这本书就是他多年来研究昆虫的杰作。我们一定要学习他观察仔细、遇到困难不放弃的精神。
回答者: 郝洪昌 | 二级 | 2021-8-12 18:47
《昆虫记》,它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。
而且,这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗!
在法布尔的笔下,一个个平时令人讨厌、恐怖的昆虫们,变得是那么的可爱,好像精灵一般-----法布尔这种对科学向往、执着的精神,正是值得我学习的地方,如果我平时学习也像法布尔这样努力、坚持不懈的话,那我的成绩一定会大大地提升了。我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了他的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我开阔了眼界。
10)
《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力,如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相:“蚂蚁站在门槛上,身边摆放着大袋大袋的麦粒,正调过脸去背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子,唔,对不起,是伸着手。头戴十八世纪宽大撑边女帽,胳膊下夹着吉他琴,裙摆被凛冽寒风吹得贴在腿肚子上,这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写真是惟妙惟肖。
更令人赞叹的是,法布尔对昆虫倒挂姿势的描写:如在金属笼子里,椎头螳螂的幼虫停在一个地方后姿势始终如一,毫不改变。它用四只后爪的爪尖钩住网子,后背朝下,纹丝不动,高高挂在笼顶,四个悬点承受着整个身体的重量。倒挂栖驻姿势是如此艰难,然而苍蝇的倒挂姿势却截然不同。苍蝇虽然也抓挂在天花板上,但是它总要抽出时间松弛一下,随便飞一飞,操起正常姿势走一走,肚皮贴地,肢体舒展开晒晒太阳。法布尔对昆虫的描写,真是细致入微,令人赞叹。试问一下,那个人没看到过苍蝇倒挂的姿势,但又有谁去注意它呢?但法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描写,这也正是法布尔的成功之处。
然而,法布尔的成功不是一蹴而就的,他的一生面临着两大难题:一是“偏见”,二是“贫穷”。法布尔勤奋刻苦,锐意进取,从农民后代变成一位中学教师:中学教书二十余年他兢兢业业,同时业余观察研究昆虫及植物,发表过出色的论文。尽管如此,他想“登上大学讲堂”的梦想始终没有实现,开辟独立的昆虫实验室的愿望始终得不到支持。教育,科学界权威们,骨子里看不起他的自学学历,看不贯他的研究方向。这种漠视与某些人的虚伪,庸俗,妒嫉心里合拍,长期构成对法布尔的偏见。法布尔生在穷苦人家,靠自己打工,读完了小学,中学;成年后只靠中学教师的工资,要后七口之家的生活,前半生一贫如洗,后半生勉强温饱。然而,发布而没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修,扩充知识储蓄,坚持不懈地观察试验,不断获得新成果,一次又一次回击“偏见”。他挤出一枚枚钱,购买坛,罐,箱,笼,日复一日,月复一月,年复一年的极了研究资料,化教书匠之“贫困”为昆虫学之富有。
他为了完成《昆虫记》几乎是牺牲了一切。他没有抓住一生中出现的许多机遇去巧取功利,过上幻想中的“好日子”却安于清苦,坐了一辈子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己这张“板凳上”。
法布尔曾经提出一个问题:“只为活命,吃苦是否值得?”为何吃苦的问题,他已经用自己的九十二个春秋做出了回答:迎着“偏见”,伴着“贫穷”,不怕“牺牲”,“冒犯”和“忘却”,这一切,就是为了那个“真”字。追求真理,探索真相,可谓“求真”。求真,这就是“法布尔的精神”。
在这本《昆虫记》中,我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界,更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。
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好词: 狡猾 杰出 厌恶 挖掘 哨兵 挥舞拳脚 觅食 葬身之地 笨拙 屡试不爽 腾腾杀气 焕发斗志厮杀
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②他们相互对峙了大概两分钟,毫无疑问,在这期间彼此焕发了斗志。两分钟刚过,几乎同时,两只蜘蛛一跃而起,向对方猛扑过去。他们各自舞着长腿缠绕住对方,顽强地用上颚的毒牙撕咬。
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④对它来说,洞穴不仅是它躲避仇敌的藏身之地,还是他捕食的了望口。
⑤它的下身就像穿了一条黑色的天鹅绒裤子,腹部还有褐色的波浪饰边,腿上则缠绕着灰色和白色的圈纹。
感想:这篇文章描写的十分仔细,从塔蓝图拉毒蛛的特征到它的生活捕食,都做了详细的描写,这一篇文章起码要观察几个月,才能得出结论,能看得出法布尔一身是多么的对昆虫痴迷。我最最欣赏的是他写对塔蓝图拉毒蛛的毒牙的研究和同类相互搏斗以及它的筑窝。法布尔为了研究这些,不惜女儿的伤心,不管妻子的话语,一心研究塔蓝图拉毒蛛毒牙。他把塔蓝图拉毒蛛的搏斗写的有声有色,十分激烈,把蜘蛛当成人来写。还有把这位伟大的工程师的建造洞穴的过程讲的清清楚楚。这是多么伟大的昆虫学家啊。他观察的本领已经练的炉火纯青了,这本书就是他多年来研究昆虫的杰作。我们一定要学习他观察仔细、遇到困难不放弃的精神。
回答者: 郝洪昌 | 二级 | 2021-8-12 18:47
《昆虫记》,它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。
而且,这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗!
本文标题: 冰神 读后感(《冰神》读后感)
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