感受主要是:
一，结合情景，由景即情，由事情即内容本身所想到的。
二，结合人物，由人物的言谈举止，所产生对他的看法，可以是称赞或者意见
三，结合社会背景，或者是时代背景。

钱钟书先生的这篇随笔,读后觉得余味无穷。吃饭，乃人之生活的事，又确为平常之事。然在先生笔下，竟然会引发出那么多的知识和故事来，吃饭是政治家的装点，吃饭与音乐的关系、吃饭与赏花游山的关系等等、吃饭中大有学问，吃饭中有万般气象，吃饭中有高深哲理。作者如同与你拉家常，就那么慢条斯理地细细道来，诸多人生哲理在作者的娓娓叙述中向读者自然随意地展示出来。
钱钟书先生是大学问家，他的这篇《吃饭》，决无华丽的词藻，像是不经意中信口说出来一样却给人留下深刻的印象，一篇短文，具有那么多的知识含，足见作者的博学多才。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”题目是讲《吃饭》，但你细细品位（味），这确实又不是纯粹讲吃饭的一篇普通作品，作者讲的是人生、哲学、政治，讲的是历史、是艺术，是怎么做人的道理。我想，没有文章大家的睿智，没有广搏的哲学社会学知识，是决然写不出如此自然流畅而信息量丰富的文学的。
鲁迅先生论及文章写作，曾有一句名言，叫做：去粉饰，勿作做，少卖弄。如果用这段话来评价钱钟书先生的《吃饭》，我以为再合适不过了。全文不用修饰之语，少华丽之辞，即使引用柏拉图等先哲们的故事或典故，也绝无生拉硬扯吊书袋的造作，而是自然贴切，恰到好处。
平淡的生活中含有丰富的哲理，而要把丰富的哲理讲述得平淡率真，让人潜移默化地接收那些内函丰富的道理，需要讲究方法。
像我们这平淡的人生却有着平淡的想不到的收获，不要少看了吃饭这两个字，俗话说的好“人是铁，饭是钢”。我们生活的一切必须从这开始。所以我介绍大家都去找到钱钟书的《吃饭》这篇文章去看看，一定会让你受益非浅。

   横看成岭侧成峰，远近高低各不同。对于同一件事，不同的人有不同的看法，有不同的决定就有不同的结果。不过是一念之间……

   做对的事情比把事情做对重要。 一念之间，谁又能说出事情真真假假，对对错错呢？不同的选择又注定了不同的人生道路。 不过是一碗饭，不过是一念之间。人生 减省 一分便超脱一分，减少实际应酬可以避免不必要的纠纷；减少口舌可以少受责难，减少判断可以减轻心理负担，不去减省而一味增加的人，可谓是作茧自缚。所以我们应该明白，知足常乐，因为常乐知足。

  满足不在于多加燃料，而在于减少火苗；不在于积累财富，而在于减少欲念。 不过是一碗饭，即便是拥有金山银山，拥有名利双收，倘若"时不再"，"亲不再"，一切都显得苍白无力了。

  菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处若尘埃。人生本来不会一帆风顺，何必在意那么多呢？只要追求过，跌倒过，成功过，失败过，经历过，人生就充满着乐趣，一切都在于一念之间罢了。

　　花朵的开放需要阳光的沐浴；小草的嫩绿需要雨水的滋润；雄鹰的自由需要蓝天的广阔；
　　孩子的成长需要良好家风的熏陶。家风，顾名思义，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。
　　朱柏庐说过“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。意思是：一碗粥一碗饭，应当想想来处不容易；半根丝半根线，要常常想到得到这些东西很艰难。勤俭节约。这一点父亲经常是这样说的，他也是这样做的。在吃饭的时候，父亲是不允许剩饭的，他说着每一粒米都是农民伯伯用汗水辛苦种来的，吃的了多少就盛多少，盛了就必须全部吃完。
　　对于水资源，父亲更是珍惜。记得有一次，我正开着水龙头洗手，母亲跟我说有朋友来找我玩了，我便匆匆忙忙地跑走了，水龙头也就忘关了。厕所里滴答滴答，水都快溢出来了！父亲瞧见了，连忙关上水龙头，也训斥了我一遍跟我讲了一大堆的道理，那以后就再也没有这样的事情发生了。父亲经常说洗完衣服的水要存放在水桶里，用来冲厕所；淘米水可以用来浇花；水龙头要及时关……诸如此类，我早已听了许多，也学会了许多。
　　“自豪而不自满，昂扬而不张扬，务实而不浮躁”这是母亲一向的作风。做人做事要常怀一颗平常心，不论在什么情况下，对个人的名利、进退、荣辱，都要看得淡一些，超脱一些，像古人所说的那样：“去留无意，看庭着花开花落；宠辱不惊，望天上云卷云舒”，得意时淡然，失意时坦然，高调做事，低调做人。每次我考得好些便飘飘然，恨不得让全世界都知道，母亲就总是这样教导我。不管你取得多大的成就，低调一点总是好的。越是成绩突出，越是贡献巨大，越是形势大好，越要保持忧患意识，越要保持清醒头脑。一个低调的人，不可能没有痛苦，只不过他善于把痛苦锤炼成诗行；一个低调的人，不可能没有挫折，只不过在坦然的面对中，让危机变成了人生征途的跳板；一个低调的人，并非没有眼泪，只不过他能超越叹息呻吟，将其当做一杯醇酒，主动地品味人生的快乐；一个低调的人，并非没有过失误和失败，只不过他在清醒的梳理后，挥一挥衣袖，不带走一丝颓废；一个低调的人，不是没有风险，而是他常常能化险为夷。纵使千重浪，仍能“胜似闲庭信步”；纵使狂风暴雨，仍能“一蓑烟雨任平生”；纵使“雄关漫道”，仍能“豪迈从头越”。
　　勤俭节约，低调做人这是父母教我的，也是我一向持之以恒的。在这样的家风熏陶下，我一定会开放成灿烂的花朵，成长为嫩绿的小草，成为在蓝天中自由飞翔的雄鹰！

今天看了舌尖第二季的《脚步》一集，仅就这集与第一季做个简单的比较，已经谈谈自己的看法。
首先从节目的结构来看，与第一季相同的是，依旧采用小段落的方式行进，不同的是，段落的长度变短了，所以，段落增加了。第一季每集差不多四五个故事，每个小故事长度在8分钟左右，因为根据BBC的研究表明，每个段落在8分钟长度左右是观众关注度最集中的，再长，节奏就会拖沓。而《脚步》一集里面讲述的故事大概有九个左右，比第一季增加了一倍，这意味着，每个故事展开的空间不足。
其次，从镜头的设计来看。第一季最让人称道的镜头，是主观镜头的运用，由于使用了佳能5D2，机器的机动性大大加强，所以，机器能够被绑在竹竿顶端，被放置在井底，被摆在托盘上，拍摄出了一个个极具震撼性的镜头，令人印象深刻。《脚步》一集，主观镜头大大减少，特写镜头明显增多，食物的鲜美，基本是靠大特写镜头强调出来的。
再次，从音乐的铺垫来说，第一季的音乐非常优美，在悠扬中常常带着一点俏皮的感觉，很好地诠释出故乡、时间的感觉。《脚步》一集，基本延续了第一季的音乐，不过还是有些变化，像那对做稻花鱼、鱼酱的去广东打工的夫妻离开家乡时，用的那段音乐应该是新的，不过，感觉更像故事片的配乐。
最后，从主题的角度来说。第一季每集的主题都很明确，所有的美食也都围绕这一主题展开，像《自然的馈赠》，每个故事讲述的，都是食材的来源。《时间的味道》讲述的都是某种食材经过时间的加持，或发酵、或腌制、或风干，因而产生了另一种让人无法抗拒的美味。但是，不得不说，《脚步》一集，让人觉得比较困惑的就是每集的主题。简单归类一下几个“故事树上采蜂蜜”、“山上采香菇”基本属于食材的采集过程比较艰难。“养蜂人的迁徙”、“出海捕鱼的夫妻”基本讲的是路菜，是行程中自己做的美食。“山东大煎饼”、“望潮和跳跳鱼”基本是就地取材，坐在家里制作的美食。“稻花鱼和鱼酱”、“归乡的老华侨”基本讲述的是故乡的味道。“麦客”一段，我是没觉得跟美食有什么必然的关系，若说收割小麦可以做出面条，那么加工小麦的人一样可以选作素材，若说为了生活和美食而迁徙劳作，全中国太多这样的例子。当然，你可以从其他的角度来解读以上的各个段落，但不管怎样解读，总有段落是例外的，比如，你说故乡的味道，大多数段落可以归纳进去，但“山东大煎饼”“上山采香菇”等等，并没有离开故乡，一直呆在家乡，就不存在故乡的概念，再说，本集的名字叫《脚步》。所以，就是说，这一集给我的感觉是多主题的。
在百度百科上，是这么介绍《脚步》这一集的，[“路菜”是先人保存食物的智慧，进而被演化成标志性的中国美食。味觉记忆的强大，往往让人们对故乡食物的迷恋十分牢固，甚至被赋予“乡愁”这样的文学语汇。舌尖第二季分集《脚步》，将跟随那些奔波在路上的人们，品尝辛劳与汗水中的苦辣酸甜。]怎么看，都是文不对题。
最后，从立意的角度说。看了《脚步》这一集，我的总体感受是，美食不再是叙事的主体，第一季尽管也讲了大量跟美食相关的人们的故事，但点还是落在美食上的，美食本身才是中心。而第二季，食物已经是个道具，跟食物有关的人们才是重点，不同地域不同生活的方式的人们围绕着食物，一一将自己的生活呈现在观众眼前。这比第一集在人文角度更进一步，更像国家地理了。这一点算是一个突破吧。
《舌尖上的中国2》观后感作文
昨天终于看了期盼已久的舌尖上的中国第二季，边看边和妹妹聊天，但是看到面食，职业割麦人那里，不知为什么心里酸酸的，看到熟悉的割麦场景想起了以前我家也有这样的割麦人来的，他们大多从河南来，我们叫他们小河南，因为小的时候家里没有那么多人干活，除了爸妈就我和姐姐能帮忙，那时最讨厌过麦秋和大秋，因为我也要下地割麦子，那时56月份，天气热，而且麦穗痒人，之后是捆麦、打麦这些会把我的假期全部用光，对于这些至今记忆犹新。割麦真的是个体力活，看到那些割麦人，再看到那些现在的收割机，我只能说社会进步终将把古老的东西湮没在历史之中，看到他们的脸我只看了无奈和哀伤，他们真的是最后的割麦人了，在现在除了可能偏远的山区，基本上平原地带的麦子从种到收全部是机械化了，他们真的是要被历史遗忘了，我只能说，现在人基本没见过和经历过以上我说的那些所以他们不知道失去的是什么。
看到小花菇那里，我感叹时间成就的美味，也只有那些最贴近他们的人才能品尝和体会，但是老人独自一人的晚餐，让我鼻子发酸，现在的人都太急躁，喜欢快速的生活，什么都要快速，连生病了都要立刻药到病除，其实根本不可能，时间真的是艺术家啊，他雕刻了不同的人生，但是又有谁能真正的了解他呢。
感觉这一集的编导不是在拍美食，而是在拍生活，独居老人、割麦人、留守儿童，社会底层的老百姓的生活，酸甜苦辣，五味杂陈，看到留守儿童那里，我真的很有感触，我上大学时去过支教，那些偏远山区的孩子真的是需要有人照顾，他们的父母去千里之外打工，他们需要翻几座山去上学，早上5点钟起床去上学，下午3点钟就下课，因为他们有好长的山路要走，回到家还要自己洗衣做饭写功课，他们的 父母一年可能只能回家一次，其余时间也只是在电话里叮咛安慰了。 这些社会问题没接触的人只会觉得这与我无关，别人的事我管不了，这可能是大部分人的感觉和心态，有时真的也是爱莫能助，但是一个国家，一个民族如果连一点自省都没有，那么这个国家会怎样呢，在这里我深深的体会到了编导的用心，中国是个古老的国家，曾经有过璀璨的历史文化，但是现在现代化的进程已经快要将这个国家席卷一空了，食物是个好的媒介，它承载着历史、传承、人情、文化、还有就是情感媒介，每个人看到食物首先想到的都是自己从小吃到大的味道，家乡味，希望我们的家乡味能够留下来继续传承下去，不要让她真的消失在历史的长河之中。以食物的力量。
《舌尖上的中国2》观后感600字作文
中国是这个世界上最大的变革体，是世界上最注重家庭观念的国度，食物背后的道理和故事是值得我们深思的。
改革开放以来，中国社会发生了巨大的变迁，各个地域的人们在穿、住、用、行上愈发的相似，似乎当下的中国食物是最能区分一个地域特点的了。饮食文化是人类在长期日常生活中饮食行为习惯与自然环境、社会环境的时空相互作用的产物。
自然环境对人们获得的食物种类起到很大的影响，正所谓“靠山吃山靠水吃水”；其次，自然环境使得人们为了生存而对饮食结构和食物做出选择。贮存、腌渍、晾晒、冷冻等诸多方式被使用来保存食物，在保存食物的同时也创造了不同风味的食物。
舌尖2中说“这是剧变的中国，人和食物，比任何时候走得更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢来得有多么不由自主。总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们：认清明天的去向，不忘，昨日的来处。”
白马占堆爬上四十米的高树为弟弟获取蜂蜜，归乡华侨的一顿萝卜饭，为女儿苦练抓跳跳鱼技巧的父亲，养蜂父亲颠簸路途中的患难与共等等，通过食物所承载的那份亲情，是更重要的。
这世间最好的厨师，最好的食物永远都是父母和爱着的人。这不仅在于食物，更是那份亲情。
因为中年人外出务工而造成的“乡村空心化”而形成的“613899”部队，麦客们低下的效率与现代化社会的格格不入，城市化的不断进程，裹挟着一些人们走进城市，进入高楼，而他们是否能够适应?市场化的大潮，是否会让那些记忆中的味道不复存在?
所以中国这辆列车，请慢点走，让每一个生命都有自由和尊严，每一个人都不被“时代”抛下，每一个人都顺利平安地抵达终点。