只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”这话是可信的，是十分可佩服的。 (提摩太前书 4:7-9 和合本)

提摩太前书4-6章

操练敬虔

我们都知道锻炼身体的重要性，身体的肌肉约经过锻炼就越健康强壮。然而，我们属灵的肌肉也是需要锻炼的。这就是保罗劝勉提摩太的“在敬虔上操练自己”。如果我们发现自己的属灵生命和刚受洗的时候并没有很多的长进与变化，那么是时候操练敬虔了。和操练身体一样，我们不需要一开始就定下一个非常远大的目标。比如我们平时没有养成读经习惯的，却一下子要求自己每天读十章经文。这样的计划通常会让我们兴致勃勃地执行几天，不久便半途而废。合理的做法是按照自己当下的能力，定下容易实现且能够长久坚持的计划，然后循序渐进地提高难度。比如，如果我目前的精力只能每天读一章经文，但是我却能够如此坚持一年。当我觉得能够承受这样的难度后，我再将目标提高到每天坚持读两章经文。这样做一定比每天计划读十章，但只能坚持三天更有果效。这样的方法同样可以运用到我们的祷告、聚会、关顾肢体以及其他善行上。求神赐我们愿意顺服主，操练敬虔的心志，也求神赐我们坚持行动的能力。

你这属神的人要逃避这些事

保罗向提摩太指出了贪财的危害，并嘱咐提摩太要逃避这些事。作为基督徒面对罪恶试探要主动选择拒绝和回避，不要过于自信，让自己陷于试探中。同时，保罗又劝勉提摩太追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。知道如何分辨善恶，知道去做正确的事，而不做邪恶的事，这就是属神的智慧了。求神赐我们这样的智慧。

诗篇148篇

世间万有都是神所创造的，都由神掌管。所以，我们的赞美不限于神在我们身上所成就的，我们也可以因在万事万物上的成就感谢赞美神！感谢主！

感动的经文：

但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。（提前6:11）

愿这些都赞美耶和华的名；因为独有他的名被尊崇，他的荣耀在天地之上。（诗148:13）

提摩太前书第4-6章

上帝一直在教导我们一种智慧的分辨，让我们明白什么是真实，什么是虚谎。

操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。（提前4：8）

我们很注重保养或锻炼身体，现代人更是花足了心思健身。操练身体固然有很多好处，比如能增强体质，改善体形，但这些益处都不及操练敬虔所带来。操练敬虔就是在真理和永恒上花时间、花心思。我们会在属地的，短暂的事情上用尽心思，竭力追求，反思我们有没有对真理，属天的，永恒的事情上也有如此这般的渴慕与付出呢？

那独居无靠真为寡妇的，是仰赖神，昼夜不住地祈求祷告。但那好宴乐的寡妇，正活着的时候也是死的。（提前5：5-6）

保罗用敬虔的妇人和好宴乐的妇人对比，向我们展现出什么是真正活着的生命。耶稣说：“我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。这是从天上降下来的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人生命所赐的。”（约6：48-51）”叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。”（约6：63）惟有仰赖神，敬虔度日的人才得着了真正的生命，并会永远活着。

你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要依靠无定的钱财；只要依靠那厚赐百物给我们享受的神。（提前6：17）

如今人们把所有事情的意义都归结于金钱与利益。保罗的这句话对身处现代社会的我们来说更是一种警示。约伯曾经富甲一方，却一夜之间失去所有。钱财是无定的，神却是永恒不变的；钱财不能决定一切，惟有神主宰一切。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。（伯1：21）

主啊，求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。（诗篇119：37）

诗篇145篇

神是值得称颂的神。神荣美的名值得我们代代相传，也值得我们在万人与万邦之中传扬与传颂。感谢主！

感动的经文：

操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。（提前4：8）

这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。（诗篇145：4）

弟兄姊妹们我们刚才读了提摩太前书4章7-8节的经文，这段经文是使徒保罗写给提摩太的信，告诉我们，操练自己的身体益处还少，若要在敬虔上有操练，凡事都有益处。我们现在生活条件好了，大家都关注身体健康，然而灵性的健康比身体的健康还要重要，因为我们都是这世界的客旅，我们也都是上帝的儿女，所以属灵生命的成长至关重要。