一棵荒草用细细的根须抵达千年史实，一行黄叶用小小的叶面采集千年的荣光，一瓣野花用嫩嫩的蕊丝扰动千年的芬芳。
这就是长安城，荣华末路唯有荒草。
这就是未央宫，历史日后尽是浮尘！
千百年前，这里曾是龙首山。
千百年后，这里又是龙首山。
岁月之间，肯定有过那座方方正正，四面筑围墙的未央宫；也肯定有过东西长二千一百五十米，南北宽二千二百五十米，面积约五平方公里内有四十多座建筑的未央宫。同样宫城之内，肯定有过居全宫正中，台基南北长三百五十米，东西宽二百米，最高处达十五米前殿。这一刻，脚下的所有和全部，又都回复成平常人也能察觉风水极好的龙首山模样。并且，当地人还不肯将其称作山，只管与黄土叠叠的关中大地一样，笼统地叫做塬。
站在这样的山上或者说是塬上，秋天刚刚来到，花儿们连忙开谢了，叶子们却不着急染上红黄。满眼之中的绿自然不那么理直气壮了，一阵风吹来，甚至是一片阳光刮来，就会显出深处里已经在弥漫的枯瘦。
这情景，正如南方楚地民谣所唱：风吹麻叶一片白。下一句唱词是：葫芦开花假的多。从南方楚地一种攻城略地，率先攻陷长安城的刘邦，果然依着“怀王之约”抢得“秦王”位置而号令诸侯，中华天下岂不是将要跟着称为说“秦语”的“秦人”与“秦族”？好在西楚霸王倚天怒吼，顷刻间山河倒置沧海横流。面对英雄愤怒，刘邦只得领了“汉王”衔，一时憋屈的无奈，竟然成就了千年万代的“汉人”“汉语”与“汉族”。诎寸信尺，小枉大直，莫非善忍，哪得长安？一棵葫芦藤蔓铺天盖地开花，到头来只结得几只瓜果，那些结不了果的花儿，鲜也鲜过，艳也艳过，也招过蜂，也惹过蝶，最终还是逃不脱作假的命。历史高高在上，在现实的眼光里，如同上面青黛、下面粉白的麻叶，有风吹与无风吹，景致大不相同。
分得清的是前世，分不清的是重生。荒草再猛怎么生长千百代？一丛丛狗尾草偏偏要光鲜地摇滚，宛如未央宫内六大殿中的大汉重臣。芳菲再浓如何弥漫万万岁？一片片瘦芭茅在炫耀地飘扬，好比未央宫外十八阁里的汉室小吏。
左手拣起一只瓦砾，掌心里有了一座殿的沉重。右手拾得半个瓦当，指缝中夹带着一处阁的优雅。抬起左脚，无论是不是小心翼翼，都会将东阙踢得空空回响。落下右脚，无论有没有故意，注定要将柏梁台踩得踏踏实实。向西一声喷嚏，足以让西司马门风雨飘摇。向东一下咳嗽，定招致东司马门草木惊心。
帝宫未央，周回多少兴衰。
焦土一抔，拂一拂就得见天禄。老尘一捧，闻一闻就想起石渠。泥巴一坨，捏一捏就造就金华。沙砾一掇，数一数就数出玉堂。浮灰一团，吹一吹就飘来白虎。流沙一把，漏一漏就变成麒麟。离宫别殿，崇台闳馆，总记得星宿般列列环绕。
王者长乐，更知岁月无敌。
飞灰一阵，如裙袂飘落掖庭。汀泞一掬，如胭脂抹到椒房。土骨一堆，像英姿锦绣合欢。石子一粒，像玛瑙闪耀昭阳。残垣一列，似淑女窈窕鸳鸾。枯沟一带，似珊瑚出浴披香。荒径一路，为红玉流连蕙草。兽迹一行，为白玉圆润兰林。断墙一面，当长袖画眉飞翔。青石一方，当翡翠夜映凤凰。后妃闺室，粉阁香楼，忘不了虹彩般灿灿流霞。
雁过留声，那些早已开过花的舞蹈得汪洋肆意而累得歇季的虞美人，除非来了赵家飞燕，还有什么可以再叹三十六宫秋夜长！风过留痕，那些早已飘香过的芬芳得醉生梦死的野蔷薇，若是迎不来陈家女儿，也就没有人留恋金屋修成贮阿娇！天涯望断，正在不远处悄然伫立的雪花与梅花，等待的是那位步出长安，千载琵琶作胡语，永远出塞的美妙昭君！
不知从何处刮来的秋风醉了，仿佛刚刚穿越汉武大帝流连过的三千余种名果异卉，棠枣、梬枣、西王母枣；紫梨、青梨、芳梨；霜桃、含桃、绮叶桃；紫李、绿李、金枝李；赤棠、白棠、青棠、沙棠、朱梅、燕梅、猴梅、紫叶梅、同心梅；白银树，黄银树，千年生长树、万年生长树、扶老树、金明树、摇风树、鸣风树、琉璃树。百里长安，铺陈绿蕙、江篱、芜藨和留夷。十里未央，尽是揭车、衡兰、结缕和戾莎。茈姜蘘荷，葴持若荪，鲜支黄砾，蒋苎青薠，天下奇花妙草，世上国色天香，可以遮蔽江湖大泽，可以蔓延帝国原野，只是抵不过一夜风尘。树还是树，草还是草，花还是花，却一一还原成树中杨柳、草中青蒿和花中酢浆。
荒郊旧址，古来绝唱。
野遗之上，满目无常。
那天，在未央宫遗址旁，同行的一位朋友忽然说起，曾有甘肃朋友送他一只汉代陶罐，摆在家中的日子，一家人天天做噩梦。有一回惊醒时还记得梦中之人对自己说的话：若无鬼魂，何来惊扰？一旁的另一位朋友接着说，她曾留一位女友独自住在自家的另一处房子。女友住了一晚，临别时与她说，夜里曾被某种软体东西抚摸。女友也是见过世面的，她镇定地将那软体东西推开，还说不要这样，三番五次之后才没动静。这处房子只有八十平方米，放了许多古物。女友走后，她马上去那里“开会”，对着屋里的古物说话，要它们守纪律守规矩，否则就请出门外。朋友此处房子是否再有软体东西出没不得而知，得到汉罐的朋友将其放到地下室后，家中一切便重回安宁。
来自楚地的刘邦，大概更在乎中国南方的魔幻之于自身及汉王朝的现实。于楚地中心湖北随州孔家坡出土的汉简中有几只简记载用鸡血祭祀土地神，其中有简文“央邪”，表明其时“央”与“殃”相通，“殃邪”当然是指殃祟与灾祸。如此例证还有云梦睡虎地的秦简、长沙马王堆的帛书，既然秦汉时期普遍将“殃”写成“央”，堂堂汉高祖，肯定对身后之事有所预见，“未央宫”就应当是没有灾难，没有殃祸的王宫了。
经历吕氏之乱、七国之变、巫蛊之祸，待到商人杜吴于宫中酒池杀了王莽，校尉公宾斩其首级，未央的意义，无论解释为没有尽头，还是理解成没有祸患，都不过是传说了。
正如朋友们所遭遇的，百代千年的未央宫存于当下、活在当下的意义，重要的是在长乐长安之上，不使那些历史中的邪恶再犯人间。史遗所在，宁肯葳蕤酢浆作了国色，唯愿棽离青蒿是为栋梁，也不让前朝奸佞重享半缕阳光。一棵草的未央，于过往是莫大遗恨，对历史则要摛笔穷鞫。人文烝会，瑰异日新。如此芳草积积，嘉木满庭，才有天下兴盛、无极长安的深远寓意。焦土累累，雁碛遥遥，那些生长在历史中的狗尾草，飘荡在时光里的蒲公英，都将具备现实的强大力量。

《八月未央》主要讲述了一对亲密无间的闺蜜姐妹花同时爱上一个男人之后，经历了宿命与无常、爱情与死亡、告别与流浪，邂逅与离别以及背叛与怨怼的纠结爱恋故事。下面我整理收集了《八月未央》读后感，欢迎阅读！

《八月未央》读后感1

“文字是巨大的无声呐喊”。

安妮的《八月未央》看完了。总觉得她的文字看多了你整个人的心会随着她的文字下沉，绝望。我不知道她的内心有着怎样的空洞和寂寞才会写出这样绝望的文字来。

酒吧、烟花、死亡、暴力，频频出现在她的文章里。也总爱把人比作鱼，有时候比作动物。出现在她的文中的主人公永远都只穿着棉布衬衣和旧牛仔裤。

一切风流云散。

就像安妮宝贝写的那样，“有些事情在劫难逃”，“这是宿命”。

未央带着她的孩子，幸福一如从前。

日子又恢复了平淡。

有一段话这样描述未央：我爱的人，一个一个地走了，一个一个地离开我，我以我母亲的方式抓住一个生命。可是我想，最起码我不会后悔。

脑海里突然出现一个画面：一个女子傲然站在高大的时光面前，她说，我不后悔。

少年的时候，疯狂的歇斯底里。某一天，突然累了，回首的时候，后悔往往摇曳生姿；当初太傻太天真；当初太骄傲太倔犟；当初太软弱，顺从了命运……就像青春是用来浪费的，年少就是用来轻狂的。年少的美丽就在于它的轻狂。只是年少轻狂，犯下多少错误。

能做到不后悔，太难。

未央为她的固执付出代价，但在命运面前，她说她不后悔，并且微笑。

未央是个决绝的女子，她有着决绝的成长。

那么，我们，会为成长付出什么代价！但愿最后的我们，最起码都不会后悔。

《八月未央》读后感2

从早到晚，阳光从我家阳台流淌而过，整个下午我坐在阳台上看安妮宝贝的《八月未央》。我喜欢庄羽的豪爽，也喜欢安妮宝贝的怅惘、寂寞、诡异而美丽。我觉得安妮像王菲，华丽空灵却突兀。对她的评价，读者们往往是褒贬不一。有人说她的文字过于矫揉造作，太偏执狭隘。有人说她的文字会不经意流出对人生的向往，华丽不乏内涵。

在《八月未央》中，安妮是用许多短篇的故事串联起来。故事的情节并不是过于复杂，甚至简单得只剩一片荒芜。安妮的文笔非常细腻。安妮宝贝笔下所写的人物大都是我们平时生活中十分平凡的人物：夜校学生，普通的公司职员，失去工作的人，高校研究生。他们本分得沿着自己得人生轨迹前行，就是我们一样。故事中的主角有时会迷失自己，找不到快乐的意义，就像一株潮湿的植物。他们都是一些像上海北京一样的大城市的年青人，却与自己的周遭环境格格不入。比如他们不会用吴侬软语的上海话去讨论打折的名牌衣服，显然，这些人是寂寞的。

读安妮的文字，似乎心里有庞大的寂寞充斥而上。她像是一个异类，像一朵蓝色的鸢尾，生命像是一场幻觉。亦真亦幻。好像一些都存在，好像一切都是空白，她能给人一种

措手不及的荒芜。这些故事苍凉，凌乱。生活的价值是什么，也许我们现在都是用物质上的享受来填补内心的空虚。在安妮宝贝的文字中，我们能看到一大批内心流利失所的人，有这空洞的神情，寂寞的手势，在这个钢筋水泥的城市，用自己的方式，接受宿命的安排。故事中的男男女女，相见，道别，离开。好像注定是生命中的过客，驻留不长。故事的结局往往是主人公像个逃兵，离开，让自己去适应一个全新的环境。他们仍会继续生存。

有人说，每个人心里都有一个安妮宝贝。我想他是对的。那也许只是我们隐性的一面，因为每个人心里都有梦想的泡沫，然后幻灭。繁华的梦也许只是一场苍凉的旅程，注定的孤独。

我想安妮故事里的人，都是对生活有比物质更高的精神要求，为了这点，他们会漫无止境得去追求，甚至抛开一切，对自己也是一种放逐，所以人生注定是漂泊。安妮宝贝也许也是这样的人。很喜欢安妮宝贝这句话：当一个从城市的喧嚣尘烟里出来的人，行走在田野和山风之间的时候，他是否会感觉到灵魂在边缘游荡时的孤独，而生活，是那么轻易地，就会淹没我们。

我想安妮宝贝不需要塑造人物，她只需要写她自己，一个生活片段就是一部短篇小说，最多加上点对她来说轻而易举的想象。因为她是个有故事的人，她所以写作因为需要卸载自己过度的承载。所以，无论是未央，靳轻，巨蟹座的女孩，还是安，她都在从不同的角度写自己，同样的抽烟，同样的棉布衣服，同样的不爱化妆，凌乱而美丽，上网，工作都与安妮宝贝自己曾经的工作一致。当然所有的小说人物都会有作者自己的影子，不过，象安妮这样真实大胆袒露的并不多。或者并不象我所想的，这一切只存在于作者的想象中。

读她的书就好像听音乐，这些文字如音符，使空白的时间变得有韵律和美感，但如果你想从中得到什么让胃口饱足的东西是没有的。不像读梭罗的《瓦尔登湖》，当你看到一些词句的时候，你的思想会发出会心的微笑。梭罗说：“我们说要说的话，而不是应该说的话，任何真理都要比虚伪强。当补锅匠汤姆*海德站在绞刑架下的时候，有人问他是不是要说什么，他说：‘告诉裁缝们，在缝第一针之前，一定要给线打个结。’”

《八月未央》读后感3

第一次接触安妮宝贝的文字，是不习惯，还是怎样，只是不知道一个徘徊正直青春到年少的应该叫女子，还是叫孩子，有着如此悲凉又寂寥的文笔，颓废，死亡是她文章时常出现的'词语。

这却是最引起内心共鸣的，因为那些都是我们所逃避的故事，只因它是苦闷的过程，悲伤的结局，所以我选择把它们忘记，但它一旦出现，就会感动得唏咧，这些文字是光明或黑暗的力量，属于唯一存在的光源。

其实文字是黑色的旋涡，总能把我们都甩进悲凉或是昏暗的黄昏，在一个无人的角落山洞，舔着自己血淋淋的伤口，一旦有人虚寒问暖，它就受不了，也许空白中，角落里才得以回想，曾经的欢乐颂。

当一个人以孤单独身在城市中，只是当着繁忙生活的上班族，看着川流不息的车辆，看着有个人生活忙碌却有弦乱的生活，那一刻我们会发现自己，其实好孤单。

未央，是一个恐怖的女子，却有她一生的与众不同。

在十七岁以前，未央生活在南方，有她自己的生活。

在她认识乔后，她很幸福，认识乔后，我想未央不再抬头看天空工，她不需要寻找，也不再寂寞，那是一切的曾经，她们都还是单纯的模样。

乔有长长的头发，未央喜欢它们刷过它的脸颊。

未央说她看一个男人是否适合，只需要十分钟的时间，而乔却用了十年，遇见了朝颜，乔说：我要嫁给他。

然而，朝颜的出现，他说，一切都在逃劫难，我们无法遇料，也无法改变，他终于抛弃了相处十年的乔，乔终于成为未央母亲的影子，原来，一个女子可以如此柔弱，如此不堪一击。

未央不允许乔离开，她以自己简单的想法，艰难的维持着一个平衡。因为乔有她母亲的影子，因为她也深深的爱着乔。

未央怀着矛盾的心情，怀了朝颜的孩子，她只是沉默，想着往后的生活，她幻想中快乐的生活。

乔并不快乐，未央不懂，不懂乔的生活，不懂乔要的只是一个陪她走过风雨的一个人，就像乔不懂她母亲的孤单，她倾尽自己的所有，要乔不再坠落，可乔更加明白，她逃不出，永远也逃不出这场她付出真心的劫难。

最终，乔，还是离开了，最后伴随着蔡健雅的歌声离开了，对她来说，是屈服，还释放或是解脱，一瞬间，发现她已离开了，忆消失在这世界。

朝颜离开了未央的生活，未还是可以微笑，坚强的带着孩子生活在南方，生活在这个属于乔，她，朝颜，还有孩子的城市。

她，未央，依然可以坚强的说：她是幸福的。

最后她说：我唯一的一个男人，我爱的人里边依然活着的一个，我会继续用无字的信，告诉他我的爱情。

未央是恐怖的女人，坚强的女人，坚强的让人心疼的女人，我一直这样说。

她一直重复的做着她认为对的事情，用她还稚嫩的思想，抗起对她来说不该承受的东西，她不平凡，从她年少杀死她的母亲的那天起，为了不让她再疯狂的去想念那个男人，为了留住眼睛幽蓝的乔，她执意把乔和朝颜分开，为了不让乔孤独，把乔留在自己身边。

只可惜，这一切，结果是所有人一个个的离开，只剩下模糊的记忆去怀念。

同样，每个人都渴望得到爱，只是的他们的渴望不同，欲望不同，未央的爱，太过汹涌，太过残忍。

未央是坚强的，女人的命里天生就有柔弱的坚强。

七月流火，八月未央

我们一直在逃劫难，这是宿命。

      烟台二中莱山校区2021级2班  谢雯然

        忙里偷闲，找了个阳光正好的日子，翻开丁立梅的《花未央，人未老》。吸引我开卷的除了久仰其名的作者和淡雅朴素的封面设计，更有那个诗意盎然的书名。这题目一映入眼帘，心海中便出现一片清秀淡雅的花圃，充满着生机与活力，无法抗拒的散发着花香与文字的香气。

        “时光大度而宽容，足够一个小生命，编织出属于自己的梦。”

          任何人都不应以为自己的生命是渺小的，不可妄自菲薄低估自己。上天是公平的，每一个生命若想编织出属于自己的美丽的梦，那就不要怨天尤人奢望得天独厚的优势，去付出不懈的努力和奋斗吧！

“生命中，能按自己的心意生长，是件多么愉快的事。”

        不管什么时候，顺随自己的心意都是愉快而幸福的，只要不伤害或影响到别人。若是有违自己心意，哪怕是登上荣耀之巅，心底总还是隐隐的遗憾，不会获得那种说不出缘由的单纯简单的小幸福。

        “生命的灿烂也只是一日功夫，但我知道，灿烂不在时间的长短。”

        生命的灿烂不关长短，哪怕只是昙花一现，也会绚烂了整个夜晚。就像书中那一朵朵我叫不上名字的小花，各自有各自的芬芳，但他们都曾努力的开过，装点了世界，美丽了自己的生命。

        “生命中的遇见，如此有限，这个黄昏走了，也便永远走了，不可再相见。”

        时间追不上白马，生命匆匆，各色遇见，但愿每一次遇见都曾拨动你的心弦，留下印记，让生命在遇见中丰满起来，充满感动。

        ……

        书中这样的许许多多闪着思想与生命光泽的句子如同珍珠散落，合上书，闭上眼，依然在我心中闪着光，回味无穷，手不释卷……

　　当阅读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是我为大家整理的资治通鉴读后感范文，希望对大家有所帮助。

资治通鉴读后感范文1

　　当历史的烟云被时间带走，风尘中依稀有缕缕壮士的哀叹、孀妇的遗憾、忠臣的决心……鉴于往事，有资于治道。是了，司马光微微挥袖，提笔写道……

　　兔死狗烹

　　夜凉如水，月光如华，值此生命的最后一刻，他的眼皮依然跳动着。往事如云烟，挥之不去地回荡在他脑海里。幼时，他忍胯下之辱。彼时，心中的壮志开始燃烧，立誓要有所成就，小不忍则乱大谋。他投奔刘邦，协助他打下如画江山。他是乱世之中的英雄，只有腥风血雨的战场，才是他一展宏图之地！奈何江山稳固，帝王多疑善变，他再也坐不住安宁。他看破君心，大感： “狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”或许没有那一腔热血，就不会是今天的结局！韩信用兵——多多益善，只因帝王龙威下，容不得他驰骋沙场。若不是重情义，他也可以平分天下。即使是最后的造反，他也只能无奈地叹息……窗外寒风凛冽，提着他最后一口气息。

　　谁，看到了壮士的哀叹？

　　吕后专治

　　不论她是否倾国倾城，只是从风华正茂之时，被项羽掳获起，就是错的开始。她是刘邦的妻子，最好的人质。她与刘邦并肩奔行在动摇的江山中。刀枪干戈，冷冷的兵器，残酷的战争成就了他的帝王业，也悄然在她美艳的容貌下埋下**之籽。她吃尽妃嫔的醋，用尽心机，甚至想一改江山。狠毒利用了她的利欲熏心，她将戚夫人做成“人彘”，把儿子变作傀儡，囚死孙子，只为她的专治，她吕家的天下！谁怜漫漫长夜，梦回之时，想起一个个挚亲的人离开自己，一个个对手相继倒下，高处不胜寒，流尽多少美人泪？未央，沉浮……人至暮年，还有多少心智？从一开始便是个错，结局，更是个无法扭转的错！若是野心少一些，又怎会让天下吕姓为她陪葬？

　　谁，看到了孀妇的遗憾？

　　西域之行

　　沉郁的驼铃声在漫漫黄沙中悦耳动听。张骞和他的随从们行走在无边的丝绸之路上，年轻的壮士眉眼中透出凌气，只要能为皇帝平定匈奴，即使是杳无人烟的黄沙路，他都无怨无悔。当他得知大月氏人早已忘了昔日之辱时，心中可有一丝动摇？当他被囚匈奴时，心中可想过放弃？可是我看到他想方设法逃了出去，我明白，这十几年的黄沙路穿梭不断，也走不灭这颗“身在曹营心在汉”的忠诚，一世荣华富贵绸缎罗衣也留不住他的决心！一次次地行走在丝绸之路上，他把青春献给了君王，把忠诚留给了丹青。驼铃声中，他又踏上迢迢之路，渐行渐远……岁月蹉跎，磨平了他眉眼的凌气，化作婆娑，盈盈欲滴。

　　谁，看到了忠臣的决心？

　　司马光缓缓放下笔，传世著作已成。我心中感慨万千，蓦然抬头，历史的烟云又聚在一起。在另一个时空，这朝朝暮暮，还在上演……

资治通鉴读后感范文2

　　这几天，我利用暑假时间读完了《资治通鉴》这本书，其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。

　　这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。

　　下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。

　　战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率，杀伤力的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成；损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。

　　还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的'血汗，久而久之，则

　　饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。

　　小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。

资治通鉴读后感范文3

　　有些惭愧的说，作为一个大学生，我居然没有怎么仔细阅读过中国的历史，一直都无法由衷的感触些什么。但当我通读过《资治通鉴》后，我发现心中竟不住的汹涌澎湃。那些历史情节，仿佛历历在目。

　　盖世英雄陈汤，率领远征军，在首都长安遥远的西北，在距离三千四百公里外，中亚巴尔喀什湖西南，击斩匈奴郅支单于，砍下人头，向中央献捷时，指出：“胆敢冒犯强大中国的，距离再远，也要诛杀！”豪气上干霄汉。

　　千年之下，我们仍听到这个声音，为之热血沸腾。英雄们为了解放，为了和平，揭竿而起，奋勇抗敌，其精神可歌可泣，永垂青史。匈奴汗国最终向中国臣服，并不是全因为中国有此力量，更关键的是匈奴内部分裂。而这再一次向历史证明：一个不能团结的国家或族群，必然衰弱。匈奴如不分裂，郅支单于的人头，也不会悬挂高竿。

　　然而当中国前程似锦的时候，我们的君王们开始享受起衣食无忧的奢侈生活。在荒淫无度的生活背后，浮现出了一个又一个的暴君，昏君还有那些腐朽的伪善的爪牙。他们的残忍，他们的自私，让我汗颜；百姓的呻吟，百姓的嘶喊，让我触目。于是人们在乱世中学会可自救。

　　中国帝王被杀，不自杨广开始，但杨广被杀，却是人民自救——聚众起兵、反抗暴政的结果。也是历第一次，人民自救转变为官员和军人自救的结果。杨广能力的高强，使人惊骇，他只用短短十三年时间，就毁灭其父杨坚建立起来的富庶强大无比的帝国，而且只用更短的五六年时间，就能迫使忠心耿耿的猛将勇士反叛，没有人能做得到这些，而杨广却做到了，他的奖状是一条绞绳。

　　每次政变，都引起屠灭三族的惨剧；每次兵变，更是死人山积——寿春一连发生三次叛乱，几乎空城。诡诈、残忍、勾心斗角，遍地是血。然而，那些不成才的野心家，只看到荣华富贵，却看不到血；只看到自己如锦的前程，却看不到人民苦难。今天还是炙手可热的神圣人物，明天霎时间变成国家蟊贼，全家斩首，还把千万无辜的男女老幼，也带入刑场。官员的尊严靠赤裸裸的军事力量维持，是和非、对和错，全看你是胜是败？人性急剧堕落，种下未来更悲惨命运的基因。

　　面对暴君的暴行，我们如果沉思，会忽然间汗流浃背。因为，如果换一下位置，我们真的可能就是他！这是多么可怕，权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性，喝了不受制衡的权力的毒酒，美女都会变成青面獠牙，何况本来就有一颗邪恶的心灵，我们痛恨他们之余，还为他们痛惜：为什么让他们服下这种毒酒！

　　真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸运，不一定是造史者的幸运，甚至往往是造史者的悲哀。因为我在这里听到了太多官员的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不让历史重蹈覆辙。

资治通鉴读后感范文4

　　《资治通鉴》是一部集中国历史文化之大成的名著，内容丰富而博大，要在有限的时间里读完，仅靠白天是不行的。因此，我没有放弃夜读。夜来读书是我多年的习惯，美中不足的是无法利用窗外的景色来调整情绪和精神，唯以提神的就是几种不知名的夜莺的啼叫声。每当此时，便想起国内北方的老家。而今，老家早已不同于20年前，即是白天也很难听到鸟的鸣叫声，夜来更是寂然。这里则不然，有几种鸟通宵达旦地叫。书读困了的时候，静静地听一阵银铃般的鸟鸣声，也是很有情趣的。鸟的啼叫与读书的心绪常常交织在一起，“听夜”也是一种享受，特别是在这夜深人静的时候。

　　就是在这种氛围中，我全面系统地读完了《资治通鉴》，并作了数万字的摘录和评述，特别是有关西北人文、历史、地理与文化的载记。

　　屈指数来，自87年初读《资治通鉴》始，至今已有十二个年头了，但先前总是根据需要有选择性地读，有些地方早已读过十余次了，有的章节还未介入，全面而系统地读，这是第一次。要紧的是，读书过程那种独特的环境和氛围，那种心境不同于在国内，感受也是截然不同的。在异国他乡读中国传统文化典籍，感受异域风光，会使人感悟到中国历史之绵延悠久；中国历史文化之博大精深；还有那中国古典文化精神的深邃及其独具魅力的创造性。同时，也使人感悟到勤劳智慧的中国人对世界历史文化所做出的无与伦比的历史贡献。她是那样的宏大壮阔，那样的深邃浩渺。

　　在非洲读中国历史典籍，追溯中国文化渊源的同时，就想思索一个问题——人类的起源究竟在哪里？就古人类的沿袭与旧石器考古资料的陆续发现，在世界范围内看，十九世纪，欧洲是人类进化中心的观点较为盛行；但是，1929年北京周口店“猿人洞”的发现，却是世界古人类化石研究史上的重大事件，使国内外为此而震惊，人类起源欧洲中心说受到质疑。此后，由于非洲一系列考古发现，又出现了非洲起源说。70年代以后，中国旧石器文化的考古发掘与研究不断取得重大突破，再一次动摇了“人类起源于非洲”的观点。预示着中国所在的亚洲也是人类起源的重要地区之一。

　　写到这里，似乎该打住了。在一块完整的时间内集中读完《资治通鉴》，对于我来说，恐怕是终其一生也不会再有的事了。相对于在国内的工作时间，的确是一段难得的时光。在国内上有老下有小，要工作要养家户口，又要忙于生活琐事，读书写字都是挤时间，哪里能觅得这么一段悠闲无虑、一门心思读书的时间呢？正是从这个意义上，我记下了这个不能忘怀的读书环境和这段充满着如春的时光和日子，而今细思起来不由热泪盈眶……。