碧云寺的秋色的感悟碧云寺的秋色的感悟1、处在社交圈中是一种烦恼,而超脱出来简直是一场悲剧。2、厌倦,就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。3...
碧云寺的秋色的感悟
碧云寺的秋色的感悟1、处在社交圈中是一种烦恼,而超脱出来简直是一场悲剧。
2、厌倦,就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。
3、参加追悼会的程序常常是,先受一次深刻的人生教育,然后大家一起抽烟喝酒打牌。
4、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
5、爱情是会沉底的,在平淡的日子里,最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。
6、战争:用舌头解不开就用牙齿咬吧!
7、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了
8、每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。
9、世上只有想不通的人,没有走不通的路。
10、幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。
11、失败发生在彻底的放弃之后。
2、厌倦,就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。
3、参加追悼会的程序常常是,先受一次深刻的人生教育,然后大家一起抽烟喝酒打牌。
4、知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。
5、爱情是会沉底的,在平淡的日子里,最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。
6、战争:用舌头解不开就用牙齿咬吧!
7、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了
8、每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。
9、世上只有想不通的人,没有走不通的路。
10、幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。
11、失败发生在彻底的放弃之后。
碧云寺的秋色 赏析
这篇文章写于1956年夏。当时先生在西山碧云寺(当时是文联的休养所) 小住。去的那天正好是中秋节,秋意渐浓。
文中,先生层次分明地讲述了秋色渐变的过程。一幅色彩纷呈的图画徐徐展现在眼前。“搬到寺里时,在那些繁茂的树丛中,还很少看到黄色的或红色的叶子”,绿色占据着绝对地统治地位。“半个月过去了。寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色。”“石塔前的柿子树,院子里那些攀着石桥和假山的爬山虎,好像先得秋意似的,叶子慢慢地黄的黄、赤的赤了。可是,绿色的统治基本上还没有动摇。近日,情景突变。黄的、红的、赤的颜色触目都是。”“要找出整片的绿叶已经不很容易的了。”“不论这里那里的爬山虎,都急速地换上新装。它们大都由绿变黄、变红、变丹、变赤………”秋色的变化往往不被人注意,待到人们觉察,已是秋意弥漫。“它来得是那么神速,将我那模糊的季节感惊醒了。”先生用“惊醒”一词,坦率地彰显了秋色的突如其来给作者带来的心灵震撼。如此美卷激荡着先生因秋景、秋色之美而心生赞叹。“叫我最难忘情的,是罗汉堂前院子里靠北墙的那株缠绕着大槐树的爬山虎。………从它粗大的根干看来,也决不是怎样年轻了。………它的叶子繁密而又肥大(有些简直大过了我们的手掌),密密地缀满了槐树的那些枝桠。平常的时候,我们没有注意到它跟槐树叶子的差别。因为彼此形态上尽管不同,颜色却是一样的。几天来,可大不同了。槐树的叶子,有一些也渐渐变成黄色,可是,全树还是绿沉沉的。而那株爬山虎的无数叶子,却由绿变黄,变赤。在树干上、树枝上非常鲜明地显出自己的艳丽来。特别是在阳光的照射下,那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的……叶子都闪着亮光,人们从下面向上望去,每片叶子都好像是透明的。它把大槐树也反衬得美丽可爱了。”在这里,先生将槐树和爬山虎进行对比,毫不掩饰地抒发他对秋天明丽色彩的喜爱。先生的抒情不但来得率直,而且也来得强烈,纯真和透明。
对秋色细腻而精致地描摹,更彰显了先生作为诗人的特质。秋色的丰富,大多数人喜欢用“五颜六色”“绚丽灿烂”来概括。我想多半是因为他们对色彩的感悟和表达缺少真正的敏锐。先生却用“赤、深红、浅红、金黄、柑黄、披上黄袍、镶了黄边、咖啡色、柿红、朱红、古铜色、赭色,还有那半黄半绿或半黄半赤”等词语描画出彩色的秋林别有的情调和风格,花园的美所不能代替的豪壮的、庄严的美,唤起了人们对秋天的热烈的爱。秋色的渐变非有心人不能感悟,不热爱生命到骨子里的人是不会对身边的变化留意的,更别说“惊醒”了。有些人的眼里只有黑色和灰色,有些人的眼里只有绿色和黄色,单一的色彩蒙蔽了这些人的眼睛,更蒙蔽了他们的心灵。其实,生活本身就是多色彩的,每一种色彩都是一种经验,都是一种人生。哪怕象征着生长、繁荣的绿油油的,到底不免单调些。所以,我想,像先生一样,聪敏于多彩的秋色,在色彩斑斓里放歌,该是一种诗意地生存状态吧!
在文中,先生表达了对秋天的独特感悟。“自古逢秋悲寂寥”,似乎已成定调。面对草木枯黄、落叶飘零,联想生前和身后,难免悲愁。在古时,特定的社会环境和社会制度确实造就了一批善于“悲秋”的诗人。但时至今日,作者认为“古人所谓"春秋佳日",决不是没有根据的一句赞语。”“色彩的绚丽,加以这时节天色是澄明的,气候是清爽的。你想想,它应该怎样唤起人们那种欢快的感情啊! ”先生毫无修饰地表达着对秋的喜爱和赞叹。我想,先生的感受应该和刘禹锡的相同,“山明水净夜来霜, 数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。” 的确,秋天是可爱的。先生曾说:“淡泊,不但本身是一种高贵美德,而且是其他高贵美德的保证。” 秋天是淡泊的。她饱历了春的繁盛、夏的热情,不再追逐浮华与赞誉,而是静静地、悄悄地融入一片明澈。丰盈流溢的秋意,是一首需要用人生阅历来读的诗。秋色明净清白,有红有黄,色彩律转,流露出高雅闲淡的情韵,虽艳却不媚,以风骨见长,景色如容妆,见性情,显品德,泠然如文质彬彬的君子风度。秋气清而不寒,如果你的身心任她触摸,她会浸润、渗进你心底每一寸荒芜,让你在不觉中变得生动而飘逸。谓予不信,试上高楼一望,便使你感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会象那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。“万美之中秋为最”。当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹,秋使万物愈发显出她的秀颀与挺拔,那是一份不需要任何东西来装饰的洒脱和成熟、自信和坚定。能领略出此番意境的人定不会对月伤情、吟风洒泪。所以先生说让古代那些别有怀抱的伤心人,去对叶子叹息或掉泪吧!我们却要在这种红、黄、赤、绿的自然色彩的展览中,作一个纵情的、会心的鉴赏家!
文中,先生层次分明地讲述了秋色渐变的过程。一幅色彩纷呈的图画徐徐展现在眼前。“搬到寺里时,在那些繁茂的树丛中,还很少看到黄色的或红色的叶子”,绿色占据着绝对地统治地位。“半个月过去了。寺里有些树木渐渐开始在变换着颜色。”“石塔前的柿子树,院子里那些攀着石桥和假山的爬山虎,好像先得秋意似的,叶子慢慢地黄的黄、赤的赤了。可是,绿色的统治基本上还没有动摇。近日,情景突变。黄的、红的、赤的颜色触目都是。”“要找出整片的绿叶已经不很容易的了。”“不论这里那里的爬山虎,都急速地换上新装。它们大都由绿变黄、变红、变丹、变赤………”秋色的变化往往不被人注意,待到人们觉察,已是秋意弥漫。“它来得是那么神速,将我那模糊的季节感惊醒了。”先生用“惊醒”一词,坦率地彰显了秋色的突如其来给作者带来的心灵震撼。如此美卷激荡着先生因秋景、秋色之美而心生赞叹。“叫我最难忘情的,是罗汉堂前院子里靠北墙的那株缠绕着大槐树的爬山虎。………从它粗大的根干看来,也决不是怎样年轻了。………它的叶子繁密而又肥大(有些简直大过了我们的手掌),密密地缀满了槐树的那些枝桠。平常的时候,我们没有注意到它跟槐树叶子的差别。因为彼此形态上尽管不同,颜色却是一样的。几天来,可大不同了。槐树的叶子,有一些也渐渐变成黄色,可是,全树还是绿沉沉的。而那株爬山虎的无数叶子,却由绿变黄,变赤。在树干上、树枝上非常鲜明地显出自己的艳丽来。特别是在阳光的照射下,那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的……叶子都闪着亮光,人们从下面向上望去,每片叶子都好像是透明的。它把大槐树也反衬得美丽可爱了。”在这里,先生将槐树和爬山虎进行对比,毫不掩饰地抒发他对秋天明丽色彩的喜爱。先生的抒情不但来得率直,而且也来得强烈,纯真和透明。
对秋色细腻而精致地描摹,更彰显了先生作为诗人的特质。秋色的丰富,大多数人喜欢用“五颜六色”“绚丽灿烂”来概括。我想多半是因为他们对色彩的感悟和表达缺少真正的敏锐。先生却用“赤、深红、浅红、金黄、柑黄、披上黄袍、镶了黄边、咖啡色、柿红、朱红、古铜色、赭色,还有那半黄半绿或半黄半赤”等词语描画出彩色的秋林别有的情调和风格,花园的美所不能代替的豪壮的、庄严的美,唤起了人们对秋天的热烈的爱。秋色的渐变非有心人不能感悟,不热爱生命到骨子里的人是不会对身边的变化留意的,更别说“惊醒”了。有些人的眼里只有黑色和灰色,有些人的眼里只有绿色和黄色,单一的色彩蒙蔽了这些人的眼睛,更蒙蔽了他们的心灵。其实,生活本身就是多色彩的,每一种色彩都是一种经验,都是一种人生。哪怕象征着生长、繁荣的绿油油的,到底不免单调些。所以,我想,像先生一样,聪敏于多彩的秋色,在色彩斑斓里放歌,该是一种诗意地生存状态吧!
在文中,先生表达了对秋天的独特感悟。“自古逢秋悲寂寥”,似乎已成定调。面对草木枯黄、落叶飘零,联想生前和身后,难免悲愁。在古时,特定的社会环境和社会制度确实造就了一批善于“悲秋”的诗人。但时至今日,作者认为“古人所谓"春秋佳日",决不是没有根据的一句赞语。”“色彩的绚丽,加以这时节天色是澄明的,气候是清爽的。你想想,它应该怎样唤起人们那种欢快的感情啊! ”先生毫无修饰地表达着对秋的喜爱和赞叹。我想,先生的感受应该和刘禹锡的相同,“山明水净夜来霜, 数树深红出浅黄。试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。” 的确,秋天是可爱的。先生曾说:“淡泊,不但本身是一种高贵美德,而且是其他高贵美德的保证。” 秋天是淡泊的。她饱历了春的繁盛、夏的热情,不再追逐浮华与赞誉,而是静静地、悄悄地融入一片明澈。丰盈流溢的秋意,是一首需要用人生阅历来读的诗。秋色明净清白,有红有黄,色彩律转,流露出高雅闲淡的情韵,虽艳却不媚,以风骨见长,景色如容妆,见性情,显品德,泠然如文质彬彬的君子风度。秋气清而不寒,如果你的身心任她触摸,她会浸润、渗进你心底每一寸荒芜,让你在不觉中变得生动而飘逸。谓予不信,试上高楼一望,便使你感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会象那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。“万美之中秋为最”。当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹,秋使万物愈发显出她的秀颀与挺拔,那是一份不需要任何东西来装饰的洒脱和成熟、自信和坚定。能领略出此番意境的人定不会对月伤情、吟风洒泪。所以先生说让古代那些别有怀抱的伤心人,去对叶子叹息或掉泪吧!我们却要在这种红、黄、赤、绿的自然色彩的展览中,作一个纵情的、会心的鉴赏家!
碧云寺的秋色读出了作者怎样的情感?
以为是的秋色都说了,作者这样的情感,这个就是秋色,金色的秋天,硕果累累,哔人士也迎来了秋天
<碧云寺的秋色>出自哪本书?
<碧云寺的秋色>出自《秋之韵》
【图书目录】 - 秋之韵
故都的秋 郁达夫
济南的秋天 老舍
报秋 宗璞
碧云寺的秋色 钟敬文
秋收散板 [土家族]彭学明
千山笔记 马力
姑苏台畔秋光好 周瘦鹃
秦淮月 李元洛
西湖记 徐志摩
雁荡山的秋月 郁达夫
山行五日 碧野
黄山秋行 黄秋耕
清凉世界五台山 梁衡
如梦的赛里木湖 高缨
京都秋韵 袁鹰
初秋伊豆纪行 叶渭渠
秋夜 鲁迅
异国秋思 黄庐隐
老秋 陈学昭
秋天苍白 汤吉夫
快意的秋天 曹正文
人生的秋季 王小鹰
秋天的童话 瘦谷
花蕊 汤沫
人间重晚晴 周明
晚秋植物记 孙犁
中秋 陈思和
秒天的雕像 徐刚
约会 宋占方
麦迪逊林中的家园 章武
聆听秋籁 陈所巨
北方的秋天 梁陆涛
树会记住许多事 刘亮程
秋日黄昏的人与鸟 陈所巨
最后一片芦苇 东方樵
一些事在秋天老去 马德
季节里面 张立勤
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聆听秋籁 陈所巨
北方的秋天 梁陆涛
树会记住许多事 刘亮程
秋日黄昏的人与鸟 陈所巨
最后一片芦苇 东方樵
一些事在秋天老去 马德
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本文标题: 碧云寺的秋色读后感350(碧云寺的秋色的感悟)
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