《圆桌派》第三季观后追完了第三季,谢谢《圆桌派》的陪伴。在无数个日夜里,一些腹有诗书的人,帮助我重新认知了世界。,谈一谈印象比较深的几期。,...
《圆桌派》第三季观后
追完了第三季,谢谢《圆桌派》的陪伴。在无数个日夜里,一些腹有诗书的人,帮助我重新认知了世界。
谈一谈印象比较深的几期。
第5期讲“佛系”:好的社会,就是给佛系的普通人以空间。
第10期讲“成就”:成就感 = 能力/理想。
第16期讲“抄袭”:思想和表达的区别。
第20期讲“艺考”:小有才华的人如何生存。
第21期讲“细节”:另一种时间维度。
第23期讲“跳槽”:特别扎心的一期,做一个优秀的普通人。
以下是这一期的笔记:
感觉如今的明星,就是一场粉丝与商业的共谋。
淫字论事不论心,论心千古无完人。
孝字论心不论事,论事万年无孝子。
舒婷《致橡树》,是最好的爱情的写照:
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
仿佛永远分离,
却又终身相依。
特别喜欢李玫瑾老师,很有深度。
由于语言的特点,中国话短句居多,也导致了中国人缺乏长远思维,而德国人长句之多,他们的思维非常有远见。
执着在佛教里可不是一个好词,如果教育孩子老师不达目的死不瞑目,他可能分不清在什么事情上不达目的死不瞑目,我们从小教育孩子说,有志者事竟成,然而你要知道个儿做哪件事不成,是你一生中最重要的一件事。
李玫瑾:难事谈恋爱要学会欲擒故纵。
佛洛依德的本我,自我,超我。本我(完全潜意识),代表欲望,受意识遏抑,自我(大部分有意识),负责处理现实世界的事情,超我(部分有意识),是内在的道德判断。
这一期鲁豫来了,挺喜欢看文涛和鲁豫的互动的,人生有一知己是一幸事。
即使未来技术可以帮助人类有尊严的活到100岁,但是我觉得这种技术也只是部分人享有,贫困人民依然享受不到“进化”,成为强者的分母。
我挺喜欢听马家辉老师讲话,比如他讲到了一个故事,台湾有一作者写过他家全家人以卖哭为生,哪里有丧事就专门去哭,然而有一天他父亲死了,他们一家人都忍住不哭。好故事。
这一期真是太精彩了,谈到了当代青年人的价值观,适合再看一遍。
在中国这个时代,如果你不努力你会非常的惨,但是在美国,即使你只是想做一个普通人,你依然可以有自己的房子。社会状况的不同,取决了中国年轻人的佛系需要付出更大的代价。
但是真的有必要所有人都变成儒系吗,修身齐家治国平天下,如果一个社会所有人都这么想,社会就会崩溃了。我想,一个好的社会,就是给佛系的普通人以空间,这也是我自己想去探寻的一条路。
梁文道:说不定中国将来也会出现草食男草食女。
丰子恺:李叔同人生欲极强。衣食住行、美与艺术、真相。
这一期讨论了过年和亲戚吃饭的话题,挺现实的。
在现代化社会,家庭结构也在往原子化的方式发展,作为90后的独生子女,我们只会也来越孤独。此中哀伤,谁来解。
许子东:中国的教育是培养人才的,不是健全一个人的。什么情况下你会感激一个专制的家庭,必须等你变强了,并且父母对你没啥控制了,只剩感激了,如果你一直不强,只会啃老,就不会感激。
韩庚很帅,很真实,粉了。
《圆桌派》节目很用心,特地还给韩庚过生日,会一直追下去。
听了60后们分享他们的怀旧故事。
如果现在不努力,等我长大了,我可能就只剩下怀旧了。
另外蒋雯丽真的是一个好演员,听她说话特别的舒服,特别是她提到在少年时期读叔本华和尼采去思考人生意义的时候,很有同感。
我其实是有点喜欢过去的年代的,很慢,很纯,不像如今信息技术的迅猛发展,使得人类异化,生活都变得快餐了。
演员和明星还是有本质区别的,好的演员真的很难遇见,这是一种崇高的职业精神。
这一期非常棒,适合再看。
12分44前后
许子东:能力不变的情况下,理想越小,成就感越高。
马家辉:人生无非是苦,苦来了,我安顿了
多巴胺:渴
内啡肽,胺多酚:满足,幸福,宁静
许子东:满足感和快感是可以一个人完成,成就感是需要有一个客观社会标准,来鉴定你才可以完成
许子东:每个人把自己的事情做到最好,就能获得成就感。
新教伦理,个人在尘世中完成上帝所赋予他的义务叫做天职。
许子东:一个人不肯调整目标,其实是一个很浪漫的人,换句话说,他比较性情,但是他会有一个重大的代价,他要必须承受很多广义上的不满意,他的情绪会低落。反过来,如果一个人能很迅速的,很随机随机的调整自己的目标,比较容易得到满足感和成就感,这叫现实主义者。
汪海林老师非常不错,从他的发言里,我对中国的影视剧行业有了一些认识。
在这个世界,义利两全真的是一件难事。
很精彩的以及,谈到了很多中国社会现实的养老问题,为90后发声。
许子东:一个人在选择职业的时候,不仅仅是寻找一生的幸福,不仅仅是追寻你的信仰,还要看到你的能力。在你的能力范围内,你的逆商就高。你的抗压能力就越高。
鲁迅《自嘲》
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
方便法门,“方便”,是指善巧、权宜,一种能够利益他人、化度众生、随时社教、随机应变的智慧和方式、佛教称众生根基不同,选择适合自己的和自己最容易的是方便法门。
买书如山倒,读书如抽丝。
学以致用——致用以学
蒋方舟:知识付费, 不是大家爱知识了,而是大家爱付费了。付费了,我就能解决我这个焦虑。
知识付费,学习的过程是反过来的。
在法律上,思想和表达,思想不算抄袭,表达算抄袭。著作权法保护的是表达,不保护思想,这不仅是我国的法律规定,也是国际通行的规则,背后的原因就是,宪法上的创作自由。
阿城:人聊天说话,重要的不是说话的内容,重要的是这个人怎么表达的,这个东西最见功夫。你想什么,你的想法是一回事,但是一个人区别于一个人的,是你怎么说的。窦文涛:咱们往往很注重别人的想法,但是你忘了一条,所有的想法都是通过别人的某种表达而得到了印象。
我的理解是,某种程度上,表达比思想更重要,思想人人都可以拿来用,但是你的表达是专属的。
韩庚真不错,值得被喜欢。
王蒙:多看点京剧能推迟你白痴化的过程。
这个世界上的尖端科技只有少数人掌握着,而他们的目标就是让所有人变成白痴。比如越来越便利的商品社会。
没有佛系那一期精彩。
蒋方舟:尤其对我们文学青年来说,我们想象的都是大艺术家,我们都是以这个大艺术家做一个参照,就是大有才华的人。但是这个社会大部分都是小有才华的人,而且这个社会对于小有才华的人来说,是最残酷的。因为一方面,这些小有才华的人,他脱离了庸众,他开始追求不同的东西,说我不要过平庸的生活,但另一方面,他的才华又支撑不了他的野心,和他和大艺术家之间的想象,这个是很残酷的。
太聪明的人,他总是一眼就看到了结局。
人间不值得,你就没有书写的欲望了。写小说的人,恰恰是不断的去琢磨。
蒋方舟:小说的本质是时间,它就是一个时间的载体。
窦文涛讲时间简史:世界上本来没有时间,时间是我们人定的一个概念。实际上客观存在的事物的变化过程,只是你把它加上了一个刻度。小说家的时间跟我们是不一样的,他历历在目,皱褶展开,长度就变长了。
蒋方舟:太注重细节,太注重别人的反应会变得束手束脚,能看到细节,但不被细节所束缚的人是最厉害的。
终于等到了有一期谈论读书的话题的了,请到了读库老六,我觉得这一期太棒了。
机场里的书店其实就是20-40岁的商务人士的缩影,没有一本书是没有价值的,取决于看书的人。
这一期真的扎心了。
这一期真的扎心了。
这一期真的扎心了。
想到一个词,安贫乐道,可能说的就是我。
另外,文涛说的靠谱不靠谱体现一个人的素质,我看了很感动。如果剔除掉我身上的所有的技能,我能够说我是一个特别靠谱的人。我相信我是一个一线的人,我有属于我的舞台。
窦文涛:有破产的公司,没有倒闭的个人。
张立宪:大陆的孩子谈理想都特别高远,有一个香港的孩子的理想是:做一个优秀的普通人。
张立宪:其实我们从中学到大学,所受的教育并不好,甚至很多教育和他未来的职业要求是相悖的,所以一个年轻人要拿出足够大的勇气去洗白自己,要把大学和中学,养成的一些观念和习惯给干掉。比如一个人如何工作,如何和同事相处,如何表达你的意思,如何听懂别人的意思。
窦文涛:一个人工作上你靠谱,对人负责任。不是你有意表现,你已经成了习惯。与朋友交往,也许没那么大的个性,但长此以往朋友觉得这个人对我有信用,对我负责任,知冷知热,知寒知暖,照顾朋友的心。你如此做人做下去,我认为,你不必想多大的理想,你社会中也会有朋友圈,你工作中不应该很差。
张立宪:一个人进入职场,不是说非得拍马屁,那个才叫好员工,他做的很自尊,很体面,为自己的自尊负责,为自己的选择负责,就很好了。
一线城市三线城市,一线的人三线的人,值得深思。
李玫瑾:我觉得在找对象的过程当中,你得知道自己是一个什么样的人,你才能准确地寻找对方,如果你完全不考虑自己,你看上一个好的,就想去追,这个成功率非常低。
谈一谈印象比较深的几期。
第5期讲“佛系”:好的社会,就是给佛系的普通人以空间。
第10期讲“成就”:成就感 = 能力/理想。
第16期讲“抄袭”:思想和表达的区别。
第20期讲“艺考”:小有才华的人如何生存。
第21期讲“细节”:另一种时间维度。
第23期讲“跳槽”:特别扎心的一期,做一个优秀的普通人。
以下是这一期的笔记:
感觉如今的明星,就是一场粉丝与商业的共谋。
淫字论事不论心,论心千古无完人。
孝字论心不论事,论事万年无孝子。
舒婷《致橡树》,是最好的爱情的写照:
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
仿佛永远分离,
却又终身相依。
特别喜欢李玫瑾老师,很有深度。
由于语言的特点,中国话短句居多,也导致了中国人缺乏长远思维,而德国人长句之多,他们的思维非常有远见。
执着在佛教里可不是一个好词,如果教育孩子老师不达目的死不瞑目,他可能分不清在什么事情上不达目的死不瞑目,我们从小教育孩子说,有志者事竟成,然而你要知道个儿做哪件事不成,是你一生中最重要的一件事。
李玫瑾:难事谈恋爱要学会欲擒故纵。
佛洛依德的本我,自我,超我。本我(完全潜意识),代表欲望,受意识遏抑,自我(大部分有意识),负责处理现实世界的事情,超我(部分有意识),是内在的道德判断。
这一期鲁豫来了,挺喜欢看文涛和鲁豫的互动的,人生有一知己是一幸事。
即使未来技术可以帮助人类有尊严的活到100岁,但是我觉得这种技术也只是部分人享有,贫困人民依然享受不到“进化”,成为强者的分母。
我挺喜欢听马家辉老师讲话,比如他讲到了一个故事,台湾有一作者写过他家全家人以卖哭为生,哪里有丧事就专门去哭,然而有一天他父亲死了,他们一家人都忍住不哭。好故事。
这一期真是太精彩了,谈到了当代青年人的价值观,适合再看一遍。
在中国这个时代,如果你不努力你会非常的惨,但是在美国,即使你只是想做一个普通人,你依然可以有自己的房子。社会状况的不同,取决了中国年轻人的佛系需要付出更大的代价。
但是真的有必要所有人都变成儒系吗,修身齐家治国平天下,如果一个社会所有人都这么想,社会就会崩溃了。我想,一个好的社会,就是给佛系的普通人以空间,这也是我自己想去探寻的一条路。
梁文道:说不定中国将来也会出现草食男草食女。
丰子恺:李叔同人生欲极强。衣食住行、美与艺术、真相。
这一期讨论了过年和亲戚吃饭的话题,挺现实的。
在现代化社会,家庭结构也在往原子化的方式发展,作为90后的独生子女,我们只会也来越孤独。此中哀伤,谁来解。
许子东:中国的教育是培养人才的,不是健全一个人的。什么情况下你会感激一个专制的家庭,必须等你变强了,并且父母对你没啥控制了,只剩感激了,如果你一直不强,只会啃老,就不会感激。
韩庚很帅,很真实,粉了。
《圆桌派》节目很用心,特地还给韩庚过生日,会一直追下去。
听了60后们分享他们的怀旧故事。
如果现在不努力,等我长大了,我可能就只剩下怀旧了。
另外蒋雯丽真的是一个好演员,听她说话特别的舒服,特别是她提到在少年时期读叔本华和尼采去思考人生意义的时候,很有同感。
我其实是有点喜欢过去的年代的,很慢,很纯,不像如今信息技术的迅猛发展,使得人类异化,生活都变得快餐了。
演员和明星还是有本质区别的,好的演员真的很难遇见,这是一种崇高的职业精神。
这一期非常棒,适合再看。
12分44前后
许子东:能力不变的情况下,理想越小,成就感越高。
马家辉:人生无非是苦,苦来了,我安顿了
多巴胺:渴
内啡肽,胺多酚:满足,幸福,宁静
许子东:满足感和快感是可以一个人完成,成就感是需要有一个客观社会标准,来鉴定你才可以完成
许子东:每个人把自己的事情做到最好,就能获得成就感。
新教伦理,个人在尘世中完成上帝所赋予他的义务叫做天职。
许子东:一个人不肯调整目标,其实是一个很浪漫的人,换句话说,他比较性情,但是他会有一个重大的代价,他要必须承受很多广义上的不满意,他的情绪会低落。反过来,如果一个人能很迅速的,很随机随机的调整自己的目标,比较容易得到满足感和成就感,这叫现实主义者。
汪海林老师非常不错,从他的发言里,我对中国的影视剧行业有了一些认识。
在这个世界,义利两全真的是一件难事。
很精彩的以及,谈到了很多中国社会现实的养老问题,为90后发声。
许子东:一个人在选择职业的时候,不仅仅是寻找一生的幸福,不仅仅是追寻你的信仰,还要看到你的能力。在你的能力范围内,你的逆商就高。你的抗压能力就越高。
鲁迅《自嘲》
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
方便法门,“方便”,是指善巧、权宜,一种能够利益他人、化度众生、随时社教、随机应变的智慧和方式、佛教称众生根基不同,选择适合自己的和自己最容易的是方便法门。
买书如山倒,读书如抽丝。
学以致用——致用以学
蒋方舟:知识付费, 不是大家爱知识了,而是大家爱付费了。付费了,我就能解决我这个焦虑。
知识付费,学习的过程是反过来的。
在法律上,思想和表达,思想不算抄袭,表达算抄袭。著作权法保护的是表达,不保护思想,这不仅是我国的法律规定,也是国际通行的规则,背后的原因就是,宪法上的创作自由。
阿城:人聊天说话,重要的不是说话的内容,重要的是这个人怎么表达的,这个东西最见功夫。你想什么,你的想法是一回事,但是一个人区别于一个人的,是你怎么说的。窦文涛:咱们往往很注重别人的想法,但是你忘了一条,所有的想法都是通过别人的某种表达而得到了印象。
我的理解是,某种程度上,表达比思想更重要,思想人人都可以拿来用,但是你的表达是专属的。
韩庚真不错,值得被喜欢。
王蒙:多看点京剧能推迟你白痴化的过程。
这个世界上的尖端科技只有少数人掌握着,而他们的目标就是让所有人变成白痴。比如越来越便利的商品社会。
没有佛系那一期精彩。
蒋方舟:尤其对我们文学青年来说,我们想象的都是大艺术家,我们都是以这个大艺术家做一个参照,就是大有才华的人。但是这个社会大部分都是小有才华的人,而且这个社会对于小有才华的人来说,是最残酷的。因为一方面,这些小有才华的人,他脱离了庸众,他开始追求不同的东西,说我不要过平庸的生活,但另一方面,他的才华又支撑不了他的野心,和他和大艺术家之间的想象,这个是很残酷的。
太聪明的人,他总是一眼就看到了结局。
人间不值得,你就没有书写的欲望了。写小说的人,恰恰是不断的去琢磨。
蒋方舟:小说的本质是时间,它就是一个时间的载体。
窦文涛讲时间简史:世界上本来没有时间,时间是我们人定的一个概念。实际上客观存在的事物的变化过程,只是你把它加上了一个刻度。小说家的时间跟我们是不一样的,他历历在目,皱褶展开,长度就变长了。
蒋方舟:太注重细节,太注重别人的反应会变得束手束脚,能看到细节,但不被细节所束缚的人是最厉害的。
终于等到了有一期谈论读书的话题的了,请到了读库老六,我觉得这一期太棒了。
机场里的书店其实就是20-40岁的商务人士的缩影,没有一本书是没有价值的,取决于看书的人。
这一期真的扎心了。
这一期真的扎心了。
这一期真的扎心了。
想到一个词,安贫乐道,可能说的就是我。
另外,文涛说的靠谱不靠谱体现一个人的素质,我看了很感动。如果剔除掉我身上的所有的技能,我能够说我是一个特别靠谱的人。我相信我是一个一线的人,我有属于我的舞台。
窦文涛:有破产的公司,没有倒闭的个人。
张立宪:大陆的孩子谈理想都特别高远,有一个香港的孩子的理想是:做一个优秀的普通人。
张立宪:其实我们从中学到大学,所受的教育并不好,甚至很多教育和他未来的职业要求是相悖的,所以一个年轻人要拿出足够大的勇气去洗白自己,要把大学和中学,养成的一些观念和习惯给干掉。比如一个人如何工作,如何和同事相处,如何表达你的意思,如何听懂别人的意思。
窦文涛:一个人工作上你靠谱,对人负责任。不是你有意表现,你已经成了习惯。与朋友交往,也许没那么大的个性,但长此以往朋友觉得这个人对我有信用,对我负责任,知冷知热,知寒知暖,照顾朋友的心。你如此做人做下去,我认为,你不必想多大的理想,你社会中也会有朋友圈,你工作中不应该很差。
张立宪:一个人进入职场,不是说非得拍马屁,那个才叫好员工,他做的很自尊,很体面,为自己的自尊负责,为自己的选择负责,就很好了。
一线城市三线城市,一线的人三线的人,值得深思。
李玫瑾:我觉得在找对象的过程当中,你得知道自己是一个什么样的人,你才能准确地寻找对方,如果你完全不考虑自己,你看上一个好的,就想去追,这个成功率非常低。
圆桌派第五季
第五季圆桌派12期看完了。
这一季做到了凤头豹尾,中间却是狼的腰,很脆弱无趣。
第一期嘉宾邓亚萍,非常出彩,她作为乒乓高手,业务处于顶尖的位置,还会表达,能总结,有逻辑,善思考,绝对是众生福音,一番对谈下来,台上神采飞扬,台下淋漓酣畅,一集就能圈粉无数啊,我是直接被倾倒。
怀着第一期被激荡起来的热情,盼来了第二期,嘉宾陈佩斯。
人在江湖,大家都知道,邓亚萍的口碑不如陈佩斯,邓如何跪受学位,如何短时间内败光国家投资几十亿等等。而陈则是高风亮节,德艺双馨。
感谢圆桌派这种谈话节目,可以全面立体地了解一个人究竟是怎样的一个人,他人说的,媒体传的,都不如这个人自身表现出来的有说服力。
从二三两期节目中,丝毫没看出陈的艺术造诣有多深,说话也是云山雾罩,不明所以。除了在子女教育那个点上贡献了一点有益的观点,其他论调真是让人为他捏一把汗,替他难堪,说的都是些什么呀,既不学术,又无心得。而邓亚萍恰恰是他的反证,无论术道,都结合了自己的执行与感悟,让人心悦诚服。
所以,江湖上的传说,听听就行。
第四、六期嘉宾是陈晓卿,对于热爱各地美食的人来说,陈晓卿的节目还是可看一看的,但是与之相比,我更愿意看罗朗,他真实,凡事从小处着手,更能流露对食物之外的真情与懂得。
第五期嘉宾李松蔚,他是个很棒的心理咨询师,非常学术,严谨,与武志红相比,他更学院,表述也更舒服。这一期相对比较成功。
第七、第十期,没有特约嘉宾,四架老马车文涛,马爷,周轶君,许子东,没有碰撞出太多的火花,因为文涛太话痨,许子东退步千里,脑子嘴巴都跟不上,周轶君太过小心翼翼,中规中矩,一个马爷,难翻风浪。
第8期嘉宾刘子超,比较成功的一期,因为生活中如刘子超相似经历的不多,梁红张昕宇算一对,他们本身的经历与游历就很传奇,倘若有意成书成像,对于想看世界,想体会多样文化的人来说有极大的诱惑力。可因为性格没有攻击性,比较谦谦君子,文涛作为主持人又引领不够,反而抢话太多,造成了很多能谈透的地方没有谈透,该展开的事情没有展开,周轶君此期可圈可点,有相似的生活经历,说起话来就是能插得上嘴。
第八期的糟点在第9期嘉宾肖全处重演,肖全作为一个人物摄影师,跟拍了那么多的时代人物,文涛应该多加引领,给略为讷言的肖全多点说话机会,看节目前我期待能从肖全处学得如何捕捉所拍摄人物特点的一招两式,但是完全没有可能,其他三人光顾自己说说说,让肖全的分享非常表面化,等于聊了场寂寞。
隔了好久,才提起精神来看剩下的最后两期,竟是意外之喜。
特约嘉宾尹烨,看这期节目之前,不认识更不了解尹烨,但是一期聊完,立马被折服,他完全具备我所景仰的科学家的特质,数学物理,AI生物,人文艺术,历史哲学,遗传进化,有问皆侃侃而谈,无所不知,无所不能。这两场谈话,周轶君毕现女性之聪明慧悟,窦文涛在巨擘跟前恢复虚心,所问所引都很在道上,许子东则是一个酸腐油腻的老男人形象,他的表现让人替他羞惭。
第六季圆桌派,假如还有第六季,愿马爷常在,呼唤梁文道、蒋方舟回归,周轶君可减少节目次数,许老师可以不用来了。
这一季做到了凤头豹尾,中间却是狼的腰,很脆弱无趣。
第一期嘉宾邓亚萍,非常出彩,她作为乒乓高手,业务处于顶尖的位置,还会表达,能总结,有逻辑,善思考,绝对是众生福音,一番对谈下来,台上神采飞扬,台下淋漓酣畅,一集就能圈粉无数啊,我是直接被倾倒。
怀着第一期被激荡起来的热情,盼来了第二期,嘉宾陈佩斯。
人在江湖,大家都知道,邓亚萍的口碑不如陈佩斯,邓如何跪受学位,如何短时间内败光国家投资几十亿等等。而陈则是高风亮节,德艺双馨。
感谢圆桌派这种谈话节目,可以全面立体地了解一个人究竟是怎样的一个人,他人说的,媒体传的,都不如这个人自身表现出来的有说服力。
从二三两期节目中,丝毫没看出陈的艺术造诣有多深,说话也是云山雾罩,不明所以。除了在子女教育那个点上贡献了一点有益的观点,其他论调真是让人为他捏一把汗,替他难堪,说的都是些什么呀,既不学术,又无心得。而邓亚萍恰恰是他的反证,无论术道,都结合了自己的执行与感悟,让人心悦诚服。
所以,江湖上的传说,听听就行。
第四、六期嘉宾是陈晓卿,对于热爱各地美食的人来说,陈晓卿的节目还是可看一看的,但是与之相比,我更愿意看罗朗,他真实,凡事从小处着手,更能流露对食物之外的真情与懂得。
第五期嘉宾李松蔚,他是个很棒的心理咨询师,非常学术,严谨,与武志红相比,他更学院,表述也更舒服。这一期相对比较成功。
第七、第十期,没有特约嘉宾,四架老马车文涛,马爷,周轶君,许子东,没有碰撞出太多的火花,因为文涛太话痨,许子东退步千里,脑子嘴巴都跟不上,周轶君太过小心翼翼,中规中矩,一个马爷,难翻风浪。
第8期嘉宾刘子超,比较成功的一期,因为生活中如刘子超相似经历的不多,梁红张昕宇算一对,他们本身的经历与游历就很传奇,倘若有意成书成像,对于想看世界,想体会多样文化的人来说有极大的诱惑力。可因为性格没有攻击性,比较谦谦君子,文涛作为主持人又引领不够,反而抢话太多,造成了很多能谈透的地方没有谈透,该展开的事情没有展开,周轶君此期可圈可点,有相似的生活经历,说起话来就是能插得上嘴。
第八期的糟点在第9期嘉宾肖全处重演,肖全作为一个人物摄影师,跟拍了那么多的时代人物,文涛应该多加引领,给略为讷言的肖全多点说话机会,看节目前我期待能从肖全处学得如何捕捉所拍摄人物特点的一招两式,但是完全没有可能,其他三人光顾自己说说说,让肖全的分享非常表面化,等于聊了场寂寞。
隔了好久,才提起精神来看剩下的最后两期,竟是意外之喜。
特约嘉宾尹烨,看这期节目之前,不认识更不了解尹烨,但是一期聊完,立马被折服,他完全具备我所景仰的科学家的特质,数学物理,AI生物,人文艺术,历史哲学,遗传进化,有问皆侃侃而谈,无所不知,无所不能。这两场谈话,周轶君毕现女性之聪明慧悟,窦文涛在巨擘跟前恢复虚心,所问所引都很在道上,许子东则是一个酸腐油腻的老男人形象,他的表现让人替他羞惭。
第六季圆桌派,假如还有第六季,愿马爷常在,呼唤梁文道、蒋方舟回归,周轶君可减少节目次数,许老师可以不用来了。
《圆桌派》 有感
朋友推荐了我去看《圆桌派第五季》最后两集的内容,她看完觉得非常精彩,很多的观点令人醍醐灌顶。带着强烈的好奇心,我就去看了这两集,不得不说真的是让我感受到了知识和科学的魅力无穷。
分享一些自己的听到的观点吧。
第十一集”基因“
作为人类科学史上的三大工程之一:人类基因组工程, 花费了13年的时间公布了人类有30亿个碱基对,一个人身上携带了87% 的全是人类的遗传密码。 两个人之间基因的差距只有千分之五, 乍一听的时候,还真是觉得很神奇。仅仅是这千分之五的不同,却造就了这世间各不相同的你我。
”人类是一个生态系统“
人类的身体里本身就有很多的细菌、病毒甚至真菌,我们和谐的与之共处,实际上我们肠道里的病毒种类甚至是人体细胞的3-10倍。 节目里用了一个很有意思的比喻:人类和病毒就很像一座长满了树的山。我们以为自己是只是山,但其实我们是长满了树的山。
病毒作为最古老的生命形式,延续至今,用最有利于自己的方式发展-寄生。而我们想要彻底消灭寄生于人体的病毒,无异于伤敌八百,自损一千,所以病毒无法被消灭,只能弱化其致死率,最终与其和平共处。
”细胞的凋亡和死亡是一种程序。死亡是最公平的程序。"
这句话给了我极大的震撼。自然死亡的情况下,当一个人濒临死亡,细胞会从正常的状态转变为病理状态,从而释放色氨酸,内啡肽等,让人处于一种最舒适的状态。细胞以这样的方式完成自己的使命,也让人的生命以这样的方式按下暂停,无悲无痛的离去。
人世间纷繁复杂,无论这一生有过多少的精彩或者暗淡,最终都需要经历这最后的程序。不会因你的身份地位、财产人脉而有任何的不同。活在世间一场,无愧于心,孑然而去。
分享一些自己的听到的观点吧。
第十一集”基因“
作为人类科学史上的三大工程之一:人类基因组工程, 花费了13年的时间公布了人类有30亿个碱基对,一个人身上携带了87% 的全是人类的遗传密码。 两个人之间基因的差距只有千分之五, 乍一听的时候,还真是觉得很神奇。仅仅是这千分之五的不同,却造就了这世间各不相同的你我。
”人类是一个生态系统“
人类的身体里本身就有很多的细菌、病毒甚至真菌,我们和谐的与之共处,实际上我们肠道里的病毒种类甚至是人体细胞的3-10倍。 节目里用了一个很有意思的比喻:人类和病毒就很像一座长满了树的山。我们以为自己是只是山,但其实我们是长满了树的山。
病毒作为最古老的生命形式,延续至今,用最有利于自己的方式发展-寄生。而我们想要彻底消灭寄生于人体的病毒,无异于伤敌八百,自损一千,所以病毒无法被消灭,只能弱化其致死率,最终与其和平共处。
”细胞的凋亡和死亡是一种程序。死亡是最公平的程序。"
这句话给了我极大的震撼。自然死亡的情况下,当一个人濒临死亡,细胞会从正常的状态转变为病理状态,从而释放色氨酸,内啡肽等,让人处于一种最舒适的状态。细胞以这样的方式完成自己的使命,也让人的生命以这样的方式按下暂停,无悲无痛的离去。
人世间纷繁复杂,无论这一生有过多少的精彩或者暗淡,最终都需要经历这最后的程序。不会因你的身份地位、财产人脉而有任何的不同。活在世间一场,无愧于心,孑然而去。
本文标题: 圆桌派第四季20期读后感(《圆桌派》第四季:陈坤的个人感悟让我有所感)
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