敬天爱人读后感1000字

　　“敬天爱人”的由来与意义 敬天爱人” 常以光明正大、谦虚的心态对待工作, 拥有一颗崇尚自然、热爱人类、热爱工作、热爱公司、热爱祖国之心。接下来我给你们带来敬天爱人读后感，欢迎大家阅读与参考，希望对你们有帮助。

　　敬天爱人读后感1000字

　　《敬天爱人》全面阐释了稻盛和夫的经营理念，“敬天爱人”是社训，是稻盛和夫先生一生最为信奉的经营哲学。稻盛先生用他50年的商业实践告诉我们，按照天理即良知做事情，才会取得成效，才能成正果。稻盛先生的经营哲学“敬天爱人”对我们从事教育教学工作的人来说同样非常重要。“长期以来，我国广大教师认真贯彻党的教育方针，默默耕耘、无私奉献，用爱心、知识、智慧点亮学生心灵，培养了一批又一批优秀人才，为我国教育事业发展、为国家发展和民族振兴做出了突出贡献。”总书记的这一重要论断既是对广大教师过去工作的高度肯定，也是对广大教师和教育工作者提出的要求。规划纲要明确提出：“坚持德育为先，立德树人，把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程。”总书记说：“国无德不兴，人无德不立。必须加强全社会的思想道德建设，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感，培养正确的道德判断和道德责任，提高道德实践能力尤其是自觉践行能力。”“敬天爱人”的经营理念，对我最重要的启示就是要努力贯彻党的教育方针，要坚持德育为先、能力为重、全面发展，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，促进每个学生主动地、生动活泼地发展。要以学生为主体，以教师为主导，尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育。

　　 一、将培育践行社会主义核心价值观融入教育全程

　　当前我们的教育正在遭遇到多元文化、多元价值观的挑战。社会各种思潮通过各种信息媒体向青少年奔涌而来。如果我们不能用正确的人生观、世界观、价值观加以引导，青少年可能就会迷失方向，走入歧途。我认为加强对青少年进行“社会主义核心价值观”的教育很重要，也很必要。在实施“核心价值观”教育时，要把“社会主义核心价值观”的'12个核心要素全面、系统、完整、准确的融入到学校教育全过程，要把学校工作的方方面面要把德育放在首位，不仅仅要体现在设法让“社会主义核心价值观”进校园、进书本、进课堂、进学生头脑;而且要体现在进入校园生活的方方面面，才能取得理想的效果。学校的每一位教职工的言行举止是否符合“核心价值观”，直接关系到学生对“社会主义核心价值观”的感知与认可。所以，学校要做到教书育人、管理育人、环境育人，使学校的一人一事、一草一木都能提升学生的品质，熏陶学生的情操。坚持杜绝教职员工收受学生(或家长)的礼品、参加学生的谢师宴等现象。只有这样，“社会主义核心价值观”才有望成为所有师生主动秉持的行为准则。

　　 二、始终把师德建设作为学校发展的基础性工程

　　2021年中考我校在义务教育学校全面实行分片区招生，优质生源大幅减少的情况下，谢雨川同学以723分夺得全县中考状元，全县700分以上5人，均为我校学生，全县前10名占7人，前50名占27人，高分人数占全县总数的47.2%，优秀人数占全县总数的33%，录取一中实验班81人。能够取得这样辉煌的成绩不是偶然的，可以说是我校优良的校风、教风和学风的体现，更是我校长期以来重视师德师风建设，坚持“师德为先”的教师队伍建设理念的结果。“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”古人云：亲其师，则信其道;信其道，则循其步。“师德为先”既是贯穿《中小学教师专业发展标准》的基本理念，也是教师作为专业人员在专业实践和发展中应秉持的价值导向和行为引领。教育活动的道德性决定了教师职业道德的必要性与重要性。而且，教师职业道德还是影响教育绩效的重要因素。因此，对于教育、对于学生，没有什么比师德的阳光更有无穷的魅力了，我校应始终将师德建设作为学校发展的一项基础性工程，常抓不懈。

　　 三、以服务师生为本，努力提高师生的幸福指数

　　我们在加强师德建设的同时，也应关心教职生活，落实各项政策待遇，师德建设才会收到长期的效果。我作为分管后勤的副校长，更要创新后勤管理，积极为师生提供贴心服务，为师生创设一个良好的学习，生活环境，主动帮助师生解决困难，及时提供必需的教育教学方面的物质资料。

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在很早以前就听过活法这本书，那时感觉稻盛和夫特别厉害，打造了三家500强企业，他的，《敬天爱人》《干法》都是写的很真诚，他的思想可以跟儒家的思想有些相似，吾日三省吾身，简单的原理原则，都是我们从小都接触到的，但是在这快速发展的时代，人们的内心早已被社会悖论，作者说，这个社会是充裕的，人们的内心却是匮乏的，找不到活着的真正意义。下面来看稻盛和夫认认真真掏心掏肺的，把他认为最重要的东西讲给我们听。

稻盛和夫对自己的要求是极度认真的，过好每一天，这个极度认真的过好每一天，就特别像我们中国的宋明理学家，要求一个词叫作不诚无物，你没有诚恳的诚意在里边的时候，什么东西都没有，所以他是一个非常沉静生活的人，他是把敬天爱人的这种思想深入到骨髓当中去。

人生的意义到底是什么？

第一章就说人到底为什么而活？他认为人生的意义就在于提升心性，磨练灵魂。

什么叫提升心性磨练灵魂呢？就是他说是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者带着更美好更崇高的灵魂去迎接死亡。

当我们的灵魂能够变得更纯粹更美好，我们人生的意义就已经实现了，稻盛和夫得出了两个公式，人生成就=能力*努力*态度

在他最开始工作的时候，内心也是浮躁的，准备跟随大家离开公司，在家人的劝说下他没能离开公司，在这一点上可能我们大多说人都会，带着埋怨继续混日子般的工作，因为公司也发布出来工资，但是稻盛和夫放下了一切，全情投入到了工作当中，他甚至把他的被褥，生活用品都搬到了工作的第一现场。

当他开始放下了那一切无关的妄念以后，认真的执着，在陶瓷这一件事上开始把一个又一个的产品做的越来越具备科技含量的时候，他说他的人生彻底发生了转变，

所以人生的转折是态度，不管是工作还是生活，一个积极向上的态度都是治愈一切最好的方法。

稻盛和夫说能够真正做出伟大事业的是那些能够持续不断，每天在每一件小事上不断改善，在每一件细节，每一个工作中认真的对待，持续的改善。他才有可能会成为跟别人完全不同的。

    《经营十二条》是稻盛和夫先生全力奉献提高经营者思想和精神、成功提升事业的经营之道。该书浓缩“敬天爱人”思想精髓，不可替代的稻盛哲学。“经营十二条”超越国境、超越民族、超越语言差别，是人生成功的铁则，是经营者的生存智慧。这十二条经营方针,字字箴言,明示企业意义、目标及经营方法。书里写了不少稻盛创业时的艰辛和他凭借独特的经营哲学克服困难的故事,以及他对企业经营的深刻而又独到的理解。

    一提起经营，人们常常望而生畏，许多复杂因素交叉叠加，其实只要着眼事物的本质，具备将复杂现象简单化的能力，经营企业可以说相当单纯。

第1条:明确事业的目的意义—树立光明正大的、符合大义名分的、崇高的事业目的。经营者必须为员工物、心两面的幸福殚精竭虑，倾尽全力，必须超脱私心，让企业拥有大义名分。这种光明正大的事业目的，最能激发员工内心的共鸣，获取他们对企业长时间、全方位的协助。同时大义名分又给了经营者足够的底气，可以堂堂正正，不受任何牵制，全身心投入经营。

第2条:设立具体的目标—所设目标随时与员工共有。用具体的数字明确地表述目标，不光是销售额，包括利润都要建立明确的目标。而且这种目标在空间和时间上都必须明确。以今天一天的勤奋，完成今天的任务，就能看清明天；以本月一月的勤奋，完成本月的任务，就能看清下月；以今年一年的勤奋，完成今年的任务，就能看清明年。日复一日，切切实实达成每天的任务至关重要。

第3条:胸中怀有强烈的愿望—要怀有渗透到潜意识的强烈而持久的愿望。境由心造，心中蓝图能成为现实。也就是“无论如何也要达成目标”这一愿望的强烈程度，就是事情成败的关键所在。

第4条:付出不亚于任何人的努力—一步一步、扎扎实实、坚持不懈地做好具体的工作。用跑百米的速度跑马拉松，这样的努力才配称“不亚于任何人的努力”。

第5条:销售最大化、经费最小化—利润无需强求，量入为出，利润随之而来。为做到销售最大化、经费最小化，开动脑筋，千方百计，从中才会产生高效益。

第6条:定价即经营—定价是领导的责职。价格应定在客户乐意接受、公司又盈利的交汇点上。定价就是定生死，定价即经营。

第7条:经营取决于坚强的意志—经营需要洞穿岩石般的坚强意志。经营就是经营者意志的表达，一旦确定目标，无论发生什么情况，目标非实现不可。同时体现经营者意志的经营目标必须成为全体员工的共同意志，自上而下的高目标，需要自下而上的响应。这就是“要把经营者的意志变为员工的意志”。

第8条:燃烧的斗魂—经营需要强烈的斗争心，其程度不亚于任何格斗。格斗场上需要的“斗魂”，经营也必不可少。作为经营者，为了保护广大员工，一旦面临危险，立即挺身而出。这种英雄气概，来自强烈的责任感。

第9条:临事有勇—不能有卑怯的举止。经营者只有具备“胆识”，才敢于面对一切障碍，正确判断，坚决实行，摆正经营之舵，在风浪中勇往直前。

第10条:不断从事创造性的工作—明天胜过今天，后天胜过明天，不断琢磨，不断改进，精益求精。一天的努力，只有微小的成果，但是锲而不舍，改良改善积累上一年，就可能带来可观的变化。“不可每天以同样的方法重复同样的作业，要不断有所创新”。有关创造性的话题，有一个“将来进行时”的观点:不是以现有的能力决定将来能做什么，而是现在就决定一个看似无法达成的高目标，并决定在将来某个时点达成它。

第11条:以关怀之心，诚实处事—买卖是双方的，生意各方都得利，皆大欢喜。所说的关怀之心，又可称作“利他”之心。不只是考虑自身的利益，也要考虑对方的利益，必要时，即使付出自我牺牲，也要为对方尽力。这种美好的心灵，即使在商业世界里，也是最重要的。

第12条:保持乐观向上的态度，抱着梦想和希望，以坦诚之心处世。从事了经营就不要害怕各种经营课题接踵而来，而且问题越是困难，身处何种逆境，越是不能失去梦想和希望。要树立一方面是“必须苦干”的决心，另一方面是“必将成功”的信念。以乐观的态度面对困难和逆境，乃是人生成功的铁则，是经营者生存的智慧。

    要想成为一个优秀的、高收益的公司，经营者必须具备三种力量。一种“自力”，两种“他力”。自力是指经营者自身具备的能力或力量，就是经营者忠实地遵循和实践“经营十二条”的能力。两种“他力”第一种“他力”是有得力的副手及全体员工的力量。独木不成林，“人”这个字就是靠相互支撑，经营也一样，靠个人单打独斗，难成气候，所以经营者需要好搭档。同时也要取得全体员工的信赖和协助，彼此同心协力，营造良好的气氛让全体员工都自觉地积极地工作。第二种“他力”，不是他人之力，而是伟大的宇宙之力、自然之力，就是按“因果报应”法则办。思善行善，想好事、做好事，持之以恒，命运就会向好的方向转变；相反，想坏事、做坏事，命运就会向坏的方向转变。善因生善果，恶因结恶果，这样的因果法则乃是宇宙的真理，俨然存在于冥冥之中。那么所谓的“善”与“好事”简单讲就是感谢、利他。利他就是有利于他人，就是同情、慈爱。这种利他心，与感谢之心紧密相连。只有感觉到自己是幸运的，才会对周围抱有感谢之心。对森罗万象一切事物抱感谢之心，本身就是美好之心，就是良心、善心，有这种感谢之心，自然就会利他，产生慈爱之心。总是抱着利他心、感谢心去工作和生活，就能获得宇宙之力的帮助得到好运。

    总之，书中提到的经营观念不仅可以应用于经营企业，对我们的日常生活中为人处世哲学和个人思想境界提高也大有帮助。如果我们能更多的理解、遵守这些并不复杂的准则，那么我们的工作和生活都将打开新局面，达到新高度。 

        我怀着疑惑的心情搜索了京瓷集团的官网，网站顶部放着创始人稻盛和夫的图片跟名字，中间放着社训“敬天爱人”，最底部放着稻盛和夫个人的官方网站。这影响力让我想到1999年10月1日第五套人民币里毛泽东主席建国初期的形象，印在纸币上的慈祥老人一直影响着我们生活的方方面面。稻盛和夫为什么会有这么大的影响力？

        我百思不得其解地点开稻盛和夫亲笔撰写的传记，然后看到了一场关于开盘时河界兵卒成长为首脑将帅的纪录片。

        在学习上，稻盛和夫怀着屡战屡败、越挫越勇的精神劲儿从小学读到大学。他多次报考小升初的鹿儿岛第一中学落榜后，就读于私立鹿儿岛中学；开始因为数学成绩差，便翻出小学五六年级的教科书重新再学，此后数学成了稻盛和夫最拿手的科目。中学毕业后，稻盛和夫坚持求学的信念，而后进入了鹿儿岛市高等学校第三部；两年后升学到玉龙高中就读三年级，求学期间常以满分要求自己的学习成果，也以比别人叠加成倍的努力来要求自己的学习量。他报考大阪大学医学系药学专业落榜后，便考入鹿儿岛大学工学系应用化学专业。读大学期间，他由于买不起参考书，便把自己关在图书馆埋头苦干。稻盛和夫的求学经历相比于普通人显得更加坎坷，可以说起点并不高。可正是因为他受挫越多，面对困难与灾难反而更有毅力去克服它们。

        在事业上，稻盛和夫全身心投入工作，从早到晚吃饭睡觉几乎不离开公司。开始于京都的绝缘子制造公司松风工业从事新型陶瓷的研究，到后续成立新公司。一个朋友跟我说过成功其实很简单，只要你花足够时间、精力、人力、金钱进去就可以。稻盛和夫在事业上花费他所有的时间、精力、人力、金钱，所以他在事业上取得成功有时间上的必然性。

        在管理上，稻盛和夫追求全体员工物质与精神两方面均幸福的理念。初创期间与员工共进退，而后公司规模扩大后便创立了阿米巴的管理模式。阿米巴经营是以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标的一种经营模式。其自主经营，独立核算、独立运营、且能够适应化境变化，进行自我增殖，让每一个员工参与经营，避免了员工滋生只顾自己的利己意识。如今，京瓷在日本国内的员工已超过13000名，阿米巴数量超过3000个，而且还在不断的繁衍生息。

      在外交上，稻盛和夫因被Trident跟莎溢博工业社长的真诚感动，在1979年决定援助，后来也为京瓷产品的多元化打下基石。而后，随着京瓷的发展越来越大，稻盛和夫在对外援助、回馈社会以及爱护环境方面都做了卓越的贡献。

      回顾稻盛和夫磕磕碰碰的一生，他遇到许多帮助过他的贵人，而他们为什么会愿意帮助稻盛和夫？小学班主任土井老师在他两次报考鹿儿岛第一中学落榜后，劝说他为了以后的前途，继续参加考试。中学校长兼高中老师的辛岛老师在听闻他高中毕业打算工作时，也上门劝说继续学业。大学竹下老师在他面对就业举手无措时，推荐他去绝缘子制造公司松风工业。最后稻盛和夫在青山政次部长及其好友西枝一江、交川友等人的帮助下，决定成立新公司。

      在读书时期他受到帮助及鼓舞的贵人是师长，源于他读书拼命努力；而工作后，他的贵人是领导上司，也是源于他的这股拼劲感人。《搭车去柏林》中谷岳说:“如果你真的想做一件事,全世界都会帮你”。Ralph Waldo Emerson said: The world makes way for the man who knows where he is going.

《了凡四训》第四篇“谦德之效”一开篇就说：“‘天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。’是故谦之一卦，六爻皆吉。”《书》曰：“满招损，谦受益。”
《易经》六十四卦中，只有一卦是只有吉兆没有凶兆的，那就是谦卦。谦卦卦体中，山峦原本高大，却处于地下，虽高而不显。象征着君子德行高远，而不自张扬。

稻盛塾长在《六项精进》里说：“我认为，谦虚是最重要的人格要素”，我发现这句论述里，“最”字后面，稻盛塾长是没有加“之一”俩字的，可见塾长对于“谦虚”的品质有多看重。

我们塾生朋友之间经常说，谦虚是具有很强实力和本领的人才能用“谦虚”的，感觉“谦虚”只是属于有较大才华、和较大成绩的人的专属品。但是，我在工作、生活中的体会是，“我慢”之心、“傲慢”之心是每个人时时都很容易冒出来的一个问题，而且很多时候是很细微的、不易察觉的“骄傲”之心，大多数情况下，跟这个人的实力和本领不一定有强关联。主要是大家都觉得自己的认知是正确的、自己的经验是正确的，所以很容易根据自己的认知和经验来轻易否定别人的意见。因此，我觉得，只有具备时时反省、念念反省的精神，才能让“我慢”之心不会轻易冒出来。

稻盛塾长说“谦虚很重要。这并非只针对成功后骄傲自大的人，要他们谦虚，而且是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。”“始终”这两个字特别有分量。也许我们也能看到在历史里、生活中一个傲慢的人也能获得成功，但是，这种成功往往只是一时的成功。一个人想要获得一时的成功，具备一定的能力和努力就可以达成。而一个人要获得持久的成功却一定需要“始终”保持谦虚的态度。曾国藩说“天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。”越是成功的人，越容易有傲气，自然更需要有始终谦虚的品质。但是反过来说，越是不成功的人，也越需要持续磨练自己谦虚的品格，只有具备谦虚精神的人，别人才更愿意帮助你，也就是稻盛塾长经常说的“惟谦受福”，“不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。”
如果我们自己是某个领域的专家，对方在你的这个专业领域里提出了一些“稀奇古怪”的问题，且不论他提的意见是否正确，我们不要轻易去否定别人的意见，而是要站在对方的角度思考，他提出这个问题的背后的原因、疑虑是什么？这样我们就会有不一样的收获，也会知道如何以一种更加具有友好、包容，和建设性的态度来回应对方。
夫妻之间的交流也是如此，因为夫妻之间过于熟悉对方，有时候很容易缺少一种必要的“敬畏之心”，而在不经意间触碰到对方的底线，实际上夫妻间的交流，更加不能有“傲气”，因为“相敬”才能“如宾”。

父母与孩子之间的交流呢？父母很容易因为一些小事情，对孩子大吼大叫，其实本质上也是存在着一种父母高高在上的“傲慢之心”，说到底，如何做父母，如何做孩子，我们都是在不断的学习之中，谁也不比谁更高明，我们都是在前行的路上，没有必要趾高气扬、唯我独尊。“唯我独尊”不如“求同尊异”。

老板与员工之间的交流呢？老板未必每次都是对的，员工也一定不会处处不如你。平等对话、平等交流，员工才会把自己的聪明才智充分地发挥出来，才能够人尽其才，才能够碰撞出工作的火花。

人与物之间的交流呢？人对物是否也存在着“傲慢之心”呢？我们关车门的时候是不是总是用力过猛；我们是不是经常浪费粮食；我们是不是总是随意乱用纸张？人以为自己是“万物之灵长”，所以缺少必要的敬畏之心，而很容易滋生傲慢之心，不能做到物尽其用。

其实人对于自己也是这样的，年轻的时候觉得自己精力旺盛，吸烟酗酒、熬夜通宵、不注重生活规律，本质上也是对于自己具备一定身体本钱的一种傲慢而去挥霍。

傲慢之心人人皆有、时时皆有、处处皆有，谦虚、谦逊、谦卑之心弥足珍贵。谦，懂得像水一样谦下；虚，像虚空一样包容万物、有容乃大。谦虚是一种美德、谦虚是一种智慧、谦虚是天道的一种表现。敬天爱人，才能获得幸福美满的人生。