因未实际阅读过文章，所以无法提供文章，但是可以提供读后感的写作要点，供参考：
一、仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提。
“感”是从读中产生的，不认真读，就不能深刻领会原文的精神实质，就不能把自己的感想激发出来。如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的感想来。
　
　二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
　三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
　
　四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。

左宗棠收复新疆，在我国近代史上是一件有重大历史意义的事件。在各族人民的支持下，清军把窃踞新疆达十三年之久的阿古柏反动政权一举扫进了历史的垃圾堆，沉重打击了英国殖民者在新疆的扩张阴谋，并使沙皇俄国鲸吞天山南北的美梦成为泡影。收复新疆的胜利，捍卫了祖国领土的完整，显示了中华民族抵抗外侮的决心和力量，也促进了新疆地区经济、文化的发展。
收复新疆的重要意义，还在于它沉重打击了英、俄两个殖民大国的阴谋，遏制了他们掠夺我国西北边疆的野心。
新疆回归祖国怀抱，首先应归功于人民群众的力量。但左宗棠做为一个组织者、指挥者和最高决策的参与者，在收复新疆斗争中所起的作用，是应给以足够估计的。当然作为地主阶级的代表人物，左宗棠不可能超越他生活的时代和他所代表的阶级，我们在肯定他的功绩的同时，也应正视他在镇压太平天国革命以及镇压捻军和西北回民起义中的罪责，但本文并非全面评价左宗棠一生的功过，这里就不多加论述了。

读过的文章千千万万，所得的心得体会也各不相同，深触我心弦的这篇文章便是《左公柳》。
湘军著名将领，文章中的主人公左宗棠一生一世经历了种种危机四伏、暗藏杀机的历史事件，自幼就聪明机智、志向高远的他多次率兵前往硝烟四起的边疆战场作战，动人肺腑。自己年经大了，边塞路遥远，崇山峻岭，战火纷飞，面对的强敌凶狠狡诈，气势汹汹，而他仍不顾一切顽强阻敌，英勇奋战，最终成功。
当我读到左宗棠力排众议，奋不顾身请缨时不禁流下了激动的泪水，当时朝廷军官贪生怕死，眼看就要放弃新疆，左宗棠全然不顾个人安危，坚持己见，自告奋勇坚决认为不能放弃，他是那样勇敢，那样坚定，那样坚强。而现实生活中的同学们，当老师提出问题时，没人敢说出答案，一声不响的坐着，当第一个声音冒了出来，同学们便纷纷放弃了自己的答案而人云亦云，却不知自己的答案才是对的，有的甚至害怕说错干脆什么都不说。
最使我感动涕零的便是左宗棠出征的片段，他抛开了一切杂念，不顾自己年事已高和征战的重重困难，怀着报效祖国的一腔热血，毅然决然地率兵出征了，浩浩荡荡的车队走着。突然，我目瞪口呆了，这行军就行军，干嘛抬上一口大棺材？这是干什么？原来这是左宗棠自己为自己准备的，我更疑惑了，接下来仔细一看，才知道左宗棠深知征战的艰难困苦，早已把个人的生死置至度外，一心想着以身报国，才做出这番惊人之举。相反，生活中的我们大都碰到困难就畏缩不前，学习中不求甚解，只求完成任务。真是相差太远了。
读罢《左公柳》，感受到一种铁骨铮铮、刚毅睿智的人格，它将永存我心中，成为我学习的榜样。
《左公柳》这篇文章记述了作者塞外发现了一株高大挺拔的柳树，导游讲述了树背后的故事，表达了做这对左宗棠爱国精神的赞美。这篇文章有许多难理解的语句，如‘这柳树高大茁壮，身姿挺拔，枝条刚劲有力，树冠宛如帷幄。’这句话表面上是写戈壁滩上的左公柳，实际上是对左宗棠力主收复新疆，维护祖国领土完整的高大形象的赞美。‘这屹立在戈壁滩上的刚强之树，大有英勇无畏、压倒一切困苦的气势！’这句话表面上是写树在隔壁摊上艰难生长，很自然地使我们想到左宗棠再收复新疆的过程，面对强敌，兵马疲惫、粮饷匮乏、运输艰难等重重困难，他们肩负国人的重托，仍信息百倍的奔赴战场。表达了做这对左宗棠勇于克服困苦的大无畏精神的赞美。‘这哪里是一株普普通通的柳树?它分明就是爱国将士们不屈不挠、坚韧顽强的精神之树！’前面一句是反问句，是想说明这不是一株普通的树。后面一句是感叹句，通过联想，将树与人的精神联系起来，运用托物喻人的手法，高度赞美了爱国将士们不屈不挠、坚韧顽强的精神。
读了这篇课文我学到了新的一种写作方法是“托物喻人”，还体会出了左宗棠与将士们不屈不挠、坚韧顽强的精神！
我读过许多文章，其中使我受益匪浅的文章《左公柳》。
《左公柳》这篇文章记述了作者塞外发现了一株高大挺拔的柳树，导游讲述了树背后的故事，表达了做这对左宗棠爱国精神的赞美。这篇文章有许多难理解的语句，如‘这柳树高大茁壮，身姿挺拔，枝条刚劲有力，树冠宛如帷幄。’这句话表面上是写戈壁滩上的左公柳，实际上是对左宗棠力主收复新疆，维护祖国领土完整的高大形象的赞美。‘这屹立在戈壁滩上的刚强之树，大有英勇无畏、压倒一切困苦的气势！’这句话表面上是写树在隔壁摊上艰难生长，很自然地使我们想到左宗棠再收复新疆的过程，面对强敌，兵马疲惫、粮饷匮乏、运输艰难等重重困难，他们肩负国人的重托，仍信息百倍的奔赴战场。表达了做这对左宗棠勇于克服困苦的大无畏精神的赞美。‘这哪里是一株普普通通的柳树?它分明就是爱国将士们不屈不挠、坚韧顽强的精神之树！’前面一句是反问句，是想说明这不是一株普通的树。后面一句是感叹句，通过联想，将树与人的精神联系起来，运用托物喻人的手法，高度赞美了爱国将士们不屈不挠、坚韧顽强的精神。
读了这篇课文我学到了新的一种写作方法是“托物喻人”，还体会出了左宗棠与将士们不屈不挠、坚韧顽强的精神！

世间真正的高手，是能胜，而不一定要胜，有谦让别人的胸襟;能赢，而不一定要赢，有善解人意的意愿。
生活又何尝不是如此呢?
聪明不一定有智慧，但是智慧一定包括聪明;
聪明的人得失心重，有智慧的人则勇于舍得。
真正的耳聪是能听到心声，真正的目明是能透视心灵。
看到，不等于看见;
看见，不等于看清;
看清，不等于看懂;
看懂，不等于看透;
看透，不等于看开。
左宗棠的故事有意思。
常常听人说:“没文化真可怕!”可“文化”到底是什么呢?--是学历?是经历?是阅历?
都不是。
看到了一个很靠谱的解释，说文化可以用四句话表达:
1. 根植于内心的修养;
2. 无需提醒的自觉;
3. 以约束为前提的自由;
4. 为别人着想的善良。
受益匪浅!
与大家共勉。