“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
本书根据王元五老师的演讲整理而成，书中为我们每—个人指出了一条修身、齐家的人生大道。是一本适合全家人共同阅读的书，是一本将改变您全家人命运的书。
内容推荐
《家和万事兴》一书是我国著名民间教育家、道德伦理教育、女子教育的先行者王凤仪先生曾孙女王元五老师的演讲记录。
王元五老师因为家学渊源，近年大力宣扬以家庭伦理为中心内容、以儒家格物致知为理论根柢的性理疗法而声誉渐起。

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。我认为良好家风的形成，要从下几个方面着手：
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。
三则长者要做好传与带。都说家长是孩子的老师，这一点也不错，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。

看完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，这时候最关键的观后感不能忘了。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是我帮大家整理的《家产》的观后感，欢迎阅读与收藏。

《家产》的观后感1

《家产》一步来源于现实社会的电视剧，看过之后让我感触颇深，使我的心情久久不能平静，勾起了我无限的遐想和反思，家产观后感。故事讲述的是老爷子的突然离世兄弟三人为了家产的分割展开了一场你争我夺的亲情大战，给那个曾经温暖、祥和的家增添了无尽的硝烟和战火。

在这个人民生活水平日渐提高，生活节奏日益加快而金钱与物质横流的多元化世界里，人们的眼中除了利益的诱惑还有什么？曾经的兄弟连心、血浓于水的骨肉亲情已经不复存在了，而现实版的“本是同根生，相煎何太急”却在这个时代依然上演着。《梁山伯与祝英台》这个曾经家喻户晓的千古佳话却被这个金钱社会慢慢的侵蚀着。至此，我们不禁要问：“是社会的发展促使人心变冷了，还是金钱的诱惑太大让人们已经无法控制自己心中那股渴望拥有财富的强烈欲望”。人啊！原本眼睛是黑色的，心是红色的，可一旦眼睛变红了心就黑了。为了一份遗产让几个家庭亲情缺失，为了一分遗产让亲生兄弟反目成仇；为了一份遗产让曾经一大家人围在一起吃年夜饭那种其乐融融的美好时光从此一去不复返。然而，在这场财产争夺战中大人的眼中看到的只有金钱，完全不顾什么骨肉亲情、血脉相连。

看着那样的剧情我感觉如此的贴切，居然被剧中那样感人的故事情节感动的几番落泪，是因为这样的题材来源于我们身边取材于现实社会显得太过真实还是另有原因我自己都说不清楚......闲暇之余我也在深深的思考着，社会进步了，而人们原本所拥有的道德却沦丧了，孰不知到底是进步还是退步，对于剧中几个主人公的做法和为人自有观众会去评论，观后感《家产观后感》。

在当今社会这个错综复杂、物欲横流的环境中，人们一味的追求财富、名利、地位，但也应该懂得：“君子爱财取之以道”，然而在我们的周围也不乏有着像剧中某些人物一样，为了达到目的不择手段。以至于舍弃亲情、背弃爱情、放弃友情，让那些统统成为自己获得遗产、赚取名利的工具，也让我切实的看清了，在这肮脏的社会大背景下人与人之间的尔虞我诈。他们已经无视亲情的存在，只有利益才能满足他们的心里欲望。写到这里我不禁想问一声：这样的环境下还有值得我们信任的东西吗？亲情、爱情真就这么一文不值吗？

故事到这就结束了，虽然结局是圆满的，也印证了那句话：“家和万事兴”。看着他们会心的笑了，我明白每一张笑脸的背后都隐藏着一段心酸的故事。但我知道这样的结局不是现实生活的真实写照，故事只想通过这样一个完美的结局让人们真正认识到：亲情割不断，真爱无限！

《家产》的观后感2

家是什么？家是漂泊中的寂寞孤独，家是生命中的辗转征途；家是聚散别离欢喜悲苦，家是携子之手共伴红烛；家是夕阳下的依偎，家是风雨中的搀扶；家是离乡背井时沉重的一声声嘱咐，家是度过苦难时滚落的一滴滴泪珠.....

家是什么？家是天涯海角兄弟手足，家是陌生相识彼此关助；家是情感的苗圃，家是爱心的归宿；家是昨夜依旧未眠的严父，家是今晨忙碌不休的慈母；家是写不完的一首长诗，家是读不尽的一部史书......

这些词句，描述了家的美丽与温馨，家是多么的重要，我们在风雨飘摇中，都需要有个家，有一个能歇脚停靠的港湾，家产观后感原创。

看了《家产》这部电视剧，使我对“家”的概念，“家”的含义又有了更深的理解。家，是我们的情感中心，四周围绕着美好的意愿。家，是我们可以任意发牢骚却不用担心他人责备的地方；家是忠诚、热望、同情，以及整个你生命中最高贵的东西，都会被发扬光大。

我连续三天两夜“一口气”看完了电视剧《家产》，剧中演员阵容强大，故事情节感人！剧中的每一个“焦点”，都是那么真实，那么感人，虽然都是家庭所碎的事情，但是反映了真实的社会现象，剧中的每一位家庭成员，扮演了现实生活的不同“角色”。

剧中的老父亲突发心肌梗病故，留下了30万余元钱、一栋三室一厅的房子，家中有一位善良的姐姐和三个兄弟，大姐叫大秀，三个兄弟叫“大国、二国和三国”，姐姐不为遗产所动，为兄弟们做出了榜样，而且为了维护这个“家”，她费尽了口舌，可是，无数次的“家庭会议”争吵，姐姐被气得心脏病发作多次住院，对其束手无策，三兄弟为争家产，绞尽脑筋，大打出手，绞得鸡犬不宁，公说公有理，婆说婆有理，表演了一幕幕“惊心动魄”现代版的“三国演义”。

亲情是无价的，亲情比什么都重要！危难之时，大难来临，只有“亲情”才能排忧解难，只有“亲情”才能化解，“家”的力量要大于一切！经济发展了，社会进步了，但是，人与人之间的道德水准也应该不断的提高。钱，虽然可以买到一切，但金钱却买不到“亲情”，这就是血浓于水的道理。

“好儿不争家产”，该你的就是你的，不该你的就不会属于你！清官难断家务事，每一位家庭成员，都扮演着自己的“角色”，不管你的表演技能如何，但千万别当“丑角”。父母把我们培养成人，不求任何回报，我们为父母付出，也不要计较许多，每一个人都要担负起自己的责任，心胸要开阔，不能过于计较，美丽的家园需要大家“填砖加瓦”，只有这样，“家”才能更加和谐！更加美丽！更加坚固！

别忘了，“家和万事兴”啊！

《家产》的观后感3

朋友建议我看一看《家产》，说是很好的一部电视剧，她都是边看边流泪的。什么样的电视剧能引来一向开朗乐观极少伤感的'朋友的泪水？我怀着好奇的心情在电脑上打开了这部电视剧。

不看不知道，真的看了，竟然也如朋友般被剧情深深地吸引了，当然少不了感动的泪水。

这是一部接近百姓生活以最大限度反映出国家的最大民生问题的家庭伦理剧。剧情一开始，就是一家人准备在一起吃团圆饭欢度春节的场面。大家都对高老爷子怎样公布自己的家产问题充满了期待。然而，因为老人最喜爱的外孙霍耀庭出差而没有及时赶来，老人最后没有说出家产的分配。令大家谁都没有想到的是，老人家竟在除夕之夜因为大面积的心机梗塞而猝然离世，家产的分配成了大家心中的遗憾，也成了家庭矛盾的焦点所在。看似风平浪静的高家，实则暗潮汹涌。高老爷子辛辛苦苦一辈子，积攒了三十万块钱和二环路边一套三居室的房子，还有年轻时送老伴的两副陪嫁首饰，算算似乎是古董。一家人，围绕这为数不多的家产，高家三兄弟之间进行了一场激烈的争论，甚至是拳脚相向，对簿公堂。高老爷子的猝然离世，给高家留下了一道难解的谜题。

老人唯一的女儿高大秀对遗产没有什么兴趣，她本着中国最传统的家和万事兴的原则，遇事能避就避，免得惹麻烦上身。但是他的三个弟弟却为了这点儿家产吵翻了天。高家长子高大国是四姐弟几个中混的最不如意的一个。下岗后，买了辆小破夏利车专门拉私活。大国的儿子高飞自己开了一个电脑维修站，却不务正业，三天打鱼两天晒网，就知道整天泡妞。高飞喜欢上了北漂演员岳小年，她漂亮精明，提出只要高飞有房子就和高飞结婚。高飞自知以自己家的现状，是无论如何在北京这样繁华的地方都买不起一套房子的。于是，他就以各种手段极力的撺掇高大国无论如何得把房子弄到手，高大国也觉得自己是长子，高飞又是长孙，房子理应归自己。为了儿子的幸福，高大国撕破了脸皮，公然跟两个弟弟叫板，坚持房子应该归自己，不然就要闹上公堂。高家的二儿子高二国生性木讷，不善于说话。而妻子王红却是牙尖嘴利，什么话儿都说得出来，什么事儿都做得出来。两口子早出晚归，拼命挣钱，却没有买得起房子，老人提出和他们共同生活，两人一直和老人一起生活，并为老人养老送终，所以他们就觉得房子顺理成章应该是他们的。为了得到这套房子，他们找到了房产证，花五十万把房子买了下来。却无奈一心想为儿子把房子夺回的高大国和一向精明的三弟高三国虎视眈眈的盯着自己和房子，寸步不让。心眼多的三弟媳妇还私自扣了老爷子的十万块钱，说是给女儿的留学费用，却被精于算计的王红识破。

高老爷子留下来的房子、存款、首饰成了三兄弟争抢的猎物。为了利益，他们忘了兄弟手足之情；为了利益，他们采取阴暗的手段彼此攻击，甚至大打出手。由家产引发的矛盾逐步升级。为了公平公正分配两对首饰，高大秀只好采取了抓阄的方式，让各家的孩子去抓。高飞为了能抓到宝物，就呆在家里练习。结果，在抓阄时，老二家的高欢和老三家的高兴什么也没有抓到，高飞抓到了一件赝品，而本不愿意参与的霍耀庭却抓到了真正的宝贝。我觉得导演在这里的安排真是别具匠心，具有极大的讽刺意味！

高家的孙辈们也各有特点。霍耀庭独立，自重，敢于担当，也知道和懂得如何去尊重别人。他斡旋在三个舅舅和三个舅妈之间，为了调解他们之间的矛盾他已经疲于应付。同时，他还是孙辈们的大哥，谁有了困难他都会伸出双手去帮助他们。名牌大学研究生毕业的高欢，清高自傲，她不喜欢表哥霍耀庭的春风得意和顺的令人嫉妒；她看不上堂哥高飞的游戏人生无所事事极端不着调；她也看不上堂妹高兴整天疯疯癫癫只知道伸手向家里要钱花。她也不喜欢呆在家里，和只知道挣钱存钱的爸妈生活在一起，她一心希望自己能存足够的钱搬出这个令她倍感厌恶的家，可是指望自己存钱希望又是那么的渺茫！

整部剧，围绕着家产问题矛盾逐步展开。家产，成了高家三兄弟之间的试金石。一份不算太丰厚的家产，让处在社会底层的三兄弟在他们面前无所遁形。而当大哥高大国遭遇车祸，需要大量的金钱需要救治时，更考验着高家人的道德底线。最后，还是亲情的力量战胜了对金钱利益的争夺。他们纷纷交出自己的房本，准备卖房子来救高大国，被从生死线上拉回来的高大国彻底的顿悟了：唯有亲情才是这个世界上永远都不可以改变的。

《家产》告诉我们，在利益和亲情之间，我们还是要选择亲情；在纷争和和谐之间，我们还是要选择和谐。自古百善孝为先，家和万事兴。“家产”是一个沉重的社会话题，正如编剧所说：“家产”问题将是每一个人的必修课。从这部电视剧里，每个人都能看到自己的影子。但愿，多少年来所固有的亲情，不要再被金钱轻易地击碎！

《家产》的观后感4

家是什么？家是漂泊、寂寞、孤独僻风港，家是生命中的辗转征途；家是聚散别离欢喜悲苦，家是夕阳下的依偎，家是风雨中的搀扶；家是离乡背井时沉重的一声声嘱咐，家是度过苦难时滚落的一滴滴泪珠；家是天涯海角兄弟手足，家是陌生相识彼此关助；家是情感的苗圃，家是爱心的归宿；家是昨夜依旧未眠的严父，家是今晨忙碌不休的慈母；家是写不完的一首长诗，家是读不尽的一部史书......

这些词句，描述了家的美丽与温馨，家是多么的重要，我们在风雨飘摇中，都需要有个家，有一个能歇脚停靠的港湾。

看了《家产》这部电视剧，使我对“家”的概念，“家”的含义又有了更深的理解。家，是我们的情感中心，四周围绕着美好的意愿。家，是我们可以任意发牢骚却不用担心他人责备的地方；家是忠诚、热望、同情，以及整个你生命中最高贵的东西，都会被发扬光大。

故事情节感人！剧中的每一个“焦点”，都是那么真实，那么感人，虽然都是家庭所碎的事情，但是反映了真实的社会现象，剧中的每一位家庭成员，扮演了现实生活的不同“角色”。

亲情是无价的，亲情比什么都重要！危难之时，大难来临，只有“亲情”才能排忧解难，只有“亲情”才能化解，“家”的力量要大于一切！经济发展了，社会进步了，但是，人与人之间的道德水准也应该不断的提高，观后感《《家产》观后感》。钱，虽然可以买到一切，但金钱却买不到“亲情”，这就是血浓于水的道理。

我多想再回到过去的家，多想再听听母亲的捞道；多想回到家门时叫一声：“妈，我回来了”；多想吃妈妈的手杆面；这一切一切都成了回忆。随着父母的离世，这个家也四分五裂了，姊妹几个各过各的，亲情也随时间淡化，虽说没有《家产》的疯狂情节，但里面还是有那么些原素在这面。

“好儿不争家产”，该你的就是你的，不该你的就不会属于你！清官难断家务事，每一位家庭成员，都扮演着自己的“角色”，不管你的表演技能如何，但千万别当“丑角”。父母把我们培养成人，不求任何回报，我们为父母付出，也不要计较许多，每一个人都要担负起自己的责任，心胸要开阔，不能过于计较，美丽的家园需要大家“填砖加瓦”，只有这样，“家”才能更加和谐！更加美丽！更加坚固！

别忘了，“家和万事兴”啊！

　　中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今。而“不成文”，也是我国家训的一大特点，成为日常行为规范的有机部分，取其精华去其糟粕，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是家家之训，形成家家之风。下面是我为你整理了“传承家风家训读后感”，希望能帮助到您。

　　传承家风家训读后感（1）

　　谈到要“注重家庭，注重家教，注重家风”，强调“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连”。通过观看公益短片《家风传承》，感触颇多。

　　家是最小国，国是千万家。家风的“家”是家庭的“家”，也是国家的“家”。家庭是人生的避风港，是社会的基本细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。

　　中国传统社会高度重视家风，“孟母三迁”、“岳母刺字”、“画荻教子”的故事广为流传，《颜氏家训》、《朱子家训》、《温公家训》、《袁氏世范》等备受推崇。家风正，则民风淳；家风正，则政风清；家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

　　“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，最能从家教家风这个侧面反映出来。家庭和睦，社会才能安定；家教良好，未来才有希望；家风纯正，社风才会纯净。无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代，都必须注重家庭、注重家教、注重家风。

　　作为一名党员，在今后的工作、生活中，我将会始终牢记家庭建设“三个注重”要求，树好标杆，自觉遵循“尚学崇正，行孝守信”的八字家规家训，不断强化自我约束意识，切实做到自重、自省、自警、自励，确保自己在生活作风、个人操守方面时时处处符合党纪国法和家庭建设规范要求。

　　传承家风家训读后感（2）

　　中华文明，灿烂悠久，博大精深。在五千年的历史发展进程中，孕育了以儒家思想为代表的诸子百家文化和传统美德。家风作为中华民族传统美德的现代传承，应积极用传统文化精髓占领人们的思想意识，自觉抵制西化、庸俗文化的侵蚀，在弘扬传统文化中传承好家风。

　　好家风贵为“和”。“和”是中国哲学中一个很重要的概念，从《论语》中的“礼之用，和为贵”，到北京奥运会开幕式活字印刷术表演展示的中国“和”理念，再到羊年春晚主题“家和万事兴”，都在诠释着和谐、和平与和睦。家风作为家庭文化的传承，首先要家人之间和睦，相互信任、谦让、理解、支持，相处融洽，让家成为和睦幸福的港湾；其次要家庭与社会之间和谐。家庭是社会的细胞，如果每个家庭的“家风”都和，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“和”。

　　好家风重在“德”。“德”，是一个会意字，起源于甲骨文时期，意为行动要正，而且“目不斜视”。发展于西周，“礼乐文明”把“德”为其核心，涵盖了忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让、诚信、仁义等，《周易》中讲的“地势坤，君子以厚德载物”，至今仍影响着大家。家风作为家人的道德准则和价值观，影响着做人做事态度、为人处世的风格，主导家风的父母或长辈在教育家人时，应以德为先、以德育人、德才兼备，让“德”成为衡量家风好坏的尺子和天平，使家人在面对是与非、善与恶、美与丑时能用道德标准做出正确判断。其次，还要将十六字社会主义核心价值观融入家风，赋予家风新的时代内涵。

　　好家风严于“规”。国有国法，家有家规，“规”即“规矩”，无规矩不成方圆。家风作为家人的行为规范或习惯，近年来，广受关注和争议的《弟子规》，就是一套成熟的家规家教体系，虽然现在看来有些教条和呆板，但其内容从行为举止中的细节入手，从日常生活习惯中的小事规范，培养青少年戒陋习、懂礼貌、守规矩，对家风、家规的培养仍然值得借鉴。有规矩、懂规矩是前提，关键是守规矩，守规矩在于严，长辈要带头执行、率先垂范，用自己的行动影响家人，如春风化雨润物无声般让家规外践于行，内化于心。

　　把传统文化融入家风传承，用家风传承弘扬传统文化，既丰富了家风的内涵底蕴，又拓展了弘扬传统文化的载体途径，让传统文化与好家风共同激励人、塑造人、培养人，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，构建和谐文明的社会新风尚。

　　传承家风家训读后感（3）

　　中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中，俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。

　　中国的每一个家庭都有自己的家训、家规或是家风，我家自然也不例外，小时候，父母就要求我们遇到长辈要主动问好；互相尊重；我父亲曾经跟我们兄弟说过讨便宜就是吃亏的“后门”，不是自己的东西绝不要占有的贪欲之心；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；勤俭节约，碗里的饭必须要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家风，不好的家风必然导致家庭的不幸。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，为孩子成长创造良好的环境，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的大思想家。位列三公的曾国藩对子女要求严格，不允许高人一等，提倡节俭持家，使其子女都成为国家有用的人才。

　　良好的家风家规对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。那么，怎样才能树立良好的家风家规呢？当然仁者见仁，智者见智，我认为构建良好的家风家规最重要的是要有和谐的家庭关系，良好家风家规的重要基础是团结、平等、包容、和谐的家庭关系。其次是对家规的坚持，家规虽然大多数没有文字记载和要求，但身教、口传的传统美德教育非常关键，我父母的一言一行，是我家家风得以发扬光大的根基。

　　家规不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果一家之长的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的家风家规也无济于事。只有正当的家风家规，才能给家庭全体成员创造良好的工作、生活、成长环境，良好的家规家风将是家庭和社会永远的财富。

　　传承家风家训读后感（4）

　　读这本书源于一个偶然的机会，4月8日，在村委会看到了这本书，耳目一新，于是借来一读，工作之余用了5天的时间读完，读得还是挺快的，看来“书非借不能读”还是有一定道理的。

　　读过之后，感触很深，书中40个人物故事，可以说大多数耳熟能详、如雷贯耳，在历史上都有一定的影响，他们的家风家训故事，在今天也有很强的现实意义。从中我们可以领会到家风家训的重要性，这些历史名人的家风家训关系家族的兴衰，有的甚至关系整个民族的兴衰，很多已成为中华民族精神的一部分。

　　这是历史名人的家风家训，作为普通人，要一个家庭和睦，兴旺发达，同样离不开好的家风家训。而要形成好的家风家训，我们可以从这些历史名人的家风家训中，学到很多有意义的东西。书中从“为人之道、做官之道、求学之道、处世之道”四个方面，分别通过10个故事，对历史名人的家风家训进行了介绍，其结果发人深思，很多家风家训的故事可以说是振聋发聩！

　　 为人之道

　　开篇用的是“颜之推：平实家训传大义。”作为颜家人，虽然《颜氏家训》读过两遍，但还是一知半解，通过这本通俗易懂的《历史名人的家风家训故事》，让我明白《颜氏家训》的精髓就是以平实家训达到修身齐家的目的，作为颜家人努力学习传承颜氏家训是义不容辞的责任。

　　关于为人之道，书中还列举了司马迁、苏洵、王祥、陶渊明、李鸿章、刘备、方孝孺、高攀龙、杨继盛等历史名人的家风家训故事。通过他们的家风家训故事，对我们普通人也有很好的启发。我想作为普通人做到王祥的五德：诚信、谦虚、孝顺、团结、大度，也就做到了高攀龙：做一个好人，杨继盛：人当立志做君子。总之，为人我们要守住道德的底线。

　　 做官之道

　　做官与为人密不可分，相辅相存，历史在做官与为人上有很多经验与教训，书中10个故事，从不同的角度，讲述了家风家训对做官的重要性，周公、司马光、范仲淹、李世民、包拯、杨震、曹操、曾国藩、彭玉麟、郑板桥，一个个响亮的名字，用实际行动证明了家风家训对于个人成长和国家发展的重要性，历史也证明了良好家风家训的`传承是何等的重要。从这些名人的家风家训中，让我们明白做官要守住法纪的底线。

　　 求学之道

　　求学之道，从孔子：家师同道文脉传，到左宗棠：求学切勿为功名，共10个故事，共同之处在于好学，孔子自然不用说，儒家思想影响世世代代中华儿女，如今更是走出国门影响世界。除孔子之外，其余，9位名人，既有韩愈、欧阳修、王守仁、严复等文豪大儒，也有刘邦、康熙、诸葛亮、胡林翼、左宗棠等帝王名臣。这些文豪大儒、帝王名臣，都将好学作为家风传承，作为普通人我们有什么理由不学习、不读书呢？好学才能明理，明理才能知大是大非，修身最重要的途径就是学习；在当今社会“好学”应该成为每个家庭的家风，通过“好学”的家风促进整个社会“好学”的学风形成。

　　 处世之道

　　10个故事10种经历10种启发，纪昀、马援、白居易、于成龙、陆游、梁商、太史慈、林则徐、刘向、朱熹的家风家训故事，给予了世人太多的启发和教训，从他们的身上我们深深的感到，处世之道，才是立身之本。作为普通人，在现实社会中，为人处世我们要做到：谨言慎行、言行一致、表里如一，与人相处要谦虚谨慎、包容理解。

　　 启示

　　阅读该书收获以下几点启示：一是良好家风家训的形成不是一蹴而就的，需要几代人孜孜不倦的努力和传承。二是良好家风家训的传承，必须言行一致，身教大于言传。三是好学明理传家久，良好的家风家训离不开良好的学风，培育良好家风家训需从良好学风开始。四是修身齐家人之本也，加强自身修养，构建和谐家庭，是良好家风家训形成和传承的最基本要求。

　　传承家风家训读后感（5）

　　我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！

　　家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

　　一天晚上，我去同学们家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和同学在电脑上玩CS枪战，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和宁琛说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈不但给了我一个吻，还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了！

　　孩子是家庭的希望，家庭是社会的细胞。为人父母有义务、有责任把家庭料理好、把孩子教育好。尽管使孩子具有高尚品质的责任未必完全在父母身上，但为人父母在心甘情愿当“牛”做“马”的同时，树立良好的家风，用好家风培养好孩子，责无旁贷。如果因为家风不好而使自己的孩子不象“爱德华”而象“珠克”，不仅会让父母伤心失望，对社会也将贻害无穷。

　　“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃；对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一；要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

　　希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气！

　　传承家风家训读后感（6）

　　家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

　　如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

　　我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

　　家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

　　家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

　　家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

　　一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

　　传承家风家训读后感（7）

　　好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠！

　　家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳；民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。

　　好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我们倡导的核心价值观顺接，要延伸至我们今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。

和 为 贵
——读《将相和》有感
《负荆请罪》的故事我们很熟悉了。廉颇的骁勇善战，知错就改；蔺相如的有勇有谋，忠贞爱国，都给我留下了深刻的印象。廉颇从一开始为了和蔺相如争夺地位而闹起了矛盾，到后来，他亲自登门负荆请罪，终成好朋友，两人同心协力保卫赵国，使得赵国国泰民安。他们俩人很好地诠释了“和为贵”这三个字的含义，成为几千年来的经典故事。
而现实生活中，我们遇到任何事也应该要以和为贵。我们生活的班级就好像一个小的社会，同学之间有点小摩擦是在所难免的，但我们往往会因为一些微不足道的小事而闹得不可开交。像打翻别人的铅笔盒、弄丢了别人的东西等。记得有一次排队打饭时，有人重重地踩了我一脚，因为他没有向我道歉，我也踩了他一脚，就这样，我俩闹了起来，为此，俩人还好几天没说话。碰到班里有事，俩人也不能很好地沟通，影响了班里的工作。后来，我静下心来想了想，就为这么点小事而闹起来，真不应该。便主动和他先说起了话，他一开始也是不理我，我没有灰心，继续跟他进行沟通，终于，我们两个人冰释前嫌。和好如初后，我心里是那么的舒畅，似乎放下了一个大包袱。
除了同学之间的“和”之外，家庭的“和”也非常重要。
我曾经听过这么一个故事：一个孩子很小的时候父母就经常吵吵打打，吓得这个孩子缩在角落里哇哇大哭，后来，这个孩子慢慢习惯了父母的打打闹闹，便不再去关心父母的事，一碰到父母吵架，就一个人躲在房间里，后来发展到父母不吵的时候，他也一个人在房间里发呆，得了严重的自闭症。父母亲到这时才追悔莫及，带着孩子四处求医。由此可见，因为这对父母的不和睦，已经严重影响了这个孩子的一生。俗话说的好“家和万事兴”，只有家庭和睦了，才能干好别的事。
“远亲不如近邻”。邻里之间的和睦也是非常重要的，但往往邻里之间也很容易发生不愉快的事，如：装空调的位置影响到了其他住户、下水管道的堵塞导致楼下住户的污水四溢等。我就曾经听到过这么一个新闻：两户人家本是多年的好邻居，后因防盗门的开启方向而闹起了纠纷，两家恶语相加，互不相让，眼看一场斗殴即将发生，社区干部及时赶到来调解，对双方好言相劝，经过一番劝解，大家都做了承诺，尽量减少对对方的干扰，两家终于平息了纠纷，重归于好。从这件事中可以看出，只要大家设身处地多为他人考虑，以和为贵，这些矛盾就会迎刃而解。
《论语》中说：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美” 类似的古训很多。以和为贵，是我们应该具备的一种修养，和谐社会、小康社会，就应该从小事做起，使社会少一些矛盾，多一些谅解。和为贵是一种修养，一种美德。他来源于自信，来源于善良的心。只要我们秉承以和为贵，那我们的生活就会变得更加美好！