当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？下面是我收集整理的《大数据时代》的读后感范文（通用5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　对于畅销书刊、热点话题、时尚科技，始终不太感兴趣。书刊，喜欢有一定年份的。话题，钟情于务虚的观点。新奇的产品于我无缘，习惯使用成熟的科技产品。既不清高，也非冷漠，就是要与现实保持一定的距离，给自己留一点思考的空间。这一习惯最近破了例。由于工作的原因，耳濡目染，“大数据”这个新兴概念开始频繁步入我的视野。按捺不住内心的好奇，网购《大数据时代》，手不释卷，三天读完，颇有收获。此书有如下特点。

　　首先，作者站在理论的制高点上，条理清楚地阐述了大数据对人类的工作、生活、思维带来的革新，大数据时代的三种典型的商业模式，以及大数据时代对于个人隐私保护、公共安全提出的挑战。其次，文中的事例贴近现实生活，贴近时代，令读者既印象深刻，又感同身受。此外，作者没有使用大量的专业术语，没有假装一副专业的面孔。纵观全书，遣词造句，均通俗易懂。

　　作者认为大数据时代具有三个显著特点。

　　一、人们研究与分析某个现象时，将使用全部数据而非抽样数据。

　　二、在大数据时代，不能一味地追求数据的精确性，而要适应数据的多样性、丰富性、甚至要接受错误的数据。

　　三、了解数据之间的相关性，胜于对因果关系的探索。“是什么”比“为什么”重要。

　　作者指出，随着技术的发展，数据的存储与处理成本显著降低，人们现在有能力从支离破碎的、看似毫不相干的数据矿渣中抽炼出真知烁见。在大数据时代，三类公司将成为时代的宠儿。一是拥有大数据的公司与组织。如政府、银行、电信公司、全球性互联网公司(阿里巴巴、淘宝网)。二是拥有数据分析与处理技术的专业公司，如亚马逊、谷歌。三是拥有创新思维的公司，他们可能既不掌握大数据，也没有专业技术，但却擅长使用大数据，从大数据中找到自己的理想天地。

　　面对即将来临的大数据时代，个人将如何应对自如？这是个严肃的问题。

　　如今说起新媒体和互联网，必提大数据，似乎不这样说就OUT了。而且人云亦云的居多，不少谈论者甚至还没有认真读过这方面的经典著作——舍恩佰格的《大数据时代》。维克托·迈尔舍恩伯格何许人也？他现任牛津大学网络学院互联网研究所治理与监管专业教授，曾任哈佛大学肯尼迪学院信息监管科研项目负责人。他的咨询客户包括微软、惠普和IBM等全球企业，他是欧盟互联网官方政策背后真正的制定者和参与者，他还先后担任多国政府高层的智囊。这位被誉为：大数据时代的.预言家“的牛津教授真牛！那么，这位大师说的都是金科玉律吗？并不一定，读大师的作品一定要做些功课才好读懂，才能能与之进行一场思想上的对话。

　　舍恩伯格分三部分来讨论大数据，即思维变革、商业变革和管理变革。

　　在第一部分”大数据时代的思维变革“中，舍恩伯格旗帜鲜明的亮出他的三个观点：

　　一、更多：不是随机样本，而是全体数据。

　　二、更杂：不是精确性，而是混杂性。

　　三、更好：不是因果关系，而是相关关系。对于第一个观点，我不敢苟同。

　　一方面是对全体数据进行处理，在技术和设备上有相当高的难度。另一方面是不是都有此必要，对于简单事实进行判断的数据分析难道也要采集全体数据吗？

　　我曾与香港城市大学的祝建华教授讨论过。祝教授是传播学研究方法和数据分析的专家，他认为一定可以找到一种数理统计方法来进行分析，并不一定需要全部数据。联系到舍恩伯格第二个观点中所说的相关关系，我理解他说的全体数据不是指数量而是指范围，即大数据的随机样本不限于目标数据，还包括目标以外的所有数据。我认为大数据分析不能排除随机抽样，只是抽样的方法和范围要加以拓展。

　　我同意舍恩伯格的第二观点，我认为这是对他第一个观点很好的补充，这也是对精准传播和精准营销的一种反思。”大数据的简单算法比小数据的复杂算法更有效。“更具有宏观视野和东方哲学思维。对于舍恩伯格的第三个观点，我也不能完全赞同。”不是因果关系，而是相关关系。“不需要知道”为什么“，只需要知道”是什么“。传播即数据，数据即关系。在小数据时代人们只关心因果关系，对相关关系认识不足，大数据时代相关关系举足轻重，如何强调都不为过，但不应该完全排斥它。大数据从何而来？为何而用？如果我们完全忽略因果关系，不知道大数据产生的前因后果，也就消解了大数据的人文价值。如今不少学者为了阐述和传播其观点往往语出惊人，对旧有观念进行彻底的否定。

　　世间万物的复杂性多样化并非非此即彼那么简单，舍恩伯格也是这种二元对立的幼稚思维吗？其实不然，读者在阅读时一定要看清楚他是在什么语境下说的，不要因囫囵吞枣的浅读而陷入断章取义的误读。比如说舍恩伯格在提出”不是因果关系，而是相关关系。“这一论断时，他在书中还说道：”在大多数情况下，一旦我们完成了对大数据的相关关系分析，而又不再满足于仅仅知道‘是什么’时，我们就会继续向更深层次研究的因果关系，找出背后的‘为什么’。“由此可见，他说的全体数据和相关关系都在特定语境下的，是在数据挖掘中的选项。

　　大数据研究的一大驱动力就是商用，舍恩伯格在第二部分里讨论了大数据时代的商业变革。舍恩伯格认为数据化就是一切皆可”量化“，大数据的定量分析有力地回答”是什么“这一问题，但仍然无法完全回答”为什么“。因此，我认为并不能排除定性分析和质化研究。数据创新可以创造价值，这是毫无疑问的。舍恩伯格在讨论大数据的角色定位时仍把它置于数据应用的商业系统中，而没有把它置于整个社会系统里，但他在第二部分大数据时代的管理变革中讨论了这个问题。

　　在风险社会中信息安全问题日趋凸显。如何摆脱大数据的困境？舍恩伯格在最后一节”掌控“中试图回答，但基本上属于老生常谈。我想，或许凯文·凯利的《失控》可以帮助我们解答这个问题？至少可以提供更多的思考维度。正如舍恩伯格在结语中所道：”大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代。大数据为我们提供的不是最终答案，只是参考的答案，帮助是暂时的，而更好的方法和答案还在不久的未来。“谢谢舍恩伯格！让大数据讨论从自然科学回到人文社科。由此推断，《大数据时代》不是最终答案，也不是标准答案，只是参考的.答案。

　　此外，在阅读此书之前还必须具备一些数据科学的基本知识和基本概念，比如说什么叫数据？什么叫大数据？数据分析与数据挖掘的区别，数字化与数据化有什么不同？读前做些功课读起来就比较好懂了。

　　读完《大数据时代》这本书后，我意识到：我们即将或正在迎接由书面到电子的跳跃之后的又一重大变革。

　　这本书介绍了大数据时代来临后，接踵而至的三项变革——商业变革、管理变革和思维变革。

　　其实，这场变革已经打响。商业领域由于大数据时代的到来而推陈出新。前几年，一家名为Farecast的公司，让预订到更优惠的机票价格不再是梦想。公司利用航班售票的数据来预测未来机票价格的走势。现在，使用这种工具的乘客，平均每张机票可以省大约50美元，这就是大数据给人们带来的便利。

　　大家应该都知道2009年出现的H1N1型流感，就拿美国为例，疾控中心每周只进行一次数据统计，而病人一般都是难以忍受病痛的折磨才会去医院就诊，因此也导致了信息的滞后。然而，对于飞速传播的疾病，Google公司却能及时地作出判断，确定流感爆发的地点，这便是基于庞大的数据资源，可见大数据时代对公共卫生也产生了重大的影响！

　　在我看来，如果想在在大数据时代里畅游，不仅要学会分析，而且还要能够大胆地决断。

　　在美国，每到七、八月份时，正是台风肆虐之时，防涝用品也摆上了商品货架。沃尔玛公司注意到，每到这时，一种蛋挞的销售量较其他月份明显增加。于是，商家作了大胆的推测，出现这样的结果源于两种物品的相关性，便将这种蛋挞摆在了防涝用品的旁边。这样的举措大大增加了利润，这就是属于世界头号零售商的大数据头脑！

　　大数据时代的到来，可以让我们的生活更加便利。但是，如果让大数据主宰一切，也存在一定的风险。

　　大家应该都知道电子地图，它可以为人们指引方向。但大家应该还不知道，它会默默地积累人们的行程数据，通过智能分析可以推断出哪里是自己的家，哪里是工作单位。我们的隐私就这样被不为人知地收集着。

　　大数据时代的到来，让我们的生活更安全，更方便，但与此同时，我们的隐私不再是隐私，数据的收集变得无所不包、无孔不入。世界已经向大数据时代迈进了一小步，一个崭新的时代正向我们走来。让我们用知识武装大脑，做好准备，迎接新时代的到来！

　　首先，想谈一谈何为大数据，何为大数据时代。大数据是一种资源，也是一种工具。它提供一种新的思维方式去理解当今这个信息化世界。为何说是一种新的思维方式：在信息缺乏的时代或模拟时代，我们更倾向于精确性的思维方式，就像是”钉是钉，铆是铆”，而在这种传统的思维方式下，我们得到问题的答案只有一个。

　　而在大数据时代下，我们打破了这种思维方式，换句话说，我们接受结果的不确定性。简言概括之，我认为大数据是一种预测模型。在大数据时代下，我们关注的不是因果，即为什么是这样，而更关心”是什么”这种相关关系。换句话说，在这种新思维的思考方式下，我们探究问题背后的原因也是不可行的。我们所做的是利用大数据这种工具，让数据自己说话！

　　其次，我想谈下如何利用大数据提升我军战斗力。当然，大数据分析并不是精准的预测，精准的预测也是不存在的。大数据只能有利于我们理解现在和预测未来的可能性。

　　作为军人，我所关注的是如何利用好大数据的工具提升我军战斗力，打赢这场信息化战争。毫无疑问，现在我们打的不是刀对刀，枪对枪的战争，更不是模拟时代，当代乃是数字时代，打的是信息化战争！

　　四次战争的大胜，美军的战争形态从机械化转向信息化，而且相应的在战场取胜的时间也越来越短，这正是大数据时代下的必然结果。而我军正在转向信息化的过程中。在此战争形态的过程中，我们需要更多的计算分析师，大数据分析师，数学家等高等技术性人才来打赢这场信息化战争。这正是大数据时代下我们不得不有的基础。我军战斗力的提升迫在眉睫！

　　当然大数据是一把双刃剑，利用好了取胜也是得心应手，相反，利用不好会导致不可估量的损失。

　　毕竟，这只是一种预测模型，得不到精准的预测结果。我们更要让数据为我们所用，不要被庞大的数据库框住我们的思维。为适应时代的发展，在这个适者生存，弱肉强食的世界，大数据时代下的残酷竞争已经给我们敲响警钟，一场悄无声息的信息化战争已经打响！

　　去年的“云计算”炒得热火朝天的，今年的“大数据”又突袭而来。仿佛一夜间，各厂商都纷纷改旗换帜，推起“大数据”来了。于是乎，各企业的CIO也将热度纷纷转向关注“大数据”来了。有一张来自《程序员》微博的漫画很形象。我觉得这张图，很真实地反映了现实中小企业云计算，大数据的现状。

　　不过话又还得说回来，《大数据时代》是本好书。

　　当然，很多IT知名人士也大力推荐，写了好多读后感来表述对这本书的喜欢没看此书之前，对所谓大数据的概念基本上是一头雾水，虽则有了解关注过现在也比较火热的BI，觉得也差不多，可能就是更多的数据，更细致的数据分析与数据挖掘。看过此书后，感觉到之前的想法，只能算是中了一小半吧---巨量的数据，而另一前：着眼于数据关联性，而非数据精确性，或许才是大数据与现时BI的不同，不仅仅是方法，更多的时思想方法。不过坦白讲，到底是数据的关联性重佳，还是数据的精确性更好，还真的需要时间来检验一下，至少从现在的数据分析方法来论，更多的倾向于数据的精确性。

　　看完此书，我心中的一些问题：

　　1、什么是大数据？

　　查了查百度百科，是这样定义的：大数据（bigdata），或称巨量资料，指的是所涉及的资料量规模巨大到无法透过目前主流软件工具，在合理时间内达到撷取、管理、处理、并整理成为帮助企业经营决策更积极目的的资讯。大数据的4V特点：Volume、Velocity、Variety、Veracity这个好像是IBM的定义吧。

　　以个人的观点来看：数据海量，存储海量都是大数据的基本原型吧。

　　2、大数据适合什么样的企业？

　　诚然，大数据的前提是海量的数据，只有拥有巨量的数据资源，方能从中查找出数据的关联性，才可以让通过专业化的处理，让其为企业产生价值。针对电信运营，互联网应用这样海量用户的数据的大企业，也是在应用大数据的道路上拥有得天独厚的条件，但是针对中小企业呢？销售订单数据？若非百年老店，估计数据也是少得可怜，能用的可能只有消费者数据了吧。貌似大多数厂商，用来举例的也就是消费都购买行为分析为最多。

　　同样，在公共事业类的政府机构，大数据的作用也许也能很好的发挥。反而感觉在大多数中小型企业应用大数据，似乎有点大题小作。书中说：大数据是企业竞争力。诚然，数据是一个企业的核心无形资源（利用得好的话），但是否所有的数据，或都换则方式说：所有的企业都以大数据为竞争力，是否真的合适么？是否在中小企业中，会显示得小题大做呢？

　　3、大数据带来的影响

　　当一波又一波的IT技术热潮源源不断地向我们铺面而来的时候，你甚至都没有做好准备，你都要开始迎接它所给你带来的影响了。经过物联网，云计算的推波助澜下，大数据开始登场了。但它到底给我们带来了什么呢？

　　1）预测未来书中以Google成功预测了未来可能发生流感的案例来开篇，表明通过大数据的应用，可以为我们的生活起一个保驾护航的指向标。实质很简单，技术改变世界。

　　2）变革商业大数据所带来的商机，同时会衍生出一系列与大数据相关的商业机遇与商业模式，数据的潜在价值会源源不断地发挥作用可以容易想到的是未来有专门的数据收集，数据分析，数据生成的一条数据产业链产生。影响的，当然是IT公司

　　3）变革思维书中所说：因为有海量的数据作基础，未来，我们可能更关注数据的相关，而非精细度。对这条，本人还是持保留意见的。

《撒哈拉的故事》的读后感：

“举目望去，无际的黄沙上有寂寞的大风吹过，天是高的，地是沉厚雄壮而安静的。”

“正是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖，近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉”。

三毛的作品中，我最喜欢的是《撒哈拉的故事》。

三毛，一个奇女子，或许是为了儿时的一个梦想，或许是感应了前世的乡愁，毅然地背起行囊，与她心爱的荷西来到这片她一无所知而又为之魂牵梦绕的大沙漠，多么勇敢、多么洒脱、多么随性。

撒哈拉大沙漠是一片美丽的沙漠，这里洋溢着浓郁的异国情调和大漠风情：长河落日与大漠孤烟，奔跑羚羊与驼铃声声，海市蜃楼与狂沙飞舞。“然而在人类神秘的地带，难以逾越的极地，漫天黄沙的无垠世界里，如梦如幻又如鬼魅似的海市蜃楼，连绵平滑温柔得如同女人胴体的沙丘，迎面如雨似的狂风沙，焦裂的大地，向天空生长着手臂呼唤嘶叫的仙人掌，千万年前哭干了的河床，满布乱石的荒野……”

撒哈拉沙漠也是一片贫困的沙漠，这里物资匮乏（断水断电）、环境恶劣（昼夜温差极大，白天最高温度50多度，夜晚最低温度为0度，）远离文明，尤其当荷西带着初到沙漠的三毛来到他们租住的地方：房子狭窄简陋，没有家具没有床，地是水泥地，糊得高低不平，墙是空心砖砌的，没有涂石灰，接缝处水泥就那么裸露着，房顶上还有一个正方形的大洞，风一吹，黄沙就如细雨般无声地飘落下来。三毛感叹道：“撒哈拉沙漠是这么的美丽，而这儿的生活却要付出无比的毅力来适应下去”、“我没有讨厌沙漠，我只是在习惯它的过程里受了点小小的挫折”， 三毛和荷西怀着对沙漠的执着的爱和对美和浪漫的追求，更是怀着一颗坚定的心和非凡的勇气，决定亲手打造出属于他们的“沙漠城堡”，在历经了千辛万苦之后，原本简陋的家变得窗明几净，充满着异国情调，浪漫，温馨而美丽。屋顶的大方洞被彩色玻璃瓦盖上了，墙刷得雪白，还用空心砖铺在房间的右排，上面用装棺材的木板放上，再买上两个厚海绵垫，一个竖放靠墙，一个贴着平放在板上，上面盖上和窗帘一样的彩色条纹布，后面用线密密麻麻的缝上，它就成了一个货真价实的沙发，重重的色彩和雪白的墙，分外的明朗美丽；桌子用白布铺上，上面放上她的母亲寄来的细竹廉卷，甚至要了中国棉纸糊的灯罩，低低的挂着，林怀民那张黑底白字的“灵门舞集”四个龙飞凤舞的中国书法贴在墙上时，家才有了一种说不出的气氛和情调，她又用旧的汽车外胎，拾回来洗清洁，平放在席子上，里面填上一个红布坐垫，像一个鸟巢，谁来了都抢着坐。深绿色的大水瓶抱回家来，上面插上一丛怒放的野地荆棘，那感觉有一种强烈痛苦的诗意。不同的汽水瓶，买下小罐的油漆给它们涂上厚厚的印第安人似的图案和色彩。荷西在沙漠里捡来的骆驼的头骨早已放在书架上，荷西用铁皮和玻璃做了一盏风灯，快腐烂的羊皮，拾回来学沙哈威人先用盐，再涂“色佰”（明矾）硝出来，又是一张坐垫，见到一位萨哈威男人所刻的雕像更是难掩喜爱之情，他的创作粗糙感人而自然，充满了艺术的美感。经过一番精益求精的打造，三毛的沙漠之家俨然成为沙漠上的“罗马城堡”。

撒哈拉沙漠更是一片精神文明的荒漠，这里是一个封建愚昧、男尊女卑、一夫多妻的奴隶制部落，女子出入要带面纱、而且不识字、不计数，甚至连自己多大都不知道，生病了不敢去医院，只因为医生是男的，女孩子十来岁就嫁人当娃娃新娘……三毛虽然对这些事情也有过困惑甚至有些抱不平，但是她并没有因此看不起她们，而是用一颗真挚善良的心，从物质等许多方面帮助她们、关爱她们，无偿地把自己的东西拿出来与大家分享，使得邻居们对她家里的东西奉行“拿来主义”，（除了丈夫荷西和三毛的牙刷以外）什么都借，当然许多时候都是有借无还，除此之外，三毛还积极教当地妇女们认字，数数、帮妇女们治病、帮房东家的母羊脱衣袍等等，无不透露出三毛对当地居民的尊重和爱护。“生命在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣的滋长着，它，并不是挣扎着在生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安详得近乎优雅起来。”

在沙漠生活中，三毛和荷西的爱既简单又深刻、既平凡又伟大，当三毛决定来沙漠时，除了三毛的父母支持以外，还有一个人就是荷西，他不但没有劝阻，而是早于三毛来到大沙漠找好工作，在荒山那个惊心动魄的夜晚，在荷西生死攸关时刻，三毛没有选择离去，而是勇敢地留下来，倾尽全力，直至营救出荷西。当符咒让三毛痛不欲生时候，荷西一直陪在她身边，因过分担忧而变得不知所措，他们之间的这种不离不弃的感情令人肃然起敬，正如三毛所说：飞蛾扑火时，一定是极快乐和幸福的。

而在沙漠观浴记中，则描述了撒哈拉人的肮脏、奇异、另类的生活习惯，由于沙漠缺水，她们三、四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮身上的泥垢产生了一道道泥浆，更可怕的是用海水灌肠，在感受现代文明与封闭落后碰撞的同时，也让人更真切感受到沙漠生活的窘迫和尴尬。

书中，三毛的诙谐和幽默无处不在，尤其在和荷西的日常生活中更是体现得淋漓尽致，由于语言的不通和中西饮食文化的差异，经常闹一些笑话：荷西没见过、更没有吃过粉丝，在沙漠中的饭店一文中，三毛告诉荷西，第一次“粉丝煮鸡汤“这道菜中的粉丝名字叫“雨”、第二次“蚂蚁上树”中短的粉丝则是尼龙线，第三次绞碎的粉丝夹在“盒子饼”荷西以为是沙鱼的翅膀，三毛告诉荷西，小黄瓜是竹笋、猪肉干是中药，说紫包菜是印染纸…等等，在《天梯》中描述了三毛在沙漠里学驾驶考驾驶执照的有趣经历……在体现出三毛幽默机智的同时，也使得贫瘠单调的沙漠生活变得丰富多彩。

三毛用自己的心去适应、关怀、装扮这片大沙漠，我们也从书中欣赏到了沙漠那鸽灰色天空、夕阳中的蜃楼、一望无垠的黄沙，领略到了当地的民风民俗，感受到了三毛和荷西甜蜜的爱情生活，我们为之高兴、欣慰；但是当我们看到沙漠之夜恐惧突然降临到荷西身上、三毛被符咒上身身心遭受严重摧残时，又为之紧张、揪心，我们在与三毛同急、同喜、同忧、同悲时，也深深体会其中的浪漫、精彩、惊险、刺激……     

正如三毛所说：生命的过程，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。是的，在撒哈拉，三毛尝到了爱情的滋味、幸福的滋味、快乐的滋味、生命的滋味，而我则在她的作品中体味到了别样的人生。     

三毛用很朴实的笔法，将零散的生活细节与生活经历串成了富有生活哲理的故事，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落，这样一处风景优美的世外桃源。让人感受到了沙漠里长河落日景象的壮观，了解到沙漠贫瘠土地上生活的艰辛和离奇，还有荒僻落后的世界里的愚昧无知。

三毛的作品之所以能风靡台港地区乃至席卷整个华文世界经久不衰，流浪文学更是成为当今一种文化现象，正是因为三毛特立独行的作品与人格气质，影响了整整一代甚至几代人的精神生活，她笔下色彩缤纷的异国情调，字里行间的爱心，以及文中时刻迸发出的诙谐、机智，无一不在读者心中留下深刻的印记。

她不属于任何地方，却每到一处，必有精彩。

“不要问我从哪里来，我的故乡在远方……”