苏教版）初中语文教科书目录
（苏教版）初中语文教科书七年级上册课文目录
第一单元（亲近文学）
《为你打开一扇门》 《繁星》
《冰心诗三首》（成功的花、嫩绿的芽儿、青年人）
《诺曼底号遇难记》
《古代诗词四首》（次北固山下、题破山寺后禅院、赤壁、浣溪沙）
《泰戈尔诗三首》（金色花、告别、榕树）
第二单元（金色年华）
《往事依依》 《幼时记趣》
《十三岁的际遇》 《伟人细胞》
《现代诗二首》（少年歌、生活是多么广阔）
名著推荐与阅读《钢铁是怎样炼成的》
第三单元（民俗风情）
《社戏》 《端午日》
《本命年的回想》
《中秋咏月诗三首》（十五夜望月、水调歌头.明月几时有、我有思念是圆的）
《古代诗词三首》（过故人庄、游山西村、一剪梅）
《对联六副》
第四单元（多彩四季）
《春》 《三峡》
《夏》 《济南的冬天》
《古代诗词四首》（早春呈水部张十八员外、西江月、秋词、白雪歌送武判官归京）《文笔精华一》
第五单元（关注科学）
《斜塔上的实验》 《事物的正确答案不止一个》
《叫三声夸克》 《梦溪笔谈二则》（以虫治虫、梵天寺木塔）
《论语八则》
专题上：《狼》
第六单元（奇思妙想）
《天上的街市》 《七颗钻石》
《蔚蓝的王国》 《皇帝的新装》
《古诗四首》（迢迢牵牛星、观沧海、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、登岳阳楼）

（苏教版）初中语文教科书七年级下册课文目录
第一单元（人物风采）
《贝多芬传》 《一面》
《展示华夏文化的魅力》 《赵普》
《周总理，你在哪里？》
第二单元（童年趣事）
《从百草园到三味书屋》 《三颗枸杞豆》
《我们家的男子汉》 《柳叶儿》
《黄纱巾》
第三单元（建筑艺术）
《人民英雄永垂不朽》 《巍巍中山陵》
《凡尔塞宫》 《黄鹤楼》
《于园》
第四单元（动物世界）
《松鼠》 《松树金龟子》
《国宝—大熊猫》 《师生自荐课文》
《古诗三首》（蝉、孤雁、鹧鸪）
名著推荐：《西游记》
第五单元（信息传播）
《三个太阳》 《录音新闻》
《决战太空》
《新闻两篇》（人民解放军百万大军横渡长江、中英香港政权交接仪式在港隆重举行）
《七子之歌》
专题：《荷》
第六单元（诗词拔萃）
《沁园春 雪》 《卜算子 咏梅》
《古代诗词三首》（木兰诗、观刈麦、破阵子）
《现代诗三首》（树、信念、中国的土地）
《歌词三首》（我的中国心、在希望的田野上、黄河颂）
《古诗二首》（黄鹤楼、归园田居）

（苏教版）初中语文教科书八年级上册课文目录
第一单元（长征组歌）
《七律 长征》 《长征组歌两首——四渡赤水出奇兵、过雪山草地》
《老山界》 《草》
《<长征>节选》（剧本）
《诗人 领袖》
第二单元（爱国情怀）
《枣核》 《最后一课》
《始终眷恋首自己的祖国》 《晏子使楚》
《古诗四首》（春望、泊秦淮、十一月四日风雨大作、过零丁洋）
《革命烈士诗二首》（把牢底坐穿、花）
第三单元（至爱亲情）
《背影》 《甜甜的泥土》
《人琴俱亡》 《我的母亲》
《父母的心》
《古诗三首》（送杜少府之任蜀川、夜雨寄北、已亥杂诗）
专题《长城》
第四单元（江山多娇）
《小石潭记》 《记承天寺夜游》
《阿里山纪行》 《蓝蓝的威尼斯》 《美丽的西双版纳》
《古诗三首》（望岳、钱塘湖春行、登飞来峰）
名著推荐《汤姆.索亚历险记》
第五单元（人与环境）
《苏州园林》 《都市精灵》 《幽径悲剧》
《明天不封阳台》 《治水必躬亲》
第六单元（高新科技）
《从小就要爱科学》 《在太空中理家》
《奇妙的克隆》 《送你一束转基因花》
《师生自荐课文》
《古诗三首》（雁门太守行、别云间、论诗）

（苏教版）初中语文教科书八年级下册课文目录
第一单元（借物抒怀）
《海燕》 《白杨礼赞》
《石榴》 《竹溪记》
《紫藤萝瀑布》
第二单元（道德修养）
《纪念白求恩》 《敬业与乐业》
《多一些宽容》 《人的高贵在于灵魂》 《陋室铭》
《诗词曲三首》（宣州谢眺楼饯别校书叔云、渔家傲、天净沙·秋思）
第三单元（事理说明）
《沙漠里的奇怪现象》 《我们的知识是有限的》 《活板》 《宇宙里有些什么》 《花儿为什么这样红》 《山市》
第四单元（小说之林）
《孔乙己》 《范进中举》
《核舟记》 《变色龙》
《窗》
第五单元（人生体验）
《错过》 《散步》
《送东阳马生序》 《我骄傲，我是一棵树》 《有的人》
《古诗二首（酬乐天扬州初逢席上见赠、无题）
第六单元（精彩演讲）
《悼念玛丽·居里》 《在莫泊桑葬礼上的演讲》
《在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词》
《北京申奥陈述发言两篇》 《向生命中的一切青春举杯》
《两小儿辩日》

（苏教版）初中语文教科书九年级上册课文目录
第一单元
1、鼎湖山听泉 2、林中小溪 3、飞红滴翠记黄山 4、画山绣水
第二单元
5、扁鹊见蔡桓公 6、桃花源记
7、与朱元思书 8、核舟记
第三单元
9、故乡 10、我的叔叔于勒
11、在烈日和暴雨下 12、多收了三五斗
第四单元
13、成功 14、论创造
15、学问与智慧 16、说美
散文家谈散文 小说家谈小说 诗人谈诗
第五单元
17、陈涉世家 18、捕蛇者说 19、岳阳楼记 20、醉翁亭记
第六单元（高新科技）
21、绿 22、囚绿记
23、环球城市 风行绿墙
25、一双手
苏教版国标本第九册
第一单元
培养良好的学习习惯
1 师恩难忘
2 陶校长的演讲
3 古诗两首 《寻隐者不遇》、《所见》
习作1
练习1
第二单元
4 去打开大自然绿色的课本
5 装满昆虫的衣袋
6 变色龙
7 金蝉脱壳
习作2
练习2
第三单元
8 成语故事 《自相矛盾》、《滥竽充数》、《画龙点睛》
9 推敲
10 嫦娥奔月
11 读书莫放“拦路虎”△
12 伊索寓言 《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》、《蝉和狐狸》
我读书我快乐：阅读《伊索寓言集》
习作3
练习3
第四单元
13 在大海中永生
14 高尔基和他的儿子
15 艾滋病小斗士
习作4
练习4
第五单元
16 黄山奇松
17 黄果树瀑布
18 莫高窟
习作5
练习5
第六单元
19 天火之谜
20 厄运打不垮的信念
21 诺贝尔
22 滴水穿石的启示
习作6
练习6
第七单元
23 林冲棒打洪教头
24 少年王冕
25 黄鹤楼送别
26 清平乐?村居
习作7
练习7
学与做 说名道姓
语文综合性学习
苏教版第十册

第一单元
培养良好的学习习惯（十）
1 春光染绿我们双脚
2 只拣儿童多处行
3 早
4 古诗两首 《游园不值》、《绝句》
习作1
练习1
第二单元
5 梦圆飞天
6 火星—地球的"孪生兄弟"
7 奇妙的克隆
习作2 修改《拔河》
练习2
第三单元
8 海伦?凯勒
9 二泉映月
10 郑和远航
11 司马迁发愤写《史记》
12 精读与略读 △
我读书 我快乐
阅读《上下五千年》
习作3
练习3

第四单元
13 秦兵马俑
14 埃及的金字塔
15 音乐之都维也纳
习作4 参观学校生物万象廊
练习4
第五单元
16 爱如茉莉
17 月光启蒙
18 我和祖父的园子
19 谈礼貌
习作5
练习5
第六单元
20 七律 长征
21 彭德怀和他的大黑骡子
22 大江保卫战
习作6
练习6

第七单元
23 古诗两首 《六月二十七日望湖楼醉书》、《晓出净慈寺送林子方》
24 望月
25 灰椋鸟
26 水
习作7
练习7
学与做 节约用水 语文综合性学习
苏教版十一册
第一单元
培养良好的学习习惯（十一）
1 我们爱你啊，中国
2 郑成功
3 把我的心脏带回祖国
4 古诗两首 《闻官军收复河南河北》、《示儿》
习作1
练习1
第二单元
5 负荆请罪
6 船长
7 爱之链
习作2
练习2
第三单元
8 小草和大树
9 轮椅上的霍金
10 生命的林子
11 一本男孩子必读的书
习作3
练习3

第四单元
12 姥姥的剪纸
13 牛郎织女
14 安塞腰鼓
15 青海高原一株柳
习作4
练习4
第五单元
16 草原
17 麋鹿
18 给家乡孩子的信
19 钱学森
习作5
练习5

第六单元
20 詹天佑
21 鞋匠的儿子
22 古诗两首 《冬夜读书示子聿》、《观书有感》
习作6
练习6

第七单元
23 学与问
24 大自然的文字
25 养成读报的好习惯
习作7
练习7
苏教版十二册
第一单元
培养良好的学习习惯（12）
1 长江之歌
2 三亚落日
3 烟台的海
4 记金华的双龙洞
习作1
练习1
第二单元
5 卢沟桥烽火
6 半截蜡烛
7 聂将军与日本小姑娘
习作2
练习2
第三单元
8 三打白骨精
9 词两首 《如梦令》、《渔歌子》
10 螳螂捕蝉
11 读书要有选择△
我读书 我快乐 阅读《西游记》
习作3 写一篇读后感
练习3

第四单元
12 夜晚的实验
13 海洋——21世纪的希望
14 学会合作
习作4 练习4
有趣的实验
第五单元
15 天游峰的扫路人
16 最大的麦穗
17 山谷中的谜底
习作5 练习5
第六单元
18 广玉兰
19 夹竹桃
20 古诗两首 《石灰吟》、《墨梅》
习作6
练习6
第七单元
21 莫泊桑拜师
22 理想的风筝
23 孔子游春
24 明天，我们毕业
习作7
练习7
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好之者不如乐之者
老子阐述的认识论，是人类在认识事物的初期，总是从纷繁杂乱的表象中逐渐提取、集中，此时脑海里的概念是恍恍惚惚的，在这些恍恍惚惚的概念里逐渐总结出一些可靠的信息，此时就是“名”的产生过程。再从集中的认识中不断升华，此时就产生了“知识”。认识越升华就越趋近自然，越趋近于自然就越趋近于真理，此时就产生了“科学知识”。
现在我们所学习的科学知识，与有待揭示出万事万物的本质相比，有如九牛一毛。还有无穷的奥秘等待着人类去揭秘。
没有听说哪一位大成功者所做的事情是他不爱好的。在爱好的基础上才能产生乐趣，有了乐趣就可以废寝忘食，有了废寝忘食的精神才有可能出成果。
我上高中的时候，有一位同学的成绩非常优秀，高考填报的志愿是“空间物理”专业，他的理想是把卫星送上天。结果录取通知书下来了，是“微生物”专业，两个专业有着天壤之别，令他大失所望。但是，他必须就读，否则今后就没有参加高考的资格了。他只上了一年就退学了，他发誓一定要通过自学考上他热爱专业的研究生。通过5年的刻苦的学习，他终于考上了他热爱专业的研究生。这是一个真实故事，人们不禁要为高考录取工作的呆板而遗憾，不知道有多少热血沸腾的年轻人，由于这种呆板的录取工作而与自己愿意用毕大精力而奋斗热爱的专业失之交臂的。
这种状况终于有所改变了。现在很多大学转专业“门槛”放低了。
复旦大学把全校71个本科专业归入人文、法政、经管、自然科学、技术科学、医学和数学等7个大类，进校第一年，学生就在这7个大平台上接受文理基础教育，然后进入专业教育。复旦的最终目标是不分专业，构建一个文理大平台，学生进校后先接受基础的通才教育，然后再选择适合自己发展的专业。
这种“再选择”就是一种专业“跳槽”。学生可以从经济学专业转到语言学专业；也可以从文科专业转到理科基础专业。这是一种人性化的教育方法，是一种制度创新，它给学生打开了一片个性化求学的天地。我们常说，适合的才是最好的。学生只有“我喜欢，我适合”，才能读得更好！
学校要以学生发展为本。兴趣是发展之本，兴趣是认识和从事活动的巨大动力，孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”历史上许多名人，都是因为发展了自己的兴趣，才学有所成。爱迪生就是个很好的例子，他说过，“兴趣是最好的老师。”他几乎每天都在实验室里辛苦工作十几小时，在那里吃饭、睡觉，但丝毫不以为苦，“我一生中从未间断过一天工作”。他宣称：“我每天其乐无穷”。
“强按牛头不喝水”，旧教育制度的一个弊端就是学生无选择权。学生的个性也无从发挥。这是对人才的扼杀。这样培养出来的学生，只会死读书。两年前，曾有一项全国性调查显示，有42.1％的大学生对所学专业不满意，65.5％的大学生表示如有可能将另选专业。尊重学生的教育选择权，让确有专长的学生转换专业，这在过去是“难于上青天”的事，如今却在复旦等一些大学的教学改革中实现了。
可以说，让学生自由“跳槽”不是一种目的，它体现的是一种理念，就是让每一个学生都有机会按照自身的特点，根据自己的向往，接受适合的高等教育；让他们充分追求和发展自己的个性潜质，在得其所长的同时成才报国。好的大学应该为学生提供个性化的教育服务。它应该是一片肥沃的土壤，让洒下的种子自由发展，而不是开出一模一样的花。看来，鼓励学生自由“跳槽”正当其时！看来，上海一些大学的这一举措是有探索意义的，值得推广！

1．“四书五经”
“四书五经”是中国的“圣经”。“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》（四书）及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》（五经）的总称。这是一部被中国人读了几千年的教科书，包含了中国古代的政治理想与治国之道，是我们了解中国古代社会的一把钥匙。书里许多语言，如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等，直到今天仍在使用。
2．《老子》
《老子》五千言，震古铄今，研究它的著作汗牛充栋。老子是中国第一个纯粹的哲学家，老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。道法自然、清静无为的思想，几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。《老子》
文字简约，说理透彻，含义深邃，富有辩证精神，特别能启发人的思考。《老子》文字不是特别艰深，历代注家又多，选一种较好的版本当能有助于阅读理解。
3．《庄子》
《庄子》继承发扬了《老子》的思想，与《老子》一起合称“老庄”，成为道家的经典。庄子对生死的态度十分达观，“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美，代表了先秦散文的最高成就，
对中国古代散文的发展产生了深远影响。书中运用了大量的寓言来说理，比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。
4．《韩非子》
《韩非子》一书集先秦法家思想之大成。韩非子思想是在中国第一个统一的封建王朝占统治地位的思想。法家思想是中国古代政治以力服人的“霸道”的代表，与“四书五经”代表的以德服人的“王道”一起，互为表里，历代王朝的统治者或多或少都受它影响。
5．《孙子兵法》
《孙子兵法》不是中国第一部兵书，却是最好的一部兵书，它诞生于春秋几百年战乱的背景之下，涵盖了军事中一切重要问题，被我国历代军事家奉为圭臬。它还被译成多种外文，具有世界影响。《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着丰富的内容，对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。
6．《黄帝内经》
《黄帝内经》是我国第一部医书，相传是黄帝所作，代表了祖国医学最早的光辉成就。它对于病理学与治疗学的辩证思想，成为祖国医学发展的指导思想，为中医的发展奠定了坚实的基础。《黄帝内经》是先秦时期整理成
书的，文字较为古奥，不熟悉中医术语的读者可能会有一定困难。
7．《史记》
西汉司马迁宫刑之余发愤创作的《史记》，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。它开创了我国纪传史编纂的先河，成为历代官修正史的典范。《史记》记述了上古至当时的历史，其中“书”的部分较难懂，但却是司马
迁历史思想集中表述的部分。全书精华在于“世家”与“列传”，司马迁为我们描绘了许许多多有个性、有感情的历史人物形象，他在历史人物身上倾注了自己的情感。《史记》不仅是一部历史著作，还是一部文学著作。
8．《世说新语》
忽视《世说新语》，就忽视了传统中国人精神中的一个极其重要的方面。魏晋风流成了一代又一代读书人的理想人格，跟他们追求美、追求自由而深情狂放是分不开的。本书故事短小精悍，文字精炼上口，思想或清新挥洒，
或沉郁勃发，读起来往往有会心之处。
9．《贞观政要》
唐太宗李世民贞观之治，被当作中国封建社会理想的清明政治的代表，本书就是记录李世民君臣谈话、活动的作品。李世民雄才大略，又得遇几位旷世英才，君明臣杰，造就了一代伟业。他们的治国思想与处事模式成了典
范，到今天仍值得我们作批判地吸收。
10．《金刚经》
《金刚经》不是中国人写的书，它是一部印度佛经，但1000多年来，它已经成了中国传统文化的有机组成部分。因为篇幅短小，思想又有代表性，它成13了为人们念诵最多的一部经。它宣扬的“色即是空，空即是色”的思想成了中国佛教的主题之一。它篇幅的短小也许可以弥补部分文字比较生涩的难处。
11．《坛经》
《坛经》是禅宗的六祖惠能的弟子所作，又称《六祖坛经》，是表述中国佛教思想的开山之作。它更把中国传统与佛教教义结合起来，创立了纯粹的中国禅宗。以心传心而顿悟的传道得道方式深受欢迎。唐宋以降，不但影响知识分子，还及于劳动人民。《坛经》思想深邃而文字浅白，读懂字面意思并不太难。
12．《颜氏家训》
北朝颜之推著。中国古代是家族宗法社会，这种社会的理想生活是耕读传家。《颜氏家训》就是维护这种理想，实施这种理想的蓝图。它对家族家庭中几乎一切事务都提出了合乎那种理想的标准与要求。因此，一经产生便
被历代奉为金科玉律。其中虽有教条烦琐之处，却也不乏于今仍有价值的地方。
13．《资治通鉴》
我国古代编年体历史著作的代表，北宋司马光著。《资治通鉴》记述了从战国到五代的历史，为统治者作借鉴之用。本书记事条理清楚，画人风神毕肖，说理明晰透彻，是《史记》之后，文学成就最高的史学巨著。后来的
《续资治通鉴》、《清通鉴》与之形成一完整的古代编年史系统。
14．《菜根谭》
《菜根谭》是明朝洪应明编的一部书，是论述修身处世、待人接物应事的格言集，它揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和佛家的出世思想，形成一种在世出世的处世方法体系。由于它讲的是人与物、人与人之间的基本关系，因此流传久远，直到现在仍有颇多启发价值。无论是成功者还是失意者，无论是商界的还是政界的，都能找到自己喜欢的语句。
15．《曾国藩家书》
曾国藩是所谓中兴名臣，又是当时的理学领袖，在戎马倥偬、公务繁忙之余写给家人子弟的书信，表现了他对于家事，用封建理学观念指导之下的家人成长的看法，在当时及以后，获得了极高的声誉。他在封建社会末期，试图重振封建道德，但其中一些基本的修身齐家处世的观念，也很有意义。毛泽东同志青年时说过：“愚于近人，独服曾文正。”

德行三告诉我们以下道理：
1. 做人应该讲情意，舍生取义的义举不仅救了他人性命，更是拯救了一座城，乃至一个国家。
2. 坚守信义，大义凛然，对友忠诚，舍生取义，重情义，把情意看得比生命还重要。
3. 为官先要尊贤重士，不能为了一时的名和利。
4. 可以为了朋友不够危险冒死陪伴，匈奴为自己的不义之行羞愧。
总结起来，德行三告诉我们做人应该坚守道德和信义，重视情意，不惜付出一切来维护道德和正义，同时也要尊重他人，不为一时的名和利所动。