1、《棋王》是作家阿诚的一篇中篇小说，写的是60年代的往事，当时人们还很穷，生活很艰难，生活很节约。作者父母双亡，在回农场生活的火车上，与作者坐同一车厢的人看出作者会下象棋，那个人就是“棋王”——王一生，也家破人亡，他们互相交谈了自己的人生，并给对方讲故事。于是他们俩就成了朋友，他们在相处中，明白了许多人生的道理。
2、作者用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣，他走过许多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。
3、一位老人对棋王的教诲很深，他对棋王说若对手省，则以柔化之，让对手如你的势，这势得我们自己造。造势妙在契机，谁也不走子儿，这棋没法下。可只要对手一动，势就可入，就可导。止住别人的势，铺排自己的势，势式要相机而变。势势要有相因之气，势套势，小势导开，大势含而化之，跟连根，别人就奈何不得。这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。我想，这象棋的道理和我们人生一样，有很深奥的道理。人生得有我们自己创造、开辟，如果迷茫的选择人生，自己的`“势”会去，被诱进别人的“势”。这时，如果我们大势被破，就会失败，沦落到社会底层。
4、虽然父母不支持我们当“俗人”，但我觉得，俗人更容易看破人生，虽家破人亡，但一样活的自在。一些人错误地理解人生，追求华而不实的名利和财富，最后进了别人的“势”。越陷越深，最后断送了自己美好的前程，毁了自己。
5、我们以后人生还会遇到很多困难，但我们要想办法破解它，正确地把握“势”，控制别人的势，下好人生这盘棋，让自己活得精彩、快乐。

细致.深刻.生动.诙谐——梁实秋先生《下棋》 赏析 读了鲁迅先生的杂文,只知道梁实秋是“丧家的资本家的乏走狗”,后来读到他的散文集,才知道“上海的教授”之头衔并不是靠资本家的恩赐得来的.梁实秋先生对社会观察之细致,对生活体验之深刻,语言之流畅、之生动、之诙谐,令人叹服.其文学成就和地位虽不能与鲁迅先生相提并论,但也堪称散文高高手也!《下棋》是梁实秋散文中较有代表性的一篇,其显著特点之一,就是细致入微地写出了下棋、观棋和悟棋的独到而深刻的感受.下棋的最大乐趣在于自己局势有利时,静静地欣赏对方痛苦不堪的种种窘态.梁实秋先生一口气用了七个“或”字,把对方的窘态绘声绘色、惟妙惟肖地列举出来,使人如临其景,如闻其声.而“太有涵养的人”偏偏在重创面前装出一副满不在乎的样子,使人不禁“索然寡味”.无奈之中,只得在被对方所窘时以牙还牙,“努力做出不介意状”,“消极地减少对方的乐趣”.观棋的描写也同样细腻.人说“观棋不语真君子”,而事实上大多数人难于做到,梁实秋先生也不能免俗.然而脱俗的是,他居然用一句近似格言的警句写出这种感受：“观棋不语是一种痛苦.”为什么?两难呀!不出声是万万做不到的——“喉间硬是痒的出奇,思一吐为快”；出声也难——说得中肯,一个人骂你“多嘴驴”,另一个人也不感激你,“难道我还不晓得这样走?”说得不中肯,下棋的两个人会一起嗤之以鼻,同样挨骂.梁实秋先生能写出这种“人人心中有、个个笔下无”的极为深刻细腻的感受,启示我们要写出好的散文,就必须从深入观察和体验生活入手.

观下象棋有感
我不爱好象棋，偶观别人下象棋，几步走动之后便有了牺牲，统计一下，几乎每次最先阵亡的就是“兵”，而对弈者神色自如，若无其事。联想到“舍车保帅”这个成语，心中颇有感慨。 不知从何时起，人就分出了各种等级，在陈胜、吴广起义时就明确提出了一个口号：“王侯将相，宁有种乎？”给我的印象是极深的。他们说的似乎很有道理，可是要实现“人人平等”可就难上加难。从古至今，人的等级自然就形成了，“治于人者食人，治人者食于人”成了一种类似于生物竞争的自然现象。我佩服达尔文，他提出的进化论好像把人类社会中的生存本质揭露地淋漓尽致，因为人是动物，只不过复杂性要多那么一点儿罢了。高士其在《我们肚子里的食客》中写道：“人类的祖宗是猴儿，猴儿的祖先是阿米巴（变形虫）”，虽然他没有别的意思，可是我们如果从另一方面看来，这句话多么美妙！我觉得，人的本质决定了这种社会现状，理想的社会犹如光速、绝对零度一样永远不能实现。 在人类社会中，各个地域，各个集体，他们中的最低层就可以看作是“兵”，在我的周围（我生活在农村），农民可以说就是“兵”；在我所在的学校中，教师可以看作是“兵”；在工厂中，劳动工人可以看作是“兵”。“兵”的命运是悲惨的，他们付出的多，得到的少，要改变“兵”的命运，几乎是不可能的。虽然现在中央在温家宝总理的领导下，要让农民富起来，可是“水涨船高”，实施起来困难是很大的。我对中央的政策感到满意，但对下面的实际现实感到悲哀。骑在“兵”上的人，怎么会让“兵”好过呢？ “兵”虽然值得可怜，但也有很多“兵”是可恨的，因为他们也许想当上骑在“兵”上的人，或者想做骑在“兵”上的人的走狗，从中也谋得一点好处，这种人也就“死有余辜”了。“一代名将万骨枯”，一个骑在“兵”上的人或者他的走狗的出现，可能性会祸害许多无辜的“兵”。 走棋的人开始在棋子较多时不会在乎一个“兵”，只有在最后，如果“兵”都成了主力的话，他才会在乎“兵”的命运。当然这是走棋，但现实中又多么地与此相似！ “呜呼！”，“兵”。