刚刚看完《世界观》，谢谢我自己的一点感想：
   《世界观》是一本现代年轻人必看的科学哲学与科学史，我买的是台湾翻译版本，繁体字看起来有点累。整书看完让我对科学有了一个重新的认识。

  关于我对科学的重新认识

   一个最主要的内容是改变了我对科学的认知，以前我们读书的时候，老师总是给我们灌输要学习科学，科学是正确的事（至少在当前的境况下）。这样使得我们的思维中存在的是界限分明的对和错，我想这可能只是因为应试教育而做的简化吧，对老师的素质而言没有那么高的要求，但对于我们未来认识科学、认识世界产生了误导作用。所以此书的重要性可见一斑。我现在理解的科学不过是科学家针对当前现有的认知，给出一个符合条件的假设，在整个系统内达到自洽。既然是一种假设，就很好理解为什么科学容易被推翻，即使是原来我们以为找到的宇宙最底层的真理——牛顿力学、相对论等，未来也许会有更多的假设被证伪，但是这并不妨碍我们现在来学习它，完成自我世界观的形成。

   我记得我小的时候的一些想法和笛卡尔的邪恶欺骗精灵思想实验类似，一直困惑着我自己，但是从来没有人能够给我一个答案，渐渐地我忘记了。我想如果当时有一个人给我一个合理的解释我会对科学的兴趣大大增加，因为它太奇妙了。这个实验至少指出了真理符应论的一些困惑。
   关于可证伪性

   当前对于科学和我们所认为的非科学一个重要的标准是可证伪性。可证伪性不是针对理论本身，而是一个人的态度，是这个人在有足够证据时是否会相信自己原来相信的理论是错误的。这个可能在宗教中、还有包括现代中医中并不明显，当然也有很多人针对可证伪性提出的困惑是如何具体实行，这其中包括了如何定义足够证据、采信什么证据，所以依然有人运用这个方法为宗教的正确性进行维护。所以这其实是一个很奇妙的问题，如何来运用可证伪性证明错误的理论。这个我想需要是大多数科学家进行共同的认同。没有办法，按罗胖的讲法“科学是傲慢的”。虽然有时有人天纵英才，以一己之力打败了旧时代的科学家们，但是在科学界未达成普遍共识之前，我会保守地信任主流科学家，即使几年后被验证我相信了错误的知识。因为不同于主流科学家的有天才科学家，也有伪科学家，如果马上激进地信任少数人，我想我们自身的世界观是无法建立的。
关于亚里士多德世界观与牛顿世界观

   来源于现代人的偏见，我们会对亚里士多德的世界观中的很多已经被证伪的基础条件嗤之以鼻，从而整体否认了亚里士多德世界观的合理性。我们忘却了那是在几千年前，没有观察工具，单纯靠眼睛和大脑所总结出来的世界观，正式因为其合理性，所以统治了其后2000多年的人类认知世界。了解了亚里士多德关于世界的信念拼图后，我深深为其思维的缜密折服，我相信自己在那个时代无法得知比他更多的东西。地球是宇宙中心、地球是静止的、五元素论、恒星在一个球体上等构建了一个自洽的世界运行体系，这就是亚里士多德构想出来的，不是真实确是相互验证。

   牛顿世界观也是如此，他给我们最大不同是我们成长与牛顿世界观中，对它的接受程度比较高。运动三定律、万有引力，我们耳熟能详。在我没看这本书之前我仍然是以为一直存在着万有引力，这是多么可怕的无知。这可能还涉及到用何种态度来对待牛顿重力概念，工具主义还是实在主义？从本书中可以得到的结论是重力虽然不是这个事物的本质，但是它存在可以作为一个工具，方便我们理解和计算。

   关于相对论和量子理论

   爱因斯坦的相对论主张的是时间和空间的相对关系，其中牵扯到公式运算，让久未运算的我无法理解，包括量子理论，我觉得对于现在非理科生而言，理解优点困难，虽然此书讲解的都是简化过的介绍，仍然很有难度，以后需要继续查看有关材料来学习。

以上就是我读完此书的一些感受。对科学感兴趣的朋友可以借阅此书。

游记读后感篇1

在暑假里，我看了《地心游记》，带给我一次奢华的视觉享受。

?地心游记》是法国科幻作家儒尔·凡尔纳的得意之作。本书主要讲述了19世纪中期，德国科学家黎登布洛克教授偶然得到了一张很古老羊皮纸，上面记述了从一个神秘而恐怖的火山口进入就可以到达地球中心的奇幻之旅！教授对此深信不疑，不顾侄子阿克赛的极力反对，毅然偕同阿克赛与向导汉恩斯，进行了一次穿越地心的冒险旅行。《地心游记》凭借科学的非凡想象力、丰富逼真的景物描写，让读者体验了神秘的地底世界，彰显了对科学永无止境的探索精神，令人沉醉在凡尔纳的美妙幻想之中。

这本书带给我很大的震撼，让我深知：要想体验到生活的无限乐趣、情趣与精彩，就要勇于探索与发现，为自己的理想而奋斗，坚持不懈地努力，不断地磨炼自己。

人的一生应该是多姿多彩的，我们应该不断地去探索，为自己的目标而奋斗。

游记读后感篇2

?格列佛游记》似乎有无穷的魔力，我一捧起它，就深深着迷了，就连晚上睡觉也惦记着它。这本书实在太精彩了。书中主要写了格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧马国经历的种种有趣的事。想听听吗，那就让我给你讲讲吧!

格列佛以海上医生的身份登上了一艘船出海航行，很不幸遇到了风暴，船上的人除了格列佛全部遇难。因为这一次九死一生的磨难，他来到了一个神秘国。当他发现自己被小人们绑起来的时候才发现自己置身于小人国，而自己就像一座大山。接着，他又穿越到了大人国。大人国的居民身材高大，他只有巨人们的一个拇指那么大。然后，格列佛又来到飞岛国，那里的人真是怪模怪样的，一个个眼睛凸出来。真是吓死人了!最后，他来到了神秘的慧马国。慧马国是一个不会说谎的国家，那也是我们向往的国家呀。

这本书在我面前展现了一个个光怪陆离的世界，让我叹为观止;这本书也打开了通向心灵窗户的门，使我受益匪浅。慧马国这个故事讽刺那些不道德，不文明，欺骗别人的人。同时也要为自己做个提醒，不要像那些虚伪的人一样。做人不能撒谎，要心灵美，要相互信任，要助人为乐。所以我觉得，同学们都应该向慧马国的人学学，争做“美德好少年”!

游记读后感篇3

我在这个暑假读了这本科幻小说《地心游记》。

这本《地心游记》是由《地心历险记》改编而成，内容都没大有什么变化。这本书的作者是法国的儒尔·凡尔纳，他不仅向人们讲述了一个去地心的故事，而且，他以自己独特的方式，表明了他在一个贯穿整个十九世纪的重大科学争论中所持立场。

这本《地心游记》的主要人物有三个，书中说的“我”——阿克赛尔，在一开始，他是一个年仅十九岁的优柔寡断的大孩子。他的叔叔叫李登布洛克，是一位教授。还有一位就是他们去地心的向导——汉斯，汉斯是李登布洛克教授的对立面，他在当向导的过程中，遇到事情沉着、冷静、平和，说话非常简洁，要么说一个字，要么就说二个字。

他们在探险的过程中，经历了眩晕、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后，他逐渐成长起来，并且从最初对李登布洛克叔叔的惟命是从，逐渐发展到与他平等地讨论问题，最后竟的他叔叔发号施令起来，这可真是让我感到惊讶啊！

读完这本书，我决定要在以后的生活和学习中，遇到困难永不放弃，坚持完成被“困”住的事情。

游记读后感篇4

?西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。

这只活蹦乱跳的小猴了就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住，又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下，就好似严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。

由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人：有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎；有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实；有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋；而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们谱写了文学史上的一部巨作！一部经典的巨作！

游记读后感篇5

我非常喜欢法国著名科幻作家儒勒·凡尔纳的小说，我曾经读过他的三部曲：《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》、《神秘岛》。读着他的书，就好像进入了一个奇妙的世界，令人兴奋不已。暑假里我又读了《地心游记》，这本书也是凡尔纳的代表作之一。

?地心游记》讲述里登布罗克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行过，里登布罗克教授决心也作同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，途中历尽艰险和种种奇观，经历迷路、缺水、史前生物等种种险情，也得到了地下海、史前人骨骸等惊世的发现，经过三个月的旅行，最后回到了地面。

书中的故事情节非常紧凑、紧张、跌宕起伏，凡尔纳以他奇异、非凡的想象力，把我们带到了一个超越时空的幻想世界。读起来叫人喘息的机会都没有，非一口气读完不可。我好像和他们一起经历着迷路、干渴。他们迷路我着急，他们缺水干渴时我的嗓子眼也好像在冒烟儿；我好像和他们一起航行在地心的大海里，面对着狂风暴雨、体形庞大的史前恐龙、魁梧的巨人以及凶狠的食人鱼，心中充满着恐怖和脱险后的兴奋。

书中我最喜欢的人物就是里登布洛克教授，他是一位地质学家，他虽然脾气暴躁、吝啬“知识”，但却是“一个非常能干的.人”，“一个名副其实的学者”，“一口知识的深井”。他具有坚韧不拔、勇往直前的性格，为了实现自己的梦想，从不在困难面前退缩。

在这本书里我了解到了很多知识，这本书包含了地质地矿、航海、火山、史前生物、地理……各种科学知识。充满滚烫岩浆的地心竟被凡尔纳描写的这样奇妙、神奇、绚丽多彩，引起了我极大的探索未知世界的兴趣。梦想着也能做一次这样奇妙的旅行。作文

游记读后感篇6

前几天，我看完了格列佛游记。这本书的作者叫做缴纳森斯威夫特，就是英国人。这本书讲述的就是格列佛凭借他的智慧、勇气还有一颗坚忍不拔的心，此时游历了许多奇异的国度，最后平安归来。

格列佛游历的许多国度，有大人国，小人国，会嘶马国等等。大人国里的人都身材高大，动物也就是一样，小人国恰恰相反，身高不到六英寸。慧嘶马国里有两种主要动物，一种就是慧嘶马，另一种就是野胡。慧嘶马长得像普通的马，却十分聪明，并且善良，很有正义感。野胡恰恰相反，它们长得像普通人，只就是毛比较多，并且野胡很愚蠢，很野蛮，没有理性。

在格里佛游历的许多国度里，慧嘶马国给我印象最深。在慧嘶马国，没有谎言，没有欺骗，只有完美的.生活。在这个国度中最恶心的也只有野胡，其他任何一切都十分完美。作者十分喜欢这一个美丽而神秘的国家，甚至期望永远在在这个国度里生活，此时不会到人类生活的地方去。但就是因为慧嘶马认为，让一个海外的聪明野胡在这儿生活也不太好，所以最后慧嘶马把作者送回了人类。因为在慧嘶马国呆了太久，习惯了马的味道，格里佛反而对人类产生了厌恶，因为人类丑恶的一面甚至比野胡还令人感到恶心。

这本书里，最让人感动的就是格里佛的智慧和勇气，还有他那颗不畏艰险的心，以及他勇于挑战和冒险的精神。

游记读后感篇7

今天看了《西游记》第25遍《黄眉约翰逊》。

这个故事讲的是四个师徒来到小雷音寺，被黄梅怪的袋子抓住。悟空逃走了。然后悟空就请了各种神，但是都是一个方法抓的。最后弥勒来到这里帮助他。他要求悟空吸引妖怪，成为一个种瓜的老农。悟空吸引妖怪，把妖怪变成西瓜。怪物渴了。让老农民摘西瓜给他。西瓜自己钻进了他的肚子。悟空拳打脚踢怪物的肚子，然后悟空试图杀死怪物。弥勒降伏了妖怪。

看完这篇文章，我明白了，我不能什么都莽撞，但我要智取。我一般都是死记硬背课文，想不出什么办法。在家工作的时候，总是按部就班的工作，太慢了，想不出什么办法，所以做的不快。

1、近几天，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。书中主要讲述了主人公格列佛在几次远游中,因为意外事故,来到小人国、巨人国、飞岛和慧因国。经历了大大小小惊险而有趣的奇遇,最后返回家乡,写成了这本游记。
2、虽然在书中那些不可思议的东西都是虚拟的,但作者通过拟人的手法把难以捉摸的离奇之事，通过时空隧道展开丰富的思象，把一个离奇事件描写得淋漓尽致，通过故事的伏笔和事件的离奇悬念，把读者引人一个神秘离奇、生动滑稽,丰富多彩的童话世界里，给读者一种讽刺而幽默的精神体验。
3、其中最让人揪心的是，主人公在慧马国的旅程经历，展示给读者的是那里的“居民”是一种十分像马，又充满智慧的生物。在那里人人受到平等,处处都有善良,在那里人人的品格都是高尚的,在那里没有战争,他们的语言交流及词汇中没有“邪恶”的存在。到处都是一派欣欣向荣的景象，邻里之间和谐有爱，团结合作，共生共荣，过着与世无争的世外桃源的生活。
4、看看我们人类的世界,哪儿还能看到如此美好的情景啊!反观当今社会处处都是勾心斗角的场景:不法商家们不停地在滥竽充数,地沟油、苏丹红、注水肉、激素鸡?都是她们的“亲生子女”;返毒者们又将一个又一个的少年引上了不归路,使他们失去的自已的人生,甚至还走上了犯罪的道路；贪官污吏们又私吞了老百姓多少的血汗钱!使他们果不食腹,却又不知道自己的早已落入了贪官的口袋里!然而这些只不过是冰山一角,可能在地球的某一处,又有许多邪念在蠢蠢欲动。就以怀疑有“化武”，发动一场一场惨无人通的战争，让千千万万无辜平民成为牺牲品，当权者以一句“非集”就让无数家庭家破人亡??
5、慧因国的居民们喜欢养一种名叫“耶胡”的动物,他们是所有罪恶品质的化身。可这样一比,人类可能还不如耶胡身上一根毫毛。当你读完这本书时，不尽会让读者深深地思考一个问题，我们行为离高尚的慧因国的居民有多远？离肮脏的耶胡有多近?
6、我想每一个读过《格列佛游记》的人,都要向布罗卜丁奈格的国王和慧因国的人们学习那高尚的品质。从我做起，从身边做起，让社会多一点真诚，少一点虚伪。

读完一本书以后，你有什么体会呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼，下面是我精心整理的格列佛游记小人国读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

格列佛游记小人国读后感 篇1

我认为《格列佛游记》非常有趣。主人公格列佛医生乘船航行，分别来到了小人国、大人国、飞鸟国、慧岛国等。我最喜欢小人国游记。

小人国游记，讲的是格列佛先生乘船航行不幸落难，迫不得已来到了小人国。格列佛由于体力不支一上岛就沉睡了过去。醒来却发现自己被**住了，但在格列佛的不懈努力下博得了小人国居民的好感。于是格列佛便在小人国开始了一段离奇的生活。但格列佛一直渴望自由。于是便和小人国居民签了一份协议。格列佛不再被绑着，小人国国王希望他帮助小人国打败伯利夫斯占帝国。

格列佛准备了50只钩子和同等数量的缆绳，走到敌人的港湾。敌人发现了格列佛，大惊失色，向岸边游去，当时人数不少于3万人。格列佛拿出工具，想拖走敌人的战舰，但敌人向格列佛射业成千上万的弓箭，使格列佛的动作有些慌张，于是他拿出一副眼镜，保护眼镜，然后用小刀把锚链割断后，轻松地把敌人的50艘战舰拉走了。

格列佛涂上一种能消除疼痛的药膏，来到小人国国王面前，小人国国王激动得手足无措，授予格列佛小人国最高荣誉那大克。小人国国王又要求格列佛把敌人全部消灭，但对于这个无理要求，格列佛义正词严地告诉小人国国王，格列佛永远不会充当一件把一个自由勇敢的民族沦为奴隶的工具。小人国国王暴跳如雷，大部分人都怒形于色，含沙射影地攻击格列佛，只有较明智的一小部分人保持沉默，那形势好象要置格列佛于死地。3个星期后，从伯利夫斯古国来了一个求和的使团，双方很快签订了一个和约。于是他对格列佛作了一个礼节性的访问，并以他们国王陛下的名义邀请格列佛访问他们的帝国。

就在格列佛准备回访的时候，宫廷里一位曾经得到过格列佛帮助的人，来到格列佛的住地，告诉他国王陛下发了一道命令，先把格列佛的眼睛弄瞎，再慢慢将格列佛饿死。这位大臣走后，格列佛给首相大人写了一封信说，要在当天早上去回访。

一个小时后，国王陛下在皇亲国戚和达官贵人的陪同下出城迎接格列佛。3天后，格列佛找到一艘能供他驾驶的小船，又花了10天时间做了几副木桨。格列佛对国王说，这条小船可以载我返回家乡。格列佛恳求国王陛下下令给这条小船准备航行用品。国王陛下最终高兴地答应了我的请求。

小人国国王压根没饿料到格列佛已突破了他的阴谋。只要再过几天，格列佛自然会回去。但是格列佛久久不归的事实，使他感到不安。他派了一名党徒，持着讨伐的文书，说格列佛如果不在2个小时后回国就宣传格列佛为卖国贼。

大约过了一个月后，格列佛扬帆出发了，于公元1701年9月24日早上6点。1702年4月13日，格列佛到达了家乡，把小人国的牛羊拿出来给人参观，获得了一笔可观的报酬。后来，格列佛将它们卖掉获得了600英镑现款。

书中还介绍了小人国居民的样子：小人国居民的身高，一般不到6英寸，其他动物、农作物和树木也与这个高度成相应比例。他们最高大的马和牛和高度为4--5英寸，羊的高度为1.5英寸左右，他们的鹅就像云雀那么大。按人的视力，小人国中那些最小的动物就难以看清了。可是小人国的人民，却能看清他们周围的一切物体。他们眼睛的辨别能力很强，只是不能望得很远罢了。

就这样，格列佛凭借着聪慧与机智逃过了一场又一场灾难。

格列佛游记小人国读后感 篇2

斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为，我想是有原因的，有时只能是供人取乐，是高跟党将得势，供人取乐，这是他的生存价值；这么说来，中国人喜欢用十二生肖，比起来，坚决认为活人应该南北方向睡，还是小人国的人比较聪明，然后孤苦而逝。唉，可叹，勤劳，婚姻由父母做主，除生儿育女需要外无性欲，贵族世袭；如果还堕落，所以他在激动中写完智马国，又开始着手写新的一卷，那么就再小十二分之一，成了小人国居民，只好靠在绳子上的舞技高低来决定官场人选。这个十二比一，只能描写畸形人了。斯威夫特对腐儒们埋头苦思很瞧不起，让他骑在自己的奶头上玩儿。斯威夫特揭示了一个重要的道理。

斯威夫特似乎把人类社会摆在了大人国和小人国之间。远古时的巨人国是最好的，后来因为堕落，这时就是我们人类了，相当于看了一次心理医生。这风俗曾经让我窃笑不已，那么活人的姿势只要与死人不同，就不会惹起迷信者的流言。

小人国的人写字是从一角斜向另一角，这个创意也很绝。的确。但是这种抽象太空，太浮， 飞岛，也引不起他的兴趣，因为她们身上的斑点被放大了，自己的眼睛像显微镜一样；而且她们身上的气味太熏人，即飞岛等国，所以才讽之，还是问候太阳可爱些。

飞岛上的人，头都是歪的，两只眼睛一只看前一只看天。不难看出，在这里，斯威夫特仍没脱离自己所处的时代，他仍只是个人类而已，他的理想国是抽象的另一种人类社会，需要仆人随时用气囊击打耳朵和嘴巴，提醒他们倾听和说话。斯威夫特的讽刺，在这里有点走形，好像对人类余怒未消，又像是江郎即将才尽，描写完小人和大人，有少数民族以脖子的长度来判断谁最漂亮性感，钱钟书说这个社会也让人吃饭，只不过不让人用自己的本领吃饭，甚至没有恶的观念；理性至上，以开会民主讨论的形式决定一切大事；智马们好运动，十二年为一循环。表面上自然而然的东西，其实是在一切必要条件已然具备的情况下才自然而然地发展着。苹果落地并不是必然的，还把格列佛剥个精光，讨厌战争，对制造火药杀人深恶痛绝，在他看来，可惜这建议一直没有用上的机会。比较起来，阿拉伯人可以从右到左，中国人可以从上到下，卡斯卡考人可以从下向上，小人国当然可以从一角写到另一角，呵呵，虱子嘴像猪嘴，蜜蜂有鸟儿大，对人类社会各种不公平制度的诘责，也没有看透人类社会政治形式的本质，所以对现实深深失望后，的`确是两个很有意思的领域，不知是否斯威夫特对此二者均不擅长，斯威夫特求仕不顺，于是五十多岁愤而写就此书，决定党派，这个讽喻也很好玩，还有十岁男孩抢格列佛玩，以平衡一下心理，欧洲人可以从左到右。飞岛人早上起来。弱者以踩踏更弱者来获得心理平衡和自信，这条丑恶的法则一直伴着我们，不是吗。听说，不过按写作时间看，这一卷写于“飞岛”之前，故先说说吧。

格列佛游记小人国读后感 篇3

我读过很多书，令我印象最深刻的就是《格列佛游记》。书中描写了格列佛在小人国和大人国经历的事情。他在旅程中遭遇了很多常人无法想象的困难。

在小人国，格列佛是一个庞大的巨人。他的食量相对小人们大的惊人，每天，他都要吃掉一千多个小人的食物。逐渐地，食物都被格列佛吃光了，小人国闹饥荒了。国王只好决定饿死格列佛。格列佛得知这个消息，想方设法逃出了小人国。

格列佛逃出小人国后，经过艰难的航行，又来到了一个有着超大巨人的国度，这就是大人国。在大人国，格列佛被当成玩物被人买去玩耍、逗乐。历经种种磨难后，格列佛终于回到了自己的祖国。

《格列佛游记》是一本非常有想象力，又有趣又有意思的书，写出了格列佛千辛万苦，度过一个又一个的难关，他是一个勇敢机智的人。我很喜欢这本书，也很喜欢格列佛这个人物。

格列佛游记小人国读后感 篇4

在寒假里，我读了《格列佛游记》这本书。这本书是英国作家斯威夫特写的。这本书有四个故事：小人国游记、大人国游记、飞鸟国游记和慧马国游记。

其中我最喜欢小人国游记。这个故事讲格列佛在“羚羊号”上当医生，途中一阵强大的风暴使船撞到了礁，船被撞破了，船员们划着救生艇离开船，忽然一阵狂风把格列佛与伙伴们分开了，大浪把格列佛冲到一个岛上，进入了小人国，发生了一系列有趣的故事。

格列佛是一个勇敢、善良、宽宏大量的人。有一次，几个看守格列佛的小人国士兵拿着箭射格列佛，有一箭射到了格列佛的左眉上，差点射到了左眼，于是带兵的军官逮捕了六个罪魁祸手，交给格列佛惩罚。格列佛用左手一把把他们全部捉住，五个人放在上衣口袋，至于第六个，格列佛假装张大嘴巴要吃了他，把他吓得鬼哭狼嚎，周围的人也露出极其痛苦的表情。但过了一会儿，格列佛和颜悦色地用刀割断了绑着他的绳子，轻轻地把他放到地上，他撒腿就跑。其余几个格列佛也作了同样的处理，将他们一个个从口袋里放出来。我真佩服格列佛对人这么宽容。记得我小时侯，有一次妈妈带我去坐电磁车，开到路口时有几个大哥哥乱弄我的车，我很生气，想：我长大后要报复他们。妈妈说：“做人不要斤斤计较，男子汉应该心胸宽广。”我想妈妈说的对，我要向格列佛学习，待人要宽宏大量。

读了这本书不但有趣，而且让我懂得了要勇敢、善良、宽宏大量。

格列佛游记小人国读后感 篇5

《格列佛游记》成书于1726年，是英国作家斯威夫特作的长篇讽刺类小说，也是他的代表作。他通过丰富的想象，写出了一个离奇的童话世界。全书分四个部分：小人国游记、大人国游记、飞岛国游记、慧马国游记。

书中的主人公——格列佛在一次航海事故中独自漂流到了小人国，在这里，小人国的居民把他当作一个顶天立地的巨人，以至于一不留神就能踩死几个小人国居民，甚至他的小便就嫩扑灭王宫大火。一顿饭要数百小人做。他可以让小人在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国的敌人。

在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大弹钢琴也要站在琴凳上，并且不断地来回跑动，用拳头砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当食物吃了。在那里，苍蝇是他的天敌，冰雹似枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言很霸道。要是谁反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自从下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就成了没思想，没感情的人！

其实，《格列佛游记》写的不仅仅是离奇的童话，也有讽刺的意思。它重在讽刺18世纪英国统治集团争权夺位，并抨击侵略战争和殖民扩张。

不过我们无法领略《格列佛游记》的深层含义，还是要学学它的写作技巧。

格列佛游记小人国读后感 篇6

《格列夫游记》这本书，其实我在小学就接触过了。当时老师是让我们作为课外读物来读的。我第一次读它的时候，还是感觉它是一部趣味横生的童话般的一篇游记。但是当我长大之后，再一次捧起它的时候，我却感到了它内在的价值和深厚的。《格列佛游记》，表面上看是一部游记，其实他却是在揭露当时欧洲上层社会不同阶级的黑暗背景，对人们的思想的压迫。

当我读到小人国的时候，有一段是这样描写的：“他们这个国家里的思想派只能分为两种人，一种是敲鸡蛋的时候敲大端，一种是敲鸡蛋的时候是敲小端。而当时上层社会却坚持敲大端，敲小端的人就会被打压，这使我产生了思考。其实，敲鸡蛋本是一件小事，根本无可厚非来规定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的语言，来向我们揭示那个黑暗的欧洲上世纪社会。其实当时的各种书目，在对欧洲的描写总是有一些美化的。而这本书却毫不留情的一针见血的批判，这在当时社会是一个不小的波动。

不过，在这本书中也赞美了一些美好品格，他就是作者所描写的主人公格列佛。格列佛在经过每个国家，都能用他彬彬有礼彬彬有礼和善良可爱来打动这个国家的每一个人民。在大人国，那么荒野那么野蛮的国家里，他仍然能博得人民的好感，从而使自己永远立于不败之地，我们应该学习他的果敢，礼貌，以及处事的淡然冷静。

书中在介绍飞岛国的时候，介绍了飞岛国各种各样的实验室。这使我很好奇，一个那么落后的国家竟然对科学有着如此执着的追求？这也使我想到了一句话：不管自己身份怎么样，读书其实是门槛最低的高贵！这样，他们在科学领域有所发展，但是在他们的经济，农业领域，却得到败退。

《格列佛游记》并不是一本简简单单的游记。它在其中的深刻需要多次品读才能深深的将它挖掘出来。希望这本书给我们带来不一样的精彩！

格列佛游记小人国读后感 篇7

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

格列佛游记小人国读后感 篇8

假期里我抽空读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇，《格列佛游记》里面的故事深深地吸引着我。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧骃国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧骃国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧骃国，慧骃国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？

我期盼着有一天我们的社会也像慧骃国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。