种种有情种种可爱】
本书用温柔的笔触描摹人世间的种种般般，有浓得化不开的情，有厚得举不动的爱，有远得看不尽的生，也有近得摸不着的死。这是张晓风笔下的有情有味的世界。书中有欢喜也有忧烦，有豁达也有焦灼，有开阔也有琐屑。有人世间的冷暖起伏，有生命所应有的刚刚好的温度，更有人生所能遇见的，最美好的相逢。张晓风写生命的困顿，也写生命的喜悦，她说，“我喜、我悲、我贪恋、我舍弃”，她更如是说：“生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。”

1. 求张晓风的《种种有情种种可爱》的摘录加赏析共一千字,不行就摘

《种种有情 种种可爱》中张晓风用其温柔笔触描摹人世间的种种般般，有浓得化不开的情，有厚得举不动的爱，有远得看不尽的生，也有近得摸不着的死。这是读《种种有情 种种可爱》有感心得，欢迎大家阅读。

早年买了本张晓风的散文集，那细腻的文笔，在第一次的相遇后，便无可救药的爱上了。那本书一直珍藏着，直到今年二月认识了正在读高三的笙思同学，偶有烦恼、情绪，她喜欢跟我聊天，熟识之后知道她也喜欢此类文风，便把书赠送给了她。但，内心是希望再入手张晓风的书。恰巧，《种种有情 种种可爱》和《人体中的繁星和苍穹》出版了。

读张晓风的文字，一次便爱上的当然绝不仅仅只有我。在张晓风吧里有过一个调查，是关于从哪篇文章开始接近张晓风的，喜欢她的读者们给出了很多答案与故事。

有人说，是初中时读《母亲的羽衣》，开始喜欢上她的；

有人说，是从《敬畏生命》开始，从此便爱上了她的文字；

有人说，缘于《地毯的那一端》，讲诉她和先生的感情，细腻而感动；

有人说，是《春之怀古》，在语文考试的阅读中遇见，读后久久不能平静；

有人说，是98年4月大一时，去逛新华书店买的一本浙江文艺出的选集，读好多次了。接触第一篇就是那本书的代序：《给我一个解释》；

有人说，不是很记得了，是《不朽的失眠》么？还是《只因为年轻啊》，或者《星约》、《玉想》只记得她的文章让我重新思考人生；

有人说，是在语文阅读《也是水湄》时，同学们都大呼太柔情，但我很喜欢。那种文字似有能触动人心的魔力，说出我的感受。后来觉得，张晓风的散文是那种兼具文学性和哲思性的，更是喜欢不已。

一直觉得张晓风是身处凡尘，心在云端的女子。她的思绪，来源于再平凡不过的生活，却因心中有情，所见万事万物也皆有了情。或许一路的顺畅，让这个女人完好的保存了少女心，她对生活充满了好奇与热爱，生活也给了她足够的美好。余光中曾称她的文字是“柔婉中带刚劲”，是的，看似柔软，实则充满力量。

《种种有情 种种可爱》里收藏了很多我喜欢的篇目。如《我在》，一提到这篇散文，便会不自主的想到那段：我在，意思是说我出席了，在生命的大教室里。几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？这段话，我曾无数次的用在了文章里，灌入朋友的耳朵里，觉得充满美好，又独具力量。又如《生命，以什么单位计量》里的那句，我是我，不以公斤，不以公分，不以智商，不以学位，不以畅销的“册数”。我，不纳入计量单位。多么“任性”，又多么可爱的女子。读着她的文字，早已忘了，她也老了，今年74岁了。是文字让她永远年轻。

她从水饺店，谈到世间的种种有情；从卖蜜豆冰的说到人间的种种可爱。她总是善于从细微的生活里，窥探趣味的人生，并且充满诗意。

“有一天，车过中山北路，劈头栽下一片叶子竟把手里的宋诗打得有了声音，多么令人惊异的短句法。”（《种种有情》）；

“我喜欢看那两个人合作无间地一个擀，一个炕，那种美好的搭配间仿佛有一种韵律似的。那种和谐不下于钟跟鼓的完美互足，或日跟夜的循环交替。”（《韭菜盒子》）；

“如果有一天，我因生命衰竭而向上苍祈求一两年额外加签的岁月，其目的无非是让我回首再看一看这可惊可叹的山川和人世。能多看它们一眼，便能多用悲壮的、虽注定失败却仍不肯放弃的努力再解释它们一次，并且也会欣喜地看到人如何用智慧、用言词、用弦管、用丹青、用静穆、用爱，一一对这世界作其圆融的解释。”（《给我一个解释》）。

周末，寻一安静角落，再一次读读张晓风的散文，和一年前的感觉又不一样了。《种种有情 种种可爱》文字美，插图也很美，甚是喜欢。愿所有身处凡尘，心在云端的女子，都能够安然度过一生。

2. 求《种种有情 种种可爱》张晓风

读罢张晓风的《种种有情》，竟让我不由得想起暑期的景德镇之游.一团普通的泥巴，经巧匠的手，变成了一只只玲珑的碗碟，一只只五彩的花瓶饰品.你看，一只普普通通的除夕饺，一片偶然吹进窗来的落叶，一个偶然听得的童年故事，一个巧然瞥见的笑容，竟让作者品出这许多的情来，真是巧夺天工，妙笔成文.

如果说，从平凡的生活中撷取素材是本文的一大特色的话，那么作者那独到的品味生命的灵性与触觉则如手持彩笔的工匠，每一句话语，每一处解读，都是用心绘制的彩线，情到深处，便成了令人百看不厌的画卷，百读不厌的美文.

你看，这透明饱满的除夕饺，哪是“冒气的元宝”，折叠者留下的指纹分明是“古陶器上的雕痕”，分明是“美丽的手泽”啊！

你再瞧，一片落叶揉碎了，释放的芳香却“在我的两掌复活”，“我张开微绿的指尖，竟恍惚自觉是一棵初生的树，并且刚抽出两片新芽，碧绿而而芬芳温暖而多血，镂饰着奇异的脉络和纹路，一叶在左，一叶在右.我是庄严地合着掌的一截新芽.”

“我”怀念那条乡下无名的小路，怀念那只在满地绿阴里编织出来的织满蝉声的吊篮；在世人对当今的抱怨声中，“我”留恋那个偶然听得的四十年前的故事，并且善良地希望自己是那个掉钱的人，愿意拿自己的“失落”，带给一个男孩四十年难忘的回忆，留下一段传奇的故事.“我”是善良的，只有善良的“我”才能分享那个陌路的未曾成形的喜悦.

我顿然明白了：善良的心给予作者细腻的触觉，细腻的触觉让作者体味到“种种有情”，才凝成了这“种种有情”的文字啊！

3. 作文《种种有情》600字

幸福如一杯刚煮好的咖啡，需要你细细品味，片刻的苦涩后是一种贴心的温暖和香甜，似乎有种被感动的幸福存入了心间，浓浓的，熨帖在心头，难以忘怀，尽管只有一瞬间。

去年的冬季，一个周日的清晨，阳光明亮得晃眼，空气却十分干冷，寒风一阵阵“飕飕”地席卷而来；枯叶随之满地，漫天的打着旋儿。 路上的行人纷纷搓着手，低着头匆匆走过，只有一对在街上散步的老年夫妻走的却那般从容与享受，脸上还有淡淡的微笑，宛若春水上荡漾着的层层微漪，看着他们，我仿佛觉得四周温暖如春，不觉放慢了脚步，定睛看起来。

丈夫右手腕上挽一个破旧的蓝布包，双手推着轮椅，走得极其小心；那轮椅上坐的正是目光略有些呆滞，笑容却很甜美的妻子。她身上裹着又大又厚的好几层的棉衣，棉帽、耳套、口罩、手套、棉鞋，所有的御寒物品在她身上几乎都用上了，在这“全副武装”下，我仿佛看到她老伴那对她疼爱的心。

走了一会儿，丈夫找了一处排椅坐下，把那轮椅推到旁边。后来又觉得不大妥当似的，警惕地望望马路，把轮椅使劲往自己身边靠靠。

彻底放心了，丈夫开始跟妻子聊天——只是丈夫在讲，估计是些家长里短，很是繁琐。但妻子只是微笑着看着丈夫那认真的脸，耐心的倾听，笑容便愈发灿烂。

突然，妻子腿上盖着的绒毯被风吹落，丈夫忙将它捡回来，又认真的帮她盖好，并担心地嘟囔着什么，然后推着轮椅又上路了。 这一幕短暂，却浪漫； 这一幕无声，却温暖。

路上，明亮的阳光中还透着寒气，落叶与枯枝还在寒风中战栗，风猖狂地大肆呼啸着。但，当我凝望着老夫妻远去的背影，心里充盈着的，只有满满、暖暖的幸福。

幸福不一定来自自己，只要我们能靠近阳光粻紶纲咳蕺纠告穴梗膜，一样可以温暖自己。看见别人幸福地相濡以沫，也可以是一种幸福在我们的心间。

虽然只是一抹，却可以常驻。

4. 以《种种可爱》为题的作文

种种可爱

王艺纯

作为一个再普通不过的学生本是不该有什么感叹的，但我庆幸，虽然超市里还卖着有毒的奶粉，虽然还有人拿着我们募捐的钱挥霍，虽然总有人在窃听我们的隐私，虽然污浊的河水仍在排向大海，可我惊奇的发现这世间还竟有“可爱”可言。

那一夜，灯火璀璨，家家都洋溢着欢声笑语。

爸爸说，他想建个邮箱，不至于有人发邮件总没他的份。这简单！我为爸爸选好账号，不耐烦地录入着他的基本信息，“喏，密码还是自己选吧！免得到后来自己都把密码忘了。”“嗯，行，行。”只见爸爸输入了六个数字。我忽然发现，那六个数字竟是我的生日。猛然间，想说些什么，又无以言表。

我知道，这是那串数字的可爱，让可爱的爸爸做出了可爱的举动。

那一夜，漆黑一片，只留下汽车孤独的身影。

我坐在公交车上靠门的地方，以便下车时迅速出去。“叔叔，咱别听鬼故事了。大半夜的……”我央求道。车内除了我，就是那个满脸横肉长相恐怖的司机。迟疑几秒种后，他转身，“笑”着对我说：“行” ！也许是很友善的笑，但那张可怕的脸让我有了冲出车跑回家的举动。我忐忑不安的坐在座上，脑里回放着电影里可怕的情节。只一会儿工夫，车到站了。我刚想以迅雷不及掩耳之势跑回家时，却听到那司机在黑夜里恐怖的“嚎”声：“等等！”坏了，该不会有什么事吧！一刹那，背后一股强光射来，我回头，发现司机正拿着大灯为我照着路。

我知道，长相恐怖的人未必不会有一颗可爱的心。那个可爱的司机，为我点燃了黑夜的希望。

那一夜，灯光流转在街上，叫卖声不绝于耳。

一个可怜的老头，坐在大街的一角，时不时喊两声。朋友拉着我想要看热闹。她买了一些东西，一共十八元。我正在一张张的照着零钱，朋友按住了我的手。“我来！”她扔下了一个二十块钱，使劲拉着我跑。跑得有五十米了，我才想起没找零。我不禁有些气愤：“这么冷，好不容易买点东西，你还白白送给人家钱。”朋友瞟了我一眼，“多给他点钱……”话音未落，一个沙哑的声音响起：“小朋友，两块钱！”不远处，那个老爷也站在那里，孤零零的。朋友“见势不妙”，摇摇头，无可奈何的说：“唉……那就……”老爷爷往前走了几步，将两元钱塞进了她的手，朝我们笑了笑，又一步一步地走回去了。

那一刻，我不知说些什么，只是想：说这世上有种种可爱，尊严，原来也是可爱的一种。

——生活不缺少可爱，只不过是缺少些发现可爱的眼睛罢了。

5. 种种有情种种可爱讲了什么

《种种有情种种可爱》是张晓风著的一部小说。

本书用温柔的笔触描摹人世间的种种般般，有浓得化不开的情，有厚得举不动的爱，有远得看不尽的生，也有近得摸不着的死。这是张晓风笔下的有情有味的世界。

书中有欢喜也有忧烦，有豁达也有焦灼，有开阔也有琐屑。 有人世间的冷暖起伏，有生命所应有的刚刚好的温度，更有人生所能遇见的，最美好的相逢。

张晓风写生命的困顿，也写生命的喜悦，她说，“我喜、我悲、我贪恋、我舍弃”，她更如是说：“生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。 ”目录自序：一部分的我第一辑：冷暖是人间种种有情种种可爱一句好话一番炎凉时间饮啄篇衣履篇生活赋酿酒的理由沸点及其他我们的城第二辑：人生最重要的事我喜欢我在我有人生的什么和什么生命，以什么单位计量没有痕迹的痕迹给我一个解释你不能要求简单的答案谁敢？我不知道怎样回答第三辑：生命刚刚好的温度女人，和她的指甲刀粉红色的挑发针瓶身与瓶盖缘豆儿回头觉一碟辣酱口香糖、梨、便当买橘子的两种方法请问，你是洞庭红的后代吗？那部车子第四辑：这一生，为美而存在常常，我想起那座山林木篇咏物篇雨之调问名地篇玉想色识杜鹃之笺注一山昙华。

6. 有关“模仿”的作文素材

1.齐白石先生曾对学生说过：“似我者死，学我者生。”意思是模仿他的画风，却没有了自己的个性，那只会是一条死路；而学习他如何作画，能体会到自己创新的意义，才能取得成功。

2.日本的松下集团创业前期曾一度陷入困境，松下并没有继续研发与别人一样的插座，而是造出两用插头。就因为没有一味的模仿别人，松下的产品大受欢迎，企业更从此走上了轨道。人要从没路的地方走出一条路来，不要泯灭了自己的个性，一味的模仿别人。

3.NBA著名球星科比·布莱恩特入行时被誉为“球王”乔丹的接班人，很多数据也显示了两者的确有相似之处。但科比并没有朝着模仿的方向前进，相反，他按照自己的球风去发挥，逐渐成为今天伟大的NBA球星。

4.褒曼的气质和才华令制片商折服，但制片商仍提出要她模仿别人矫正牙齿和改名，褒曼坚决反对。她说，我就是我，不能因为种种利益而“仿效别人”。最终制片商被她的坚持说服。褒曼的成功就是不靠模仿，她靠自己的原则，靠表演的真实，靠自我的个性、自我的风格。她独特的风格终于赢得了观众的掌声，体现了自己的价值。

5.皮尔·卡丹摒弃前人单纯直板的服装风格，独树一帜，设计出新颖的泡泡裙，每个季度都有新品推出，不断创新，始终走在潮流的最巅峰。皮尔·卡丹就是因为没有盲目地模仿别人，才拥有了属于自己的品牌。罗丹说：“笨拙的艺术家永远戴别人的眼镜。”

7. 以模仿为题800字作文

模仿与创新

如果要评选世界上最会模仿的国家，那么日本必定是当之无愧地占据龙头地位。大和民族，以其精湛的模仿工艺和智慧，在19世纪中后期，疯狂吸收了西方列强积累了上百年的科技文明，通过明治维新，实现“一夜暴富”，成为了资本主义列强中的一份子：而若要评选当今世界上最具创造力的国家，日本人恐怕也是可以自豪地说前三甲中必有他们的位置吧！

没错。日本就是这么一个矛盾的集合体。既具有超强的模仿能力而又兼有令人称道的创新意识。他们并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外国人的经验后，他们也想方设法的改进，创造出一种更好更高效更便捷的产物，这或许便是日本这么个弹丸之地为何强盛的原因——模仿与创新。

模仿，一直都被世人所诟病，常被认为是一种没有出息的表现。但是日本却用事实证明：模仿又何尝不是一种艺术呢！我只所以举日本一例，是因为他很好的诠释了模仿与创新的关系，这种日本式的模仿，并非只是单纯的接收，在作为知识接收者的同时，也渐渐成为了主导者. 正如三岁的孩子喜欢模仿父亲的一切，包括语言与动作一般。他们的模仿也好是如此乐此不疲，但绝不仅限于此。一旦孩子长大了，他也会在父亲的言语之上添加属于自己的元素，在继承的同时也很好地发扬光大。这正是日本人所做的模仿，取其精华，去其糟粕，并非全盘接受而又有所继承。于是，日本人的创新也就应运而生。

由此可以看出，模仿与创新，在某种意义上也是一种递进关系。在迷茫彷徨之际，模仿他人，试着照别人的路子走有时又未尝不是一种上策呢？尽管饱受他人非议，甚至于被认为是失去人格独立的表现，可回想日本的经验，若没有前期的模仿积淀，哪来现在那么多天马行空的想象呢？我们甚至于可以说在一定程度上模仿是创新的基石——当然，这里仅指先天条件不足的情况——例如日本这样过去科技水平并不高的情况。而这种模仿，也并不是那种“模仿死了”的情况，而是我们所说的日本是模仿（当然，日本人的这种创新意识，也与他们本身的进取精神有关）。不过，倘若你是哪种创新意识和能力都极强的人，那很好，走自己的路吧！但不可否认，在早期的创新时期，模仿也是必不可少的。我们没有理由，也没有权利去嘲笑那些模仿者，也许他们明天也一样能成为具有创新意识的人！

忽而又想起我们的古老中国来，曾经的我们也有过相同的创新精神，也有过辉煌。当最终泯灭了。岁月的沧桑，使我们把自己所在了小屋子里，也是自己渐渐老去，失去了活力。而当我们变成学徒时，却变的只知一味模仿而不知创新了，以至于现在连一个电视节目，一段广告都得原搬照搬。短期内确实取得了很高的经济效益，可我们的长期呢？也许我们现在真得想日本人学习了，尽管人家学了我们十多个世纪。不过除此之外，我们还应该找回自己民族的魂，所谓“天行健，君子以自强不息”便是魂。倘若真是如此，中国崛起不远矣，中国立于世界民族之林的日子不远矣！

先教你们怎么写读后感,不要老抄别人的!~~ 读后感 在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下: (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、... 说“介绍”。“介绍”是指对所评的书的内容作言简意赅的概括叙述，让读者对该书的内容有一个大概的了解。如书评《难忘<南京情调>》是这样介绍的：“《南京情调》收入64篇文章，20世纪上半叶社会各界名流笔底的南京昔日景观，风土人情，大多风流倜傥见性情；80帧照片，让50年前的古都旧影清晰再现，金陵旧时影像，幅幅沧海桑田显趣味。”
再说“评价”。“评价”可以是总括全书作鸟瞰式的评述，如书评《展现“另一个”爱因斯坦》是这样评价《爱因斯坦晚年文集》的：“每篇文章都体现了作者的睿知和科学预见性。全书蕴涵着科学家与知识分子的良知，浸透着他对整个20世纪全人类的极大的人文关怀。”也可以聚焦于作品的细部作画龙点睛式的点评。如金圣叹评《鲁提辖拳打镇关西》一节中鲁达打店小二一段描写：“一路鲁达文中，皆用‘只一掌’、‘只一拳’、 ‘只一脚’，写鲁达阔绰，打人亦打得阔绰。” 三言二语就点出了《水浒》对鲁达的动作描写是充分个性化的。 “评价”是书评中最重要、最关键的部分，也是最见功力的部分，从这里可以见出一个人的思想水平、艺术素养、鉴赏能力、语言功夫等等。评价作品要注意以下几点：①要注意评价的科学性。要以科学的文学理论为指导，实事求是地进行评论，不要以个人的直觉和偏见任意地拔高或贬低。②要注意见解的独创性。要反复阅读、分析、研究、揣摩、品味，深入了解准确把握评论对象，挖掘出作品的思想意义和艺术特色，从而提出自己新颖、深刻、精辟的见解；而不是浮光掠影地泛泛而读，分析不得要领，只是发表一些陈旧、肤浅、庸俗的见解。《世说新语》中有这样一篇小说：“阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：‘吾有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。”宗白华先生是这样评析的：“这是何等严肃的责己精神！然而不是出于畏人言，畏于礼法的责备，而是由于对自己人格美的重视和伟大同情心的流露。”宗先生的评析见解独到，深刻精辟，所谓“析义理于精微之蕴，辨字句于毫发之间。”
（《古文观止·序》）③要注意语言的生动性。评论语言与议论文的语言有相同的地方，如要求语言表达准确、严密；又有不同的地方，需要讲求适当的文采，增强表达的形象性与生动性。
再说“推荐”。这是书评的结尾，有好书与读者共享的意思。如《难忘<南京情调>》是这样写的：“南京文化渊源流长，底蕴深厚，值得特别关注。钟情于南京文化的人，即便不到南京，也能从《南京情调》中体味一番南京情调。”
俗话说文无定法，写书评当然也无一定的格式，可以因人而异，因书而异。比如偏于谈感受的书评就可以直接从述感开头：“何建明的长篇报告文学《中国高考报告》是一部具有强烈震撼力的作品。不读则罢，越读越使人感到，高考的分量实在太重太重，它重得使许多中国人的腰背都压弯，连中华民族的脊梁也被压得出现了严重的畸型。高考啊！何时才能走出怪圈？”（《走出高考的怪圈》）想要带点文学色彩又要给读者一点悬念的也可以抒情开头：“若你走进普鲁斯特的世界，我想你不会不惊叹于那美妙的符号所产生的神奇魅力，不会不沉醉于玛德莱娜小点心的绵长回味，不会不震悸于人类内心的隐秘世界的强烈曝光。作为《追忆似水年华》的译者之一，我也不可能不更真切地感受到普鲁斯特开启的感觉世界对我的灵魂与感官的诱惑、冲击、洗涤、丰富、与净化。”（《全新而永恒的感觉世界》）当然书评的结尾也不一定都要推荐式的。可以表达某种愿望，如“愿借苇岸的亲切诚实的语言，生动盎然的诗意和宁静柔韧的美感铺就的小径，引领我们走向诗意栖居之地。”（《读<太阳升起以后>》）表达愿望之中有推荐作品的诚意。也可以批评某种现象或做法，如“他们认为如果儿童画能与范例完全相同，那么这种训练就是成功的。然而他们不明白，儿童有他们自己的世界，儿童有他们自己的艺术，他们与成人不一样！种种人为的限制对儿童艺术潜能都可能是一种扼杀。”（《生动有趣的图画书》）批评的目的仍然是为了推荐。
广义的书评包括读后感。读后感偏重写自己的主观感受。读后感要注意三点：第一，写读后感必须有一个明确的中心论点（或中心思想），不能杂乱无章，文意散漫。第二，这个中心论点（或中心思想）必须是从所读的材料中提炼、概括出来的，与所读的材料有着必然的、内在的联系。第三，写读后感必须是写自己的所读、所思、所感、所悟。可以写一点，也可以写几点，不求面面俱到，但一定要写自己独特的认识和理解。从文体上看，读后感或立论，或驳论，或阐述议论，都与议论文相似，通常把它归入议论文的范畴，作为议论文的一种。写读后感要避免以下几种情况：①“感”少“述”多。名为读后感，却很少有“感想”、“感慨”、“感悟”，大量的甚至通篇都是复述、引述所读的内容。②“感”得不新。文中虽有所感，却只是老调重弹，或人云亦云，写不出自己真切的独特的感受来。③“感”得不深。虽也能写出一点自己的感受来，但犹如蜻蜓点水，泛泛而谈，浅尝辄止。④“感”得走调。虽然写了很多的感想，但不知“感”从何来，与所读材料无丝毫关联；或者虽也是“感”从“读”来，但曲解原作的意思，“感”得走了样。
写书评无论偏重评还是偏重感，都要下工夫反复研读作品本身，然后方能评便能切中肯綮，悟便有独到之见