我记第45回的读后感就是唐僧师徒取经真不容易。

第四十五回
三清观大圣留名
车迟国猴王显法
众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。
第四十六回
外道弄强欺正法
心猿显圣灭诸邪
虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输。
第四十七回
圣僧夜阻通天水
金木垂慈救小童
前方到八百里的通天河。四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。
第四十八回
魔弄寒风飘大雪
僧思拜佛履层冰
那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。妖怪冻结河面。诱唐僧踏冰过河，使其落入水中。被藏于宫后石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄
第四十九回
三藏有灾沉水底
观音救难现鱼篮
八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。观音被悟空请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
第五十回
情乱性从因爱欲
神昏心动遇魔头
悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去
追问
2

《西游记》这本书我虽已看过好多遍，但总是百看不厌，总能从中悟出或深或浅的道理来。聪明顽皮的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、正义勇敢的沙僧、唠叨坚强的唐僧，给故事增添了不少绚丽的色彩。看过《西游记》的人不少，大家总是称赞师徒四人不畏艰险、坚韧不拔的信念，但我觉得，这个故事给我的最大的启发还是要属纪律与自由的关系了。
不少人认为，纪律约束了我们的自由，其实不是这样的――有了纪律，我们才能获得更多自由。《西游记》中的不少事例更是说明了这一点。
《西游记》中的妖魔鬼怪数不胜数，而它们中有不少原来不是妖怪，而是一些仙人的家人和坐骑。如黄风洞的黄风怪，原来居然是得道老鼠，因偷吃了如来的灯油，担心受罚就逃到了凡间做妖怪；金篼洞的兜大王原来是太上老君兜率院中的青牛，是它乘牧童睡着下凡做了妖精；小西天的黄眉怪是为弥勒佛司磬的黄眉童儿，也是乘人不备下凡成妖。朱紫洞的妖魔，原来是观音菩萨的坐骑金毛吼；狮驼洞的大鹏怪，按孙悟空的说法连如来佛祖还要叫它舅舅呢！也就是说，他们在没有做妖精之前，还确确实实全部都是好人。
这使我又想到了老师和家长们说的一句老话“没有规矩，不成方圆”。是啊，“国有国法，家有家规”学校还有校规呢！我们每一个人，都不是独立生活在这个世界上的，而是一定集体里的一份子，既然如此，就一定要有一些一致认同的规矩统一大家的行动。社会上每一个人的思想、行为都各不相同，因此人人都应该遵守纪律，否则的话，每一个人想怎么样就怎么样那就不要天下大乱了吗？
最近这几年，报纸、电视经常报道一些贪污受贿的人被判了刑，而这些人大多数都曾经为国家和人民做出不少贡献，受到人民群众的拥护和爱戴。他们就是因为他忘记了一定的纪律，只考虑到眼前的利益，就我行我素起来了，像《西游记》里写的那些兜率院的青牛、灵山的老鼠、黄眉童儿一样，变成了黄风怪、兜大王、黄眉怪等等，作威作福，为害一方。其结果只能是遭到大家的唾骂，死路一条！
作为一名学生，我想：要想成为将来对国家人民有用的人，首先就要遵守遵守纪律，从遵守校规、《中学生守则》开始。“玉不啄，不成器。”我们学生都有这种现象，就是行为举止总是跟随潮流、跟随大众，没有自己的主见。老师及时提醒我们：要分清是非，辨别好坏。对老师的提醒，我们有时还不理解。但读了《西游记》中孙悟空开始根本不管纪律，只要自由，大闹天宫，大闹龙宫，闹的天地不得安宁，最后被如来佛祖压在五指山下五百年的事例后，我便想到：我们在自由的同时要有纪律的约束，要分清是非，什么是该做的，什么是不该做的，什么样的自由才是我们应该追求的自由。
作为社会的一份子，只有掌握了明辨是非的能力，明白了自由与纪律间的关系，才能在当今竞争激烈的社会中立于不败之地，才能成为一名对社会有用的人，才能更好的为社会做贡献。《西游记》使我明白了很多人生的真理，它使我在今后的学习和生活中，把纪律牢记在心中，遵守纪律使我获得了更多的自由！