今天，我读了水浒传的第四十四回：锦豹子小径逢戴宗，病关索长街遇石秀。
本回主要讲述的是：晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜，中途遇见公孙胜荐上山的杨林，在饮马川遇见了邓飞、孟康，又与铁面孔目裴宣相见。戴宗、杨林来到蓟州城找公孙胜。一日遇见杨雄与张保厮打，“拼命三郎”石秀助杨雄赶走张保，两人结成兄弟。戴宗、杨林寻公孙不见，便回饮马川通裴宣、邓飞、孟康回梁山，潘公、石秀开肉铺。
读完本回，我体会到了“善有善报”这一亘古不变的主题和真理。且看“拼命三郎”石秀因路见不平拔刀相助，为杨雄解围出气。而受到了他的尊敬，两人结为兄弟。石秀也因此结束了买柴为生的风尘苦旅，开始安稳下来，和杨雄的老丈人一同做了卖肉的买卖。难道这不是行善得善吗？在我国古代，同样有许多相同的例子，最著名的大概数“结草衔环”了。其中一个讲的是晋国大夫魏颗救了他父亲的爱妾，没有将他殉葬，而是让她改嫁。后来魏颗与秦的杜回作战时，一位老人用结成的草绳绊住了杜回，使之被俘。夜间，魏颗梦见老人说：“我是改嫁的夫人的父亲是来报恩的。”而另一个讲的是东汉的杨宝，救了一只麻雀，夜里来了一个黄衣童子，口衔四枚玉环来报恩，并祝他四代都三公的故事。 .
虽然这个故事有些迷信，但是它们都告诉我们一个同样的道理：好人有好报。

　　1、《水浒传》第四十四回 杨雄醉骂潘巧云， 石秀智杀裴如海　　　　戴宗在寻找公孙胜的路上遇到了杨林，两个人结为兄弟，杨林愿意和戴宗投奔梁山，于是两个人在一家酒店正在喝酒，看见一个人被几个军汉抢劫，原来那个人是蓟州押狱杨雄蓟州押狱杨雄被几个无赖抢劫，被一个大汉路见不平打跑了那几个无赖。杨雄非常感激那人。杨雄和那个人结为兄弟。那个人正是石秀。杨雄收留了石秀在自己家肉铺干活，又把自己的老婆潘巧云介绍给石秀。 　　杨雄的老婆和一个和尚通奸被石秀看见，把这件事告诉了杨雄，杨雄趁喝醉的时候问她时，她反说石秀调戏她。杨雄轻信了他老婆的话，把石秀赶了出去。　　　　石秀为了洗清清白。在夜里把和尚放风的亲信头陀杀死，又把和尚骗出来，把和尚杀死了。结果第2天被官府发现，也找不到凶手，就判定是头陀杀死和尚，然后自杀。杨雄知道后，终于醒悟是自己错怪了石秀。于是他去找石秀，两个人密谋把潘巧云偏上山。杨雄也把他老婆杀死，被时迁看到，时迁知道他俩要投奔梁山，于是说出自己也要投奔梁山。于是三个人一起去梁山了。结果在路上偷了祝家庄的报晓鸡，三个人和店主理论，结果一时发怒烧了祝家庄的酒店。大闹祝家庄，祝家庄全伙想捉他们。被石秀和杨雄杀死数十人，砍出重围。时迁被捉住。　　2、《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。　　《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。　　《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》第四十四如概括为一句话，那就是“杨雄醉骂潘巧云，石秀智杀裴如海”。杨雄之妻潘巧云，因杨雄整天忙于政务差事，疏与潘巧云恩爱，潘巧云生性风流，借超度其先夫亡灵之际，与早已认识的和尚裴如海勾搭在一起，并借上寺院还香之际，与裴如海发生性关系。情欲难断，裴如海收买头陀为其探路，经常夜间潜入杨家与潘巧云偷欢。本以为此事做的无人知晓，却不知此事早已被石秀发现。
杨雄义弟石秀，此时正在杨雄家帮杨雄照理店铺，就住在杨雄家，石秀心细，发现潘巧云与裴如海之奸情，并告知杨雄，然后设计杀掉裴如海，并逼潘巧云道出真情，也将淫妇潘巧云送上西天。