海子《远方》:

远方除了遥远一无所有，

遥远的青稞地，

除了青稞一无所有，

更远的地方 更加寂寞，

远方啊!除了遥远 一无所有。

这时 石头，

飞到我身边，

石头 长出 血，

石头 长出 七姐妹，

站在一片荒芜的草原。

那时我在远方，

那时我自由而贫穷，

这些不能触摸的 姐妹，

这些不能触摸的 血，

这些不能触摸的 远方的幸福，

远方的幸福 是多少痛苦。

歌曲《远方》歌词是：爱上漫天的星河静静流淌，如梦披上了霓裳，湿了的眼眶，挡不住感伤，此刻该靠着你肩膀，还记得你最初单纯的模样，如今已历经沧桑，哪怕会受伤，我也愿永远这样守候在你身旁，看远方你指的方向，去翻越，去徜徉。

海子于1988年8月19日所写诗集。《远方》是一首关于青春远行的诗歌，也是一首关于青春寻梦的诗歌。诗人明知远方除了遥远一无所有，也深知远方的风景不可触摸，可他依然选择了远方。在以梦为马的海子笔下，远方既是幸福的，又是痛苦的。

歌曲于2006年6月与北京金信子文化艺术发展中心签约，且成为海子专辑里的主打歌。2007年4月与金信子唱片公司签约《舍得》，由著名笑星小沈阳的好朋友姜鹏倾情演唱。2008年9月发行首张个人单曲《分手后就别来找我》，2009年7月发行单曲《懂你的人》。

歌曲《远方》的含义

远方代表着未知的领域，这首歌曲通过描述一个人对未知世界的向往，表达了探索未知的渴望和勇气。歌曲中的歌词远方的路，我要去闯和远方的梦，我要去追表达了主人公对远方的渴望和决心。这种向往和探索的精神可以激励人们追求自己的梦想，不断超越自己，勇往直前。

远方代表着自由的空间和个人的独立，这首歌曲通过描述主人公对远方的渴望，表达了对自由和独立的追求。歌曲中的歌词远方的我，不再受束缚和远方的天，任我翱翔表达了主人公对自由和独立的渴望。这种对自由的追求可以激励人们勇敢面对困难，追求自己的理想和价值。

　　读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，不能光会读哦，写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我整理的关于现代诗的读后感（通用8篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　我所接触的现代诗歌虽不及古代诗多，但有一首诗歌我从看到它的第一眼就被它深深地吸引住了，这首诗便是台湾诗人纪弦写的《一片槐树叶》：这是全世界最美的一片，最珍奇，最可宝贵的一片，而又是最使人伤心，最使人流泪的一片，薄薄的，干的浅灰黄色的槐树叶，忘了是在江南，江北，是在哪一个城市，哪一个园子里捡来的了，被夹在一册古老的诗集里，多年来，竟没有些微的损坏。蝉翼般轻轻滑落的槐树叶，细看时，还沾着些故国的泥土啊，故国哟，啊啊，要等到何年何月，才能让我回到你的怀抱里，去享受一个世界上最愉快的，飘着淡淡槐花香的季节？……

　　这首诗开头连续用了几个“最”，表现出了作者对槐树叶的喜爱，“薄薄的”“干的”“浅灰黄色的”这几个字让我感觉到了槐树叶虽然没有往日的光鲜与活力，但在诗人眼中，这却依旧是一片全世界最美，最珍奇，最可宝贵的一片，从中可以看出这片槐树叶对诗人的重要性和诗人对故乡的思念。“故国哟，啊啊，要等到何年何月，才能让我回到你的怀抱里，去享受一个世界上最愉快的，飘着淡淡的槐花香的季节？”这句诗写的是诗人远离故乡，又因为某种原因而不能回到故乡的无奈与痛苦。最后一小段是因槐树而联想到槐花，诗人希望能再次回到故乡去享受一个飘着槐花香的季节，可什么时候，才能在故土上再次享受这个季节呢？最后一段不经令我浮想联翩，诗人在什么时候才能回到自己所熟悉的故乡呢？

　　这就是我最喜欢的一首现代诗歌，你看了之后是不是也喜欢上它了呢？

　　读顾城的诗歌总是让人感到一种挑战想象力的快意，因为他笔下的世界是与我们所在的世界完全不一样的童话世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，让你在五彩斑斓之间忘记了现实。他的诗里，所有的令人欲解不得又欲罢不能的奇幻活泼的想象，并非诗人刻意为之的技巧，事实上，真正的诗人是拒绝技巧的，诗人所描述的是用眼睛触摸本真的感觉，他只是在记录，而不是在创造。

　　换句话说，诗不是他灵感的产品，诗是对面飞来的精灵，她可能来自丛林，可能来自溪水，可能来自蝴蝶轻轻舞动的翅膀，可能来自神秘的时光深处。

　　《许多时光，像烟》这一首诗，也会就会唤醒我们的这种奇妙的感觉。时光，以及与时光相关的往事，当我们站在某一个地方蓦然回首的时候，常常能有烟波浩渺之感。秦观的《满庭芳》中有“多少蓬莱往事，回首处，烟霭纷纷。斜阳外，归鸦万点，流水绕孤村”之句，不知令多少时光里的浪子为之唏嘘不已。

　　西沉的落日，万点的归鸦，无语东流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦胧的烟霭中轻轻地裹着，仿佛是一幅以追忆逝水年华为主题的水墨，让人想来就有无涯的落寞。

　　而与这种落寞紧紧地绾结在一齐的，就是时光。时光是永恒的，但是与往事相关的时光又是飘忽不定的。而我们生活的每一分钟又都在变成往事，这就是我们的命运，每一刻都生活在烟云笼罩之中。

　　“许多烟从花草中出发，小红眼睛们胜利地亮着”这一句就让我们见到一幅诗人独对火堆的剪影。夜色降临，一堆火轻轻地燃起，那些温和的火苗里，袅袅的白烟静静地升腾。在诗人的眼中，那闪闪烁烁的火苗，就是烟的眼睛。诗人反复地叹惋“有些晚了”，因为那些美丽的火苗，都要变成“美丽的图案，烛光中精致的水瓶”，火将要熄灭了，我们也就应都有过这样的体会，在火将熄未熄的时候，那柴草上闪烁的火星有着另外的一种摄人心魄的美感。

　　这种美不是静止的镜像，但诗人却用“精致的水瓶”这一个比喻将其传神地描绘了出来。那将而那袅袅地升腾的白色的烟雾，如花一样覆盖下来，随之而来的是第二天的黎明。而昨日所发生的一切，已经成了为与烟有关的记忆。昨日是什么？有着“子弹击中铜盘”的响亮的声音，有明亮的火光，也有着与甜蜜有关的狂欢。

　　这些，在这天都只是留下了一些必将沉入港口的碎片。“有点晚了”，我们又一次听到了诗人的叹息，因为在时光里，很多的东西都已经成为无法拯救的旧事，那以前如此真实的一切，包括感情与理想，包括成功与失败，都已经变成时光里的尘埃。这天，悬浮在梦想之上的这天，必将是另外的情形。

　　与昨夜相关的时光，已经像随风漂走的烟的花朵一样消失了，带走的还有诗人无法挽留旧梦的叹息。但是，对于生命来说，光是一条永远流淌的溪流，已经走了千年之久，而且还将永远的行走下去。既然如此，拥有光的人们，还有必要为昨夜的逝去而叹息吗？青葱的岁月，金色的年华。

　　如烟的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我们不忍割舍。正如我们在童年的夏天里，赤脚行走在水里的清凉，或者在狂暴的风雨里骑着自行车疯狂地奔驰和放歌。正如年轻时候和心爱的姑娘所牵手走过的绿荫，共同拥有的月色，以及无数次的误会与眼泪，还有无言相对的身影。

　　这都是我们在昨夜燃起的火光，然而其实即使在火苗最美丽最温暖的时候，让人忘记时光的时候，我们也没有奢望过，它能一向伴我们走过如此富有诗意的长夜，我们只是看着空中绽放的烟的花朵，祈祷着，能在黎明后的某一个时候，拥有一个有你的梦。

　　我们已经成熟了。有时候想来，成熟真是一个让人感到苍凉的词语，当你说自我成熟的时候，就意味着你把自我完全交给了现实。我们能够用各种各样的美丽而又庄重的词语包装它，比如善良、职责、忠诚等，我们一任自我被现实的水磨平自我的棱角，一任自我逐渐地适应各式的面具，自如地扮演各样的主角。

　　生活里不再有看星星的情绪，我们只是在有的时候，看着镜子里不再年轻的面容，看着渐已萧疏的头发，心里悄悄地掠过一丝的凄凉。因为，那我们不曾在意的风，已经把我们送进了秋季。应对这个我们不喜欢的世界，逃离的冲动似乎也不复存在。

　　我们以前是那只小蝌蚪，想着终生都能够生活在水中，想着会像一条鱼那样活泼泼地活着，但是时光却让我们变成了青蛙，这个世界不是给蝌蚪准备的，它存在的唯一的命运就是，长大，就是，失去自我，变成另外的一副丑陋的身躯，以完全不一样的方式活下去。直到最后。在稻香里歌唱的时候，还会想起那个梦吗？

　　也许真的，有点晚了。但是，当整个世界的阳光都照在我的身上，我依然能够清晰地回忆起，那天晚上，烟的形状。

　　朦胧诗在诗人顾城的手上，已到达了炉火纯青的境界。有时如水清澈，有时似云无垠，但当一切寂静无声，反复阅读它，便会读出其中最真挚、最富有哲理的东西。

　　读到《自信》时，是期末考试的前一周。寒风嗖嗖地吹着，透进围巾的缝隙，使我不禁打了个寒颤。这像是在告诉我期末考试，将会像潮涌般袭来并无声覆盖。而我的数学也将会卷进这场风暴中。这摆在眼前的事实，让我的情绪一落千丈。我翻开了《顾城诗选》，明白只有这些小诗才能让我抛开烦恼。

　　第一次读到《自信》时，还不是个性理解，但当再一次读时，便有了自我的体会。脑海中出现了一个小男孩，他不屈服于命运的安排，用自我的努力获得了成功，骄傲的在前面走着，面带微笑。而另一个与他长得一模一样，但却是虚幻的，他皱着眉头，像是要哭了，这个是他的命运。多么形象的一首诗，简洁但又富有真理。

　　是啊！人的命运是要靠自我掌握的，正如英国丁尼生所说的：“人就是人，是他命运的主人”。我们不能盲目的相信宿命，认为一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所谓的手相、面相。如果他们真的会算命，为何不去为自我算一卦呢？又为何依然坐在街头等待生意呢？这难道不值得我们去反省、去思考吗？

　　雨果说过：“当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。”是的，每个人的命运都不相同，在他们刚出生时，就像是拥有了一幅新的画卷，这画卷也就是他们的人生路程，至于最后是暗淡无光，还是绚丽多彩，就看他们自我是怎样涂写的了。所谓：“是燕雀，是鸿鹄，就在一念之间”。

　　贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服”我觉得现代社会对每个人都是平等的，无论你是男是女，是贫穷或富有，是白种人，黄钟人或黑种人，都有一个展示自我的平台。美国黑人总统候选人，凭着自我的努力和自信，掌握了自我的命运，打破了美国黑人当总统候选人的纪录，创造了自我的奇迹。过去的社会由于严重的种族歧视，黑人受到了不公平的待遇，地位卑贱，但此刻，事实证明，只要愿意付出努力，敢于掌握自我的命运，就能成功。

　　我突然想到了我自我，在我的数学成绩频频“创造新的纪录”时，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的强科去弥补我不高的数学成绩。这种听天由命的学习态度是我总分被拉下的主要原因。我开始庆幸我此刻明白了这一点，虽然时光不多了，还剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改变现实，就必须会有进步。

　　冬天的阳光是温暖的，柔和的，像是逆境中的一丝期望，启示人们不要放下，前面就是光明……手中的《顾城诗选》被撒满了阳光，我忍不住再读了一遍，感谢它在我迷惘时给予我一条通往成功的路。

　　《再别康桥》是徐志摩最有影响的作品之一。

　　这是一首抒写自然之美与作者心情的短诗，诗人是崇高、赞美自然的。诗中景物的描写真实细腻，可见康桥在诗人心中打下了极深的烙印。不仅如此，而且康桥是诗人的理想。他说：”我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”然而，满目疮痍的中国，是非颠倒的年代，艰难的民生，使诗人的康桥理想逐渐破灭。这首诗写于一九二八年诗人重返英伦归国途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之忆，而离别在即，诗人敏感的心底怎能不荡起阵阵伤感的涟漪！描写康桥的自然美，表现作者对康桥的不舍眷恋及心底的惆怅，是这首诗的主题。

　　这首诗采用现代白话形式，继承了中国古典传统诗歌的含虚、典雅，又采用了音语中的语法调式，可谓中西合壁。而绘画的色彩美在诗中也用明显体现，诗中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一组组物象的颜色鲜明，写出了康桥之美。这样一幅色彩明艳的画卷，与诗人的心情并不矛盾，正是因为它的美，才令诗人如此难以割舍！

　　读《再别康桥》，如观楼如吟歌如赏画，而感受到的是诗人那淡淡的离别之恋之愁之哀。

　　“轻轻的我走了，

　　正如我轻轻的来；

　　我轻轻的招手，

　　作别西天的云彩。”

　　……

　　夜、静的出奇！往日的喧嚣已被今日的寒流冲刷得支离破碎而荡然无存了。对于一个生活在还算繁华的城市里的人来说：这份宁静是难得的。在这片刻完全属于自己的空间里，你可以什么都想，放开思绪的疆马凭它任意驰骋；也可以什么都不用想，或者干脆全身心的投入到读一篇佳作中去，和作者一道感受心灵的默契而忘乎周围寂静的一切。因为此刻的心也平静得和这几乎凝固的静夜一样，可以把夜晚的安宁奉献给正在喧嚣中的人们。

　　深感知识结构很畸形的我，遗憾未拜读过多少徐志摩的著作，因而对他的了解也显得很寥寥。或许就是因“物以稀为贵”的缘故吧，每每忆起徐老的《再别康桥》耳畔又悄然响起齐秦《大约在冬季》里的开词曲：“轻轻的我将离开你，请将眼角的泪拭去……”尽管徐老在文中并未因行文的音乐美而发出将泪拭去的安慰。但内心深处产生的强烈共鸣却让我有种身临其境的感觉。此刻的我好像和作者一道已驾一朵云彩飘飞到康桥前。倚栏俯视时那种“半江瑟瑟，半江红”的情景又呈入眼帘。夕阳的余晖返照着水面，河面上象平铺了一层黄金。水中波光荡漾的艳影让人为之心动，在水底招摇的青荇、康河柔波里的水草、榆荫下的月潭、揉碎在浮藻间的梦伴随着满载的星辉，还要撑一只长篙向青草更青处漫溯的悠闲和恬静得以淋漓尽致的流露。我感叹作者再见久违的“康桥”时并没欢呼雀跃，高歌一曲，而是低吟一首奇丽的小诗。就站在康桥前用赤诚真挚的心凭吊那份眷念之情。因为有一种感受是无需用语言来表达也不能完全表达的。正所谓“至情言语即无声，此时无声胜有声”。

　　“悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的来；

　　我挥一挥衣袖，

　　不带走一片云彩。”

　　别离的笙箫情调寥寂和凄凉，离别的惆怅与茫然，夏虫也为此沉默。然而为了珍惜这份故地重游的眷念和惬意他悄悄的走了不带走一片云彩。此刻的这种失落而又略带忧郁的情怀；这种无需用行动来证明的心态又哪是那种“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话夕阳”所能替代的呢？所有的一切还有许多只可意会不可言传的感受都归功于作者徐老那支生花的妙笔。即使抛开文中所运用的比喻、象征的写作手法难以品尝，而那清新优美的语言，柔美的音调、和谐协调的音节及流畅的行文；高雅的笔调和情景交融、物与我合的艺术效果并没因诗体具有的“音乐、建筑和绘画美”而显得逊色和微不足道。意蕴丰赡的意象描写把作者心灵情感的触动恰到好处的展示了出来。

　　徐老当时的心境和激情非豪放派诗人苏东坡那“大江东去浪淘尽”的强音和雄浑豪迈，也不是“采菊东篱下，悠然见南山”那种峰回路转的随意；不是婉约派诗人李清照那种“人比黄花瘦”的感伤和凄楚；也非朦胧派诗人舒婷的迷茫和矛盾。作者再别康桥时的沉郁感被心雨神的统一所负而没有琼瑶的花草月亮般淡淡的哀愁。此刻“剪不断，理还乱”的心绪，离别的感伤都在那些平淡而意奇的意象描写中显露完了。我终于寻觅到归有光那种“寄情言语即无声”的感觉而不由自主地折服在那简短的言辞中了。短短还不足两百字的影响力如此强烈，是徐老那种声情并茂的语言表现力和文字艺术感染力使之达到人文一体的境界。

　　再回味一遍《再别康桥》如同饮一杯甘醇的酒，细细品味便意犹未尽，心驰神往地追随徐老的思绪再次摇曳飘飞。我悄悄的读完，又轻轻的合上。真有些许“我从哪里来，没有人知道；我往何处去，没有人明了”的微醉。我在思索：徐老别的著作又会给读者留下些什么？

　　任时光匆匆流去，归人几何多。他们在我们的生命中，如昙花般的一现后便杳无音信。纵使我们，踏破铁鞋，灯火阑珊处也不会有归客等待。

　　这就是人生，几多慌闹。许多事在我们的心里，只能是幻想。也只能想想，再多的可能也不会存在了。曾有过多少个夜晚像今夜一样细细品味诗句将自己的思绪抛向这座喧嚣后沉寂城市的黑夜……

　　三月的江南柳絮纷飞，东风徐来，河畔边的房屋青烟袅袅，只见房屋内有位妇人静坐屋中，侧耳倾听等待她最熟悉也最盼望的脚步声响起，可终日不曾听起。就在这死寂之时，不禁耳畔传来达达的马蹄声，妇人翘首望向橱窗外。只见蹄声渐渐散去，唯留院内枝头的鸟鸣声，妇人面露愁容。她知道红颜易老，青春几何，再漂亮的女子也是经不起时光折腾的。但她也知道除了“等”之外，毫无他法。于是又紧掩那小小的心扉只为等待她良人的归来……

　　在那个战乱的`年代，战火的不停歇，每一个女子等待着的何不是一个未知的变数，可是又何从改变呢？夫君为国奔赴战场又有什么是可阻挡的呢？翘首回望过去，这一个个妇人的等待是值得的，可能结局大多未等良人来，双鬓已斑白吧。可是祖国的强盛也在这翘首的盼望中逐渐突显。

　　如今的我们不会经历那种翘首的期盼，青年的我们所感受的是那时代的召唤，何不把握住现在，让那寂寞孤独的期盼变得更有意义，不再让那死寂跫响于如今的时代。

　　晚上不小心又翻到韩寒的一片关于诗的博客《现代诗和诗人怎么还存在》，不小心看到了，然而不小心翻到了，就又不小心的郁闷了。

　　有一句蛮经典的话是说，写诗需要青春，而写小说需要阅历。我没有在高中就退学，而现在还蜗居在大学里，自然阅历是比韩寒要少点。

　　候，考卷后明码标价，除诗歌外文体不限。或许是因为诗歌的特殊性，有是感觉自己写的不错，然而交到阅卷老师那儿可能会说，丫的，写什么玩意儿。老师这样说了自然心里不爽，脾气暴躁一点的可能就要找老师理论，而如果更不幸老师脾气更暴躁抬手两个巴掌赏来，那就只能打碎了牙往肚里咽了。于是诗歌似乎在每个人刚开始青春的时候就给扼杀在摇篮里了。

　　个顽固不化的，带着一肚子的理想跑大学里找落脚点，来了才发现，就没一个地儿让你发挥，自己召集一下举办一次诗歌朗诵，除了要朗诵的人外，就只剩下打算等结束了清理场地阿姨了。学校说举办诗歌朗诵会，兴致勃勃的跑去参加，去了才知道除了有啊！美丽的校园，这一句的稿件之外其他的都用郭沫若，闻一多之类的。说海子虽然有名但是作品比较难懂所以也就不用了。

　　然后有不小心想起那个说是为了表现诗的本质而赤身裸体的人，那个诗人，然而正因为是诗人所以又觉得不太奇怪。说是他执着的坚守着下半身诗体流派，他是让人们看到了他的下半身，不过他所要表达的本质似乎与人们理解的本质有相去甚远，或者说有本质上的差别。

　　面对着诗的尴尬境地，软弱的对诗避开不提，暴躁的想把这地球一板砖给拍爆了，而挣扎的却还在挣扎。

　　然而诗还是诗，不管你打的头破血流，还是用一种简练的精悍的文字来表现一个人真实的存在。至于有人愣是要说，诗是对文字的一种酷刑，那也没办法。不管他是吃不到葡萄的抱怨，还是想在风口浪尖上赶赶潮流，出出洋相。

　　还是有太多的不明白，对诗的漠然是时代的进化还是退化，一些人摇头晃脑的想要澄清与诗的界限好像一个不小心说错话就要被拿出去枪毙，而一些人却还是在固守因诗留给他们的一块净土。不用披头散发的以一个艺术家的身份高高在上，只需要擦亮眼睛在一片嘈杂中坚持自己的灵魂。几千年的中国文化沉淀的神圣，如果有人楞是要在上面，涂个大鼻子耍小丑，那也只能是一种自辱。

　　写诗不论是要表达一种贴肉状态的本我淋漓尽致的宣泄，还是要以以梦为马的倔强来阐述自己所思所想，都不过是为了在诗这个大树地下找一片自己灵魂乘凉的地方。其实没有所谓的前卫，先锋，传统，或落伍，只要能将自己表达清楚就已足够，

　　如果可用其来影响一些人，那是在好不过了，而如果想借这诗说点事儿的，我只能说是没事吃饱了撑的，如果认为诗是对文化摧残，那我不禁要想是不是丫的脑子有点毛病，我不想搬一大堆的伟人来向你说明诗在时间的发展种必须存在的重要性，我只想要一些想要哗众取宠的人知道，以你的资格已不配言诗。

　　需要承认的是，诗确实面临着困窘，而我一个喜欢诗的人所能做的，就是尽我所能的坚持。至于那些言论，是以怎样的意图出现也就终究以怎样结局消失。

　　轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

　　我轻轻的招手，作别西天的云彩。

　　那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

　　波光里的艳影，在我的心头荡漾。

　　软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

　　在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

　　那榆荫下的一潭，不是清泉，

　　是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

　　寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，

　　满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

　　但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

　　夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥

　　《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。

　　全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。

　　这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。诗的结构形式严谨整齐，错落有致。全诗7节，每节4行，组成两个平行台阶；1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，使之成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。

　　诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”，《再别康桥》一诗，可以说是“三美”具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。

1. 大熊洛卡故事 鞋屋读后感

《大来熊洛卡》读后感自
大熊洛卡不知道那颗野栗子是小鸟的，所以它不还给小鸟了，那片黄树叶掉进大熊洛卡的屋里，小兔跑过来说这片叶子是它的，大熊洛卡说为什么是你的？它想知道这片叶子是它还是自己吹到屋子里的，当小熊想明白后，这些东西要还它们，别人的东西要还给别人。

2. 赤足天使——鞋子的故事读后感，不要微博上的那篇

读《赤足天使——鞋子的故事》有感
以履历为标题，是想语义双关，透露我在写此文章想表达出两层意思。写之前我网络了一下，网络全科告诉我：履 lǚ，鞋：西装革履。削足适履。践踩，走过：履历（a.个人的经历；b.记载履历的文件）。这就对了，履，与鞋有关，与走的历程有关，这正是我表达的两层意思。
被勾起写这篇文章的欲望是由最近我频频阅读三毛同志的文章所引起的。
双“十一”，本不是什么节日。可是如今的网络，如今的青年一代，却轻而易举地成就了它，也成就了商家。如果连炒作都不会，那就难以成为成功的商家。我再次网络：据阿里巴巴总部数据显示，截止至11月11日24时，2021年的网络购物节，天猫以350亿元的交易额成功收官，这个数字，大概是去年美国网络星期一交易额的两倍。京东官方微博宣布，双十一期间三天（10日~12日）销售额25亿元，三天订单总量超过680万单，是2021年11月11日当天订单量的3倍多。炒作如此升级，作为稚年轻一代的女儿思觉得不做点贡献，实在有愧于“90”后这么鲜嫩的年纪。于是她果断在11.11关门之前，购得三毛的一整套系列书籍。由此我也有了眼福，有机会被我一向喜爱的三毛同志的书再来熏熏，很愿意陶醉其中。
三毛生活的年代与我是有交叉的，她叙述的有些经历总能与我产生共鸣。我就是在阅读她的《赤足天使——鞋子的故事》一文时，脑中闪现了很多过去的关于鞋的记忆。
“那时候我们家的孩子们，夏天穿的是碎布衬底，缝上鞋面，加上一条布绊扣横在脚面上，如同蚕豆瓣似的舒服布鞋。”这是三毛儿时穿的舒服布鞋，我肯定是没穿过。三毛是在一九四三出生的，她的儿时我却不知是在哪个“国度”正翘首以盼等待哪户人家在我投胎时收留我呢？但不知是巧合还是有因缘，这段我不敢想象的经历已在前几天由和三毛近乎同龄的婆婆向我描述了。当时我睁大眼睛，不相信一双鞋子是这样做出来的，而且婆婆在描述到“缝上鞋面”时用了一个形容词“漂亮”，我没法想象这种鞋子会是漂亮的，可是婆婆还说，有了这样一双鞋子常常舍不得穿，宝贝似的珍爱着。有了三毛这段文字的有力印证，我不信都不行，而且三毛“舒服布鞋”的感受让我也能理解婆婆讲这段经历时的那种幸福感了。
三岁就有一条代沟，我和婆婆的这条代沟深了。
我儿时穿的是白球鞋。三毛在读书时也穿上了这种鞋。“小学生的日子，大半穿的是白球鞋，高小时比较知道爱美了，球鞋常常洗，洗清了还给涂上一种鞋粉，晒干了时，便雪也似的白亮，衬上白袜子，真是非常清洁美丽的，那时候我的鞋子就是这一种”。三毛生在台湾，五六十年代时经济上较之大陆应该是好过很多，她的家庭也还算富有，才有这样的美丽日子。在大陆的婆婆能穿上这种鞋子大约要推后十来年。而我们这一代投对了胎，出生以后没受过多大的苦，在婆婆的眼里，我们是享受了，冬天穿上白球鞋还嫌冻脚。我们洗球鞋时也给涂了白色的鞋粉，没涂时球粉被太阳一晒，靠近鞋面的边缘便会黄了一层，影响美丽的效果，年轻追求完美的心是绝对不允许的。没有白色的鞋粉，用白色粉笔涂上亦可满足那颗心的需要。
台湾与大陆的经济差距应该就是这十几年。三毛和我在学生时代也都穿上了凉鞋。不同的是她第一次穿上时有的是一份感动，“凉鞋真是自由的象征，我跟它相见恨晚，一见钟情，、、、、、”。学生时代，当夏天来临时，我习以为常地穿上了凉鞋，有白色的也有粉色的，鞋底是塑料的，配着轻飘飘的裙子，走起路来舒服、美丽。当然在当时一遇到雨天，家里便预备着雨鞋。穿上雨鞋，在水洼处踩着水的那种洒脱，如今似乎已寻觅不到。
高跟鞋、长统靴，以后的日子，什么鞋都穿过了，什么样的人生也都经历了。鞋的历程便是人生的历程，社会发展的历程罢了。

3. 鞋匠的儿子故事读后感100字

读了《鞋匠的儿子》有感
今天，我看了一篇《鞋匠的儿子》这个故事。
这个故事讲了林肯当选美国总统第一次上台演说时，有人嘲笑他个鞋匠的儿子。但林肯并没有退缩，而是非常自信地说自己确实是鞋匠的儿子。林肯用自己对父亲的尊重和赞美得到了所有人的认可。
在这个故事中，我认识到了一个十分自信；一个尊重自己父亲；一个赞美自己父亲林肯。说真的，我是十分佩服他。他并不因为自己的爸爸是个鞋匠就看不起自己的爸爸；就低估了自己；就瞧不起爸爸，而是为他爸爸是个鞋匠感到骄傲，自豪。林肯啊！您是多么的伟大啊！比你的爸爸还伟大！你在得到参议员的认可之前，你是多么自信，尊重你爸爸啊！我实在是佩服你啊！
这个故事让我想到了一部电视剧：一个老板，但他的爸爸却是一个乡下人，身穿破烂。有一天，他的上司问他：“为什么我没听你提起过你的爸爸呢？”他一听，心里想到：“我爸爸是个乡下人，如果告诉上司，那其不是会毁坏我的名气。”于是，他假装十分伤心的说道：“我爸爸早就死了！他原来是个大公司的老板，我觉得自己可以创造一片天地，所以我叫我爸爸把公司叫给了哥哥。”上司见了，却被他的演技骗了，便对他说：“我觉得公司没看错人，你的志气值得让公司的所有人学习。”几天后，他爸爸来找他，被人发现了。起初只是悄悄的议论，后来公司的人也开始瞧不起他，这件事也传到上司的耳里。上司在心里默默到：“要让那个老板这样对待父亲与欺骗他付出代价！”后来，他被赶出了公司，他爸爸却被他的上司领养了，因为他拜他为干爹，从此过上了幸福快乐的生活……
读完后，我进一步的认识到了自信与对父母的尊重是我们应该做到的，我们来到这美丽的世界，也有他们一半的功劳，我们不能辜负他们对我们的期望，不然就会受到报应的。

4. 皮鞋的来历读后的启示

《皮鞋的来历》讲的是：在很久以前，人们都是光着脚走路的，脚经常会被石回头扎痛。答国王为了造福他的臣民，就下了“在所有的道路铺上牛皮”的命令。可是即使将所有的牛都杀死，牛皮也铺不满道路啊！有个聪明的仆人提议：在每个人的脚上裹上一层牛皮。于是，最初的“皮鞋”就产生了。
读了这个故事我很受启发，它使我懂得了：生活中有些东西本来是没有的，但是只要肯动脑筋，就没有想不到的。解决一个问题的方法有难有易，换一个角度去想，也许会得到更好的答案。例如解一道选择题，我们不知道答案时，可尝试用排除法寻找答案。
我们学生要学习自己动脑筋解决难题，学习多角度看待问题，锻炼自己的综合能力。

5. 大皮鞋的故事读后感

书是人类不可缺少的一个东西，想起莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀，吉本说过：“创见的书籍传布在黑暗的时代里，犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上，为的是化黑暗为光明。”这些书是人类精神史上划时代的作品，人们凭借它们的原则，向种种新的发现迈进，书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。想到这里，我不由自主地来到了图书室，看到了我最爱的一本书——《小故事大启发》。

从《小故事大启发》这本书我知道了，别人说的坏话对于你而言，不一定真的是坏话。正所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

书里有这样一个故事：从前山村里有一位姓张的人家。有一天张家来了客人，客人在院中散步，无意间发现厨房的烟囱中随着烟冒出的烟，还带了点火星。客人急忙来到厨房对主人说：“你们厨房的烟囱砌得太短了，这样很容易把旁边的干柴和草点燃”。主人听了不一为然，很快就把这件事丢到脑后。又过了不久，张家给父亲做寿，请了不少客人，厨房里热热闹闹地忙了一个通宵，正在大家开怀畅饮时，烟囱旁边的柴草堆冒烟起火了，把张家宅子的三分之一都烧掉了。这个故事的主人，当时如果听了客人的话，及时补救的话，就不会酿成房屋被烧的结果了。

在我的生活中，也遇到过许多这样的事。爸爸妈妈经常唠叨叫我不要乱跳，可我把他们的话当成耳边风，出门就忘了。可有一次，我在学校跳阶梯时，一口气跳了五梯，结果把脚扭伤了。那时我想，如果我牢记了爸妈的话，就不会出现这样的结果了。

从这故事本书中，我不但学到了许多知识，还懂得了许多做人的道理，让我收益非浅

6. 读完张良捡鞋的读后感800

张良捡鞋

汉代名臣张良，年轻时，一次在过石桥时见一位老人把专自己的草鞋丢进了湍急的河属水之中，老人叫张良捡回，张良出于对老人的尊敬捡回了鞋，可谁料，当他刚把鞋递与老人时，老人却又顺手将鞋丢进了河里，并再次让张良去捡，于是，张良不厌其烦地捡草鞋。这样，一连三次，最后张良终于将草鞋恭恭敬敬套在了老人脚上。老人满意地会心一笑，通过这件小事，老人看出了张良的道德操行，遂将闻名于世的《太公兵法》传授给他。此后，张良辅佐刘邦，为他出谋划策，最后一统天下。

耐心和容忍是成功所必备的德行，而一个人的美德就是从细微的小事中体现出来的。

7. 甘地扔鞋、读后感想。700字

给你找来了一篇范文，仅供参考

《有一种快乐在“舍”与“得”之间》

“淡泊以明志，宁静以致远”。舍不得名利，就难以淡泊；舍不得热闹，又何以致远？同样，舍不得山下“清泉石上流”的情趣，哪得顶峰“一览众山小”的豪气？

“舍”是一阵烈焰，它熔化了今日的形状，却铸就了明日的成功。

戒除懒惰才能获得健康，心无旁骛才能持久飞翔。想得到乡间生活的纯朴，你要放弃城市生活的安逸；想看到美丽草原的壮美风情，你要放弃烟雨江南的梦里水乡。放弃了昨日的成就，才能轻装上阵争取新的辉煌；放弃了手中的鲜花，才能赢得明日颈上更加夺目的花环。

不放弃就难以得到，固守现在又何谈追求！

“吾生也有涯，而知也无涯，”只有放弃现在，才能追求更高；只有释放自己，才能飞得更远。

“得”即摘取成功，它需“舍”为其铺就一分基础。

奥运健儿夺冠之前必然放弃了家庭的安逸，进行过一段艰苦的训练；科学名家成功之前也必然放弃了舒心的生活，进行了无数次分析和实验。正因为放弃，李宁才一次又一次赢得世界冠军；正因为放弃，玛丽•居里才两度荣获诺贝尔奖。其实，“得”是合理的，“舍”也并不是一种过错，人们往往能在放弃中，寻找到属于自己的幸福。一壶淡酒，一捧菊花。陶潜在仕途上做一个平凡的人。于是，他在杂草与豆苗丛生的农家小院里，看到了“木欣欣以向荣，泉涓涓以始流，”找到了“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然情趣。海子是一个不平凡的诗人，十五岁就考入北京大学，却立志要做个平凡的人，于是，在“关心粮食和蔬菜”的生活中，他面朝大海，看到了春暖花开。

人常言：退一步海阔天空。说明人有时要学会放弃。放弃就是生活中的减法。减法能使一个数变小，放弃能使人放下一些事。

放弃是一种品质。春秋战国时越王勾践灭吴后，范蠡深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，离开越国放弃官位，更名改姓成为一代巨贾“陶朱公”。相反，同为重臣的文种却迷恋官位因而未得善终。因此，人有时要学会放弃，运用一下减法。

有所失才能有所得。前些时候，一个刘德华的“粉迷”的父亲跳海身亡，只是为了女儿能见刘德华一面。她苦苦追求了十年却落得了个家破人亡的结局，这个现实的悲剧告诉我们：有时，适时的放弃不是一件坏事，死钻牛角尖往往得不偿失。

古语云：“不破不立。”放弃也是一种智慧。人不可能样样精通，做到文也行武也会；既能上福布斯，又能拿诺贝尔。因为术业有专攻。刘翔是110米栏冠军，可当初他是学跳高的。因为先天条件不好，他的腿长了一截，在一定程度上影响了成绩，即使后天努力也无法弥补。于是他放弃了跳高，反而成就了一位世界冠军。

放弃并不意味着失败，放弃也是一种智慧，是人生路上的智慧选择。学会放弃也就学会了生活中的减法。因为放下了身上的负担，自然能够奔跑得更快。

鹰飞翔于天际，因为放弃了鳍尾；虎咆哮于山林，因为放弃了翅羽；鱼遨游于水中，因为放弃了脚爪。有所放弃，必然有所回报。上帝关上了门，必然为你打开另一扇窗户。

放弃更是一种心境。陶渊明官场失意，于是他放弃了官禄，去“种豆南山下”，寻找心中的“桃花源”，正是因为他离开了腐败的官场，便获得了一种超然的心境，能用不同于世俗的眼光为我们后人留下许多美丽的诗篇。

不去争名夺利，不去理会世俗，放弃了名利就有了超然的心境。可世间人常常行事只为名利，由此可见，放弃名利怎么不是一种超俗的心境？

我们应当学会放弃，运用生活中的减法。但并不意味着一味放弃。人生中幸福和成功仍要靠拼搏才能获得。子曰：“当仁不让。”所以，放弃只是人生的一部分，生活中的加减乘除要善于运用，不能偏弃。

学会放弃、学会生活中的减法让我们迈向成功的步伐更轻快，让我们的奋斗目标更明确，体味人生时更透彻。

成功不仅仅是靠放弃，但不能没放弃。

有“舍”才有“得”，要“得”必有“舍”。舍得之间，涵盖着无尽的禅意。如一缕轻烟袅袅而起，如一池秋水无边展延，如一股幽香扑鼻而来，如一道彩虹西天展开，有天有海有地，舍得之间有无穷的意境。

放弃莫犹豫，才能果敢地创造未来；

放弃莫追悔，才能勇往直前地前行；

放弃莫留恋，才能痛快地塑造成功；

放弃莫拖延，才能乘时而起长飞翔！

朋友，果敢地追求，坚决地放弃吧！

于舍得之间，彰显智者风范。

8. 红鞋子读后感

[《红鞋子》读后感]
最近几天，我看了一本书，叫《红鞋子》，《红鞋子》读后感。
《红鞋子》写的是一只被主人丢失的红鞋子通过一只小老鼠的帮助，找到另一只红鞋子的故事。小老鼠只知道吃，从来也没有朋友，所以不知道什么是孤单。它通过和红鞋子的相处，最终，帮红鞋子找到另一只红鞋子。当它一个人回去的时候，它心里有一点儿空空的感觉，这种感觉和饿了真不是一会事儿，读后感《《红鞋子》读后感》。它多么希望有一只小老鼠在等它回家。
《红鞋子》这篇故事真感人，让我体会到了朋友之间的友谊是多么宝贵。有了朋友，我们才不会觉得孤单。
〔《红鞋子》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

9. 红鞋子绘本故事读后感的制作

我抄很喜欢《红鞋子》这本书，袭其中我非常喜欢《我想做一片绿叶》这篇童话文章：它讲了一个老鼠和一片绿叶小草结成了朋友，可是有一天，一个粗鲁的人，把小草踩坏了，老鼠决定要找到奇迹，自己变成一片绿叶，去找一只彩色的蜗牛，蜗牛让它每天除了和小草的露珠，其它的东西都不能吃。真的，它变成了片绿叶，去守护那个受伤的小草。这个故事告诉我们朋友是不可抛弃不管的，哪怕是用生命来守护。
我也喜欢《街头艺术家》这篇文章，上面主要内容是：熊爸爸和熊妈妈生了八只小熊，各自有各自的梦想，而熊八去了远方的城市去找他的梦想——艺术家。他去了剧院，猴经理同意了，但是他把门票从三百涨到六百。熊八很不同意，他自己去外面免费去表演，猴经理知道了，把他赶走了。熊八拿了个小木箱，大家在一个地方免费看熊八的表演，大家可以放钱，也可以不放。但个个动物都放了钱。没有人再去剧院了。这个故事说了：钱并不重要，开心才是最好的。