1.
几乎所有的传统节日，都不可避免地陷入了名存实亡的困境，这是必然的吗？
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡，而当“节日”的概念被“假日”所置换以后，节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观。节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词，似乎本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼，于是，有了2005年圣诞节前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言。关于本土民族文化价值应该如何保护的问题，人们已经争论了至少100年，而且还将继续在同一个层面延续下去，这遮蔽了问题的要害。
事实上，无论是在中国还是在欧洲，几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机。作为文化身份认同仪式的节日，都打上了太多全球化时代的商业烙印。上世纪90年代，包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋，并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御——结果如大家所见，收效甚微。
从表面上看，当代中国西方节日的盛行的确有很大的“文化自我殖民”的嫌疑。一个黄皮肤讲汉语的中国人在没有任何宗教原由的情况下热衷于过圣诞节的确让人觉得匪夷所思，但是，正如我们大量采访所显示的，对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说，他们完全不知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、可口可乐、LV和NBA等一样，其实只是一件来自西方的时髦的消费品。西方文化符号本身所具有的特定意义，已经被消费主义的欲望搅和得面目全非了。
我们变得越来越不知道为什么要过节了。我们知道并期待的可能只是一次减压的好睡眠或假期，只是一次疯狂购物或消费的好理由，只是一次彻夜狂欢的借口或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号，当然不用说，节日更是一次商业促销的良机或一个拉动内需的杠杆......所有这些，已经使我们节日的文化气息变得非常稀薄，而节日在强化人的文化认同意识方面的仪式功能正日渐丧失。
所以，如果说，以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话，那么其假想敌不是圣诞节这样的舶来节日，而是全球化时代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西
2.
我们的传统节日大都与古代的农业生产紧密相连，当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后，传统节日在工业大生产时代功能开始式微，西学东进，西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来，甚至有喧宾夺主之势头！圣诞节、情人节、复活节、万圣节、感恩节似乎已经成了光辉的“中国节”，商家的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜——传统节日渐行渐远，西方节日大行其道。
西方节日来势凶猛，但硬要说它们像当年的坚船利炮那么可怕或许有点夸大其词。西方世界的节庆文化虽然在基督教诞生之前就开始萌芽，其真正壮大则是在基督教君临天下之后。自利玛窦于万历十年(公元1582年)利用儒学经典在中国传播圣经算起，基督教来中国已经四个多世纪了。
相比之下，中国传统节日却没有得到有力保护。1949年以后，大多数节日都被视为封建残余而废除，幸存下来的也只有春节、端午和中秋，其中只有春节被列入了法定节假日。1949年以来我们的全民放假日只有7天，直至1999年国务院发布《全国节及纪念日放假办法》才增至10天。这样的水平与中国宋代的69天、 日本的15天、 韩国的16天、澳门的22天和美国的23天相比，明显过于低下。传统节日的被贬与洋人节日的嚣张构成了这个时代最戏剧化的景象。
出生在20多年之前的人还依稀记得每天翻页的老皇历上详细标注着的时令和节日的日期。翻开当下的很多日历，传统节日只剩下了春节。中秋、元宵花灯、清明祭祖、端午悼念、七夕乞巧、重阳敬老、上巳(三月三日)、夏至、中元、冬至、腊八、祭灶等重要的节日都从日历上消逝了。同时消逝的是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式。那些有着上千年辉煌和浪漫的仪式，后人难道只能在古籍中体验？
不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分，但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫。节日不仅仅是日常生活的调剂，更是维持民族认同感的纽带。有趣但也让人不爽的是，联合国教科文组织的世界教师节、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节，都是定在孔子诞辰日，即9月28日，我们自己却有意回避这一天。
为什么洋节大行其道而传统节日冷冷清清？学者们认为这是文化自轻和自我殖民。近代历史留给国人的不止是无尽怨怒，还有根深蒂固的自卑。落后与挨打成了人们对近代历史的习惯性总结，麻木自卑甚至憎恨因此成了大多数人对待自身文化的态度。
人类本身只是进化树枝上一个偶然分杈，人类历史背后的如铁规律不过是人类中心论调支配下的一种癖好，现代化进程也不可能是人类历史上无法避免的归宿，更不可能成为解救人类的“上帝之城”，相反现代化进程所具有的侵略性对人类“文化生态”的打击却可能是毁灭性的。在这个看上去有点在劫难逃的境遇中，无论是中国传统节日，还是外来的各种洋节，其实都被抽空了，成为徒有其表的摆设而变了味道。比如圣诞节到了我们这里也就是一个消费日，或者时尚标签，不至于对中国传统节日造成多大的威胁。真正的危险反而来自我们自身，像中秋节这样温情的节日，却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐败和投机钻营的通道。
费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国，中国应有这样的文化胸怀和文化志向：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度，不卑不亢。在文化认同感严重缺乏的今天，不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费，而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日，这或许才是我们的本分。

　　作为一名人民老师，我们的工作之一就是教学，写教学反思能总结我们的教学经验，那么应当如何写教学反思呢？下面是我精心整理的二年级语文《传统节日》教学反思（精选5篇），欢迎大家分享。

　　二年级语文《传统节日》教学反思1

　　《传统节日》是一首以我国传统佳节为题材的韵文，全文共有 8句话，前7句话按时间顺序分别介绍了春节、元宵节、清明节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节这7个一年中重要的传统佳节和相关习俗。第八句和第一句话相呼应，表示新春佳节转眼又至，全文语言平实，句式整齐，易读易记。

　　上课伊始，我借春节来唤起学生对春节的回味。充分调动学生的积极性，引导学生主动参与进来，使课堂一开始就充满了快乐、和谐、互动的气氛。在本课教学中，我按照时间顺序进行教学。首先让学生自由朗读课文，找出课文中分别提到了哪些传统节日，然后在读通课文的基础上逐句讲解，让学生在认识8个传统节日的同时了解各个节日的习俗。本课内容较为简单，所以在教学中我还进行了拓展，学生由于之前没有接触过，所以对此较为感兴趣。另外，在教学中我还增加了一个讲故事的环节，让学生在课上讲讲有关传统节日的神话故事，在这一环节，部分学生准备充分，所以表现很好。

　　教学时，我先让学生自学生字词，然后指导学生读文，随文识字，让学生在具体的语言环境中理解字词含义，突破识字教学的重点。接着让学生自主学习，圈画课文中所写到的传统节日及节日习俗，并在评论区交流自己的学习收获，再连线全班汇报交流，加深对韵文的理解。最后让学生结合生活实际，说说除文中所讲到的习俗外，自己还知道的其他习俗，并通过播放牛郎织女《鹊桥相会》和《嫦娥奔月》的故事，充分激发了学生学习的兴趣，再拓展延伸到民族传统节日，了解傣族的泼水节、彝族的火把节等传统节日及民族习俗。

　　二年级语文《传统节日》教学反思2

　　我国的传统节日是我们中华民族的美好记忆，是人们日常生活的精华，积淀了博大而精深的文化内涵，传递着我们中华民族感恩、爱国、爱老敬老等优良传统。过节，对于每一位孩子来说都是一件高兴的事，是个让人感兴趣的话题。中国的节日怎么过，有哪些有意思的好玩的地方学生们并不清楚，当我将端午节作为例子并且从孩子们最感兴趣的吃上入手，学生们的兴趣还是比较高涨的，端午节不仅可以吃粽子，比如在传统过法中吃大蒜、吃鸡蛋这些习俗孩子们都不知道，而且南方北方不同的`习俗、每一项习俗所代表的意义等等都成为学生关注的的焦点。所以说学生不是不喜欢中国人自己的节日，关键是让学生怎样去喜欢。因此让学生了解每个节日的内涵，感受节日的欢庆与幸福，并激发民族自豪感。

　　本节课我感到较为成功的地方是：

　　1、教师发挥主导的作用，充分体现了学生的自主地位。学生中通过查找资料、调查采访、小组合作、等多种形式的活动，了解传统文化知识，感受我们传统节日文化的魅力。

　　2、注重了写法指导。揭示课题后，让学生说说，要想深入、全面地了解这些节日，应从哪些方面入手，教师及时梳理学生所提出来的习作方法，引导学生进入自主学习探究环节。

　　3、在课前准备时，我搜集了大量的图片，以及赛龙舟的视频，在课堂上展示给学生看，更加直观、形象地表现节日的快乐气氛，有效的调动学生的学习兴趣，丰富学生的知识，满足学生的好奇心。

　　二年级语文《传统节日》教学反思3

　　前两天录制《传统节日》，我国的传统节日是我们中华民族的美好记忆，是人们日常生活的精华，积淀了博大而精深的文化内涵，传递着我们中华民族感恩、爱国、爱老敬老等优良传统。过节，对于每一位孩子来说都是一件高兴的事，是个让人感兴趣的话题。今年由于疫情的影响，过了一个特殊的春节，本课所涉及的春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节和春节恰恰是孩子们需要了解的中国传统节日，因此让学生了解每个节日的内涵，感受节日的欢庆与幸福，并激发民族自豪感是本课的目标，要想深入、全面地了解这些节日，应从哪些方面入手，教师及时梳理学生所提出来的学习方法，引导学生进入自主学习探究环节。令我没想到的是学生的创新意识很强，后续了解表格填写效果不错。

　　在教学中，我积极探究教法和学法，努力做到“六让”：目标——让学生明确；过程——让学生参与；新知——让学生发现；资料——让学生收集；内容——让学生自选；结论——让学生归纳，而且在学法基础上，我结合学生的生活经验，充分将现代信息技术与课堂教学有效整合，使教师的“教”和学生的“学”都达到了质的飞跃。

　　二年级语文《传统节日》教学反思4

　　中国传统节日积淀了中华文化的博大精深，然而，如今过洋节日的现象愈发严重，传统节日反而没有那么火。身为教师，我们应该顺应党的号召，积极在自身的岗位上为中华文化建设贡献自己的力量。

　　本节课我感到较为成功的地方是：教师发挥了主导作用，充分体现了学生的自主地位。学生通过小组合作，了解了传统文化知识，感受到我们传统节日文化的魅力。注重了学法指导，让学生自主学习探究识字方法，猜字谜，加一加等。另外课堂氛围较为活跃。

　　不足之处在于：二年级的孩子对于书上的信息应该尝试用自己的话说，而不是念，我想这需要平日里扎扎实实地练习，今后我会在这方面下功夫。学生的自主创造能力急待提高。其次，孩子们对多音字的掌握有些不尽人意。课前搜集的资料在课堂上没有得到较好的体现和应用。农村孩子的性格习惯导致他们“茶壶里煮饺子”今后我应该多组织一些活动，让孩子们动起来，说起来，唱起来！

　　二年级语文《传统节日》教学反思5

　　中国传统节日不仅是中华民族生活习性、民族心理的有力体现，还是中华民族的文化符号与象征。教学中我引导学生运用各种方法、通过各种途径去探究丰富多彩的节日，了解有关传统节日更丰富的内容。

　　学习本课，要以中国传统节日的文化内涵为核心，可以以小题目研究为基本形式，让学生在教师的帮助指导下，从自己感兴趣的问题入手自主确定研究小主题，在活动中采用查找资料、调查采访、动手实践、信息搜集与处理、亲身体验、展示与评价等多种形式的活动，通过传统节日这个窗口，来引导学生了解传统文化知识，感受我们传统节日文化的魅力，拉近学生与传统节日文化之间的距离，增强学生对祖国、对家乡的热爱之情，鼓励学生不断学习、不断创新，提高学生的民族人文素养 。

作为一名到岗不久的老师，我们的任务之一就是教学，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，那要怎么写好教学反思呢？以下是我精心整理的二年级下册语文《传统节日》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

二年级下册语文《传统节日》教学反思 篇1

过节，对于每一位孩子来说都是一件高兴的事，是个让人感兴趣的话题。中国传统节日留存着历史的记忆，传承着悠久的文化，体现了亲情、团聚，以及伟大的民族精神，良好的民族礼仪等。然而，由于种种原因，越来越多的孩子热衷于过洋节，而对于我国的传统节日却一知半解。所以这一主题是为了让学生了解每个节日的内涵，了解传统节日中蕴含的传统习俗和传统道德。中秋节在吸引大家吃月饼之余还传达着爱家的信息;重阳节是尊老爱老的节日等等。在活动中通过查找资料、调查采访、动手实践等多种形式的活动，来引导学生了解传统文化知识，感受我们传统节日文化的魅力，让民族精神在活动中表现得更透彻。

本主题主要围着三个目标进行教学，一是了解一年有哪些节日以及影响广泛的节日，初步了解传统节日的名称、由来和习俗; 二 是掌握一些查找、收集资料的方式方法，学习对这些资料进行分类和处理;三是强化学生对社会生活、民族文化的关注。

二年级下册语文《传统节日》教学反思 篇2

本文是一首以我国传统佳节为题材的韵文。传统佳节是中华传统文化的重要组成部分，蕴含着中华儿女的家国情怀，连接着中华儿女的精神血脉，也承载着中华民族代代相传的古老文化。配合韵文内容，安排了贴窗花、赛龙舟两幅插图，体现了传统佳节的热闹、喜庆，有助于激发学生的学习兴趣，形象、直观地了解节日习俗。

一、帮学助生了解传统节日的日期和活动形式。

在学生初读课文时，我发现学生对传统节日的活动形式有一定的感知，但对传统节日的日期不太了解。因此，在备课过程中，让学生了解传统节日的日期，作为自己的教学重点之一。在课堂中，学生通过读文和观察插图，充分了解传统节日的习俗。对于节日日期，我对学生进行了一定的引导和点拨，帮助学生了解传统节日的具体时间。比如：在学习“元宵节”时，一个学生说元宵节就在开学报名的前一天。另一个学生马上说元宵节在农历正月十五。对于清明节，学生了解的很少，着重由自己告诉学生清明节的日期和活动形式，从而让学生了解清明节的意义。一堂课下来，学生对我国传统节日了解了不少。

二 、让学生了解传统节日的起源，激发学生对传统节日的热爱。

我国的传统节日历史源远流长。乞巧节和中秋节的来历都有一个动人的传说。在课堂上，我为学生讲了关于《牛郎和织女》的故事，让学生感知乞巧节的美好，让学生了解乞巧节的历史起源。有了神话故事的铺垫，学生更加喜欢乞巧节了。由于教学时间的限制，关于中秋节的来历没有让学生了解。自己应该利用课余时间，给学生讲讲《嫦娥奔月》的故事，让学生了解中秋节的起源。我国的传统节日，有自己的文化底蕴。作为一名语文老师，我们应该把我国的传统文化传承下去，让学生了解我国传统节日的历史起源和相关习俗，让学生喜欢中国传统节日，喜欢中国传统文化。

三、引导学生确理解准“传统”节日。

文中介绍的七个传统节日，学生都比较喜欢。为了让学生了解更多的传统节日文化，我在课后让学生搜集我国少数民族的传统节日，和老师、同学交流。在检查学生搜集的资料时，我发现个别学生居然把圣诞节、劳动节、元旦都认为是少数民族的传统节日，令人哭笑皆非。教师可引导学生联系生活理解“传统”。在朗读课题后，可引导学生说一说:你和家人年年都过哪些节日?是怎么过节的?引导学生感知“传统”的意思。春节、清明节、中秋节等，这些世世代代都过的节日就是传统节日;“过春节，贴窗花、放鞭炮”，这些祖祖辈辈传下来的习俗，就是“传统习俗”。只有这样，学生才能更准确地理解课文内容。在以后的备课过程中，备学情是一个不可忽视的内容。

在以后的教学工作中，我会精心设计教学各个环节，设计出适合学生学情的教学方式，努力提升课堂教学质量，展现出高质量的集体备课效果。

二年级下册语文《传统节日》教学反思 篇3

《传统节日》是二年级下册的一篇课文，这是一首家喻户晓的童谣，介绍了我国的传统节日和节日的习俗。

去年教授这节课时，我自认为对教学目标把握的很明确，除了识字外，这节课就是让孩子记住传统节日以及对应的习俗，拓展点再让同学们记住这些节日的顺序。本来我认为很简单，结果今年再学到三年级下的传统文化单元时，有的同学竟然连清明节的习俗都不记得了。

这次我在外出学习中有幸听到深圳名师赵志祥老师《童谣童趣》的教学，其中包含《传统节日》的教学，让我耳目一新。

赵志祥老师借助“闯关游戏”的形式以古歌谣《弹歌》为引，设置悬念，鼓励孩子们走入童谣的世界。

这节课，孩子们先从《传统节日》学习中了解到节日风俗，认识到“童谣里面有节日”，而赵志祥老师也告诉孩子们“节日里面有童谣”。接着，赵老师带来了自己收集的“春节童谣集萃”。从《过新年》到《贴窗花》再到《过年谣》，最后回到给孩子们带来好奇心和神秘感的《弹歌》。

孩子们的笑声、童真的回答，听课老师们的掌声与会心一笑，赵老师的课堂全程都是在这样轻松有趣的氛围中进行的。课堂结束，“童谣童趣”的课题也让我有了新的思考。

童谣里有童趣，带着童趣去感受童谣。

课堂上的童趣是赵老师的语言。赵老师已年近60，本是磁性的男低音，说话时的尾音却总是上扬的语调，声调高低不断变化，时而向同学们撒个娇，时而给孩子们开个玩笑，带上丰富的面部表情和肢体动作，宛如童真的孩子。孩子们的童趣是与生俱来的.，但是把童趣带到学习中，正是赵老师放下成人的身段带领孩子进把童心童趣带到了童谣的学习中。

课堂上的童趣是赵老师教给孩子们的有趣多样的朗读方式。朗读是最好的感知方法，这是我们很多老师的共识。可是朗读如何可以避免重复的枯燥，开展有效的朗读，这也是我们面临的问题。赵老师教孩子们读童谣时，让孩子们学会用手、脚发出节奏，变换速度和音量，这样多样化、多层次的朗读贯穿整个课堂，不但有趣，又和童谣“歌谣”的特点相吻合，特别是最后孩子们弯着腰，跺着脚，朗诵着《弹歌》，就像在感受“逐宍”的过程，这样的设计实在是令人惊叹！

课堂上的童趣是赵老师用孩子们喜欢、适合的方式去教学。赵老师用闯关游戏激励孩子们，处处给孩子们留悬念，用动作演示“打提溜儿”，与孩子们进行“悄悄话”……这些教学方法无一不显示着童趣，推动着课堂上孩子们对“童谣”的学习热情。

此外，令人印象深刻的还有赵老师给孩子们灌输传统文化知识的理念，南山、老子、重明鸟、十二生肖、福禄寿等，都在孩子们的学习中得以补充。

今天的学习中，好几位名师都提到了我们给孩子上课前自己的知识储备。和这节课联系在一起，我要知道的一定要比我上课教给孩子的要多，“大语文观”首先得立给自己，《传统节日》背后的传统文化知识，我教不教，教多少都是在我有这些知识以后才进行抉择的。我很多失败的教学课例，失败应该是从这里开始的。

二年级下册语文《传统节日》教学反思 篇4

《传统节日》是一首以我国传统佳节为题材的韵文，全文共有 8句话，前7句话按时间顺序分别介绍了春节、元宵节、清明节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节这7个一年中重要的传统佳节和相关习俗。第八句和第一句话相呼应，表示新春佳节转眼又至，全文语言平实，句式整齐，易读易记。

上课伊始，我借春节来唤起学生对春节的回味。充分调动学生的积极性，引导学生主动参与进来，使课堂一开始就充满了快乐、和谐、互动的气氛。在本课教学中，我按照时间顺序进行教学。首先让学生自由朗读课文，找出课文中分别提到了哪些传统节日，然后在读通课文的基础上逐句讲解，让学生在认识8个传统节日的同时了解各个节日的习俗。本课内容较为简单，所以在教学中我还进行了拓展，学生由于之前没有接触过，所以对此较为感兴趣。另外，在教学中我还增加了一个讲故事的环节，让学生在课上讲讲有关传统节日的神话故事，在这一环节，部分学生准备充分，所以表现很好。

教学时，我先让学生自学生字词，然后指导学生读文，随文识字，让学生在具体的语言环境中理解字词含义，突破识字教学的重点。接着让学生自主学习，圈画课文中所写到的传统节日及节日习俗，并在评论区交流自己的学习收获，再连线全班汇报交流，加深对韵文的理解。最后让学生结合生活实际，说说除文中所讲到的习俗外，自己还知道的其他习俗，并通过播放牛郎织女《鹊桥相会》和《嫦娥奔月》的故事，充分激发了学生学习的兴趣，再拓展延伸到民族传统节日，了解傣族的泼水节、彝族的火把节等传统节日及民族习俗。

二年级下册语文《传统节日》教学反思 篇5

我国的传统节日是我们中华民族的美好记忆，是人们日常生活的精华，积淀了博大而精深的文化内涵，传递着我们中华民族感恩、爱国、爱老敬老等优良传统。过节，对于每一位孩子来说都是一件高兴的事，是个让人感兴趣的话题。中国的节日怎么过，有哪些有意思的好玩的地方学生们并不清楚，当我将端午节作为例子并且从孩子们最感兴趣的吃上入手，学生们的兴趣还是比较高涨的，端午节不仅可以吃粽子，比如在传统过法中吃大蒜、吃鸡蛋这些习俗孩子们都不知道，而且南方北方不同的习俗、每一项习俗所代表的意义等等都成为学生关注的的焦点。所以说学生不是不喜欢中国人自己的节日，关键是让学生怎样去喜欢。因此让学生了解每个节日的内涵，感受节日的欢庆与幸福，并激发民族自豪感。

本节课我感到较为成功的地方是:

1、教师发挥主导的作用，充分体现了学生的自主地位。学生中通过查找资料、调查采访、小组合作、等多种形式的活动，了解传统文化知识，感受我们传统节日文化的魅力。

2、注重了写法指导。揭示课题后，让学生说说，要想深入、全面地了解这些节日，应从哪些方面入手，教师及时梳理学生所提出来的习作方法，引导学生进入自主学习探究环节。

3、在课前准备时，我搜集了大量的图片，以及赛龙舟的视频，在课堂上展示给学生看，更加直观、形象地表现节日的快乐气氛，有效的调动学生的学习兴趣，丰富学生的知识，满足学生的好奇心。

二年级下册语文《传统节日》教学反思 篇6

前两天录制《传统节日》，我国的传统节日是我们中华民族的美好记忆，是人们日常生活的精华，积淀了博大而精深的文化内涵，传递着我们中华民族感恩、爱国、爱老敬老等优良传统。过节，对于每一位孩子来说都是一件高兴的事，是个让人感兴趣的话题。今年由于疫情的影响，过了一个特殊的春节，本课所涉及的春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节和春节恰恰是孩子们需要了解的中国传统节日，因此让学生了解每个节日的内涵，感受节日的欢庆与幸福，并激发民族自豪感是本课的目标，要想深入、全面地了解这些节日，应从哪些方面入手，教师及时梳理学生所提出来的学习方法，引导学生进入自主学习探究环节。令我没想到的是学生的创新意识很强，后续了解表格填写效果不错。

在教学中，我积极探究教法和学法，努力做到“六让”：目标——让学生明确；过程——让学生参与；新知——让学生发现；资料——让学生收集；内容——让学生自选；结论——让学生归纳，而且在学法基础上，我结合学生的生活经验，充分将现代信息技术与课堂教学有效整合，使教师的“教”和学生的“学”都达到了质的飞跃。

二年级下册语文《传统节日》教学反思 篇7

本单元课文是以“中华优秀传统文化”为主题编排的，单元语文要素是“了解课文是怎么围绕一个意思把一段话写清楚的”。这是从学习表达的角度提出的，为学生的习作实践提供方法上的指导。本单元的“综合性学习”是教材中首次出现的综合性学习栏目，主要围绕生活中的传统节日展开。教材在第九课、第十课的课后以及语文园地前安排了综合性学习的活动提示，活动分为3个阶段：

①组成小组，分工合作收集资料；

②小组交流，讨论要怎样进行学习成果展示；

③展示分享，用各种形式展示学习成果。本次习作是最后一个阶段的成果展示，要求学生在了解传统节日及其相关习俗的基础上，写一写过节的过程或节日中发生的印象深刻的事。

因为是一个综合性学习单元，所以本次习作教学的课前准备尤为重要。在课前准备中，共安排了两次课内教学。第一次教学，布置综合性学习的任务，对如何开展活动做具体指导；第二次教学，组织学生交流第一阶段的活动情况，整理收集到的资料并商量准备用怎样的方式展示活动成果。

在前两次课内教学以及学生课外充分收集资料的基础上，开展本节课教学，课堂上安排了6个简洁的板块，依次是：导入、例文引路、小组交流、说说自己喜欢的传统节日、限时写作、习作点评。力求简简单单教给学生习作的方法。本节课后，还需再安排一节课让学生给习作加上开头与结尾，并对照评价标准修改自己的习作。

从学生完成的习作来看，本节课的目标达成度还是挺高的。学生在课堂上也学得较轻松，学习的状态是积极的。但是一节课上完以后，总会有很多遗憾。首先，在学生集中交流自己喜欢的节日时，我的点评很不到位。本次交流的目的就是为后面有条理地写做准备，也是给全班同学做一个示范，可是我自己却没有小结好学生说的，这也是我自己的教学智慧还不够，面对学生各种不一样的想法，不一样的回答时，不能适时地做出评价与补充。

第二个遗憾，在最后的习作点评环节，一开始我是准备安排展示两个学生的作品，我把写得好一点的放在后面，希望能体现一个梯度，也是为了给其他同学做一个示范，怎样写才有条理、有意思。但由于时间关系，只展示了一位同学的作品，评价的时候逐条对照评价标准来点评，显得比较生硬。

第三个遗憾，对课堂的把控太紧，学生集中交流之前出示了倾听要求，但是交流过后让其他学生评价时，我总担心学生说不好，所以不停地问孩子，通过一问一答的方式完成点评，显得比较机械。

第四个遗憾，尽管板书设计的比较简洁，但是书写不够美观，今后要多加练习规范字书写。

对于我来说，本次习作教学是第一次尝试从单元整体上设计，过程很辛苦，收获却很多，课堂上的遗憾也会成为我前进的动力。

《我们的节日》读后感范文1

　　当我一口气读完《我们的节日》一文后，了解了我国的传统节日。而且增长了知识，开阔了视野，更重要的是让我深刻地认识和领会了中华民族的传统文化。传统的节日能和亲戚、朋友增进友谊，共创和谐的家园。

　　节日的形成来自于千百年来的习俗，这个习俗伴随中华民族的生活和发展，伴随着祖国不断走向繁荣强大。随着时代的发展，我明显的感觉到，现在的节日与我们的祖辈们乃至父辈们的节日相比已经发生了很大的变化，尤其是近几十年来的社会变革，极大的震撼和影响了我国传承几十年的节日风俗。

　　自古以来，农历正月十五元宵节被人们视为重要的民俗大节，“正月十五闹元宵”生动地道出了节日的特点。喧闹的户外游戏、盛大的歌舞游乐、光彩夺目的火树银花，体现了中国百姓“正月十五闹元宵”特有的狂欢精神。

　　元宵节的元字，表示开始的意思，一年之始为元月。小子是指夜，所以说元宵的含义是一年中第一个月圆之夜。在中国历史上，元宵节的真正形成，经过了一个漫长的演变时期。在汉朝是精读平日实行宵禁，唯有在正月十五那天，为使人们普天同庆欢庆元宵节而解除宵禁。久被压仰的人们在这个夜晚尽情欢乐。隋唐时代元宵节被大力提倡。曾有皇帝微服民间观赏元宵灯市。盛唐之时，元宵节的广祝活动空前盛大。唐明皇下旨正月十四、十五、十六张灯结彩三日，庆祝国泰民安。

　　明朝的京城，地方官为节日放假十天。由此可见，当时元宵节无论是对于皇帝百官还是平民百姓都是相当重要的。

　　吃元宵是元宵节一个重要的内容，也是元宵节的饮食风俗。元宵又称汤圆，传说起源于春秋末期。元宵的种类很多，味道有香、辣、甜、酸、咸物种，其中做法有包元宵和摇元宵两种。使用的方法分为、煮、炸、蒸三种。节日吃元宵是为了祈求家庭团圆，亲情友好。我们家每到正月十五都要吃汤圆，这天，妈妈就到菜市场买些好菜和元宵等全家人到齐之后，我们就开始庆祝这个美好的节日，吃汤圆时我们全家人齐声说道：“吃了汤圆，好团圆！”

　　每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人又迎来了一个秋游的节日——重阳节。重阳节是在每年农历的九月九，因此又名九月九，重阳九。因重阳节的种种风俗习惯，他又被命名为茱萸节、菊花节、甚至“野餐节”。由于重阳节为秋季，节后草木开始调零。所以也有称重阳节也有活动为“辞青”于三月春游“踏青”的说法相对应，带着亲戚朋友去登高望远；饱览红叶，游园赏菊再好不过了。重阳节又名老人节，所以每当这个节日，就有很多老年人出来活动、游玩。重阳节正给大家提供了一个走进大自然的机会。

　　在我国传统节日的影响下，我的家庭总不忘过这些节日。由此我的家庭十分美好，十分温馨。每当一个传统节日来临，爸爸、妈妈、哥哥、我，总是互相赠送对方一份礼物、一句祝福语。

　　自古以来，中华民族就有很强的友谊和团圆观念。这种意识至今仍然是凝聚全世界华人紧密团结的原因。其中团圆与和谐紧密相连，团圆不仅是外在的形式，而且是内心的和谐与相通。在节日的喜庆气氛中尽情的`玩，不仅是家庭、社会、学校欢度节日的方式，还是全体海内外华人的传统节日的重要内容，在节日活动中进一步增进人们的团结、促进和谐，增进友谊。

　　传统的节日所有的风俗十分重视亲情的传递与增进，我们应当继续发挥传统节日的精华，实现全社会的和谐与美好。

《我们的节日》读后感范文2

　　中国的传统节日有很多，而且，每一个节日都有着动人的传说。祖先们一代一代地延续着这些传统。读完了《我们的节日》这本书，我从中了解到了往日我不知到的，关于节日的资料。丰富了我的课余生活。

　　比如刚刚过去的春节，它原本是一种祭祀活动，后经过历史的繁衍，逐渐从祭祀解放出来，转变成百姓的娱乐活动和礼仪来往。后来农历正月初一就被定位春节。

　　在春节期间，人们喜欢在家里悬挂中国结，中国结发源于远古时期，当时还没有文字，人们为了记住某些事情，在一根绳子上盘上不同的结以示记忆，这就是所谓的“结绳记事”。怎么样，很有趣吧。春节的习俗有还很多，比如贴春联、互相拜年、燃放鞭炮、阖家团圆等等。这些习俗的实质和精髓永远随历史的发展而延续。

　　“爆竹声中一岁除，吹风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”是王安石的元日，可见古人对春节有着浓厚的兴趣。

　　《我们的节日》这本书不仅使我们增长知识，开拓视野，还让我们深刻地认识和领会中华民族的传统文化，继承和弘扬民族精神，使我们健康成长，将来成为对社会有用的人才。

《我们的节日》读后感范文3

　　《我们的节日》这本书中写到了传统节日、现代节日、外国节日。传统节日中写到了春节、端午节……，现代节日写到了八一建军节、五四青年节……，外国节日中写到了愚人节、感恩节……。

　　我感受最深的是春节，春节是传统的节日，人们在这时会贴春联，挂横批，烘托出春节浓浓的节日气氛，在我回杭州时，楼梯口就有这样一幅对联：履端迈步动步生财，新岁开头抬头见喜。表达了人们对新年的期盼和祝愿。

　　春节是快乐的，人们在这时放鞭炮、打牌、聚会……，那鞭炮声，好象意味着人们这年可以干出像它声音一样响当当的事；人们在桌上打牌，笑声常常飘出门外。“好香。”人们在吃着可口的饭菜说。这都说明了人们的快乐。

　　春节的生活也是丰富多彩的，拜年、上坟、吃年夜饭等等，让人们巴不得这20xx年一年全都是快乐的春节，而我在春节最快乐的事就是收红包，以后要好好利用这些钱。

　　然而，在我们燃放烟花爆竹和聚会时，许多安全隐患也在我们身边。如“烟花燃放，烧了20层楼”、“酒后驾车，六人命无！”、“烟花炸坏保险器，炸得电瓶没电了。”不止这三个，在春节期间，因酒后驾车、烟花爆竹引起的失火、汽车爆炸、人员伤亡的事不知

　　有多少。但是，只要我们掌握了烟花爆竹的燃放地点、燃放方法，酒喝得少一点，酒的酒精含量少一点，就可以预防上现所说的几点事故，甚至与它们隔绝。

　　虽然有些事很伤心，但回家团聚总是快乐的。这不，在外地打工的、读书的都趁着放假赶回了老家与家人团聚一番。有两句不是说：“没有任何感觉比得上因回家”、“回家，是给家人最好的礼物。”

　　新年是快乐的，但也有危险。祝大家能过一个快乐的新年！

《我们的节日》读后感范文4

　　今年国庆节放假时间长，我们有足够的时间去玩，你知道我们在哪玩的吗？我来告诉你吧！我们一家是在常茶州嬉戏谷玩的。

　　我们到了嬉戏谷才发现国庆期间，嬉戏谷的人可真多啊！人山人海的，我们排了好长的队才进去的。我们一进去就发现有许多卡通人物在和人们照相，我选了我最喜欢的哆啦a梦照了好多相。

　　我们照完相就去“摩尔庄园”玩，我和妈妈一进去就看到很多好玩的项目。有：“海底精灵城”、“空中大巡逻”、“飞旋骑士”、“魔法精灵”。

　　我们玩累了，就拿出我们的食物简单地吃一顿。吃完了休息了几分钟就开始了我们的游行了。

　　最后，我们去了兽血征程，兽血征程是先穿好雨衣，坐在船上下冲的。我们坐在船上，我说：“好害怕。”爸爸妈妈说别害怕，船上还有很多人也不怕，他们还笑呢！到了山洞，里面很黑。船一下冲下去了，船上的人都叫了，水花四处喷溅。

　　我们玩的很开心，很想再玩一次。这才叫我们的节日！！！

清明 我国传统的 清明节 大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。下面为大家精心整理了一些关于清明节的 故事 读后感 ，欢迎查阅。

清明节的故事 读后感1

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。我认为，我们现在仍然要看重这种形式，而且绝对不能丢掉这种形式，每当新的生命茁壮成长的时候，我们要让他们记住我们的历史，不能忘记我们民族的自豪感和耻辱感，一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代，扫墓是挖掘，扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞，扫墓这种形式必须进行到底。也许某个时期这种形式是深刻的，也许某个时期这种形式是肤浅的，当日本人的靖国神社再一次直刺中国人的灵魂的时候，我们几千年传承下来的传统不得不遭到质疑：扫墓难道仅仅是形式吗?不，它是一个民族的血痛。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。

清明节的故事 读后感2

每年临近清明的时候，心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错，不知道，清明节那天，纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

又是清明节，当我们又一次目睹人民英雄纪念碑的那一刻，我们的心灵受到震撼，我们再一次受到了一次爱国主义 教育 。

记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。

车颠簸着行驶，道路两边是起起伏伏、大片大片的油菜花，一些并不娇艳的野花也簇拥在一起，夹杂其间，十分漂亮。放眼望去，南山公墓已呈现在眼前，一块块的墓碑矗立在崇山之中，使人心生敬意。

往年的清明节，天空中总下着蒙蒙细雨，这雨中仿佛夹杂着我们抹不去的哀思之情。

今年，却截然不同，天气好极了，墓地边也就不再死气沉沉了，很多人都拿来了五彩缤纷的花篮，其中白菊花和黄菊花居多，也有人摆上艳丽的茶花和淡雅的康乃馨。

阳光依旧灿烂，可在我眼中却格外暗淡;天空依旧蔚蓝，但在我眼中却格外灰暗。那是因为，清明又到了。

有关清明节 话题 作文 的结尾

又是清明了。“男儿有泪不轻弹”，我不能流泪，那只有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

今天我们的中华民族，仍然到了最危险地时候，这就要求我们在新的形势下，正确认识当前的实际困难，团结起来，继续进行社会主建设新的长征，用我们的行动、责任、爱心，为我们的祖国交上一份答卷，让英雄的精神永远化作我们学习的力量，工作的力量，建设的力量，让我们的祖国永远是我们前进的助推器。

爷爷走了，再思念和等待中，我一天天长大了。也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

车颠簸着行驶，回头一看，烈士墓已渐渐远去，但它的影子已在我的心里沉积下来，令我无法忘怀。

大人眼中的清明，该是一个“沉重”的节日吧。而孩子却拥有“放纵”自己的权利，甚至淘气，甚至捣蛋。随着年龄的增长，“清明”于我而言，是否也将变为一个“沉重”的节日呢?

您还好吗?您在天上过得还快乐吗?您听见我们的呼唤了吗?您……您可否在梦中陪陪我?让我也体会一下，有爷爷，是什么滋味……好吗?

泪水在眼眶里打转，我，写不下去了……

清明节的故事 读后感3

星期六，舅舅一家开车带上我和外婆，一起去参观汀泗桥历史博物馆和革命先烈们的陵园。

我们从山脚下，沿着大理石的台阶，带着庄严的心情来到烈士墓前，缅怀曾经为了祖国、为了人民英勇奋战、不惜牺牲自己生命的革命先烈。烈士公园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。117

我和小宇弟弟手拿白色和黄色的野花，、它带着我对革命先烈的真诚敬意。我把它放在墓碑前，愿这些烈士们的英灵安息。站在墓前，当年战斗的情景就浮现在眼前：国民革命第四军跟吴佩孚的北洋军战斗得十分激烈;敌方伤亡280人，被俘2400人。革命军在这次战斗战斗中牺牲了将士134人，汀泗桥的河水都染红了，很长时间空气中都弥漫着血腥味。汀泗桥战役是北伐战争3个主要战役的第1个战役和关键战役，为贺胜桥战役、武昌战役的胜利打下了基础。它是第一次国共合作的重要成果之一，加速了中国革命进程，为在武汉建立国民政府打下了基础，产生了深远的影响。此时，我想它们不仅是一尊墓碑，它更见证了历史的变迁，它应该是我们民族的骄傲，我为伟大的祖国和人民拥有这样的英雄而感到自豪!

烈士们，您的精神将永垂不朽，将永远地刻在世代人民的心中，因为有了你们的牺牲，才有我们的和平幸福，缅怀革命先烈，知道了我们今天的幸福来之不易，是千千万万革命先辈用汗水与鲜血换来的，他们所付出的艰辛是我们所不能体会的，我们应该学习革命先烈“流血、流汗、不流泪”的精神，现在虽是21世纪，但我们仍要弘扬革命先烈的英雄精神，更加加倍珍惜今天的幸福生活。

我们要爱自己，更要爱祖国，我们要为她发奋努力，为她增光，为她添彩。同学们!让我们一起努力，让我们继承先烈们的遗志，为祖国的繁荣富强而努力学习吧。

清明节的故事 读后感4

今天，我们迈着沉重的脚步，怀着沉痛的心情，来到了丰县烈士陵园祭扫烈士墓，事后我深有感触。丰县是抗日战争时期着名的湖西革命根据地中心区，有1200多名优秀儿女为了民族独立和人民幸福长眠于祖国各地。

李贞乾就是其中之一。李贞乾(1903-1942)名秉刚，字贞乾，江苏省丰县李新庄人。1928年任丰县师范校长。1938年9月经王文斌介绍加入中国共产党。早在抗日战争开始，他就与王文斌等积极组织抗日武装，转战以单县为中心的湖西地区，创建湖西抗日根据地。历任抗日义勇队第二总队队长，八路军山东纵队挺进支队队长，苏鲁豫支队第四大队队长兼政委，苏鲁豫边区后方司令部司令、抗日办事处主任，鱼台县抗日民主政府县长，湖西专署专员，，湖西中学校长等职。深受湖西人民爱戴。

1942年12月，日军在32师团师团长石井一郎统一指挥下，纠集济南、徐州等地日伪军一万余人，分七路“铁壁合围”进攻湖西根据地。这次“万人大扫荡”对湖西来说是空前的。115师教导第四旅首长和地专领导共同商定，决定由十团掩护专署机关向单县东南方向突围。由于专署机关没有按时出发，在马桥一带被敌包围。李贞乾同志果断决定：警卫连一、二排掩护干部群众和伤病员突围，他带领留下的干部和战士打狙击。激战中，李贞乾身负重伤，在同志们的搀扶下，他艰难地爬上马背，深情地看着面前的同志，向前一指，大喊一声：“同志们，前面庄子没有敌人，冲进庄就是胜利。”人们都向村子冲去，他却掉转马头，纵马冲向敌人。敌人慌忙调转炮口，一声巨响，白马淹没在血与火之中。一位民族英雄就这样逝世了，享年36岁。

他去了，但他却永远活在人们心中。

抗日战争时期涌现出了许许多多精忠报国的英雄，在漫长严酷的革命斗争中，为了中国人民的解放，浴血奋战，前赴后继。我们以他们而自豪，更应以他们为榜样：从我做起，从现在做起，勤奋学习，刻苦向上，将来为祖国，为社会作出自己的贡献。

清明节的故事 读后感5

春风阵阵，天空晴朗，一年一度的清明节又到了，我们学校放假三天。我爸爸领我去上坟，我们家去世的人都埋在我家的北山，那儿离我家很远，要走很远的路。

记得小时候，每年清明节的这一天，爸爸就领着我上坟去。我总是很高兴去上坟，因为爸爸在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便到处玩，直到爸爸来找我。不知从什么时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。

准备齐祭祀物品，我迫不及待地跟随着爸爸去上坟了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要上坟呢?”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节上坟一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”

我看到人来人往前往上坟，扶老携幼的情形，看着、看着，爸爸又在叫我了，过了一会，我们回到了家。感觉很累。不过，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的行动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。大家想必也去上坟了吧?不妨把你们上坟的过程也 说说 吧!

清明节的故事 读后感6

古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在绵山景区景点之一:母子石像寒食节，宋后移到清明。 传说 中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛关于清明节。

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