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西游记龙宫借宝读后感
西游记龙宫借宝读后感写作要点:读后感的重点是通过对原文的理解和分析,继而带出自己的观点,层次分明。
《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。
其中一回《龙宫借宝》讲的是,孙悟空没有一件合适的兵器,在一只老猴子的建议下,孙悟空决定去龙宫借件兵器。孙悟空在龙宫里试了九股叉、方天戟都太轻,最后如愿以偿地借到了宝贝如意金箍棒。这一章进一步描写了孙悟空的神通广大,率真机智,敢于蔑视神权,敢于反抗,热烈追求自由的精神。
同时龙宫借宝也告诉我们龙天外有天,人外有人。想要成功,需要学会多听取别人的意见建议。我们也要学会在失败之中吸取经验,然后不改初衷的继续向目标努力。
西游记76回读后感
西游记76回读后感西游记读后感东海龙宫夺宝六百字左右
《西游记》读后感范文
读完一本经典名著后,大家心中一定有很多感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。那要怎么写好读后感呢?以下是我整理的《西游记》读后感范文(通用10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
《西游记》读后感范文1《西游记》中国古典四大名著之一,明代小说家吴承恩所著中国古代第一部长篇神魔小说。描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到九九八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。
若说到唐僧师徒四人,那有一人就非说不可了,那就是大师兄——孙悟空。孙悟空开天辟地以来的仙石孕育而生,拜菩提祖师学会长生之道、七十二变、筋斗云,一个筋斗能翻十万八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,随意变化。他占花果山称王,大闹东海龙宫,被天庭招安为弼马温,又因嫌官小反下天自称齐天大圣,然后击败天军复被天庭诏安封为有官无禄的齐天大圣,大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后经观音点化后保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。
孙悟空,一个责任心很强能当机立断、注重行动作风,不畏自然艰险,锄强扶弱,抱打不平的英雄本色。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。他追求自由,反对神权,具有强烈的自我意识,始终保持充沛的战斗热情,从不气馁,坚持追求民主的精神,到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的叛逆性和妥协性的性格特点。
孙悟空开始取经时意志并不是很坚定,曾两次返回花果山,一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,逃回花果山,在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边,菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,一气之下,返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将其请出。
孙悟空也知错能改,师徒五人来到五庄观,悟空在八戒怂恿下去偷人参果,被清风明月发现辱骂,悟空一怒下推了人参果树,观主将师徒众人囚禁,悟空只有四处寻访医树之方,最后观音菩萨的玉净瓶水救活果树,众人得以继续上路取经。
《西游记》读后感范文2一位僧人,一只猴子,一只猪和一位大汉,他们的旅程会是怎么样的呢?快快和我一起走进《西游记》去看一看吧!
《西游记》是中国古典四大名著之一。读《西游记》主要是看古人们为了追求人生信念而如何克服千难万险、百折不回、勇往直前的精神。上世纪20年代,《西游记》等古典小说作为新文学运动的援应,产生了很大的影响。从此,古典小说名著的地位大为提高。在这部小说中,作者吴承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活灵活现。下面让我给你介绍一下吧。
唐僧——一位从东土大唐来的和尚,要到西天去取经。他总是非常善良,但是常常善良得过度,以至于常常惹来杀身之祸,每次都是徒弟们把他从妖怪口中救出。但是常常用紧箍咒来咒孙悟空。孙悟空——唐僧的大徒弟,聪明又机灵。天不怕,地不怕,只怕紧箍咒。传说他是从花果山的一颗石头里蹦出来的,后来跟一个法师学了七十二变,因到天上捣乱,而被如来用五行大山压住。后来唐僧去取经时,奉菩萨之命,让孙悟空为唐僧的徒弟,一同去西天取经。猪八戒——贪吃贪睡,爱耍小聪明,是唐僧路过高老庄时奉菩萨之命带上八戒一同上西天。猪八戒又名猪悟能。沙僧——他吃苦耐劳,又叫沙悟净。原是流沙河河里的河妖。后奉菩萨之命,护送唐僧西天取经。白龙马——原是龙王的儿子小白龙。后来因为犯了天罪,观音求情才免得一死,被流放到河里。因为吃了唐僧的马,被变成一匹神马让唐僧骑。如果人喝了白龙马的小便就可成神!
我觉得这本书写得非常精彩,让人身临其境,每当打斗时,让人提心吊胆,扣人心弦,真精彩呀!其中我最喜欢孙悟空,他会七十二变,临危不惧,而且非常聪明。他是一个有勇有谋的人,集智慧和胆识、善良于一身。
这本书聚集了古人智慧的结晶,快来一读吧!
《西游记》读后感范文3《西游记》我相信大家都看过或读过,它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时,也表现了他们个人的特点。
孙悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵,而且喜欢路见不平,拔刀相助。但是他有一个缺点,就是非常冲动,就因为如此,唐僧就常常念紧箍咒,使得他疼痛难忍。
唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色,他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐惧,一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。
猪八戒就是好吃懒惰,贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。
沙僧忠厚老实,也不贪图荣华富贵,对师父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保护师父。
吴承恩在写这部书的时候,主要体现了四个字“勇者无惧”。
做每件事都要目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够达成我们的梦想。
这个学期,我读了吴承恩写的小说《西游记》,它是我国四大名著之一。
孙悟空是《西游记》里的主人公,是个了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕,地不怕,具有很强的反抗精神。他虽然有大英雄的气度,但还是喜欢听恭维的话。他机智勇敢,而他最大的特点就是敢斗,敢和三界之主————玉皇大帝斗。
再说猪八戒,他可没有孙悟空那样的气度,又好吃,好女色,好占便宜,爱偷懒,经常是心里惦记着高老庄的老婆,还有时不停的让师傅念紧箍咒,伺机报复一下孙悟空。虽然他这样,但人们还是很喜欢他。
沙悟净心地善良,任劳任怨且忠心耿耿,但沙悟净有个缺点就是不敢反抗。
最后是师傅唐僧,他既没有孙悟空的本领,也不像好吃懒做的猪八戒一样。虽然他只会念经但他心地善良,慈悲宽厚。唐僧曾经被人们说成软弱迂腐,但他并没有失去信心,一直坚持不懈。最后终于经历九九八十一难取得真经。
西行取经的惊险故事令我大开眼界,我还要再读一遍。
《西游记》读后感范文4一天,我在图书馆无意间看到《西游记》这本书,我打开一看,里面的内容使我入了迷。于是我把它买回家,津津有味地读了起来。
《西游记》是四大名著之一,是我国古代最有代表性的神话小说。它取材于唐太宗贞观年间僧人玄奘去天竺(古代印度)取经的事迹,由明代文学家吴承恩集合民间传说、戏曲等资料,经过艰苦的再创作改写而成。以天马行空的想象,向人们展示了唐僧师徒四人西行取经沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔化险为夷,最后到达西天并取得真经的故事。塑造了四个鲜明的人物形象:诚心向佛、顽固执着的唐僧;正义大胆、本领高超的孙悟空;贪财好色、但又不乏爱心的猪八戒;心地善良、安于天命的沙僧。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比。其中,孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、车迟国斗法、三借芭蕉扇等故事已经成为家喻户晓的经典,深受大家喜爱。
当我看到“三打白骨精”这一片段的时候,我是又难过又生气。唐僧自己肉眼凡胎不识妖怪,连续错怪悟空三次,还要把悟空赶走。悟空一心保护唐僧,却被误解,得不到大家的信任。猪八戒见师傅赶走师兄不但不帮忙不劝说,反而搬弄是非、落井下石、不断挑拨。最后,悟空只好含悲忍痛,纵起筋斗云,回花果山水帘洞去了。
《功德圆满成正果》师徒四人终于到了西方佛地,来到了灵山脚下的玉真观,金顶大仙让唐三藏沐浴,准备明日登山拜佛。次日清晨,唐僧师徒拜别了金顶大仙,随后,来到了雷音寺,拜见了佛祖,求得了真经。最后,佛祖加升唐三藏为旃檀功德佛,孙悟空为斗战胜佛,猪八戒为净坛使者,沙悟净为金身罗汉,白龙马为八部天龙。师徒一走十四年,克服了无数困难,取得真经后,回到东土大唐,把真经送给唐王,终修成正果。
《西游记》处处充满奇思妙想,呈现出一个色彩缤纷、惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现。不愧是中国文学史上的一颗明珠!
《西游记》读后感范文5对于《西游记》里各个角色的性格和曲折、有趣的情节可以说是耳熟能详。但真正品读整本书,却是在这个暑假。
《西游记》在我国甚至亚洲国家家喻户晓,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等人物形象妇孺皆知。几百年以来,它以其强烈的艺术魁力,吸引和影响着一代又一代人。小时候看它,深迷于“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等各类故事,对各路神仙充满了羡慕和感叹,对各种妖魔鬼怪恨之入骨,当时也就仅此而已。实际上,《西游记》所反映的远不止这些,每每重读,都能发现其巨大的艺术魅力!
《西游记》主要是讲唐僧他们去西天取经。唐僧他们一行四人,是唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒,唐僧是师傅,孙悟空、沙和尚、猪八戒是唐僧的徒弟。唐僧还骑着一匹白龙马,白龙马是玉龙变的。唐僧他们一路上遇到很多妖精,有黄风怪、红孩儿、金角大王、银角大王、独角犀大王……
从小到大,电视剧《西游记》不止看了多少遍,但还是非常热衷。对其中一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界,全然忘记了身外的世界。
故事情节不再细说,但在品读过程中,似乎让我读懂了很多。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这就好像我们成长道路上布满荆棘,需要我们用同样的精神披荆斩棘一样。
师徒四人,各有不同的性格特点,吴老先生在文笔上刻画得细致入微,令人称赞不己。在我们生活中,不是也有同样的人物存在?唐僧心地善良、毫无主见;孙悟空见义勇为、有智有勇;猪八戒好吃懒做、急功近利;沙僧忠厚老实、脚踏实地。虽然他们都有不同的性格,而且在求经过程中也遇到了各种难关,存在着意见的分歧,但他们还是在睿智的孙悟空的带领下,最终创建了一个成功的团队。在我们的工作、学习上,不也是需要这样的一个团队吗?
此次品读,让我受益匪浅。
《西游记》读后感范文6《西游记》是中国著名的古典神话小说,也是我国四大名著之一,更是一部妇孺皆知的好书。它充满了离奇的故事,向我们展示了一个绚丽多彩的神魔故事。我从很小的时候就开始在电视上接触到它,每次看电视或看书都会有不同的感受,并且每每读《西游记》,我总会情不自禁的`沉浸在那精彩的故事情节之中……
《西游记》主要讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路历尽艰险、降妖除魔,经历九九八十一难,最终取得了真经的故事。这本书生动传神地刻画了他们是如何解决困难的,他们坚持不懈的精神也深深地打动了我。
我认为最吸引我的是猪八戒。虽然有很多人都不喜欢猪八戒,认为他好色、贪吃、懒惰、爱贪小便宜等,并且没有优点。但我却不这么认为,尽管他有很多缺点,然世界上也没有十全十美的人,因此我要在这儿为他正名。
我认为猪八戒有能吃苦、强硬、勇敢、单纯、心直口快等优点。
且说猪八戒在高老庄时,文中描写到:“他的模样高高壮壮的,浑身都是力气,干活从来不费力,挑水劈柴扛粮食各种活都能,一人当三人使,而且干活很勤快,没有父母兄弟,没有家庭负担,除了食量很大,一顿要吃百十来个馒头,其他都挺让人满意的。”这里详细刻画出一个勤快、力气足、食量大、吃苦耐劳的优秀人物形象,丈人也称他为:“倒也勤劳,耕地耙地,不用牛具,收割田禾,不用刀杖。”这难道不是他的优点吗?
在降妖途中,猪八戒尽管被捉走也往往是骂不离口,从不低三下四地向妖怪求情。他在强大的势力面前不屈不挠,勇于斗争,对妖怪毫不畏惧。他也常常和悟空协力合作,打得妖怪纷纷逃走。
他心直口快,从不隐藏什么,有什么就说什么,让人深深地体会到它的豪爽、大大咧咧。
这就是我喜欢他的原因,他也值得我为它正名。听了我对他的描述后,你们难道不这么认为吗?
《西游记》读后感范文7一本好书,一轮太阳”——曹文轩曾说过。中国历史悠久,优秀作家人才辈出;经典好书层出不穷。其中四大古典名著之一的《西游记》深受我的喜爱。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
在我心中,它是一本活泼的书,也是一本深沉的书。活泼在于故事的轻松有趣,深沉在于它潜移默化间向我们传播的道理。明代小说家吴承恩用“唐僧西天取经历,经九九八十一难,斩妖除魔,最终取经成功。”的故事启迪我们:世界上没有爬不过的大山,只要努力,一切事在人为!在小时候,我常常缠着妈妈讲“西天取经”的故事。妈妈自然讲得眉飞色舞,我听了,却在一旁疑惑起来:“妈,为什么唐僧与徒儿们遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉汤,给妖精炖补!”妈妈告诉我:“因为他们很勇敢,勇往直前嘛!”我似懂非懂地点点头。而今,当我在学习上、生活中一次次感悟其中的道理的时候,我倍觉作者写作艺术的高妙。我记忆犹新的是《三打白骨精》。白骨精茶饭不思,时刻想着令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼来了唐僧,变老爷爷,搬山压悟空;变老奶奶、小姑娘,迷惑唐僧师徒,但是呢?最后,还是逃不脱死在悟空金箍棒下的命运。谁知,到最后,八戒和唐僧“不识好人心”,认为悟空滥杀无辜,与悟空断绝关系。这样的纠结,在《西游记》中也有不少。所以说,这本书不是单一的情感写成的,它是作者的一种复杂的人生思考和社会思考的结晶。中国文学博大精深,如果深入了解,就会受益终身。走进《西游记》,魅力无穷尽!
《西游记》读后感范文8经典之息,难以枚举,古有《诗经》、《论语》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》……昔有《茶馆》、《野》、《祥林嫂》、《红日》……邦外有《安徒生童话集》、《鲁宾逊漂淌记》、《铁钢是怎么练成的》……真是卷舒有利,篇篇感己啊!
我囫囵吞枣似的翻了一遍《西游记》,读后虽不胜结,但对书中的孙猴子独占所悟,虽是石猴,但他却有:“闯”“干”“拼”的精神,还有这一诺千斤、始终如一的品德。
“闯”,他从石头中迸没,阅历了一些折腾,授到启发,击定主张寻师学艺,于是他不畏艰巨险阻,跑遍天南海北,终于寻到良师,学到七十二般变更,学得一个十万八千面的筋斗云,使他后来在与经路上受害非浅。
“干”,他破浪下龙宫,取得如意武器“金箍棒”他进地觅阎罗,谋得子孩命长命,他冲天闹灵宵,博得“全地大圣”美号。
“拼”,他与牛魔王奋斗,与二郎神拼,在太上老臣八卦炉中拼,更敢在如来佛手掌口上拼,不畏强横,不惧势力。
这种精力是尔成长途径上的“推动器”。
孙猴子被如去佛压在五指山下,起初蒙到观世音菩萨的点化,他怅然许可保唐尼往西天弃经,在东来路上,落妖魔、驱鬼怪,踩遍贫上恶水,甚至被唐僧曲解受到逐撵,但他绝不摇动,初末如一的维护唐僧达到西天,获得实经实现事业,成替“斗克服佛”。
这种沉然诺始终如一的品格,是我成长讲路上的“呼铁石”。
孙猴子这种坚定不移的拜师学艺的精神,让小小的我对“台上一分钟,台下十年过”这句话有了始步地意识。只有在台下付出艰难地劳动,通功长期地学习,一直地实际,才干失掉本事,控制技巧,赢得他人的尊敬。
《西游记》——我成长路上的“推进器”与“吸铁石”,将随同我走向亮天!
《西游记》读后感范文9捧起一本本书,细细品味书中淡淡的香,伴一朵鲜花,或浓或淡,或忧或喜,或悲伤或快乐的味道扑鼻而来,百味千层。花开花落,书声依旧,无论是漫步在乡间小路,还是攀登高峰,都别有一番风味。因为有书陪伴着我,我才能学会知识。是书教会了我先苦后甜的道理,让我在成长的道路上风雨无阻。我贪婪的读着书,不就像是一只饥饿的大灰狼闯进白色的羊群里吗?
我相信大家都看过名著《西游记》,《西游记》塑造了四个主要人物:师傅唐僧、大徒弟孙悟空、二徒弟猪八戒、三徒弟沙和尚。这四个人都有各自不同的性格,不同的特点。唐僧尊敬佛祖、固执,有善心,他帮助齐天大圣改掉了许多坏毛病;大徒弟孙悟空勇敢无畏,除妖降魔,但他常常被师傅误会,备受辱骂的同时,他也逐渐亮出了自己的特点——屡教不改;二徒弟猪八戒好色、好吃懒做,平日里他常常睡觉,游手好闲,但他是有善心的,在取经途中,他也能做出贡献;三徒弟沙和尚心地十分善良,对待唐僧十分忠诚,在三徒弟中,唯独他忠心耿耿。书中描写了师徒四人克服了九九八十一个磨难,终于取得真经。
我最佩服的人是大徒弟孙悟空。他正直勇敢,在取经途中全靠他一人斩妖除魔,保护唐僧。尤其是在三打白骨精中,他用自己的火眼金睛识破白骨精的种种妖术,屡战白骨精。但还是被师傅误会、辱骂,他还能忍气吞声。可是师傅唐僧竟误会了他,悟空有口难辩,只好离开了师傅,但最后还是孙悟空机智勇敢地解救了唐僧,消灭了白骨精。这师徒四人历经千幸万苦只是为了去大雷音寺取得真经,并没有什么其他企图啊!那么到底是什么让唐僧他们有这么大的决心呢?读完《西游记》才让我懂得了唐僧他们为了取得真经,为了自己的信念,坚持不懈,克服种种困难,永不言败,这就是成功的动力。
是书让我们变得聪明;是书让我们变得懂事;是书让我们受益匪浅;是书伴我们快乐的成长。
《西游记》读后感范文10试问,在《西游记》里,谁的本事最大?孙悟空!三岁小孩都知道。
再问,孙悟空为什么不是老大?为什么让唐僧当领导?是因为孙悟空犯过错,如来佛祖让他当唐僧的徒儿,改过自新。让唐僧当领导,因为他无为,无知,无用,无能,并且他没犯过错误。
无官一身轻,看孙悟空,多潇洒自在,偶尔还能耍点小聪明什么的……
“你挑着担,我牵着马……”这是《西游记》的主题曲,挑担——沙僧挑的。牵马——猪八戒的活儿。嘿!没有孙悟空的事儿!所以,孙悟空总是摆出一个单脚站立,张望的情景,他干什么啊?没错,找妖精。只要找到了妖精,他才会有价值,才是他的价值所在。当妖精来的时候,其他人都很紧张,这个时候,只有孙悟空最乐呵。因为这时候,猴哥才能大发神威吗
再问:孙悟空打死的妖精有几个?答:多了去啦,数不胜数啊。咦?不对不对,孙悟空打死的只有一个妖精——白骨精。那是孙悟空刚出家,没有经验。是不是啊?孙悟空那回只打死了一个白骨精,看唐僧激动那样儿。所以,孙悟空以后每回都是按照唐僧的意思,让妖精把他关起来。然后孙悟空大吼一声:“妖精,快出来!让俺老孙给你大战几个回合。”然后摆姿势,姿势摆够了,摆完了,然后再一棒抡下去,这一棒肯定抡到石头上了,为什么呢?再笨的妖精也知道:孙悟空人家是让你跑的啊。之后孙悟空再上天找妖精的主儿,我们一般人都认为孙悟空没本事,但是这样想就太肤浅了,孙悟空当年大闹天空,怕过谁?他这样做是为了既不得罪人,在师傅那边也好交代,看看,孙悟空多精明啊,着不正是两全其美的点子吗?
那回孙悟空打死白骨精,唐僧一气之下竟不要孙悟空了,想起来真可笑神通广大的孙大圣还找不到栖息之地了?最后,不还是唐僧让猪八戒、沙僧灰溜溜地请孙悟空回去?所以,只要你有本事,就不怕找不到饭碗,这在孙悟空的身上表现的淋漓尽致。
再说一句话:孙悟空,这猴,不是一般的猴,是最精明的猴!
西游记第二回读后感
《谭笑白话西游记》第二回(总004)
(白话:谭笑;审校:黎阳)
第二回 悟彻菩提真道理 断魔归本合元神
美猴王有了姓名,异常高兴,就又磕了三个头,万分激动地拜谢祖师。祖师收下猴王,叫大家带他出二门,安排他住宿。猴王到了二门外,又拜见了各位师兄,就在廊庑下安顿下来。从此以后,悟空每天跟着师兄,学经论道,习字烧香;闲暇时,跟着大家,扫地锄园,养花修树,找柴烧火,挑水运浆。凡是他能学能干的,他都学,他也都干。就这样,不知不觉,猴王在洞里一下就住了六七年。这一天,祖师召集徒弟,登坛讲道。祖师讲道:
天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
悟空听着听着,忽然抓耳挠腮,眉开眼笑,最后,实在是忍不住,就手舞足蹈,在底下乱动起来。祖师在上面,见悟空乱动,就停下来,呵斥说:“你干什么呢?怎么不听我讲道啊?”悟空说:“我没事,只是听师父讲得精彩,喜不自胜,就不自觉地动了起来。请师父原谅!请师父原谅!”祖师说:“你觉得我讲得精彩吗?,,,,,。你来这洞里,到现在有多久了?”悟空说:“我这人糊涂,不知道到现在有多久了。只记得灶底下没火,我就去后山打柴。后山有一整山的桃树,我在那儿吃了七次桃。”祖师说:“那山叫烂桃山。你既然吃了七次,就该是七年了。,,,,,。都这么长时间了!你现在想跟我学些什么?”悟空说:“听师父的,只要是关于道的,我就都想学。”
祖师说:“‘道’细分,可以分出三百六十个小门派。每个门派,你都能学有所成。但是不知道你想学哪个门派?”悟空说:“听师父的。”祖师说:“我教你‘术’这一门,怎么样?”悟空说:“‘术’这一门,是怎么回事?”祖师说:“‘术’这一门,修炼的是请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知道趋吉避凶。”悟空问:“可以长生不老吗?”祖师说:“不能!”悟空说:“不学,不学!”
祖师又问:“我教你‘流’这一门,怎么样?”悟空问:“‘流’这一门,又是怎么回事?”祖师说:“‘流’这一门,学的是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家的东西,或者是读经,或者是念佛,还有朝真降圣,等等等等。”悟空说:“象这样,可以长生不老吗?”祖师说:“说要长生不老,也仅仅是‘壁里安柱’。”悟空说:“师父,我这人直来直去,不懂行话隐语。什么是‘壁里安柱’?”祖师说:“有人盖房子,想要牢固,就在墙壁里立根柱子。以后房子不行了,柱子也会烂掉。”悟空说:“这么看来,也不是长久之计。不学,不学!”
祖师说:“我教你‘静’这一门,怎么样?”悟空说:“‘静’这一门,最终又能会什么呢?”祖师说:“比如说休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或者是睡功,或者是站功,还有入定坐关,等等等等。”悟空问:“这能长生不老吗?”祖师说:“也就象‘窑头土坯’。”悟空一听,笑了,说:“师父,您真有点罗嗦。刚才说了,我不懂行话隐语。什么是‘窑头土坯’啊?”祖师说:“就象放在砖窑上头造砖瓦的土坯,虽然已经成形,但还没经窑火烧制,一旦哪一天下了滂沱大雨,这土坯还会稀烂。”悟空说:“这也不长久。不学,不学!”
祖师说:“那教你‘动’这一门,怎么样?”悟空说:“‘动’这一门,又是什么?”祖师说:“是有收益,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,还有服用妇女乳汁一类的东西。”悟空问:“象这样也能长生不老吗?”祖师说:“这要长生不老,也就如同‘水中捞月’。”悟空说:“师父又来了!什么叫‘水中捞月’?”祖师说:“月亮在天上,影子在水中,水中的月,虽然能看见,却没法捞起来,最终只是虚影一个。”悟空说:“也不学,也不学!”
祖师一听,轻轻撇撇嘴,挤出一个字——“嘁”,没再说话,就跳下讲坛,拿着戒尺,指着悟空,说:“你这个猢狲,这也不学,那也不学,你到底要学什么?”说完,祖师走上前,在悟空头上打了三下,然后,就倒背着手,回里面,关上中门,撇下大家,独自走了。祖师这么一走,所有听讲的人,都害怕起来,埋怨悟空,说:“你这猴头,象什么样子,师父教你学道,为什么不学?反要跟师父顶嘴。现在顶撞了师父,师父不知道什么时候才出来呢!”说着,大家你一嘴,我一嘴,就纷纷不停地,抱怨起来,都嫌悟空多事。悟空听了,倒也一点儿不生气,反而满脸陪着笑,任凭大家抱怨。原来,悟空心里明白,师父的意思,是在跟他打哑谜呢:祖师打他三下,是叫他在三更的时候,去找师父;倒背着手,回里面,关中门,独自进去,是叫他从后门找师父,单独教他。所以,他不跟大家争吵,只是忍着,哪怕大家说出多么难听的话来,他也不去回嘴。
悟空等师兄们都散了,心里特别高兴,就独自一人,来到三星洞前。悟空仰望着天空,真是恨不得立刻明月东升,夕阳西下。到了黄昏的时候,大家都纷纷睡下了,悟空就也跟着,一起躺下来,假装睡觉。悟空闭上眼睛,平心静气,只等着半夜到来。山里没有支更传箭,无法知道具体时间,一般情况下,人们只能根据自己的呼吸,对时间进行粗略的推算。大约到了子时前后,悟空轻轻起来,穿上衣服,打开前门,就蹑手蹑脚,溜出去,到了外面。悟空抬头一看:
月明清露冷,八极迥无尘。
深树幽禽宿,源头水溜汾。
飞萤光散影,过雁字排云。
正直三更候,应该访道真。
悟空顾不得欣赏夜景,迈开步,赶紧奔向后门。悟空到了后门,见门儿半开半掩着,兴奋不已,暗自说:“果然是师父要向我传道,所以开着门呢!”悟空迈开步,走上前,侧身进门,轻手轻脚,就来到祖师床前。这时侯,祖师正蜷躯着身体,脸朝着里面,在躺着睡觉。悟空见祖师还在睡觉,还没醒,只好跪在床前,静静地等着,就没敢惊动祖师。不一会,祖师醒过来,伸伸双腿,自言自语,说:
“难,难,难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!”
悟空见师父说话了,赶紧说:“师父,弟子在这儿跪着等您呢!”祖师一听,是悟空来了,就起身披上衣服,盘腿坐好。忽然,祖师板起脸,说:“你这个猢狲!不去前边睡觉,到后边来干什么?”悟空说:“师父白天讲道的时候,分明向大家表明,叫我三更从后门进来,单独教我。我这才大着胆子,跑来跪在床前。”祖师一听,不由得心里暗暗高兴,想:“这家伙,果然是天地所生!要不然,怎么就能猜出我的哑谜啊!”悟空又说:“这里没别人,只有徒弟一人,希望师父大发慈悲,传授长生之道。我永远都忘不了师父的大恩大德!”祖师说:“你今天有缘,我也愿意教。你既然能猜出来,就靠近点,仔细听着,我传授给你长生秘诀。”悟空见师父开始教了,赶紧磕头谢恩,然后,凑到祖师身边,就专心听祖师传授秘诀。祖师说:
“显密圆通真妙诀,惜修性命无他说。都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。休漏泄,体中藏,你受我传道自昌。口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。相盘结,性命坚,却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。”
祖师说破天机,悟空心领神会。悟空牢牢记住口诀,拜谢了祖师,就出后门,高高兴兴,往回走。这时候,东方天色微舒白,西路金光大显明。悟空回到前面,轻轻推开门,跑到原来睡觉的地方,坐好了,装模做样地,就故意摇响床铺,大叫起来。悟空大叫着,说:“天亮了!天亮了!起来吧!起来吧!”师兄们还都在熟睡,没人知道悟空已经得了真传。大家起来后打混,暗暗维持,到子前午后,又都自己调息。(转载请注明《谭笑白话西游记》出处)
《谭笑白话西游记》第二回(总005)
(白话:谭笑;审校:黎阳)
一转眼,又过了三年,祖师再次登宝座,给大家说法讲道。这一回,祖师说的是公案比语,讲的是外像包皮。祖师讲到一半的时候,突然,停住话题,问下面:“悟空在哪儿?”悟空见祖师叫他,赶紧上前跪下,说:“我在这儿。”祖师问:“这一段时间,你学了些什么?”悟空说:“徒弟近来法性颇通,根源也越来越坚固了。”祖师说:“你虽然通法性,会得根源,已注神体,但只能防范‘三灾’。”悟空见祖师话里有话,不无疑惑,说:“师父的话不对啊!我经常听人说:道德高高,与天同寿;水火既济,百病不生。怎么又有个‘三灾’呢?”祖师说:“这是非常之道,是:
夺天地之造化,浸日月之玄机;丹成之后,鬼神难容。虽驻颜益寿,但到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过,寿与天齐;躲不过,就没命了。再过五百年,天降火灾烧你。这火不是天火,也不是凡火,叫做‘阴火’。是从你自己身体的涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,都化为虚幻。再过五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,也不是花柳松竹风,叫做‘赑风’。自囟门里吹进六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,身体自己就瓦解了。所以,这都要躲过才行。”
悟空听了,毛骨悚然,赶紧连连磕头,说:“求师父可怜可怜我,求师父可怜可怜我,传授给我躲避三灾的方法,我永世永生,也忘不了师父的大恩大德。”祖师说:“这并不难,只是你和别人不一样,所以不好传授。”悟空说:“我也是头圆顶天,脚方踏地,一样有九窍四肢,一样有五脏六腑,怎么跟别人不一样了?”祖师说:“你虽然像人,但却比人少个腮。”原来,猴子是拐子脸,凹脸尖嘴,少个腮。悟空听了,伸手摸摸脸,笑笑说:“师父,您这就考虑得不周到了。我虽然少个腮,但却比人多这个嗉袋啊!不也可以相互弥补了?”祖师想了想,说:“那好罢,你要学哪一种?有一种天罡数,是三十六种变化;另一种地煞数,是七十二种变化。”悟空说:“我愿意多学点,还是学一学地煞数,七十二种变化吧!”祖师说:“既然这样,那你过来,我教你口诀。”说完,祖师把悟空叫过去,就在悟空耳边低声教了口诀。悟空是一通百通,听了一遍,日后又自修自炼,七十二种变化,就都学会了。
一天,祖师在三星洞前和大家闲谈看风景。忽然,祖师问:“悟空,你现在修炼得怎么样了?”悟空说:“多蒙师父海恩,我修炼得差不多了,已经能腾云驾雾,飞起来了。”祖师说:“你飞一个,我看看。”
悟空见祖师叫他飞一个看看,就把身体一耸,再一翻,一下跳离地面,约有五六丈高,踏着云,飞了起来。悟空飞了大约一顿饭工夫,开始往回飞,往返了总共有三里多远。悟空回到师父面前,恭恭敬敬地,说:“师父,这不是,已经能腾云驾雾了。”祖师笑笑说:“这不能算腾云驾雾,顶多算是爬云。自古说:‘神仙早上游北海,晚上到苍梧。’象你这样,半天也飞不了三里,其实就是连爬云,也还算不上哪!”悟空说:“什么是‘早上游北海,晚上到苍梧’啊?”祖师说:“凡是腾云驾雾,早晨从北海出发,游过东海、西海、南海,晚上就再转到了苍梧。苍梧,就是北海零陵之语话也。一天之内,将四海之外都游遍了,那才算是腾云驾雾呢!”悟空说:“这太难了,这太难了!”祖师说:“‘世上无难事,只怕有心人。’”悟空一听,赶忙磕头,说:“师父,‘好人做到底,送人送到家’,索性,就再发发慈悲,您把腾云驾雾的本事,也都教我罢。我决不忘了您的大恩大德。”祖师说:“神仙腾云驾雾,都是一跃而起,你却不是。我刚才见你连拉带扯地,才飞上去。干脆,根据你这姿势,我就教你个‘跟头云’吧。”悟空听了,急忙再次磕头,认真拜谢祖师。祖师教了悟空一个口诀,然后,解释说:“这云,捻着诀,念动真言,攒紧了拳头,将身体一纵,跳起来,一个跟头,就是十万八千里!”大家在边上听了,全都羡慕不已。大家纷纷感叹,说:“悟空真是有福气!如果会了这本事,给人家当个送文书的传令兵,传个文书,送个快递,不管到哪儿,都能混口饭吃。”
晚上,大家各自回去休息。这一夜,悟空运神炼法,认真研修,一下就学会了跟头云。从此以后,悟空天天无拘无束,美美哉哉,真是逍遥自在。
一转眼,又是春去夏来,夏日炎炎。一天,大家正在松树下乘凉。忽然,一个师兄对悟空说:“悟空,你是哪世修来的福气?师父就全都教你了。那天师父在你耳边低语,教你躲三灾,都会了吗?”悟空笑笑说:“不瞒师兄说,一来是师父传授,二来是我勤奋,那几样儿东西,我都已经会了。”大家一听,就纷纷凑过来,都探着头,说:“趁现在大家在,你练一个,让我们也开开眼。”悟空见大家说要开眼,一下来了精神。悟空说:“各位师兄,出个题目吧,要我变什么?”有人说:“就变棵松树罢。”悟空见说变松树,立即捻诀念咒,摇身一变,变成了一棵松树。悟空变的这松树:
郁郁葱葱贯四季,凌云直上秀贞姿。
没有一点妖猴像,全是经霜耐雪枝。
大家见悟空变得太象了,不禁都鼓起掌,连声喝彩,纷纷叫好。可是,大家谁也没想到,大家这一鼓掌,这一叫好,就惊动了祖师。
祖师拖着手杖,从屋里快步走出来,问:“什么人在这里喧哗?”大家见祖师出来了,赶紧安静下来。大家严肃地站好,纷纷整整衣服,说:“师父,我们在这儿乘凉呢,没有谁来喧哗。”悟空一看,赶紧也恢复了原形,悄悄混进人群,跟着也一起站好。祖师生气地说:“你们这些人,大呼小叫的,一点也不像个修行的样子!修行的人,口开神气散,舌动是非生。怎么能在这里大呼小叫地,乱嚷嚷呢?”大家说:“不瞒师父说,刚才孙悟空表演一个变化。叫他变松树,他就真变了棵松树。我们见他变得好,这才鼓掌喝采。声音确实大了点,惊动了师父。请师父原谅。”祖师一看,是这么回事,就平静下来。祖师说:“那好罢,你们先都忙你们的去。悟空,你过来。”
等大家都散了,祖师语重心长地,对悟空说:“悟空,我问你,你变什么松树,卖弄什么?这种东西,是好在人家面前卖弄的?假如你看见别人会,你可以不去求他。可是别人看见你会,难免要来求你。你如果怕事,一定会教他;你如果不教他,他可能要来害你。到时候,你就命都保不住了。”悟空见祖师这么说,赶紧磕了个头,说:“请师父原谅!请师父原谅!”祖师又说:“我也不怪你,你走罢。”悟空见祖师竟然说让他走,顿时热泪盈眶,一下就大叫起来。悟空大叫着,说:“师父,您让我往哪儿走啊?”祖师说:“你从哪儿来的,就往哪儿去吧!”悟空一听,愣了一下,这才想起自己已经出来很久了。悟空自言自语,说:“我是从东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师说:“你赶快回去,还没事儿;如果再在这儿待着,命兴许就没了!”悟空说:“师父,我离家也有二十多年了,虽然也该回去照顾照顾我的儿孙,可一想到师父的大恩没报,我就不敢走啊!”祖师说:“哪儿还要什么报恩!你只要不惹祸,不连累我,就行了!”悟空见师父态度坚决,没办法,只好答应离开这儿。大家听说悟空要走了,就都跑过来,和悟空告别。悟空一一告别了师兄弟,最后,来拜别祖师。祖师说:“你这一走,肯定会有是非。像你怎么爱惹事的,绝不许说是我的徒弟。你就是说了出半个字来,我也知道。到时候,我就把你这猢狲剥皮锉骨,再把你的灵魂,打到十八层地狱,叫你永世不得翻身!”悟空听了,忙说:“我决不敢提起师父一个字,就说是自己修炼的。”
悟空再次深深拜谢了师父,就捻诀纵起跟头云,奔向东胜神州。不到一个时辰,悟空在空中,远远地望见了花果山。悟空一想起离别二十多年,今天又一下回来,真是感慨万千。悟空自言自语,说:
“去时凡骨凡胎重,得道身轻体也轻。
举世无人肯立志,立志修玄玄自明。
当时过海波难进,现在回来甚易行。
别语叮咛还在耳,何期顷刻见东溟。”
(转载请注明《谭笑白话西游记》出处)
《谭笑白话西游记》第二回(总006)
(白话:谭笑;审校:黎阳)
悟空落下云头,顺着山路,正往水帘洞走,忽然,觉得不对啊!鹤唳猿啼:鹤唳声冲霄汉外,猿啼悲切甚伤情。悟空赶紧大叫一声,说:“孩儿们,我回来了!”悟空叫完了,又等了片刻,悬崖下,石坎边,花草中,树木里,这才有千万只的小猴,纷纷冒出来。小猴迟迟疑疑地,伸出头,看清了,见真是猴王回来了,才跳过来,围上前。小猴围住悟空,一边磕头,一边伤心万分地,哭诉说:“大王,你真是放得下啊!怎么这一去,就那么久?你把我们都撂在这儿,就没消息了。我们盼望着你回来,如饥似渴呢!最近,我们被一个妖魔欺负,他要强占咱们的水帘洞府。我们拼死跟他打,没打过他。刚才,又被他抢了东西,抓走好多兄弟;我们为看守家业,已经几个晚上没合眼了。现在好了,大王回来了,大王回来了!如果大王还不回来,就连我们的洞府也都要归他了!”
悟空一听,怒不可遏,大叫一声说:“是什么妖魔,这么没边!你们好好说说,我去找他报仇!”大伙见悟空说要去报仇,赶紧连连磕头,说:“大王,那家伙自称混世魔王,就住在北边。”悟空问:“从这儿到那儿,有多远?”猴子们吵吵着,说:“他来时云,去时雾,或风或雨,或电或雷,我们不知道有多远。”悟空说:“既然这样,你们都别怕,都先去玩吧,我去找他!”
悟空告别小猴,一纵身,跳起来,驾着云一路跟头,就到了北边。悟空见眼前有座高山,异常险峻,立即睁大眼睛,仔细张望。只见这山:
笔峰挺立,曲涧深沉。笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。每见铁牛耕,常有金钱种。幽禽睍睆声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多,花开花谢蘩还众。怎如此景永长存,八节四季浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!
悟空落下云头,环顾四周,正静静地看着,忽然,听见有人在说话。悟空顺着声音,走下山崖,等再一看,原来,下面就是水脏洞了,刚才说话的,正是洞口的几个小妖。小妖见悟空突然出现在面前,急忙转过身,往洞里跑。悟空见了,大喊一声,说:“别跑!借你们的嘴,给我传个话进去。我是南面花果山水帘洞洞主。你家是什么混世鸟魔王。多少次了,欺负我们花果山。我这次来,一定要和他分个高低!”
小妖跑进洞,到了魔王面前,报告说:“大王!出事了,出事了!”魔王说:“出什么事了?”小妖说:“洞外有个猴头,自称是花果山水帘洞洞主。他说您多次都欺负他们;他是来找您算帐的,他要跟您分个高低呢!”魔王一听,笑笑说:“我常听那些猴精说他们有个什么大王,出家在外修行,看来是回来了。他什么样子,拿什么兵器?”小妖说:“他没拿什么兵器,光着个头,穿一件红衣服,勒一条黄丝带,脚下穿一双黑靴子,不僧不俗的,也不像个道士,也不像个神仙,赤手空拳;他一个劲地,正在门外乱叫呢。”魔王见是这么一个人来挑战,就大叫一声,说:“把我的盔甲和兵器拿来!”
小妖拿来魔王的盔甲兵器,魔王穿戴好,拿上刀,就率领着小妖,一下冲到门外。魔王大吼一声,说:“谁是水帘洞洞主?”悟空顺着声音,睁大眼睛,仔细一看,这魔王:
头戴乌金盔,映日光明;身挂皂罗袍,迎风飘荡。下穿着黑铁甲,紧勒皮条;足踏着花褶靴,雄如上将。腰广十围,身高三丈。手拿一口刀,锋刃多明亮。叫做混世魔,磊落凶模样。
悟空大叫着,说:“你这个笨蛋,眼睛长哪去了,就看不见老孙啊!”魔王见悟空矮小,冷笑一声,说:“哼,你身不高不到四尺,年纪到不到三十,手里又没兵器,你狂什么?就敢来找我比高低?”悟空听了,破口大骂,说:“你这个混帐,原来没一点眼力!你觉得我小,我其实要大不难!你觉得我手里没兵器,就凭我这两只手,也能摸着天边月呢!你要是不怕,就过来,吃老孙一拳!”说着,悟空一纵身,跳上去,挥拳就打。魔王见悟空只抡着拳头,来打他,急忙伸手架住,说:“你这么矮小,我那么高大,你用拳,我用刀,我若真杀了你,都让人笑话。等我放下刀,和你也一样,也用拳头打。”悟空说:“说得对。是好汉的,你就用拳!”魔王放下钢刀,挥起拳,唰地打向悟空。悟空身体小,见魔王挥拳打过来,就钻进去,抬起手,迎住魔王。他们两个,一冲一撞,拳打脚踢,转眼间,就打在了一起。毕竟,长拳空大,短拳坚牢,所以,打着打着,魔王一不留心,被悟空掏着短胁,狠狠挨了一下;紧接着,魔王又一个不留心,就被悟空又撞了裆,狠狠地打了一下。魔王见吃亏了,干脆,跳出去,拿起板大的钢刀,回过身来,再砍悟空。悟空见魔王突然跳出去,拿起了钢刀,砍自己,急忙闪闪身,躲过钢刀,然后,用个身外身法,拔下一把的毫毛,扔到嘴里,嚼碎了,朝着空中,猛喷出去,大叫一声“变!”刹时间,一下变出了二三百个小猴,全都拥向魔王。
人修炼成仙,可以千变万化。猴王自从得道成仙,身上的八万四千根毫毛,就都根根能够变化,而且,毫毛变成的小猴,眼明手快,还刀砍不着,枪扎不到。
小猴前踊后跳,围住魔王,抱的抱,拽的拽,钻裆的钻裆,扳脚的扳脚,踢打拽毛,抠眼睛,捻鼻子,抬鼓弄,一下就打成了拼盘。悟空见魔王被团团缠住,急忙找个机会,冲上前,夺下魔王的钢刀,分开小猴,照着魔王,猛砍过去。魔王没能躲开悟空的钢刀,结果,一下被砍成了两段。魔王死了,悟空就率领着小猴,杀进洞,剿灭了水脏洞的所有小妖。悟空见大获全胜,一抖身,收了那些毫毛变的小猴。那些剩下的收不上来的,就都是魔王从水帘洞抓来的小猴。悟空问这些小猴:“你们怎么都到这儿来啦?”小猴们一听,立即眼泪汪汪地,回答说:“就是因为大王离开花果山去修道求仙,我们这两年才和他争起来。我们打不过他,就被抓了来。您看,那不是咱们洞里的东西——石盆、石碗吗?都是被他抢来的。”说着,他们就指指洞里的石盆、石碗。悟空看了看,说:“既然这样,你们赶紧把它们都搬到外面去。”悟空等小猴们搬完石盆、石碗,放上一把火,就把一个水脏洞,烧了个枯干,尽归一体。悟空对小猴说:“你们这就跟我回去。”小猴说:“大王,我们来的时候,只听到耳边风响,飘飘乎乎地,就都来了,一点不认识路。怎么回去?”悟空说:“这都是他在施法术,没什么难的!我现在一通百通,我也会。你们都闭上眼睛,别怕!”
猴王让小猴都闭上眼睛,然后,就念动咒语,驾起狂风,带着小猴,一起回了花果山。悟空到了花果山上空,落下云头,大叫一声,说:“孩儿们,睁开眼。”小猴感到脚底下踏实了,这才睁开眼睛。大家见已经到了家,就都欢天喜地地,连蹦带跳着,往水帘洞跑。洞里的小猴,见被抓去的同伴回来了,都高高兴兴,迎出来,就欢聚在一起。大家簇拥着猴王,进洞坐下,就按大小次序,依次朝拜。大家朝拜完,立即安排酒果,给猴王接风。洞里的小猴,问起降魔的事情,悟空就把降魔的经过,仔细讲了一遍。小猴们听了,全都赞不绝口。有个小猴问:“大王去什么地方学的道?没想到有这么厉害啊!”悟空说:“我当年离开你们,随波逐流,飘过东洋大海,到了南赡部洲。我学着人的样子,穿衣服,穿上鞋,摆摆摇摇,云游八九年,一直没学什么本事。后来,我又渡过西洋大海,到了西牛贺洲。我寻访了很长时间,也是运气,最后,真遇着一位老祖师。就是这老祖师教了我与天同寿的真本领,长生不老的大法门。”小猴们听了,都纷纷恭贺,说:“真是有福啊!真是有福啊!”猴王见大家恭贺,更得意了。猴王笑着说:“小的们,更该高兴的是,从今以后,咱们都有姓名了。”大家听说有姓名了,忙问:“大王姓什么?”猴王说:“我现在姓孙,法名叫悟空。”大家见猴王说出了姓,就都高兴地鼓起掌来,纷纷叫着,说:“大王是老孙,那我们就都是二孙、三孙、细孙、小孙、一家孙、一邦孙、一窝孙啦!”大家叫完了,又都奉承悟空,感谢他给大家办了件好事。最后,大家大盆小碗地,椰子酒、葡萄酒、仙花、仙果,都摆在一起,真是合家欢乐。 这就是:
贯通一姓身归本,只待荣迁仙箓名。
悟空回到花果山,后来又发生了什么,请看下面第三回。
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