一 韩信破赵之战读后感

韩信是一个有深谋远虑的军事家，他深知敌我力量相差很大，不能直冲猛专打，就把大军属驻扎在离井陉口很远的地方，观察形势，研究赵军的部署，寻找有利战机。他侦察到赵军统帅陈余拒绝了李左车的作战方案，心中十分高兴。同时，他了解到陈余的胃口很大，想在井陉口一口吞掉汉军。针对陈余这种盲目轻敌的心理，韩信心中形成了一个出奇制胜的作战方案。他立即指挥部队开到离井陉口30里的地方驻扎下来。韩信从汉军中挑选了2000名年轻力壮的骑兵，叫他们每人手持一面红旗，等到半夜的时候，趁着天黑悄悄地从山间小道迂回到赵军大本营的侧后方，在那里埋伏下来。韩信嘱咐他们说：“明天我军就要和赵军决战了。赵军如果看到我军后退，一定会倾巢追击。你们乘赵营空虚，赶快攻进去，把赵军的旗帜全部拔掉，换插上咱们汉军的红旗。”韩信把任务交代完了，就传令开饭。这次出征和往常不同，往常临战之前，总要饱餐一顿，这次却只给士兵们预备了少量饭菜。将士们不明白是什么缘故。韩信解释说：“大伙儿先少吃一点东西，等到天明大破赵军之后，再举行丰盛的会餐吧！”将士们知道赵军人多势众，是个劲敌，对统帅的话都不敢相信，只得勉强答应说：“是了！”大家壮着胆子出发。

二 韩信忍受胯下之辱的故事读后感

屈辱原是一种精神压迫，它像一根鞭子，鞭策你去鼓足勇气，奋然前行。记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西，使人深入地接触实际，了解社会，促使思想得以升华。
我有一位好友，他的女儿幼时发生医疗事故，造成智障。一次谈心他说，经过漫长的岁月，即使外人看来他的处境苦不堪言，他却觉得生活甘之如饴。一般人受到冤屈挫折，心理总是愤然不平。然而，正因如此，痛苦煎熬如影随形挥之不去。如果面对打击砺炼自己的心性品格，甚至把打击你的人看成来感化你的菩萨，谢谢他给你锻造提升自己的机会，自然不会感到痛苦。许多人在失意的时候还能刻苦自励，一旦春风得意，就放荡起来了，得意忘形，言行举止失了分寸，灾难祸害很快随之而至。所以，顺境也要忍，逆境也要忍。
只有忍辱，才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂，甚至落井下石的人，其实充当了我们奋发的动力。正是那些刻画在心里的伤痕，用疼痛时刻提醒着我们，不能松懈，不能气馁，不能放弃，让我们憋着一股劲，为着目标不懈努力。宋代苏东坡，对佛学很有研究。他被贬官之后，与佛印禅师关系很好。一次，他打坐下来，写了一首偈颂：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。这首偈颂从文辞上看，十分出色，在历来称赞佛的偈颂中，也算得是杰作。当时苏东坡很得意，派人过长江把偈颂送给佛印禅师看。他一看就知道苏东坡仍有我相，实际并没有真正证悟。于是便在偈语后面批了：“放屁”两个字，叫原人带回去。苏东坡一见，火冒三丈。立刻过长江找佛印禅师评理。佛印禅师笑说：“八风吹不动，一屁过江来。”听了此话，这位苏大学士恍然大悟，无言以对。
在逆境中忍辱负重、蹒跚前行，这个道理大家能够接受，而在事业顺利、飞黄腾达的时候也要“忍辱”，恐怕就不易理解了。韩信成就一番伟业以后，回到家乡，先是拿出重金酬谢当年救他的老婆婆，接下来便是去寻找那个叫他钻裤裆的人。所有人都以为韩信必是要去雪“胯下之辱”，可怎料到，他竟然用比给老婆婆更多的银两，感谢当年侮辱他的人。因为韩信认为，虽然老婆婆救了他的命，可那个叫他钻裤裆的人却成就他一番事业。由此可见，韩信的胸襟可谓“将军额头可跑马，宰相肚里能撑船”。
其实，历史上不乏忍辱负重之人，周文王忍受了被纣王囚于商并逼食亲儿之肉的屈辱，越王勾践忍受吴王夫差的种种 *** 甚至是舐屎之辱，史学家司马迁受到宫刑奇耻大辱……后来，这些人不但没死，反而活着作出彪炳的功绩。不知是谁说过，最伟大的人可以为真理而屈辱的活着。在现实生活中，一般人都有可能遭受冷嘲热讽、污言秽语、甚至是奇耻大辱的欺侮和侵犯。这时，如果我们一蹶不振或者以牙还牙，就会沦为别人的牺牲品。
《说苑"众谈篇》中说，能够忍受耻辱的人安全，能够忍受耻辱的人可以生存。同时，许多人在成功的时候忘却了忍辱之心，最终同样落得可悲下场。因此，我们不学勾践，为了报复不忘耻辱，而是要学韩信牢记住“胯下之辱”，忍得天下难容之事，感谢这种刻骨铭心的“激励”，目的是为自己更好地负重前行……

三 韩信的故事读后感350

韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇.

四 小故事;萧何追韩信的读后感怎么写

1.成也萧何败也萧何 .
2.做事不能只看外表!
3.我们应该善待朋友,懂得珍惜人才、善待人才

五 读后感怎么写450字《林汉达讲中国历史故事集》

您好。

这个暑假，我读了一本由我国着名的教育家和语言文字家林汉达编写的《林汉达中国历史故事集》，这本书是从春秋到三国的历史故事合集，共讲了五个系列：《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。故事中有千金一笑、韩信拜将、三顾茅庐、暗箭伤人、完璧归赵......其中我最喜欢的是韩信拜将，韩信没成名时，平时出门喜欢佩带宝剑。别人看着韩信文不文、武不武的样子，觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端，对韩信说：“你敢跟我拼一拼？你敢，就拿起剑来刺我；不敢，就从我的裤裆底下钻过去。”韩信看了他一会儿，就从他的裤裆底下爬过去了。周围的人都取笑他，还得了个外号，叫“钻裤裆的”。韩信当时虽当众受辱，可心怀大志，一心成就末来。后多亏遇到了承相萧何，由于萧何三番五次的向汉王刘邦推荐韩信，汉王同意重用，拜韩信为大将军。韩信智勇双全后来他就成为了大英雄。
本书的内容虽是讲述历史，但故事情节却深深的吸引着我，阅读时一点也不觉得枯燥。通过阅读让我了解到了我国的一些历史典故，丰富了我的文化知识。书里的每一个成语故事都对应着一个耐人寻味的道理，我感觉这是一本不可多得的历史故事书，特推荐大家都去读读这本有意义的书。

阳光文学城，希望可以帮到您，望采纳。

六 屈伸自如的韩信故事读后感200字

屈伸自如的韩信读后感
韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双内亡，家境贫寒容，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇.

七 韩信守信故事的读后感

今天我一口气读完了《韩信诚实守信的故事》。韩信在年幼时，父母早去世了，家里很穷，常常没吃没穿。他跟着哥哥姐姐过日子，白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书。刻薄的姐姐非常讨厌。他读书，认为读书浪费了灯油，有没有用处。于是韩信流落街头。有一位佣人的老婆婆同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。韩信对老婆婆说：“我长大了一定报答你您。”后来韩信成为著多的将领。他心里不忘那位善良的老婆婆，将老婆婆接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
我读了这个故事后，我认识到守信

八 林汉达故事，读后感400字

《林汉达中国历史故事集》是从春秋到三国的历史故事合集。这本书让我了解到了我国的历史故事。本书讲了五个系列:《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。这本书里介绍了很多历史故事，而且每一个故事都对应着一个耐人寻味的道理，其中我最喜欢的是《韩信拜将》的故事。
韩信没成名时，平时出门喜欢佩带宝剑。可有人看着韩信文不文、武不武的样子，觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端，对韩信说:“你敢跟我拼一拼?你敢，就拿起剑来刺我;不敢，就从我的裤裆底下钻过去。”韩信端详了他一会儿，就趴下去，从他的裤裆底下爬过去了。
看到这里，我有许多感受。在学校里我们有时为了一点小事就斤斤计较，吵架甚至告到老师那里去，一连几天闷闷不乐，心中像堵了个东西一样，无法专心致志学习读书。想想韩信的肚量，这样做有意思吗?韩信为什么不和污辱他的人拼个你死我活呢?不是说“士可杀不可辱”吗?项羽就为了他的所谓的气节，兵败垓下之后自刎于乌江了嘛!韩信之所以忍辱含羞，是因为他心中有明确大志向。为了实现自己宏伟的理想，任何一切他都可以忍受，因为他知道“燕雀安知鸿鹄之志”。因此他不和小人计较，而是向着自己的目标坚忍不拔地走下去，最终成了汉军总司令--大将军，何况有时和你作对的人使你前进的步子迈得更坚定。因此，我们不应该为了一点小事就停下自己前进的步伐。要胸怀宽广，和同学友好相处，只有这样，才能成就大事。
读了这本书后，我了解了中国的一些历史和典故，丰富了我的知识;同时我也懂得了许多道理，也让我在写作方面有所长进。 我感觉这是一本不可多得的历史故事书，推荐大家也去读读这本有意义的书。

九 韩信一饭千金读后感

今天，我读了一篇名叫的故事《一饭千金》
。这篇文章的意思的概是回：有一个叫韩信的人，答父母早就过世了，他每天都靠去城外钓鱼充饥。有好多老婆婆在旁边洗衣服赚钱。
有一次，韩信一整天都在钓鱼，可是一条鱼也没钓到，饿昏了过去，一个老婆婆看到了，她把自己的午饭给韩信喂了下去。从此以后，每天老婆婆都拿自己的饭分一半给韩信吃。
一天韩信发誓对她说：等我有一次发达了我一定报答你。
随后韩信加入了刘邦的部队打败了项羽，成就了一番事业，刘邦封韩信为楚王，可韩信没有忘记老婆婆的恩情，为了报答韩信千辛万苦的找到了老婆婆，并给她千金。
这就是《一饭千金》的故事，告诉我们：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。

十 告诉你一个韩信的故事的读后感200字

胯下之辱读后感
韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇.

　　 【篇一】
　　项羽，原名项籍，字羽，是下相人士。也就是今江苏省宿迁县。在司马迁的《史记》中有一本《项羽本纪》就描绘了他可歌可泣的英雄的一生。《史记》一共分四种，“本纪”叙述帝王，兼以排列大事；用“列传”记人物，民族及外国；用“表”以统系年代，世系及人物等。然而项羽虽未称帝，司马迁依旧把他记述在“本纪”之中，由此可看出司马迁对项羽的评价之高。

　　我认为，项羽是一个既英勇善战，却又十分温柔；既骄横残暴，却又有怜悯之心的人。听起来似乎这些都是这意思截然相反的形容词，但这又确确实实地体现在了项羽的身上。其实，我们每个人都是一个矛盾对立体，而项羽身上的这一点更是因为他本身性格原因和形势原因更是显得淋漓尽致。从矩鹿之战中“项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头”这一句可以看出项羽是一个十分果断，懂得如何赢得时机的人。但是在《鸿门宴》中“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应”，这可以看出项羽是一个优柔寡断的人。从这里可以看出，司马迁虽然对项羽的失败抱有无限惋惜与同情，却仍然没有将他神化，而是真实的还原了项羽的形象，坚持“不虚美，不隐恶”。最后项羽临死前别姬的那句：“力拔山兮气盖世，时不利兮雎不逝”更是成为千古绝唱，悲壮而凄凉。最后于乌江自刎，那种宁折不屈的精神确实令人敬佩。那你血染乌江的悲壮场景，令见者无一不为之动容。这，就是一代盖世英雄项羽带给我们的极大的震撼。
　　 【篇二】
　　在历史的尘埃中，对于前人，人们的看法是迥异的，就像西楚的霸王——项羽。

　　项羽，是一个可歌可泣的英雄，在秦国的残暴统治下，他做出了许多惊天动地的大事，也成就了他的光辉，当然，项羽的朋友刘邦，也是一位豪杰，但相比之下，我更喜欢项羽。

　　在“家天下”的时代，他勇于去*他的“主人”，因为他，许多人崛起抗秦，以至于他以后有了一支几十万人的军队，浩浩荡荡地去讨伐*的秦王，结果，他赢了，他的名声也被世人所知，并被人们尊称为“西楚霸王”，如果他真的没有本事的话，那么何以得到这种殊荣？但是，大家也知道，这场战争的最后的胜利者是刘邦。

　　当然，对于刘邦的说法在历也是各有千秋，虽然刘邦很聪明，很会召集人们，并且会善用他们，计谋也被他用得活灵活现，显然，他是一位智者，但是，与刘邦相比，我更喜欢项羽，虽然项羽不懂去使用什么计谋，但是，在尔虞我诈的封建时代，能出现这样一个重情义的英雄，也是难能可贵的，在许多文献，他的性格非常鲜明，钜鹿之战中的果断、勇猛，鸿门宴中的仁义，当然他的性格也不是完美的，就像他不善于吸取他人建议，刚愎自用等是他致命的弱点，但这也体现了项羽不是神，他也有缺点，每个人本来就不可能是完美的，所以项羽就更加突出了身份，或许他当领导人是个错误，如果他当将军的话也许更有他的用武之地，因为他善于军事，而政治上他比不上刘邦，也就注定了他的人生。

　　他的一生是成功而又失败的，他，也折射出了一代英雄的性格。
　　 【篇三】
　　“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在中国历有多少文人墨客为楚霸王项羽留下了一首又一首悲壮诗篇。

　　项羽，名籍，字羽。是与孙武，韩信等人齐名的名将之一。古人评价到“羽之神勇，千古无二”，其性情锐志霸猛，勇武气概千古无匹。他的豪爽性情在历史的长河中散发着独特的光辉。

　　但是也有人说项羽太过妇人之仁，兴趣行事过于天真。但我认为着正是项王性情的具体体现。他如此的有爱有恨，有仁有义，才有了他与虞姬凄美而又深切的爱情故事，才有乌江自刎的悲壮情节，经历战争无数，最终顿悟“楚汉相未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。”所以毅然放弃了征战。

　　项羽的性格的深层蕴含着对人性伦理的深刻关怀。其中的典故鸿门宴就是项羽人性伦理的体现。从深处看鸿门宴，它其实就是一场荣誉，权利和人性伦理的激烈斗争。而最终项羽遵从了他内心人性的选择，虽然这导致了他最后在权利斗争中的失败，但在人性上看，项羽一直都是赢家。他的内心，一直都激励着我们一代又一代的炎黄子孙。可悲的是他这一代性情中人出生在了那个不太讲人性的战争时代。他的出生便注定了悲剧的发生，当然，缺乏政治远见，刚愎自用，迷信武力也是悲剧发生的原因。

　　性格的缺陷，时代的境况。最终使其陨落。有了乌江自刎的悲剧，自刎的前一刻他曾到“此天亡我也，非战之罪也。”

　　项王的悲剧不禁引发其我们对人性的深思。我们应不断的汲取他人性格的优点，避其缺点。才能在不断了历史进程中，渐成躯壳。只有这样，我们才能更好的在当下的时代里存活下来。

这是之前回答问题写的，不够八百，不知道是否能对你有所帮助：
项羽此人信守承诺，所以认为既然是当着两军将士公开宣誓那肯定是真心和谈，从此两不相犯，之前的一轮轮猛攻让项羽军疲惫不堪，在长途跋涉回彭城的路上又归心似箭放松了警惕，而韩信的主力部队以逸待劳偷袭了楚军，接着是40万对抗20万的大决战，这是项羽一生七十余战第一次败北，败给了同为当代一流名将韩信的偷袭和双倍于己的兵力，败给了视承诺和信义如粪土的政治家。
在我心目中，项羽是旷古烁今独一无二的最强战神，就连我同样从小时候起就一直非常喜欢的伍子胥和白起也不能比，即便是被几十万大军围在垓下，被张良的四面楚歌吹散了最后八千将士的锐气，但他依旧是铁骨铮铮的西楚霸王，与自己从家乡带出的二十八骑打出了中国历史上最凄美璀璨的东城快战。
项羽的性格或许不适合做一个盖世明君，但他即便失败了依然是英雄，他给后世中华子孙们演绎出了什么叫铁血男儿，在此套用一个网友给我的留言：两千多年前，历史选择了项羽还是刘邦，这是决定了华夏民族优劣的分水岭，刘邦开了流氓、无赖、卑劣小人当皇帝的先河，仁义嘴边挂，诡诈心中藏，后世争相效仿，只要能成功，道义、亲情、承诺算是什么东西？成王败寇嘛！其实楚汉之争的胜负不是重点，重点是从此整个民族历史文化在潜移默化地认为所谓的政治智慧和政治手腕就是要愚弄平民，不断抹黑对方，打着为天下谋福祉的伟大旗号，为求胜利，不择手段。这才是一个劣等民族最大的悲哀！

秦朝末年，因为秦二世残暴无比，天下大乱，各路的英雄都揭竿而起，准备讨伐秦朝，力能扛鼎的一世之雄“项羽”也随着他的叔叔——“项梁”组织起了8000多人的起义军队，这个时候，远在“沸城”的刘邦，因为老师忠厚，被众人推举为起义军队的首领。刘邦率领着众人去投靠项羽。
经过了两、三年的斗争，各路诸侯项羽打得七零八落，只能归降项羽，项羽得意洋洋，自称“西楚霸王”，他开始分给他的将军土地，他封刘邦做了“汉中王”，这个时候，刘邦由于对项羽的不满，想起来反抗，但是，他自己知道：他自己的兵没有项羽多，自己的才能没有项羽好，自己的作战没有项羽厉害，所以，如果他反抗的话，只有死路一条，这个时候，他的管家——萧何给刘邦推举了一个对刘邦非常重要的人——韩信。刘邦在萧何地劝说下，正式地拜韩信为大将军，让他总管所有的兵马。
韩信当上大将军之后，向刘邦分析了天下的形式，并且告诉了刘邦怎么样攻打天下，刘邦对韩信佩服地五体投地、相见恨晚。韩信为先锋，以闪电般的速度，攻下了很多城市，为刘邦立下了赫赫战功。他攻打赵国的这一战非常的厉害。他让军士乘船在赵国的城下扎营，让军士背对着河，赵国的军士看到了韩信这么做，嘲笑韩信根本不懂军法。军士马上攻击韩信的军队，韩信命令军士放下旗子，退回他们的战船上面，赵国的军士马上跑过来，捡韩信军队的旗子，等着回去领赏，可是，他们谁知道，韩信已经派了三千名精兵绕到对方的大本营去了，把赵国的旗子拔掉，换上自己的旗帜，当赵国的军士准备回去的时候，他们发现自己的大本营被攻占了，这个时候，三千名精兵冲过来攻击赵国军队，而在战船上的军队也冲过来，赵国军队大败，韩信攻下了赵国。
最后，韩信帮助刘邦打败了项羽，让刘邦取得全国的最大政权，当上皇帝，成为了汉朝的第一个皇帝。我常常在想：“其实，如果刘邦不拜韩信做他的大将军，后来，当上皇帝的，就不是刘邦了，而是项羽了。”
你是不是也在佩服伟大的军事家——韩信了呢？