上上周我们介绍了人类对事物的认知有两种逻辑形式：归纳法和演绎法，演绎法是对理性思维的演绎，也是更高级一点的逻辑形式。当然，演绎法的链条不能无限倒推，必须最终有一个 自确定的元起点 。它必须 天然真实 ，可作为 推理的基石 ，故称之为： 第一性原理，First Principle 。

        如果我们的归纳有问题，倒逼我们唯一正确的推理，就是这样的一个推理，而这个推理里边必须有一个自确定的元起点，找到人类知识最早的那个石头，然后在它上面盖房子，你心里就踏实了，这个自确定的元起点就叫做“第一性原理”。

        今天从三个方面给大家讲一下，什么叫做“第一性原理”，也就是“第一性原理”背后的3个哲学基石：①理念论；②简一律；③第一因。

        古希腊哲学家对现象总是寻求合乎理性的解释，而不是将其简单归因于上帝或其他超自然物；他们致力于探索一种终极原因或要素，其他一切事物由此产生。

        我们中国人相信眼见为实，古希腊人恰恰相反，古希腊哲人说：你所看到的都是流变的“假象”，真正不变的是事物背后的支配力量，某种恒定的，不可分的“本体”。

        那什么是“本体”？有两大流派。

        第一流派说本体是一个物质，是组成这个世界最基本的一个单元，叫“质料论”。

        另一种说法，说世界的本源，世界的本体，真正对这个世界的决定力量不是物质，而是某种理念，是某种精神，这个叫做“理念论”。

        第一性原理源于柏拉图的理念论：世界的背后是不变的理念。第一性原理，就是事物的本体、本质、本性，是事物背后的支配理念，而不是现象层面流变的物质。

        第一性原理必须是抽象的理念，没有掺杂物质的纯粹形式。把一切具体现象抽离出去，得到一个抽象的总结，之后再检验和应用于具体现象。也就是说一旦在逻辑上导通一个共同的抽象概念，与此相关的所有具象问题，立即全部化解。

        为什么“第一性原理”是“原理”？它一定是一个抽象的概念，一定是事物背后的某个理念，它源于古希腊人对本体论的追求，源于柏拉图的理念论，如果没有这个哲学思维，就得不出第一性原理了。

        第一性原理，为什么是“一”？简一律是人类高级逻辑的4个逻辑的第一个逻辑，它在物理学里表达为最小作用原理，在思维里表达为思维经济原则，也叫做奥卡姆剃刀。思维经济原则的极致就是简一律。王东岳在《物演通论》里边有这样一句话：任何真正理性化的思想系统，一般都会运行在一条基本原理之上，你可以把任何复杂的系统简约为一个极简约的概念，而且愈高深的概念一定愈简约。追本溯源的话，世界在本源上一定是极简单的。简单就是坚实和美，复杂反而是脆弱和震荡。

        这个跟我们的想象完全不一样，现实生活中我们总是不由自主的复杂化，举个简单的例子，看大家有没有同感，比如新买一套房子，刚装修完，家里收拾的特别干净、整洁，有没有觉得随着日子一天天过去了，家里变得一天比一天乱。还有创业公司，刚创业的时候，大概十个人以内的时候是最美的时候，但是过了一百人，五百人，一千人的时候，会发现公司越来越复杂， 效率越来越低了。所以在具象层面上，一定会有不由自主地复杂化，我们一直在做加法。

        我们再来看一下达尔文，整个生物演变三十七亿年的时间，达尔文就用了4个字就解释了生物进化的规律：自然选择！非常简约。

        简一律，就是追究终极，只有找到了那个不变的一，才可以说，在这个学科、这个领域里面你找到的那个思维模型才是可信赖的思维模型。如果不能找到那个“一”，就是在现象层面的分类归纳而已。

        简一律不是现象层面的减法，而是破除现象深入本质的除法。聪明的人做减法，智慧的人做除法。

        所以，第一性原理必须符合简一律。凡是不符合简一律的就不是第一性原理。

        第一性原理，为什么是“第一”？哲学当中有一个比第一性原理更为基础的话，叫做“第一因”。

        那么什么是第一因呢？任何事物必有原因，那么这个原因背后也有原因，原因的背后还有原因......但是我们不能无限倒推啊，必须有一个“第一因”，有了“第一因”之后，它也一定是 唯一因 ，它跟之前的那些果就不是因果关系了，而是由它产生了所有的现象，那这个就叫做第一因。

        第一因必须是 动力因 （亚里士多德四因说：质料因、形式因、目的因、动力因）。宇宙中任何一个特定的运动都是由其他运动产生的，而第二个运动又是由第三个运动产生，等等。既然不能无限倒推，就必然有一个不动的施动者，作为这一系列运动的第一因。

        日常生活中，一件问题产生了，我们一般是怎么解决的，有人说是由于这个原因，这个原因又是由于下一个原因，下一个原因又是由于下下个原因，就像一团麻，总是多因素循环分析，找不到那个根儿。就像一个公司里面，一个产品今天要上线，但是没上线，然后产品部的人说是技术部的人没有按时开发出来，技术部的人说是财务部没有把我们要招的人招进来，财务部的人说是由于市场部没有把公司的业绩做上去，现实生活中，我们总是喜欢A推B，B推C，C推D，D推A，没玩没了。

        今天讲的“第一因”就是找到这个第一因、动力因之后，上面所有的问题就全都找到了，我们都不需要解决现象层面的问题，找到下面那个问题就可以了。

        所以，找到第一性原理，就像是找到支配事物运动的发动机。第一性原理是自变量，其他是因变量。

        我们并不是来学哲学的，讲了这些东西一定要对我们成长、工作有所启示。

        亚马逊的贝索斯曾说：把所有资源all in在不变的事物上（不要在流量上浪费资源）。我们想想看，亚马逊多少年一直在亏损，其实亚马逊不是在亏损，而是把利润永远投资到未来，这就是为什么亚马逊多年来一直亏损，但是市值一直很高。这个就是贝索斯的第一性原理，把所有资源all in在不变的事物上，而不是浪费在流量上。我们花了大代价获得的流量，在未来可能会被别人给挖走，长久来看，我们花很多的钱买流量，买来的流量有意义吗？没有意义。所以，我们回头看一下自己的公司，是把钱花在了流量上，还是花在了事物背后那个不变的量上。这就是第一性原理的思维。

        我们再来看一下芒格这一句话：在商界有条非常有用的古老守则，它分两步：找到一个简单的、基本的道理（第一性原理）；非常严格地按照这个道理行事。

        “听过很多道理，依然过不好这一生”。其实不是道理的问题，而是你的问题。第一，你在学习、工作当中，到底是在学道理还是在学现象；第二，就算你想找道理，你是否找到的是第一性原理；第三，即使你找到了第一性原理，当原理和现象相冲突的时候，你选择了什么？所以大家一定不要被这一句轻飘飘的话蒙蔽住，一定要学习背后的道理。

        那么第一性原理是什么？是理念论、是简一律、是第一因，是这样硬邦邦，沉甸甸的哲思词汇。第一性原理不是什么？不是使命、愿景、价值观，不是企业文化，不是公司的口号、Slogan。第一性原理一定要通过跨学科的学习，深入思考才能找出来的。所以，第一性原理是自确定的起点，是所有其他逻辑模型的基石原理，找到了第一性原理， 就像找到了钥匙一样。

          “成长定律”的第一性原理：复利效应。其实我们可以发现，成长曲线和复利增长曲线、世界人口增长曲线、道琼斯指数百年增长曲线、人类的技术进步曲线等等有着惊人的相似。其实他们背后都是一个叫做复利效应的概念，复利效应是自然界普遍存在的一种自然规律。 爱因斯坦曾经说过：复利是“世界第八大奇迹”，知之者赚，不知者被赚。 而这个复利效应也是对我们所有人来说最公平的效应了。 要想走出一条完美的成长曲线，只需要满足两个条件，而且是必须要满足这两个条件才能实现：一是人生不设限，二是知行合一。（这部分内容大家可以查看公众号文章“【演讲实录】你的未来超乎想象”）

（本文内容是对混沌大学创始人李善友教授的讲座《认知升级之第一性原理》的整理。）

“用第一性原理，跨越非连续性，发现第二曲线”

常人的逻辑思维，有且仅有两种：归纳法、演绎法。

归纳法是人类最基础、最常见的用智方式， 借助感觉和经验来积累知识，从特殊到一般。

几千年来，我们一直使用这个简单的归纳推理，99%人类知识建立在基于经验的归纳法上。无师自通，也理所当然。

培根《新工具》提倡科学的归纳法，迄今，归纳法仍是常规科学的主要工具。

创业者最擅长归纳法，比如商业计划书中的上升曲线。

休谟是经验论者，他相信“知识源于感觉经验”。但他第一个发现了归纳法的谬误：
即使所有前提都正确，结论依然可能错误 。
归纳法是对经验事实的简约处理，仅能收集部分信息，却得出普遍判断。

归纳法有一特征： “只能证伪，不能证明” 。
换句话说，归纳法得出的知识一定是错误的，就像我们的眼睛看到外界的事实，一定会进行 简约化和扭曲 一样。归纳法，我们的逻辑对经验事实进行处理的结果，也一定是简约和扭曲的。

既然每个人的经验都来自归纳法，你必须承认自己的认知有可能是错的。
——这就是 “可证伪性” 的态度。

为什么我们要用归纳法呢？
我们是要求存，而不是求真。

常人的思维逻辑只有两种，归纳法有根本问题，演绎法是不是好一点呢？

演绎法的一大 特征/好处 ：你可以从已知的知识里面推演出未知的知识来。

1%的人类知识来自演绎法，但这却是最重要的那一小部分知识。

“假设与检验” 或者“假设与证明”

所有大科学家都是演绎法。—— 张守晟

演绎法的坏处是 速度慢 ；
好处是 可迁移性 。

可迁移性： 抽象东西，它生下来就是抽象的，抽象的东西可以从不同领域里边来迁移。

一旦在逻辑上导通一个共同的抽象概念，与此相关的所有具象问题，立即全部化解。

亚里士多德只承认演绎法，符合“必然的导出”，将其总结为三段论的形式。

演绎法有一个结构性问题： 不能证伪。
它的前提来自归纳法。

由于归纳法不能穷尽一切，所以演绎法的前提是不可接受的。
所以，演绎法的前提如果来自归纳法，则同样终极无效。

只剩一个办法：前提必须是另一个 更高链条的演绎推理 所推导出来的一个结论。

只有一个办法：它的前提是另一个更更高链条的演绎推理的结论。

它又是更更更高三段论的一个结论。

……

当然，演绎法的链条不能无限倒推，必须最终有一个 自确定的元起点 。它必须天然地真实，可作为 推理的基石 。

第一性原理就是我们每个人做逻辑推理里边的那个地基，有了第一性原理你就能保证，你推理的确定性和稳定性。

第一性原理的首创者： 亚里士多德 （公元前384年-公元前322年）

任何一个系统都有自己的第一性原理，是一个根基性命题或假设，不能被缺省，也不能被违反。
—— 亚里士多德《第一哲学》

凡属真正理性化的思想系统，一般都会运行在一条基本原理上，是谓简一率。
—— 王东岳《物演通论》

什么叫第一性原理？
任何一个理性的系统，它一定运行在一条基本原理之上，这个基本原理是这个系统的根基，有而且只有一条，那一条就叫这个系统的第一性原理，是这个系统得以运转的一个根基性的基石，找到这个第一性原理就定义了这个系统，破坏了这个第一性原理，这个系统的边界就被你打破了，这就叫第一性原理。是一个令人怦然心动的一个理性里边最具智慧的那样一个词汇。

认知升级有一个核心特征——抽象化。
人类认知升级的过程就是不断抽象化或者抽象化再抽象化的过程，越高级的知识越是越抽象化，越初级的知识越具象化，人类整个思维的升级就是不断抽象化的过程。你头脑当中抽象化的能力，是代表你认知水平的不二标准。

第一性原理是演绎推理的元起点，是所有思维模型得以成立的元根据，所以， 第一性原理定义了系统边界。

你会发现单词最后的那个 S ，是First Principles，也就是多元第一性原理。
第一性原理并不只有一个，为什么？道理很容易解释：

系统是有层级之分的，有子系统和大系统，很显然，不同系统里边的第一性原理之间也有层级关系，第一性原理和第一性原理之间也有层级关系。

每个系统都有自己的适用范围，第一性原理随之也有自己的作用范围， 几乎没有任何一个第一性原理是绝对普世通用的。

这也是为什么芒格提出：
“能力圈”、“多元思维模型”、“重要学科的重要结论”

第一性原理建立在一条或几条逻辑奇点之上。
逻辑奇点是不证自明的事实，或是更大系统的第一性原理。

“奇点”概念引申于宇宙起源之“奇点”。

“宇宙大爆炸”是宇宙形成的第一性原理，它成立于宇宙“奇点”的假设之上。

奇点是一个没有任何信息，因而无法被证明只能被接受的基石假设。

如果没有这个假设，就没有所有宇宙理论后边一切，这个是整个宇宙理论里边前提性的这样一个假设，不能被证明，你只能接受下来的这样的一个假设，叫奇点。

所以，逻辑奇点想表达的意识是：它是那个系统里边，你不需要被证明，但你只能接受的那样一个东西。
“逻辑奇点”也就是我们常说的“不证自明的公理”，有时可称之为“基石假设”。

什么叫逻辑奇点的下移？
即有了一个新的逻辑奇点，可以解释原来不可解释的逻辑奇点。

欧式几何的创始人：欧几里得（公元前330年-公元前275年）。欧几里得是“公理化方法”的首创者，他有一本书叫《几何原本》，欧式几何庞大的几何学建立在五个公设（五个公理）为基础，把几何变成一个演绎系统，他使用逻辑推理的方法，推出467个命题出来，他找到了大厦的根基，然后依据这个根基推出一些枝枝叉叉出来。

这个系统所依据的只是几个虽然没有加以证明，但是看起来相当明显，并且合乎人类经验的假设。 这几个“不证自明”的假设叫做公理。

公理是不能被证明的，只能当做自明的 逻辑奇点。

欧几里得巨大历史功勋不仅在于建立几何学，而且在于首创了一种 演绎法思维方式：
从为数不多的公理出发，推导出所有定理和命题，从而构建了整个几何体系。
他影响了后代无数的思想家和科学家，比如笛卡尔、牛顿等。

逻辑奇点的下移

欧式几何，公理化的典范。从公元前300年到公元19世纪，共2100年。

欧式几何有一个重要的隐含假设 （逻辑奇点）：平直空间。
人类的先验空间观就是平直空间，由于形而上学禁闭，人类完全没有意识到这居然是个问题。

范式革命：罗巴切夫斯基、黎曼意识到这是一个 反常 ，分别发现了两种 非平直空间 ，于是逻辑奇点下移。基于新的逻辑奇点，跳出原范式，建立非欧几何。

从欧式几何到非欧几何，逻辑奇点从平直空间下移为非平直空间。
“第一性原理（下移）跨越非连续性”。

打破边界的方法论：第一性原理（逻辑奇点）的下移
（混沌教学体系里最最重要的一个工具）

关键词： “立”

牛顿、达尔文与笛卡尔一样，都用普遍怀疑精神、公理化方法探求第一性原理，建立了人类近代和当代的世界观。

牛顿全部力学建立在 两个逻辑奇点 之上。

惯性定律 是极端反直观的原理，是17世纪最难发现的定律之一。

是什么启发了牛顿？

德谟克利特的“原子论”：

如果接受原子论的宇宙观，在无限的宇宙中运动的单个原则，并且假设它不会与其他原子相碰撞，这个原子将会怎么运动？
很显然： 它将沿着直线一直匀速直线运动下去。

惯性定律一旦提出来以后，根据假设演绎法（公理化方法），就得出来牛顿的第一性原理： 万有引力定律 。
逻辑奇点： （1）惯性+（2）引力

第一性原理（下移）跨越非连续性，从前现代到科学时代。

达尔文进化论建立在 两个逻辑奇点 之上。

达尔文“非常娴熟地”运用 假设演绎法： 根据观察构成假说，然后再用进一步观察来检验这一假说。

达尔文在上船之前，是相信上帝的设计论的，但他本人又是一个科学家，有这种可证伪性的精神，他居然亲眼观察到了有新物种产生的现象，而且他把收集的标本拿回英国去考察，的确发现鸟和鸟是不一样的，的确是有新的物种出来了。如果有新的物种出来了，言外之意：他发现了进化论。

达尔文在5年远航考察中，发现了进化现象： 生物能够产生新物种。

达尔文还希望发现一个 机制 解释进化现象。5年远航期间通过实地观察得到了第一个假设：

变异能够产生遗传给下一代的特性，这为选择提供原材料，在此基础之上选择才能得以进行。

为什么遗传变异就能产生新物种，达尔文始终找不到解释。

1837-1838年是达尔文一生中在知识上最活跃亢进的时期。他贪婪地阅读各种书籍杂志，不仅有地质学、生物学，还有大量 哲学和形而上 的。这段时间里达尔文急剧地转向 不可知论。

远航后苦思多年而不得，直到1838年9月28日阅读马尔萨斯《人口论》，得到第二个假设：

资源稀缺会导致生存竞争，有利于生存的变异将会被选择并被保存下来，而不利于生存的变异将会被淘汰。

假设演绎法（公理化方法）
逻辑奇点： （1）遗传变异+（2）生存竞争
第一性原理： 经由自然选择的进化论。

牛顿和达尔文是近代和当代最重要的两个科学家和思想家，他们的理论推导过程如此之简介，他们的思维方式深受欧几里得和笛卡尔的影响，完全是一种普遍质疑公理化的方式：找到公理，然后自然而然第一性原理出来了。这个第一性原理一旦找到以后整个学科就建立起来了。

美国政治学的第一性原理： “人生而平等”。

美国之前政治理念的逻辑奇点几乎都是： 人生而不平等。

如果你看得懂西方文本的特征的话，基本上第一句话是它整个体系的第一性原理，然后后面所有的条文，都是在这句话基础上阐发出来的命题而已。

林肯著名的两分钟演讲，第一句话依然是All men are created equal（人人生而平等）。

“人生而平等”，这句话在生物学上是不成立的，但它构成了今天美国政治学的“逻辑奇点”和“基石假设”。

“人生而平等”这个第一性原理赖以成立的基石假设是什么？
清教思想及古希腊哲学。

电影《林肯》，在签发解放黑奴的法律之前，一人独处书房，手里拿着《欧式几何》，死死盯着第四公设： 所有直角都全等。

《飞跃5000年》——第一性原理（下移）跨越非连续性。

当代经济学最重要的一个第一性原理来自于亚当·斯密，我们都知道叫 “看不见的手”。

古典经济学之前的默认假设几乎都是： “为富不仁”。

亚当·斯密：个人在经济生活中只考虑自己利益，受 “看不见的手” 驱使，即通过分工和市场的作用，达到国家富裕目的。

换句话说，基本元素是不变的，但变化的是基本元素之间的关系，这就叫还原论、原子论的说法。

（1）：实体：任何物体都可以拆解为不可再分的基本元素。

（2）：变化：变化的不是基本要素，而是基本要素之间的组合关系。

这两大问题之后还有一个问题： 推动变化得以发生的动力因是什么？

第一性原理提供（最大的作用）就是推动变化的动力因。

关键问题：从第一曲线跨越到第二曲线的动力因是什么？

第一性原理在创新中的巨大意义： 为创新（曲线转换）提供了动力因

并不期待每个人成为这样的人，很难。但是，希望向各位展现有人曾经达到这样的状态，这就是

所以你会发现

换句话说，凡是你目光所及范围之内，用你的眼耳鼻舌身体会出来的那玩意儿，一定不是第一性原理。第一性原理是所有表象背后不变的那个东西，才叫第一性原理，它是个哲学概念，需要调动你的哲科思维，才能找到的那个东西。

找到系统的第一性原理： “公理化方法”

公理:“不证自明”的假设,只能当做自明的逻辑奇点。

演绎法思维方式：
从为数不多的公理出发，推导出所有定理和命题，从而构建了整个体系。

打破系统的第一性原理： “奇点下移”

奇点下移:有了一个新的逻辑奇点，可以解释原来不可解释的逻辑奇点。

打破边界的方法论：第一性原理（逻辑奇点）的下移。

用什么打破？ 思维模型。

思维模型是我们对这个世界的简化，思维模型就像眼睛把光扭曲为颜色一样，我们的逻辑把世界扭曲为思维模型，没有颜色你活不下去，没有思维模型你也活不下去，所以叫思维模型决定论。

我讲的都是错的！

打架的第一性原理：用坚硬击打柔软

他小的时候，学校里时常打架，打架对于他和他的同学们来说就是一门必修课，甚至比英语和代数更重要。打架对于青春期少年是极其重要的事，然而却没有人认真思考过，究竟如何才能取得打架的胜利？包括班里打架前几名的同学，他们从来没有思考过这种事情，一般都是脾气一上来就跟人打了。

但他不一样，他相信一个道理“ 任何事物背后必有道理 ”，那么打架的背后也必有道理，然后做了一件跟他们完全不一样的事情：买书学习。从街边小贩、书店买来了各种研究打架方法的书，研究整理各种流派打架的技法和策略，终于悟出来一个终极道理：“ 用坚硬击打柔软 ”。

用坚硬击打柔软，可以演化为两个道理：

1、用自身坚硬的地方攻击对方的柔软

2、防止对方攻击我的柔软

大家看是不是这个道理，用拳、肘、膝盖攻击对方的脸、腹。

用这个道理指导自己练习打架，他成了学校打架的顶级高手。

上面这个故事是个真实的故事，他叫李叫兽，25岁的时候，把自己的公司以100000000元的价格卖给了百度，自己成了百度的副总裁，今年才刚刚27岁。

李叫兽找到这个道理：“用坚硬击打柔软”，就是打架中的第一性原理。

第一性原理有几个要求：

1、第一性原理是本系统的逻辑起点，能推导、解释本系统的所有内容

2、本系统的第一性原理与其他系统的基本原理不矛盾

3、即使是后来发生的情况，也依然可以用第一性原理解释

这三个原理简称：逻辑三洽，即逻辑自洽、逻辑它洽、逻辑续洽

同时第一性原理要符合奥卡姆剃刀定律：如无必要，勿增实体，能用一个原理解释清楚的，不用两个原理，能用三个原理解释清楚的，决不用五个原理。

第一性原理最早是出自亚里士多德的 《形而上学》 （又称第一哲学 ）他说：“在每个系统探索中存在第一性原理。第一性原理是基本的命题和假设，不能被省略和删除，也不能被违反。”

当今第一性原理特别火是因为特斯拉的创始人 埃隆·马斯克 的推广：他有一句话是这样说的“我们运用第一性原理，而不是比较思维去思考问题是非常重要的。我们在生活中总是倾向于比较，对别人已经做过或者正在做的事情我们也都去做，这样发展的结果只能产生细小的迭代发展。第一性原理的思想方式是用物理学的角度看待世界，也就是说一层层拨开事物表象，看到里面的本质，再从本质一层层往上走。”这是他眼中的第一性原理。

就知识的密度而言，可以分为几个层级：

1、信息：除了跟我们息息相关的信息之外，几乎都是垃圾，什么影视圈、阴阳合同、世界杯之类的，跟你有一毛钱的关系

2、经验：经验如不能有效升级、提炼为知识、理论，同样也是废物

3、知识：知识是经验的提炼归纳和思维的假设演绎

4、理论：是知识和知识之间的关联、结构

5、思维模式：打破理论体系，重构理论体系

如果你不想留于垃圾、废物之间，而是关心理论和思维模式，就来石简读书会吧，来一次认知升级！

本次读书会话题参考书很多，又没有参考书，因为任何一本讨论第一性原理的书都不是短时间内能读完理解的。所以，你关心这个话题就直接来吧！

时间：6月20日 周三 晚上7点30

主持：李大侠

地点：新世界8楼 石店
附参考书：

《形而上学》《理想国》《谈谈方法》《人类理智研究》《纯粹理性批判》《西方哲学史》《科学革命的结构》