暑假，我读了一本《敌后游击战》书，使我受到了很深的教育和启发。这本书主要描写的是游击队与日本侵略者8年的艰苦斗争。热情讴歌了中国人民的伟大斗争精神、强烈的爱国主义精神。赞美了中国军民在强敌面前不怕困难、百折不挠、坚强不屈、以智取胜的高贵品质。表现了中国人民必胜的信心和坚强的意志。暴露了日本帝国主义者凶狠、残酷的嘴脸。

　　1931年“九·一八”事变，拉开了日本帝国主义侵略我国东北三省的序幕。1937年“七·七”卢沟桥事变，在中国共产党的领导下，以国共合作为基础，结成广泛的抗日联军，对日本侵略者进行了艰苦卓越的'英勇斗争。中国敌后抗战的胜利离不开中国共产党的正确战略指导，中国共产党领导下的敌后抗日游击健儿，创造出了屡屡奇功的敌后武工队、威名远扬的铁道游击队、水上神兵“雁翎队”、驰名中外的地道战、威震敌胆的地雷战、神出鬼没的“麻雀战”，使傲慢疯狂充满血腥的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海中。1945年，日本帝国侵略者宣布投降，举国上下一片欢呼！

　　作为新中国的一名学生，应该勿忘国耻，珍惜现在的美好生活，好好学习，不怕困难，努力专研科学文化知识，成为祖国的栋梁之才，为振兴中华、报效祖国而努力！

有关战争与和平读后感5篇

看完一本战争与和平后，想必你一定有很多值得分享的心得，这时最关键的战争与和平读后感不能忘了哦。下面是我为大家精心整理的有关战争与和平读后感，希望对大家有所帮助。

有关战争与和平读后感（精选篇1）

喜欢某本书，多半是因为在这里面的人物中，找到了自己的影子。

喜欢娜塔莎。她是小时候的我想成为的那种女孩儿。但是现实中的我，更像是玛丽亚公爵小姐与索尼娅的综合体。

玛丽亚公爵小姐，好像曾经的自己。胆小、自卑，尤其是第一次要见到阿纳托利，像个木偶一样任由小公爵夫人和布里安娜小姐摆布，打扮得完全不是自己却无能为力，那种挫败感让她悲伤至极。那段精彩的描写，完全就是曾经自己的内心写照：我的人生为什么不能自己做主，难道就是因为我所呈现出来的一切在别人眼里实在是太糟糕了吗？他们觉得我实在是太差劲了，看不过眼，才对我指手画脚，以期按照他们的样子来过活。就是那种极度的自卑，让我对玛丽亚公爵小姐第一次产生了共鸣。还有见到阿纳托利后的种种幻想：仅仅被外在迷惑，而不是去思考两个人的性格和品质是否真的合适。这种事情也曾经发生在自己身上，读过后觉得很害臊和愧疚。

随着之后她丰富的精神世界的逐渐展现，虔诚、善良、仁爱、责任与担当，让我开始越来越喜欢这个角色。如果说对娜塔莎的喜欢是一种羡慕和向往的话，对玛利亚公爵小姐则是更多的认同。托尔斯泰给了她一个幸福的结局。她值得拥有。

喜欢索尼娅，是因为她很漂亮。托尔斯泰没有吝惜自己的笔墨，在大段赞誉娜塔莎的美貌之外，也多次提到美丽动人的索尼娅，而且很多细致入微的描写也让这个人物的形象跃然纸上。在我心里，索尼娅就是一个梳着两条乌黑长辫子、有一双乌黑大眼睛，为了罗斯托夫一家、她爱的尼古拉，可以牺牲一切的乖巧姑娘。她习惯于和喜欢牺牲自己，因为她觉得只有作出牺牲才能显示出自己的尊严。在这一点上，我和她是多么的相像！但是托尔斯泰毫不客气地指出了这样做的愚蠢：尼古拉心里对她有一种无法报答的感激，赞赏她的耐性和忠诚，但是却竭力疏远她。尼古拉在心里因为她过于完美、因为她无可指责而责备她。她身上有人们所珍爱的品质，但是能使他爱她的东西却很少。有时，觉得牺牲自己、委曲求全很伟大，但是除了父母，有多少人是真正在意你的呢？从小没有父母、寄人篱下的索尼娅的那种牺牲精神更早已被家人习惯了。所以，我很同情索尼娅，与她产生共鸣的同时，也点醒了我，尊严和信心不是靠无谓的牺牲换来的。

男主人公里，安德烈公爵英气逼人、有才干、家境显赫，各方面条件都很优越堪称完美；尼古拉帅气潇洒，有男子汉的责任与担当，能和玛丽亚公爵小姐最后走到一起，也是我所希望看到的；但是相比于上述两位钻石王老五级别的优质男，我更喜欢大高个、胖且壮、一开始沉溺于声色犬马的上流生活、有些胆小又懦弱的皮埃尔。不知道为什么，一看到这三个字，我脑海中就浮现出高晓松老师的形象。后来，看BBC版的《战争与和平》，皮埃尔俨然是长大版的哈利·波特，一副金丝边儿的小圆眼镜儿戴出了几份亲切和温柔，更俘获了我的芳心。他在心底对娜塔莎的爱和默默保护，应该是每个女人都渴望的吧！

另一位令我印象深刻的男主人公是老鲍尔康斯基公爵。那个脾气暴躁、倔强固执、说话刻薄的犟老头，从来都没有好好地和自己的女儿说过话；甚至还故意借布里安娜小姐来羞辱玛丽亚公爵小姐。每次读到这样的描写，都会被气得让人怀疑公爵小姐究竟是不是他的亲生女儿。作者大段诸如此类的描写，以至于我都要相信老公爵确实厌恶自己的女儿。但是，哪怕稍微动一下自己愚蠢的脑子，也会想到，这样是违背人性的：有谁不爱自己的孩子呢？在老公爵临终时，他抓住玛丽亚公爵小姐的手，痛哭流涕，一个劲儿地重复“好闺女……谢谢你……谢谢你的一切……原谅我……”，父爱毫无保留地释放出来。这一段我看了很多遍，每一遍都和父女俩儿一起泪如雨下。我想，最难过的悲伤，莫过于曾经狠狠伤害过深爱自己的人，却再没有机会补偿的那种无力回天。

有关战争与和平读后感（精选篇2）

《战争与和平》是俄国文学泰斗列夫托尔斯泰（1828—1910）的代表作，创作于1863—1869年间。

小说以1805—1820年的欧洲大陆为背景，在战争与和平的交错中描述了博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金等四个贵族家庭的爱恨情仇。几个主人公在经历了一番轰轰烈烈的人生起伏之后，最终安德烈博尔孔斯基在战场上牺牲，皮埃尔别祖霍夫和娜塔莎罗斯托娃终成眷属，而尼古拉罗斯托夫和玛利亚博尔孔斯卡娅也组成了美满的家庭，小说的叙事部分以两个家庭的幸福家常收尾，令人倍感温馨。

主人公们生活在动荡期的欧洲，拿破仑治下的法国与亚历山大一世治下的俄国是19世纪初决定欧洲命运的主要力量。托尔斯泰不仅以恢弘的场景描述真实的历史事件，而且在行文中穿插了大量的评述。可以说，对历史的探讨是小说的一大基干，其重要性甚至不亚于几位主人公的命运沉浮，历史如何被描述？推动历史的决定性因素又是什么？这些问题贯穿着小说的始终。

托尔斯泰以非常写实的手段还原了众多历史场景，1805年的奥斯特里茨战役和1812年拿破仑攻占莫斯科是其中的核心事件。尽管托尔斯泰站在俄国人的立场上描述历史，但如果你想从这部小说里挖掘俄国的“爱国主义”，那恐怕就要略感失望了。在小说中，我们看不到“智慧”的俄国军队，也看不到“英勇”的俄国人民。尽管后人认为拿破仑进军莫斯科是俄国军民故意“诱敌深入”的结果，但托尔斯泰却认为法军得以长驱直入只不过是俄军的内部矛盾和指挥紊乱造成的，而所谓“诱敌深入”之战术只是后人的歌功颂德而已。恰恰是俄军的作战失败在客观上导致了拿破仑孤军深入，并最终使他走向灭亡。历史就是这样，后人根据自己的利益和偏好删减了很多东西，同时也捏造了很多并不存在的“辉煌”和“丑恶”。

在感情色彩上，我们看不到作为侵略者的法国人有多么“可恶”，也看不出抗击侵略的俄国人有多么“崇高”。托尔斯泰的对整个战争过程的描述是中立的，也是真实的。“侵略”和“反侵略”，“正义”与“非正义”之分不能说完全不存在，但这种区分更多时候只是“政治产物”，是人类为自己的可怕行为寻找正当理由的遮羞布罢了。当这些事件的政治意义被剥离，当一个个平凡的人走上战场去残杀同类的时候，不管你是进攻的一方还是防守的'一方，都是罪恶的、也是值得怜悯的。

尼古拉在追击一个法国军官的时候，因为他的“狼狈相”而心生怜悯。皮埃尔本来打算留在莫斯科刺杀拿破仑，却阴差阳错地救了一个法国军官的命，他还怀着“负罪感”和那位法国军官彻夜畅谈。俄国人是他们的同胞，这没有错，但种族和国别的区分毕竟是人为的、相对的。一个天然且绝对的事实是，同样作为人类的一员，法国人更是他们的同胞。尽管人类总是给战争冠以“正义”、“反侵略”等名号，但这些政治意义难道能改变同类相残的悲剧本质吗？

时至今日，我们依然在纪念某一场战争或战争中的某个事件。但是，我们要纪念战争里的什么呢？在中国，“9。18”、“7。7”、“南京大屠杀”每年都要被纪念，可是大家除了“日本鬼子侵略过中国”之外又记住了什么呢？战争对普通士兵意味着什么，对一个个普通民众又意味着什么（包括日本人），这些基本上被我们忽略了，大家不去从人性的角度去反思每一个珍贵的人类个体在战争中的遭遇，而是都去关注政治意义了。于是，人们一边高呼南京大屠杀的真相，却除了“30万”这个注了水的统计数字之外一无所知。

在史书和历史教材中，平凡的个人只不过是政治巨浪中的一滴水，或者是一大串统计数字中的分子或分母，人性近乎被泯灭了。历史题材的文学作品正是在这一方面有着无可比拟的优势，它还原了那些被所谓的政治意义泯灭了的最朴实的个体生活，而恰恰是那些个体生活才能反映人类最真实的一面。托尔斯泰在评价拿破仑是否伟大时说到：“哪儿没有纯朴、善良和真实，那儿就没有伟大。”是的，脱离了善恶标准的“伟大”不过是另一种“渺小”罢了。我们的史书和教材可能是为了“普及常识”，有意无意地夸大了那些渺小的“伟大”，却恰恰忽略了“伟大”的立足之本——人性与善恶。

有关战争与和平读后感（精选篇3）

《战争与和平》这本书主要以抵抗拿破仑侵略的卫国战争为中心，通过对几个贵族家庭的详细描写，反映了从1805年到十二月党人起义前夕这段历史时期的俄国生活。

1805年，拿破仑集结军队继续向西挺进。俄国受到了威胁，遂与奥地利签订盟约，共同抵抗法军。 虽然到处都是人心惶惶，但人们的生活并没有被打乱，贵族们依旧举行盛大的舞会接待客人，依旧和朋友们聊天玩乐。在莫斯科，人们生活平静，在另一边库图佐夫却在带领军队抵抗法军的入侵。皮埃尔的父亲去世了，他从一无所有变成了俄国首富，姑娘们都对他另眼相看；安德烈公爵参军了，公爵夫人为他生了一个胖小子，但公爵夫人死去了；尼古拉还一直在追求着索丽娅。没过多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同时爱上了阿纳托里。过了一段时间，战争打到莫斯科来了，人们纷纷离开，逃往别处。战争进行得很激烈，双方伤亡惨重，安德烈也在战役中牺牲。拿破仑似乎很有胜算。1812年，意想不到的事发生了，俄军胜利了。从那以后，生活恢复了平静。娜塔莎与皮埃尔结婚生子，玛丽亚和尼古拉也结婚了，人们都生活得很幸福。

从文章中我体会到卫国战争中，俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献，他们不怕死亡，随时随地做好准备战斗，只要国家用得上他们，他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多平民出身的士兵和军官就拥有这种精神：朴实英勇、藐视死亡，他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静，脑子很灵活，每一步都思考得很详细、很周到，是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多，他的功劳是不可磨灭的。

小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手，还是人民心目中的勇士。他为国捐躯，人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的鲜血换来的，我们要珍惜他们为我们所做的一切，他们是多么的不容易呀！在战场上的每一分每一秒，士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩，只想着怎样才能胜利，才能让子子孙孙们幸福地生活，他们从来没有为自己想过。那些被法军抓走的俘虏们，他们就算死也不屈服，也不出卖国家和人民，与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较，他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很平凡，但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事，我们要向他们致敬，也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬，感谢他们所付出的一切！

有关战争与和平读后感（精选篇4）

书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

读书不仅可以增长我们的学识，更能够塑造我们的品质和性格。它可以成为我们的一种生活方式，我们也完全可以把读书当成一种心灵义务对待。在诸多文学作品中，我最为喜爱《战争与和平》，它的场面极为开阔，人物形象鲜明，有一种大海般恢弘开阔的美。

世界的历史可说是一部战争史。自十字军东征，第一、二次世界大战，至近代亚洲的泰缅战争、中日战争，哪一次不是死伤惨重、民不聊生?列夫托尔斯泰的《战争与和平》，便是以四个豪族作主线，在战争年代与和平时期的交替描写中，为我们展现了1895至1820年俄国历史的生动画面。从中，我深深体会到了和平，是人性光明的表现。而战争，只能造成国破家亡、亡命伤身、人们流离失所的悲剧。

记得小说主人公安德烈曾说过：“假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。”留给我的印象十分深刻。战争中，硝烟弥漫，耳畔是听不尽的嘶喊声。但在士兵们的内心深处，他们是在呻吟、在流血，他们在企盼下一个消亡的肉体不属于自己！而战争始终具有其残酷性、现实性，那些士兵中，大多是从老百姓中抽出来的壮丁，他们来自各个地区、各个行业。为了战争，他们身份统一为士兵，也许有的人从彼此仇恨却站到了同一战壕里，因为目前他们共同的敌人是对面的机枪和炮火！

有史以来，各种战争不胜枚举，我们真是避之惟恐不及。当世界人民一致期盼新世纪和平安定之际，随着3月20日那场流弹的侵袭、警报的骤鸣，却将一切愿望打碎！

战争可以说是解决国际纠纷问题的最糟糕、最危险的选择。使用战争手段既不符合世界人民追求和平、安定与发展的愿望，也无助于从根本上消除引发纷争的固有矛盾；既会造成生命和财产的重大损失，也会播撒新的仇恨与敌对的种子，甚至加剧不同文明之间的误解和对抗，使部分地区乃至全球局势陷入新的动荡和混乱。20日那隆隆的轰炸声，破碎的已远不止一个春光明媚的早晨！

伊拉克战争的爆发，己使得全世界爱好和平的人们都为之愤慨。立即停止对伊战争，已成为世界各国人民的共同心声。在《战争与和平》这部卷帙浩繁的巨著，作者以史诗般广阔与雄浑的气势，呼吁我们“爱好和平的人们，联合起来吧，让我们只有一个旗帜——和平！”这个口号，应成为我们世界人民永恒的追求！“战争与和平”，我们渴望和平、摈弃战争！让我们乘着《战争与和平》这艘思想之船，共同祈盼和平，驱散战争的阴霾，还海湾地区一片祥和宁静的晴空！我们一定会生活在世界各国人民共享和平、共同发展的美好世界！

有关战争与和平读后感（精选篇5）

作为一位读者，爱一本书是多么自然的事。

《战争与和平》带给人无边的理想和希望，带给人信仰。是的，我想我是陷入了另外一种状态，不仅仅因为托尔斯泰那高超的艺术，而且因为他在书里所描述的那种广阔博大的情感世界与深远浩瀚的精神境界。它征服了我，影响着我，使我幻想自己也能够抛却卑微的尘世生活，融入到那样的世界——爱的世界，融入到永远明亮，永远纯洁，永远跳动着爱的温暖的火焰的世界。

刚开始阅读这本书，犹如在一个巨大的阴影里徘徊。良久，视觉范围闪现出一个模糊又清晰的印象，后来便豁然开朗了。其中描写了历史上真实的人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，也写了人们的理想和鼓舞人心的目标，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。我感觉到，托尔斯泰不只想诉说这些，更重要的是要告诉我们一个真理：这个世界本是一个整体，一个不可分割的整体，无论托尔斯泰自己，还是他的国度。他所描绘的战争，他笔下的人物，无论善的、恶的，甚至所有的一切，一切的一切，都是这个完整整体的一部分，都铭刻着这个整体的烙印。这个整体在他看来就是真理，就是爱。正如他在书中写到“是的，爱，但是，不是对某种东西，为了某种目的或者出于什么原因的爱，而是初次——就是我要死的时候，看见我的敌人，我依然爱他的那种我所体会到的爱。我体会到那作为灵魂本质的不需要对象的爱。我现在体会到这种幸福。爱邻人，爱自己的敌人。爱一切——爱上帝所体现的一切。”

这句话使我感受到爱弥散天宇，遍及四海。世界上没有比它更加有力的事物了，因为只有它，可以消除一切差别，包容一切苦难，消灭一切恶的根源。它使这个世界再没有个体的界限，再没有彼与此的分别，没有仇恨，互相平等。是的，我们都在里头，每个人，每个动物、植物，还有那些没有生命的事物。

托尔斯泰有一句名言：“人同河一样，每条河有时窄，流得急；有时宽，流得平稳；有时混浊，有时澄清；有时凉，有时暖。”人也是如此虽都有人类品性的根苗，但表现出的却各不相同，书中的各种人物也是因为爱而融合的。

由此不由使我想到战争的意义是什么呢？战争从来不能赢得它们想赢得的东西——真正的对于一切的占领，因为对于人的精神世界的占领和统治，无法通过战争这种方式来完成。

虽然战争能够使我们收获一点什么，但对于人民来说更向往的是和平、充满爱的境界。从这本书中我获得了很多，最令我感动的是托尔斯泰所带给我们的广阔博大的爱，他深深爱着这世间的一切。即使无法达到这样一种爱的极至、超脱、完美，但他使我们学着去拥有一颗博爱的心，我想这便是此书所赐予我们的宝贵财富。

　　读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我为大家收集的《格列佛游记》读后感，希望能够帮助到大家。

《格列佛游记》读后感1

　　长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而搞笑的奇遇。

　　游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽就是“怀疑”，什麽就是“不信任”。在他们的国度中，一切都就是真实的、透明的。

　　我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里就是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自我的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，留意上当受骗。

　　我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实就是统一的。我愿为此努力，也期望大家一齐，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

《格列佛游记》读后感2

　　我看过一本好书名字叫《格列佛游记》，是英国作家乔纳森·斯威夫特写的，这是一部有趣的作品，书中的情节匪夷所思深深吸引着我。这本书偏于冒险题材，而内容跌宕起伏又出呼人们的意料。后来并被改成电影、电视在全球播映。

　　主人公格列佛本来是一名医生，可经历了风暴后又感觉他是一个冒险家。在书中他先后去了四个国家，了解不同的风情，受到了不同的待遇。他每到一处，都有新鲜和刺激的事情发生，不断吸引着我读下去!作者对每个情景都做了细致的描绘，让人有身临其境之感，读起来妙趣横生。小人国遇到格列佛表现出的是恐惧，大人国遇到格列佛表现出的是惊讶，而飞岛国和慧马国遇到格列佛则表现出疑问。主人公格列佛面对危机，机智勇敢，随机应变，一次有一次脱离了险境，化险为夷。

　　这正是我们要学习的，无论碰到什么困难，都一定要沉着冷静，积极应对才能克服走出困境!要把这种不畏惧困难的精神运用到学习和生活中!

《格列佛游记》读后感3

　　暑假里，我读了《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

　　游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。

　　我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……

　　我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

《格列佛游记》读后感4

　　前两天，我和妈妈一起阅读了一本名为《格列佛游记》的书，书中一个个离奇、荒诞而又滑稽的故事让我们爱不释手，我相信全世界的孩子都会非常喜欢它，没有几个孩子不知道小人国和大人国的传奇故事。英国外科医生格列佛航海遇险，沦为小人国的俘虏，被当成“巨人山”，成为战争的工具；后来他又误闯飞岛国，听到许多当地居民异想天开的发明，经历了种种奇异的冒险。

　　古人云：读万卷书不如行万里路。例如我国古代的《徐霞客游记》、英国的《鲁宾逊漂流记》都充分证明了这个道理。

　　一本好书，就是一轮太阳。一千本好书，就是一千太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余地展开。养成良好的阅读习惯，会让人受益终身。

《格列佛游记》读后感5

　　格列佛游记是英国作家乔纳森·斯威夫特写作的。

　　当我翻开这本书时，就被书里的内容所迷住了：袖珍的小人国、巨大的大人国、会飞的国家，还有神奇的慧驹国。只要是我们平时所想到的国家都一一出现在这本书里。阅读了这本书，我就好像跟主人公格列佛一起去探险一样，一路上遇到了很多的困难，但都被我一一克服了。

　　其实，我最佩服是还是格列佛主人公，虽然他一路上几次遇到海盗，但他并没有放弃生活的勇气，而是坚强地克服困难，最终化险为夷。他的机智、勇敢和拥有丰富的知识都让人由衷地感动欣慰。从他身上我获得了面对生活、面对困难的勇气和力量。

　　另外，在第四部马的王国里，还出现了一种丑陋的动物——野胡。它们的基本相貌与人类很相似，却非常难看，而且具有贪婪、懒惰、贪财、好斗等不良习惯。我不知道世界上有没有这种丑陋的动物存在，只要在读到这一部分的时候，我想：我要做一个好人，不能像野胡那样坏、

　　《格列佛游记》这本书教给我了许多东西，让我受益匪浅。

《格列佛游记》读后感6

　　这本书是斯威夫特的代表作，是一本非常好的儿童读物。主人公叫公梅尔 格列佛，他是一个非常爱探险的人。

　　本书由四卷组成，每次格列佛都会遇到难以想象的困难，他游览了小人国、大人国 、飞岛国等游历。第一卷中，格列佛游览了小人国，这里的人只有他的十二分之一，小人国的国王只比他的子民高一点，却认为是顶天立地的统治者，而官员们只要跳绳跳得高，就可升官加爵。这里的国王因格列佛体积大，竟让他去打敌国。第二卷，写格列佛来到了大人国，这里的人都是巨人，他被一个农夫捡到，农夫把格列佛看作宝贝，卖到王宫，赚钱，而这里的国王十分贤能，把国家治理得井井有条，百姓安居乐业。

　　在这儿，格列佛因为很小，国王很喜欢他。但因为想家，偷偷走了。``````格列佛每次遇到困难时，通过自己的努力，总能化险为夷。虽然几次差点丢掉性命，可他就是不放弃，不愿过安宁的生活，继续出海探险，他那种勇敢前进、不怕困难的可贵精神值得我们去学习。

　　从而，看了这本书，我懂得了一个道理∶我们不论干什么事，要想成功，都要持之以恒，不能‘三天打鱼，两天晒网’，这样是不行的。我想大家应该听过《小猫钓鱼》的故事，千万不能学小猫半途而废。

《格列佛游记》读后感7

　　《格列佛游记》是英国著名作家乔纳森·斯威夫特的代表作之一。这本书主要讲述了格列佛在四个不同国家的冒险经历。

　　主人公格列佛原本是一名医生，但后来选择了航海。由于一次事故，他被困在了小人国，小人国，小人国。经过几次冒险，他终于回到了家乡。然而，这并没有阻碍格列佛航海的梦想。这一次，他闯入了巨人的王国，变成了一个小人物。不幸的是，他被放在海里，漂流了一天后被一名船长救了出来。尽管他的妻子不再允许格列佛去航海，但他还是偷偷溜了出去，一个接一个地去了飞行岛和慧骃岛。

　　格列佛在匈奴学了许多语言，知道匈奴指的是马。格列佛遇到了一个大问题。他应该吃什么？你不能像猴子一样吃草，也不能像野虎一样吃生肉。因此，他向马主人要了一些“苍鹭”——燕麦。格列佛把燕麦做成面包，和牛奶一起吃，偶尔抓一两只兔子或吃些野菜。有了这些，他活了下来，过了几年自给自足的生活。《格列佛游记》中的格列佛勇敢而坚强。他以乐观的态度面对各种困难。同时，它也鼓励我们在困难面前坚强不屈，永不言败。

《格列佛游记》读后感8

　　《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说。

　　当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……作者好像给这些字施了魔法，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着这些种种疑问我认真地读起了第一章。

　　这本书讲了格列佛以医生的身份和一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人来到了一些神奇的国家，最后又回到自己的国家的事。情节曲折，又不乏幽默，作者把格列佛的遭遇写得栩栩如生，有趣极了！在我阅读这本书时，我似乎忘掉了这一切，好像我在跟他冒险一样，但是我又从心里佩服他的机智勇敢，因为这点，他历尽艰险后重新踏上自己的国家的主要原因，所以我坚决要学习这种精神。

　　这本书告诉我们无论怎样的遇到困难，也不要退缩，要像格列佛那样机智勇敢，不愿放弃的精神。

《格列佛游记》读后感9

　　当双手合上斯威夫特写的《格列佛游记》时，我的思绪以飘向那遥远的印度洋。在海上跟勇敢的格列佛经历着一次又一次不平凡的经历。

　　莱妙尔格列佛是一名英国人，他是一名随船医生，更是一名勇敢的探险家，他曾多次远渡重洋，周游列国。他去过很多地方，团结有善的小人国，热爱和平的大人国，信仰占星学又有点忧天的飞岛国，品质高尚的慧因国，每去一个地方，他都会遇到许多危险，但最后总能化险为夷，格里佛的一生是精彩的！他的生命充满的冒险与挑战，尽管生活也有冷酷的一面，但他却勇敢的将命运的重担挑起来，让其尽情的绽放生命之花。

　　诚然我们的`生命没有格列佛那般离奇刺激，但我们却不能没有格列佛勇敢的精神。我们每个人都是一首歌，让我们像格列佛一样笑对生活，笑对人生。

《格列佛游记》读后感10

　　寒假里我买了一本《格列佛游记》。当我翻开时，立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点儿往下看，想快点儿了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。带着好奇我津津有味地读了起来……

　　这部小说讲述了格列佛医生接受“羚羊号”船长威廉“皮利查的建议一起去南太平洋航行，但在东印度群岛遇到暴风只有几人幸存。他们坐着救生艇先到了小人国，然后又划到大人国，后来又划到飞岛国，最后还到了慧马国。

　　主人公格列佛每到一个幻想的国度，都会碰到一些有趣奇怪的事情，都有着不同的遭遇，受到人们不同的对待。他耳闻目睹了无奇不有的大干世界、经历了西方社会的世态炎凉……最终还受到了国王的款待。

　　读了这本书我明白了即使别人对你的待遇不好，只要不伤害他、诚心诚意地对待他，用友好的行动改变他，最终一定会受到别人的尊重和盛情款待的。

《格列佛游记》读后感11

　　假期里我看了一本书，名叫《格列佛游记》。

　　《格列佛游记》是英国一位叫斯威夫特写的一个作品。书中叙述了格列佛漂泊在海的经历和遭遇。他去过小人国、巨人国和马国······我最喜欢是他去小人国和大人国。

　　主人公格列佛酷爱航海，虽然曾好几次遇险，每次都差一点就身亡，但是依然阻止不了他对航海的喜爱之情。一天船长亚伯拉罕·派纳尔请他去船上旅行，第二天迎来了大风浪，船裂了船上无一人幸存，而格列佛却扶着一块木板漂流到一个岛上，起来后全身被绑住了。格列佛去过许多奇特、怪异的地方，如：小人国、巨人国、无名岛、慧骃国，这本书有许多精彩又带有点儿讽刺味道的情节。

　　外科医生格列佛天生喜欢冒险，不甘寂寞。因为格列佛的善良宽厚和打败不来夫斯古国舰队的军功，受到小人国国王的赏识，所以大臣们大为嫉妒，以至于他们联起手来，狼狈为奸，设谋陷害，大加污蔑，最后迫使格列佛不得不逃往不来夫斯古国。

《格列佛游记》读后感12

　　《格列佛游记》主要写的是格列佛是一个船上的医生，他几次出海探险，却每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以为活不下去了，却发现了许多稀奇古怪的国家：大人国，小人国，飞鸟国，慧马国等等。而在这些国家里，格列佛都有不同的遭遇。

　　格列佛因为在海上遇到了大风，从此开始了各种稀奇古怪的遭遇，这便是英国杰出的讽刺小说家乔纳森—斯威夫特的《格列佛游记》的内容。

　　这部小说通过格列佛到小人国，大人国，飞鸟国等国家的离奇旅行种种遭遇，集中反映了8世纪前半期英国社会和种种矛盾。

　　格列佛每到一个国家，都受到了不同待遇，无奇不有。作者对每一种情景都做了细致的描写，让人有一种身临其境的感觉，想象丰富，构思巧妙，读起来妙趣横生。

《格列佛游记》读后感13

　　英国作家乔纳森·斯威夫特的一部杰出的小说《格列佛游记》用丰富的讽刺手法和虚构幻想的情节，深深地讽刺了当时的英国的社会现状。

　　游记中离奇的故事深深地吸引了我，然而让我印象最深的是格列佛最后航行到一个叫做慧骃国的地方，那里的主宰者是马，他们是慧骃族。在那个世界里，没有贪婪，没有欺骗，没有战争，没有陷害，他们都是纯洁、善良的，就像生活在梦境中一样美好。格列佛在慧骃国里度过了一段美好的时光，他完全融入了这个社会，这和人类的耶胡交往时的情景产生了强烈的反差，他们总是用怀疑的眼光看待他的诚实和善良，这让格列佛感到非常的失落，对人类产生了极度的厌恶。所以当他回到自己的国家后，就买了两匹马，天天与它们谈心，安度晚年。

　　当我看到慧骃国这一本时，我深深地被他们的诚实感动了。这不禁让我想起了现实社会的邪恶与贪婪，人与人之间的信任早就已经消失不见。人们常说生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭，信任也是这样，只有你信任别人，别人才会信任你。信任是人类最美好的品德，让我们从身边的小事开始，多一点诚实，少一点虚伪。

《格列佛游记》读后感14

　　最近，我读了一本名叫《格列佛游记》的书，真让人大开眼界，想知道有多精彩吗？

　　小说的主人公格列佛以医生的身份在船只上挣钱，他不会斤斤计较，对别人总是很关心。他谦逊好学，对于自己不会的语言总是发奋学习。他很希望自己能够学习“慧骃”身上善良、仁慈等品质。他非常喜欢这种马，甚至超过喜欢他的子女。因为他跟马在一起时感到悠闲自在，无拘无束。

　　有一次，当他离开了格勒大椎，前往拉格奈格准备去觐见国王时，宫殿外的士兵对格列佛提出的要求让他始料未及。因为要想见到国王，格列佛就必须在宫殿的台阶上匍匐前进，并且还要用舌头不断的舔地板。在经历了一番内心挣扎后，格列佛还是照做了。在那个国家，不止格列佛一个人遭受这样的待遇，王公大臣也是如此呢。

　　看完这个故事，我就在想，他嘴巴里会有灰尘吗？怎么和国王讲话呢？要不要先刷牙呢？记得电视里大臣拜见国王，都是走进去的，从没看见有这样的事。这真是让我大开眼界呀！这本书中还有很多这样奇怪又有趣的故事，值得一读。

《格列佛游记》读后感15

　　在小人国里，是庞然大物，还刀枪不入；在巨人国里，却是那么渺小，似乎轻而易举就可以被玩弄于手掌间。后来，来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇的国家。也看到那时社会的残暴党争、伪善、无信、愤怒、疯狂、怨恨、阴险和野心，看到人类的狂妄自大。不得不好好审视周围的世界，包括我自己。

　　我也很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里很美好，我们所追求和向往的地方。在这里你不需要顾虑别人说话的真假。他们也不知道所谓“欺骗”和“谎言”。而在现实社会中，为了争名夺利我们看到好多虚假的东西……

　　虽然完美的世界是个幻想，但还是很希望我们的世界能把那个世界作为目标，希望有一天这个世界真的可以真实些，再更加更加的美好一些。

　　而且格列佛的智慧、勇气和冒险的精神也让偶很佩服呢，，反正想着如果是自己恐怕是不行的了。

　　我很喜欢这本书。

　　“小人国”
　　一个医生格列佛，竟喜欢航海。可怜，虽然挣钱不少，航海总是会有风险偏偏让他碰上了。这个倒霉蛋，在六九年乘坐“羚羊号”去南洋，可结果呢船触礁了，怎么说呢？格列佛还是命大啊，在挣扎后还是活了过来。
　　拼命游上岸后，应该是累坏了，人的反应都是先睡一觉吧，当然，格列佛也一样。可是当他醒来后，被绑了起来。还是那句老话，是福不是祸，是祸躲不过。他竟被只有六英尺的小人绑了起来，相信人的求生本能遇到这种情况，一定是一个字“逃”，逃是逃，小人们也不是吃干饭的。长矛，弓箭一块上。
　　被绑着的他还吃了一顿不错的饭，尽管是被喂的，他被一辆1500匹小马拉的车子拉着到了小人国的首都密尔顿多。可怜的格列佛，被当作怪物一般展出。有趣的小人国，和我们差不多，对待没见过的事物，也是大惊小怪。
　　没想到，小人国对格列佛还挺不客气，整日都把他拴着，晚上就睡在一个小人国的一个大建筑内。如果有一天，在我们的地球也来了一个巨人，我们会用什么方法来扣住他呢？反正不会比格列佛遇到的经历好到哪去。
　　格列佛这个语言天才，很快学会了小人国的语言。在此之后，格列佛大受皇帝的喜爱。看来，交流是最重要的了解别的事物的工具。在此之后，格列佛获得了自由，他参观了小人国的皇宫。没想到的是，这座皇宫竟和一些欧洲的宫殿非常类似，那么这个国家的君主肯定和欧洲的君主一样吧。大概这才是斯威夫特的高明之处，也是讽刺小说的共同点，写一个不可能存在的事物，来借此批判一些现实的东西。
　　世人皆知的东西就不说太多了，话说格列佛听说小人国的邻国，同为小人国的不来夫斯古，和利立普特的关系并不好。而原因则是因为两国打蛋时，打得头不同。利立普特打大蛋头，而不来夫斯古则是大小蛋头。就因为这，两国一直不和。说实话，打哪头不一样？只不过是战争的一个借口而已，这种把戏，不觉得无聊么？
　　但不管怎么说格列佛不能熟视无睹吧？怎么说，利立普特的皇上，在格列佛最困难的时候，帮助了他。受人点水之恩，当涌泉相报。格列佛也深谙此道，他将不来夫斯古的战船全拉了回来。
　　当然，尽管利立普特的皇上野心很大，但还是有功必赏封了格列佛一个贵族身份。但是在如何处理敌国奴隶问题上，国王想把敌人都充做奴隶而格列佛则极力捍卫他们的自由。看来格列佛还没有欧洲君主的残暴，在人权问题上做的还不错。
　　而并不是格列佛一个人有这种想法，在利立普特的议会中，支持格列佛的人多余支持国王的人，大概国王知道格列佛不能小视，于是，结果是和平解决问题。但是，格列佛在宫廷中的地位明显下降。没想到，在这种小人国中的权力争夺也不少。唉，人小，心眼可不小，真是压得不长了……呵呵。
　　但这并不影响格列佛最终回到我们的文明世界 ，因为格列佛在不来夫斯古国却大受欢迎。可惜好景不长，一艘船的遗骸漂了上来，不来夫斯古的国王决定送格列佛回家，以免他再参与两国之间的战争。不来夫斯古国用数以千计的工匠来修这艘船。
　　后来，格列佛还是回到了自己的祖国。
　　之后的旅程以后再说，小人国给我的感觉很别扭，大概是我并没在那个时代生活过吧，所以觉得很稀奇。因为这种野心勃勃的君王，拿来比喻最恰当的，无非是我熟知的两个人：拿破仑、希特勒。妄想统治世界，实际呢？怎么可能，再好的战争利器也会有用钝的一天。一战的坦克，二战的原子弹，小人国的格列佛。都不过是他们野心的体现，我不喜欢这样的人。但事实造就了这些人，得出一点：理想世界就是理想世界，不可能在现实中实现。
　　现实点吧！
　　“大人国”
　　暑假是个放松身心的好时间，在这个闲暇的暑假中，拿起《格列佛游记》，仔细阅读着其中有趣、惊险的故事，真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……
　　书中的主人公格列佛是个爱好出游的人，他渴望着周游世界，走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神，才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。
　　我想，利立浦特与布罗卜丁奈格，也就是小人国和大人国，都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人，但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力，最后却遭到了朝廷中人的弹劾，被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等，充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国，格列佛又从小矮人的角度仰视人类，讽刺了人类的一些不好的习性。
　　第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象，飞岛上的人们只重视音乐与数学，一点没有想到要全方面发展，才能让国家强大起来。而且那些致力研究一些奇怪实验的人，譬如用蜘蛛网作防线，用嗅觉、触觉辨别颜色，还有把粪便还原为原来的食物等等。这些实验都是很愚蠢，有的实验甚至根本没有意义，但他们却依然热衷于做这些实验，而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食，让土地都变的荒废后还不以为然，真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者，并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性，人性随着历史的前进一步步地堕落，走向深渊。
　　在慧嘶马国中，格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，是人们所追求和向往的地方。在这里，你不需要考虑别人说话的真假，因为他们不知道说谎是什么。
　　但是，格列佛却因过于崇拜慧嘶马，而成了愤世嫉俗的偏执狂，根本看不到人的优点，把人看作与野胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。
　　这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画，让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面，由此也想到了很多。
　　说起小人国、大人国、飞岛国、慧骃国，便会想到《格列佛游记》这本书。这个暑假我就看了这本书。
　　这本书主要讲了主人公格列佛在小人国、大人国、慧骃国接受的不同待遇。比如：他在大人国时拥有一个"行军房"跟随军队"行军"；在小人国时国王、大臣们对格列佛的尊敬、敬佩、仰慕；在飞岛国他受到了国王和大臣们的侮辱；而在慧骃国，格列佛吃的并不是米饭、菜，而是麦片面包加牛奶，这个待遇比小人国、大人国、飞岛国的待遇差多了。这些故事让我身临其境，仿佛与格列佛一起去探险、"行军"。
　　它是一本启发我们思想的好读物。每个事件都是故事虽小，但是它却告诉我们深刻的道理。譬如，格列佛勇敢去探险的精神值得称赞；人与人之间应该相互关心，才能有更多的朋友，多一份关心，就多一个朋友。布罗卜丁奈格，也就是大人国，这里的学术不发达，但却有一个英明的君主，布罗卜丁奈格的国王性格儒雅、聪明、善于思考，格列佛给他讲述的有关英国的事情他听的很认真还提出的很多值得思考的问题，有自己独特的见解与主张。他公正无私、治国有方、蔑视权利、主张和平。在格列佛的眼中，他是一个理想君王的形象。但作者在描写这里的人时，却扩大了他们身上的缺点，我觉得的这对于人类的讽刺有些过分。
　　勒皮他飞岛国，作为读者，我十分厌恶这里愚昧的人，这里的人只回研究数学和音乐，对于其他的学科不闻不问，十分轻视，他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器，据说写这个，作者是为了讽刺当时的皇家学院对飞行器的研究热情。这里的人研究数学纸上谈兵，不切实际，真是十分的讽刺啊。
　　“飞岛国”
　　约拿旦•斯威夫特飞（Jonathan Swift,1667～1745）出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭，靠叔父抚养长大。1686、1692和1701年分别获得都柏林三一学院学士学位、 牛津大学硕士学位和三一学院神学博士学位。此间曾任邓波尔爵士私人秘书、英国国教会教士以及乡村牧师等。1710年到1714年为托利党内阁大臣主编《考 察报》，托利党人失势后，他回到爱尔兰，在都柏林作圣帕特尼克大教堂的副主教。斯威夫特以大量政论和讽刺诗等抨击地主豪绅和英国殖民主义政策，受到读者热 烈欢迎。而他的讽刺小说则影响更为深广，所以高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一”。 《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓讽刺和批判的文学杰作，英国著名作家乔治•奥威尔一生中读了不下六次，他说：“如果要 我开一份书目，列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中。”在这本书中，斯威夫特的叙事技巧和讽刺才能得到了淋漓尽 致的反映。 作品的主人公里梅尔•格列佛是个英国外科医生，后升任船长；他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是 一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。 全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。
　　他的第三次历险是来到飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。 第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是历来最为争议的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。 在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹。作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的 高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。主人公格列佛勤劳、勇敢、机 智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷 兰文。18世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年首次出版了专门的儿童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列 佛在小人国和大人国的奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响，尤其是其勾想手法、离奇描写在英国儿童文学史上有开拓意义。
　　在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹。作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的 高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。主人公格列佛勤劳、勇敢、机 智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷 兰文。18世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年首次出版了专门的儿童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列 佛在小人国和大人国的奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响，尤其是其勾想手法、离奇描写在英国儿童文学史上有开拓意义。

① 《史记》中《孙膑》一文的读后感

孙膑的资料

孙膑，战国时期齐国阿(今山东阳谷县东北)人。生卒年代 不详，大约活动于公元前380年至公元前320年左右，似在吴起 之后，与商鞅、孟轲同时。

孙膑是春秋时期齐国著名军事家孙武的后代。司马迁说：“孙 武既死，后百余岁有孙膑。……膑亦孙武之后世子孙也。”作为将 门之后，又生当战乱纷争的环境，孙膑很早就立下了献身戎马事 业的决心。

孙膑早年曾与庞涓一起从师鬼谷子学习兵法。他勤奋攻读，刻 苦钻研，加上天资聪明，很快便获得了较丰富的军事学知识，未 出茅庐便显示出超人的军事才华，以致引起了与他同窗共读的庞 涓的嫉妒。

后来，庞涓受魏惠王的聘请，出任魏国的大将和军师，、虽然 春风得意，但一想到才在己上的孙膑，就深感不安。因此，庞涓 就秘密派人去把孙膑请到魏国来，假意推荐给魏惠王，实际上企 图加害于他。孙膑到了魏国，做了一个无名无权的客卿。这时，庞 涓便加紧进行陷害孙膑的阴谋活动。他先派人伪装受孙膑表兄的 委托，劝孙膑返齐。待骗得孙膑的亲笔复信后，加以涂改，随即 向魏王诬告孙膑私通齐国。魏王为之大怒，下令处死孙膑。庞涓 为了窃取孙膑的兵法著作，又当着孙膑的面假意向魏王求情。结 果“断其两足而黥之”。后来，孙膑从一个使者口里得知内情，才 恍然大悟，便烧掉正为庞涓撰写的兵法竹简，装疯卖傻，寻找逃 出虎口的机会。

有一天，齐国大夫淳于髡出使魏国。孙膑设法偷偷地会见了 他，向他诉说了自己在魏国的悲惨遭遇。淳于髡知道孙膑是个有 才能的人，就秘密地把他藏在车中，带回齐国。从此改变了孙膑 的厄运。

孙膑回到齐国，先隐居在齐将田忌幕下。田忌发现他是个精 通兵法、足智多谋的人，所以很器重他。当时齐国的国君威王很 喜欢赛马，时常同贵族们赛马赌输赢，而且下的赌注很大。田忌 家里也养了不少好马，但是每次比赛，总是输。有一次，孙膑去 看赛马。他看到田忌虽然每场都输了，但就马而论，双方却相差， 并不太大。于是，他就对田忌说：“下次赛马，您只管下大赌注好 了，我有办法使您得胜。”到了下次赛马的时候，田忌就下了三千 两黄金的大赌注，每场赌一千两。临赛前，孙膑教田忌说：“这次 您以下等马去跟齐王上等马比赛，用上等马去跟齐王中等马比赛， 用中等马去跟齐王下等马比赛，肯定可以取胜。”三场赛完，田忌 果然以二胜一负赢了齐王。当田忌把此次取胜的原因告诉威王后， 威王立即召见孙膑。齐威王与孙膑谈起兵法，孙膑果然讲得头头 是道，对答如流。于是威王便任用他做了齐国的军师。

孙膑当了齐国军师，他的抱负和才能得以充分发挥。他大显 身手的第一次战争是桂陵之战。

战国初年，魏文侯任用李悝，实行变法，富国强兵。用其变 法在诸侯国中最早，故首先称雄中原。当时齐、赵也是两个较大 的国家，不愿仰魏国之鼻息。于是齐、赵在共同抗魏的旗帜下联 合了起来。

公元前354年，赵国出兵攻打卫国，迫使卫国入朝。卫原是 魏的属国，于是魏国就出兵攻打赵国，并且包围了赵国的都城邯 郸。赵国危如累卵，于是派使臣求救于齐。齐威王想以孙膑为将， 率军救赵。孙膑以“刑馀之人不可”的理由拒绝了。于是威王以 田忌为大将，孙膑为军师，率八万大军伐魏。开始，田忌想直扑 邯郸，攻打魏军。孙膑认为不可，他说：“夫解杂乱纷纠者不控卷， 救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻， 轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内。君不若引兵疾走大梁，据其街 路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏 也。”田忌依计而行，率领齐军，浩浩荡荡，向大梁进军。齐军同 进攻襄陵的卫、宋联军互相呼应，形成了两面夹攻大梁的形势。大 梁告急，庞涓果然率军回救大梁。魏军长途跋涉，弄得人困马乏， 个个疲劳不堪。当他们经过桂陵(今山东菏泽县东北)时，遭到 齐军的伏击，魏军大败。从而创造了中国战争史上“围魏救赵”的 光辉战例

② 急求一篇有关《孙子兵法》的文章,读后感之类的,要500字左右的,谢谢了!!!

孙子兵法读后感今天我阅读了从新华书店买回来的《孙子兵法》一书。以前，我就听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名。这使我向往不已。看了这本书后，我很佩服孙子能在战争时期写出这么好的兵法书籍。
这本书主要写了一些历史战役，将帅们是运用什么样的战略取胜的。孙子说过：“兵者国之大事也，生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是说军事是国家的大事，关系到国书不能不看。
首先孙子从战略术上，概括了九种不同作战地区的基本特点，论证了它们对官兵心理状态的影响。并提出具体灵活的应变措施，倡导在突袭作战中充分发挥战斗力。然后，孙子推崇战略出击，提倡深入敌国进行作战，认为这样做具有使士兵听从指挥，努力作战，就地解决部队休养，士兵勇敢无畏等优点。第三，孙子结合战略突袭行动的特点，提出一些具有一定进步意义的治军主张，比如强调政令严明，军令如山，禁止迷信谣言，重视保持军队的团结一致等。
这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成绩。
第二篇
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作.孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书?艺文志》著录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书?艺文志》著录的《齐孙》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所著，是用以补充和解释13 篇的。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”。
《谋攻》篇主要论述了如何进攻敌国的问题。孙主张以尽可能小的代价，去取得最大的成功，即力求不战而胜，不靠硬攻而夺取敌城，不需久战而毁灭敌国。所以，为实现这一目标，他就特别强调以谋略取胜，指出：用兵的上策首先是以政治谋略取胜，其次以外交手段取胜，再次是使用武力取胜，下策才是攻城。而要做到这一点，就不仅需要知己，还要做到知彼。
《形》篇主要讲如何利用物质之“形”来保全自已，取得完全的胜利。孙认为，只有先使自己立于不败之地然后等待和寻求战胜敌人的时机，才能夺行战争的胜利。当取胜条件不足时，应采取守势，当取胜条件具备时，则应采取攻势。因此，会用兵的人善于使自己处于不可战胜、必胜无疑的地位，擅长于创造战胜敌人的机会。只有这样的人才能掌握胜败的决定权，他所战胜的是已经注定要失败的敌人。而上述足以使自己立于不败之地的物质之“形”，便是由国土的大小所产生的物产、军资、土卒的多少，以及军事实力对比的强弱。
《势》篇主要阐述如何造成有利的态势，来压倒对方。孙认为，只要选择有才能的将领，充分发挥他们的才干，以自己的军事实力为基础，造成一种势不可挡的有力态势，士卒就会勇猛无比地战胜敌人。而要造成有利的态势，就必须正确组织和部署兵力，善于指挥调动军队，擅长出奇制胜，即以正兵当敌，以奇兵取胜。“奇”、“正”是相辅相生的关系，它们的变化是无穷的。所以，要出奇制胜，就应善于因时、因地、因事制宜，根据情况的变化，改换奇正的战法。此外，要造成有利的态势，还必善于故意向敌示弱，诱敌以利，以达到欺骗和调动敌军的目的，造成战胜敌军的有利时机

③ 《孙子兵法》的金蝉脱壳简单故事，再写读后感。

蝉脱壳的本意是：寒蝉在蜕变时，本体脱离皮壳而走，只留下蝉蜕还挂在枝头。此计用于军事，是指通过伪装摆脱敌人，撤退或转移，以实现我方的战略目标的谋略。稳住对方，撤退或转移，决不是惊慌失措，消极逃跑，而是保留形式，抽走内容，稳住对方，使自己脱离险境，达到己方战略目标，己方常常可用巧妙分兵转移的机会出击另一部分敌人。
故事 公孙阅托媒人到钟离家说情，钟离秋的姐姐钟离春为使妹妹忘记疯子孙膑，收下聘礼，未曾想钟离秋痴心不改，并与姐姐大闹一场。
钟离春是个剑术高超的烈女，她为了断绝妹妹的恋情，欲杀孙膑。孙膑面对死亡，仰天长叹，叹自己空有世上无双的《孙子兵法》，却无用武之机，辜负了祖先和老师的厚望。钟离春方知孙膑是装疯。
钟离春只身来到孙膑的家乡齐国国都，遇到了齐国将军田忌，将孙膑的遭遇告诉了田忌，请田忌设法解救孙膑。田忌不信孙膑其才，田忌的门客禽滑说他到魏国一试孙膑，然后见机行事。
禽滑来到魏国，在钟离春的安排下与孙膑见面。一番交谈，禽滑与孙膑相见恨晚。禽滑用孙膑之计，让自己的仆从装扮成蓬头垢面的孙膑醉卧猪栏，孙膑乘机躲入禽滑的马车逃离魏国。 这个故事告诉了我们在千钧一发之际,设法留下伪装的假像,以掩人耳目,然后暗中逃走,这种巧妙的脱身方法就是金蝉脱壳.古时有名的有：刘邦金蝉脱壳、王守仁脱身之计、齐景公换装脱困.
道理：面对困境危险时候,要想办法使得自己脱离困境.。

④ 国家宝藏第二季银雀山孙子兵法和孙膑兵法汉简的观后感

国家宝藏第二季银雀山孙子兵法和孙膑兵法汉简的观后感？国家宝藏第二季银雀山孙子兵法和孙膑兵法汉简的观后感？国家宝藏第二季银雀山孙子兵法和孙膑兵法汉简的观后感？

⑤ 读完了《孙膑与庞涓的故事》后你想说什么

几乎没人会不知道战国时期孙膑与庞涓的这个故事，写满了残酷，也写满了智慧。这是一个斗智斗勇的过程，是正义与邪恶的较量，正义终将会战胜邪恶。庞涓被孙膑射杀于指定的位置是顺其自然，合乎其理的逻辑。
庞涓是魏惠王花了好些金钱招来的天下“豪杰”，只是听了这个本国人夸夸其谈了些富国强兵的道理后试了一下，见他天天操练兵马，拿下附近几个小国，一连打了几个胜仗后，就封为大将，特别是打败了齐国后，魏惠王还信任起他来了。这是个用人不当的问题，魏王可能到死也不明白没有了政治思想这道关的检验来任用领导是要误国的。
《孙子兵法》可能就是战国时期的最高级的阶级斗争理论，孙膑是吴国大将孙武的后代，只有他有资格去继承和发展这个战无不胜的《孙子兵法》。魏惠王还是爱才的，想把孙膑和他的《孙子兵法》(我还是称它为《孙子兵法》虽然孙膑丰富和发展了这一理论)理论一起引进到魏国，于是叫庞涓去请孙膑。
哪儿知道庞涓存心不良，背后在魏惠王面前诬陷孙膑私通齐国。魏惠王十分恼怒，把孙膑办了罪，在孙膑的脸上刺了字，还剜掉了他的两块膝盖骨。
庞涓就是这样的一个人，为了达到不可告人的目的，有意地、有计划地把痛苦和灾难施加给善良的同窗。他的近期目的确实达到了，可是他也没想到这也注定了他以害人为始，以其自身的毁灭为终的可耻下场。
孙膑如此聪明的人物也会上当，而且亏吃得很大，“一山容不下二虎”他都不懂，可见他刚出徒时没有学好防范和自我保护这一课，但后来，残酷的现实磨练了他的意志，激发了他的智慧，增强了他的胆量，他以其独特的方式告诉人们对待恶人的态度，就是先忍耐，后惩恶!忍耐是有限度的，孙膑转机和复仇时刻必然的出现了:
齐国有一个使臣到魏国访问，偷偷地把孙膑救了出来，带回齐国。齐国大将田忌听说孙膑是个将才，把他推荐给齐威王。齐威王也正在改革图强。他跟孙膑谈论兵法后，大为赏识，只恨没早点见面。
公元前354年，魏惠王派庞涓进攻赵国，围了赵国的国都邯郸，第二年，赵国向齐威王求救。齐威王想拜孙膑为大将，孙膑忙推辞说:“不行。我是个受过刑的残废人，当了大将，会给人笑活。大王还是请拜田大夫为大将吧。”
齐威王就拜田忌为大将，孙膑为军师，发兵去救赵国。孙膑坐在一辆有篷帐的车子里，帮助田忌出主意。
孙膑对田忌说:“现在魏国把精锐的兵力都拿去攻赵国，国内大多是些老弱残兵，十分空虚。咱们不如去攻魏国大梁。庞涓听到了，一定要放弃邯郸，往回跑。我们在半道上等着，迎头痛击他一顿，准能把他打败。”
田忌就按照这个计策做去。庞涓的军队已经攻下邯郸，忽然听说齐国打大梁去了，立刻吩咐退兵。刚退到桂陵(今河南长垣西北)地方，正碰上齐国兵马。两下里一开仗，庞涓大败，齐国大军得胜而归，邯郸之围也解除了。

⑥ 足智多谋的孙膑的读后感

孙膑，乃鬼谷先生的徒弟，庞涓的师兄，庞涓骄傲自满，羽翼未熟就下山做将军去了，孙膑却继续跟着鬼谷先生，鬼谷先生还把密不传人的《孙子兵法》传给了孙膑，从此，孙膑的本事永远高在庞涓之上，孙膑还会默写十三篇《孙子兵法》。孙膑来到了魏国，成为庞涓的副手，但是庞涓总担心孙膑本领会比自己大，超过自己，于是绞尽脑汁使劲想啊想！终于想出了一个方法，他扮成孙膑的亲人让孙膑回家探亲，但是另一面庞涓却告诉魏惠王孙膑要跑到齐国去。于是，魏惠王信以为真，把孙膑脚上的膝盖骨给挖去，于是孙宾就改成孙膑了。他装疯逃出，孙膑的本事很大，最后打败了庞涓，让庞涓自杀了。
装疯成大事：孙膑被庞涓的计谋将两边的膝盖骨给丧失了，使孙膑不能逃跑。这时，庞涓又特别照顾孙膑，只是想得到他的《孙子兵法》。于是，孙膑信以为真，废寝忘食地给庞涓默写，有一个人实在看不下去了，才把实情告诉了孙膑，孙膑恍然大悟，第二天刚要开写。大呕小吐起来，吐得满地都是，他把花尽心血写的孙子兵法都扔进火堆烧了，在地上又哭又笑。庞涓看到了，怀疑他是装疯，把它给丢进猪窝里，孙膑居然把猪粪抓起来吃了。庞涓这才相信孙膑是真疯，对孙膑疏于看管。齐威王派人去把孙膑给救了出来。后来，孙膑用了减灶之法打败了庞涓，高傲的庞涓很快就自杀了。
孙膑，真聪明，忠厚老实，但是，聪明总能化险为夷。

⑦ 孙武与孙膑的读后感

以诚信立人，以诡诈用兵。得诚者，得人和。得人和者，无往而不胜。阳谋的基础----立信。兵以诈立，兵者诡道。用兵以正合，以奇胜。用诡诈术出奇兵。阴谋的基础----诡诈。

⑧ 孙膑和庞涓的读后感

如果没有庞涓的罪孽会不会有“围魏救赵”、“增兵减灶”、“劣马夺冠”回等等这样的经典故事答呢？孙膑会不会有像三国周郎火烧赤壁那样——谈笑间，樯橹灰飞烟灭的风采呢？(我是说周瑜是与他光明正大的敌人的较量，这是最风光的事情！)我们无法想像，但是我们能肯定，战国的历史进程一定会发生微妙的变化，他应该是更精彩的一段历史。我到更希望人间不要有太多的庞涓和孙膑的智慧，前者对后者的智慧用错了地方，后者对前者的智慧不得已也用错了地方，这种智慧的代价太沉重。
孙膑是个悲壮的人物，带着宏伟的理想和对同窗好友的赤诚梦想而来，怀着“好友”带给他的身心极度创伤而去，来也匆匆，去也匆匆，短短的一段复仇经历却与战国历史无法割舍，留下了垂青千古的智慧让一代又一代的人们在遗憾中去受益！

⑨ 庞涓与孙膑的故事观后感 两百字

如果没有庞涓的罪孽会不会有“围魏救赵”、“增兵减灶”、“劣马夺冠”等等这样的经典故事呢？孙膑会不会有像三国周郎火烧赤壁那样——谈笑间，樯橹灰飞烟灭的风采呢？(我是说周瑜是与他光明正大的敌人的较量，这是最风光的事情！)我们无法想像，但是我们能肯定，战国的历史进程一定会发生微妙的变化，他应该是更精彩的一段历史。我到更希望人间不要有太多的庞涓和孙膑的智慧，前者对后者的智慧用错了地方，后者对前者的智慧不得已也用错了地方，这种智慧的代价太沉重。
孙膑是个悲壮的人物，带着宏伟的理想和对同窗好友的赤诚梦想而来，怀着“好友”带给他的身心极度创伤而去，来也匆匆，去也匆匆，短短的一段复仇经历却与战国历史无法割舍，留下了垂青千古的智慧让一代又一代的人们在遗憾中去受益！

⑩ 林汉达中国历史故事集之孙膑下山题问题。

《孙膑下山》又名《孙伯龄下山》、《孙燕搬兵》、《阴五雷》。系陈殿三口述本。言秦王命王翦伐齐，杀孙膑全家。膑之侄孙燕上山搬叔下山保国，替全家报仇，遇毛遂与孙膑对弈不胜，败兴而归，误将孙燕认作弈棋高手。