我的教育信条读后感800字(《我的教育信条》读书笔记2:什么是教育)

发布时间: 2024-09-09 22:55:26 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 85

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我的教育信条读后感800字(《我的教育信条》读书笔记2:什么是教育)

信条读后感800字作文

信条读后感800字作文

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  信条读后感800字作文1

  《步长信条》从仁、义、礼、智、信、廉六个方面来诠释了做人做事的道理,每句话都有一个道理,每句话都发扬着一种思想,《步长信条》用最简短的文字,把一个人如何对待自己、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示着许多做人的道理,对于我们在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义,将是我们终身受益的良师益友。

  人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《步长信条》中要求我们先端正品德。其中包括仁、义、礼、智、信、廉。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《步长人》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。对此,我反省了自己,并总结出三点做人最重要的品格:

  第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《步长人》第二句就是知恩图报,感恩之心首先是体现在一个“孝”字上,就像《弟子规》里面讲的:“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒,父母教 须敬听 父母责 须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。如果一个人对生养自己的父母都不感恩回报的话,他有怎么可能对其他人感恩回报呢!

  第二要见利思义,“能拿六分,只拿四分”,首先看到眼前的利益的时候要先思考得到这个利益是不是符合道义的,同时做人不能贪心,要学会细水长流。

  第三要找准自己的人生目标。《步长信条》和《步长人》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《步长信条》更加的完善了我做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。

  第四是懂得奉献,在物质生活较为丰裕的今天,感恩、奉献、责任,这座精神上的“金字塔”不能倾斜,对于80后的我们来说,无论是实现自己的理想抱负,还是担起肩负的责任,感恩意识与奉献精神都是不可或缺的品质,都需要注重养成,自觉践行。只有懂得感恩,学会奉献,我们才会真正懂得担当责任,我们的社会才会多一份理解和宽容,多一份和谐和温暖,多一份真诚和团结。

  依稀记得初入单位的我像是进入了一个大家庭一般,感受到了领导的关怀与同事的热心,这份归属感让我内心充满了温暖。我们有着深厚的感恩文化传统,“滴水之恩,涌泉相报”,深深的滋养着一代又一代的华夏儿女。步长制药是我们每个职工幸福的家园,我们每个人在为菏泽步长奉献青春和智慧的同时,步长也在为我们提供自我发展的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上,我们增长阅历,丰富自我,实现人生的价值。因此,我们应该感谢单位,感谢单位培养我们,感谢单位让我们成长,感谢单位给予我们一片展示自我的天地。

  我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《步长信条》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《步长信条》和《步长人》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

  信条读后感800字作文2

  通过对它的学习,我们对中国建筑的使命、愿景、核心价值观、企业精神等核心理念有了系统的认识,认识到它是打造文化生产力的利器,是文化与生产力联动、互促的催化剂。以下是我读完《中建信条》后的一些具体感受。

  读完《中建信条》我看到了一张多视角的名片,这张名片以“拓展幸福空间”为使命,它必将带来中国建筑由外延到内涵的全新巨变。“满意客户、成就员工、回报股东、造福社会”言简意赅的主旋律,辐射了世界,涵盖了内外。无论是长期的合作者、还是潜在的客户群,无论是归属感强的老员工,还是我们这些刚加盟的新员工,无论是他乡已开发之地,还是异国仍封闭的远疆,都将被这张名片所吸引,因为群体或个体任谁都无法抗拒幸福的感召,提高幸福指数是生命的终极目标,是社会的发展目标。向有着这样厚重文化沉淀的建筑引领者投资,与有着这般丰富历史积淀的建筑巨人联袂,加盟“最具国际竞争力的建筑地产集团”,初始的收获是承诺与信心,过程的收获是持续性成长,最终的收获是沉甸甸的幸福。

  读完《中建信条》我看到了一份全方位的规划,这份宏观与微观俱存的规划,必将使中国建筑发生由无形到有形的巨大变革。“最具国际竞争力的建筑地产集团”愿景,必将激发出我们全员超乎寻常的诚信力,调动起我们前所未有的创造力,汇聚起我们史无前例的超越力,摘取举世无双的共赢果。

  读完《中建信条》我看到了它同时也是一部超浓缩的历史,这部凝聚着文化、镌刻着丰碑的历史,必将对中国建筑产生由历史到未来深远的影响······

  笃信而立,其力自发;笃信而行,其程必远。 “笃信而立”,对于企业使命、企业愿景、核心价值观、企业精神、品牌用语等核心文化理念和品牌管理理念的认识深入我心。之后,我们要做的就是“笃信而行”了。因此,在执行过程中,坚决做到统一规范、求同弃异,今后,将在这一体系的指引下,化思想为行动,化理念为实践,将文化理念内化于心,付诸于行,开创以新体系引领新发展的良好局面。

  最后,能够在中建博大的企业文化底蕴下工作我感觉到无比的光荣和自豪。我一定会尽快适应自己的岗位,与企业同成长、共发展,打造属于中建人的“幸福空间”。

  信条读后感800字作文3

  何为信条?我想信条是指一个人的原则和主张。教师作为学生的引领者,在学生的学习生涯中起到了至关重要的作用。作为一名教师,秉持着什么样的教育信条培养学生就将会培养出怎样的学生。通读完叶澜教授关于教育提出的十二条信条后,我感触颇多,叶澜教授分别从教育、学校教育和教育学研究三个方面提炼总结了这三者的基本信念、基本认识和基本准则,概要式的表达了对教育的理解、提出了12条教育信条。

  其中令我印象最深的是信条一中所提到的:教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会实践活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。作为一名一线教师,我深知这一点,因为当你站在三尺讲台上,你面对的就是活生生的生命,而非机器,现代科学发达,时常会让人误解了教育本身的含义,借助许多媒体我们在课堂上得到了很多便利,但也是这种便利造成了教师与学生之间产生距离。正如信条中所说的,教育的基础应当是交往,而交往只产生在人与人之间,特别是在低年级的教学过程中,与孩子的沟通也是教育的一个部分。所以更多的时候,我们不能依赖于或者说是指望于一项新的信息科技技术可以带来多大的方便,而是要做科技的主人,擅长并合理的运用信息科技去辅助教育而不是主导教育,作为主人扬长避短的.运用信息技术,勿忘了教育的初心。 在第二大板块,关于学校教育的几条信条中,我深刻解读了信条五中所提到的“教与学”应相辅相成。正如文章中所言:师和生、教和学绝非主次、中心和边缘的关系,而是协同依存、交互反馈的合作共生关系。没有学的教构不成教学当然没有教的学是学习,不是教学。好的课堂教学应该是以学生为主体,教师作为引导者但不能作为主体存在,做好学科教学是一个教师的本职工作,但也千万不能将它认作是教师的全部工作。在我的理解中,教育乃教书育人,在课堂教学中让孩子们学会倾听与表达、赞赏与帮助,有时候反而比学科知识更重要,因为这些都是学生实现成长的重要过程。为人师表更应该在学生的成长道路上做好标杆,

  因为师生是依存关系。那要从何处入手去做呢?我想学校层面的综合活动可以入手以及班级为单位开展的各项活动也可以帮到大忙,结合信条一的内容,交往是教育的基石,那在综合活动中便也体现了这一点,班集体是学生成长的一个单位,是一种重要支持,是学生满足同龄人交往与合作、在群体中发展个性、以个性丰富集体等社会化过程之温暖家庭,所以结合学科教学,加上综合活动,便可以更好的融合教与学。

  最后一个版块是关于教育学研究的,信条九中提到,教育学是独立学科,它揭示教育事理的核心。教育实践的层级性、社会性和生命性等诸多复杂性,决定了教育学属复杂学科,是一门以教育为聚焦点的通学。在我的理解看来,教育学是研究人类教育现象和问题、揭示一般教育规律的科学。任何一门学科的独立性,首先取决于它有特定的研究对象,或者说具有不同于其他学科的研究对象。教育学的研究对象是人类教育现象和问题,以及教育的一般规律。而教育学保持它的独立性外又海纳百川了各门学科知识,值得我们新教师去探讨和研究。

  叶澜教授的十二条教育信条全方面的阐述了她从教以来总结的观点和主张,作为她的终身教授报告给我们新教师点明了思路,值得学习的地方还有很多,边教边思,边学边改才能做到融会贯通,为人师表应当终身学习,时刻进步。

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什么是教育——读《我的教育信条》有感

每个踏上工作岗位的新老师都会把教育作为一个难以解决的问题,会在心里产生疑问:“什么是教育?”是啊,什么是教育,让我们先来听听教育哲人杜威在《我的教育信条》一书中是怎样说的。他说:“一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的……唯一真正的教育是通过对于儿童的能力的刺激而来的……儿童由于别人对他的呀呀的声音的反应,便渐渐明白那呀呀的声音是什么意思。”这句话引用在我们老师身上,通俗的解释那就是:老师对幼儿具有言传身教的作用。幼儿会在潜移默化中会学习、模仿老师的行为,而这种模仿却并不能分辨好坏、对错,这就要求我们老师一定要为幼儿树立良好、正确的榜样。曾经在我的班里发生过这样一件小事情:我们班有个孩子叫宝宝,由于胃消化不好,所以吃上饭之后经常会呕吐。这天,宝宝又和往常一样,把刚刚吃下的东西吐了一地,衣服上也沾了一堆,教室里充满了难闻的气味。班里许多孩子立刻捂着鼻子叫了起来:“难闻死了,老师宝宝又吐了。”并且跳到老远的地方站在一旁,看着孩子们的这种表现,我并没有急于说什么,而是走到宝宝的身旁,关切地问:“宝宝,胃又不舒服了吗,老师帮你把衣服换下来吧。”于是我顶着刺鼻的味道给宝宝换下了衣服,并帮他冲洗干净,然后又把地上的脏东西打扫起来。其他孩子看见我丝毫没有嫌弃的意思,也一个个的伸出了小手,争着帮我倒脏东西,令我感动的事,以后宝宝呕吐的时候,竟再也没有孩子大惊小怪的嚷嚷,而是关心的地上一条小手绢儿,并且争着帮我打扫卫生。看,这就是老师榜样示范的作用,是我用潜移默化的行为感染了孩子们,让他们学会用爱去宽容、关心自己的同伴,让弱者感受到温暖有自信去成长,也使其他孩子拥有宽广的胸怀,当别人有困难的时候,伸出援助的手,这种言传身教的行为教育就是正面的品德的教育,这也比整天挂在口上的口号教育更实际,也正是因为老师言传身教的爱,才使得爱在孩子们的手中一代代的传承,将一份爱变成两份、十份、一百份、一千份、无数份!所以我们的社会才充满爱、充满温暖。榜样示范固然好,但是老师在采取教育手段的时候也要讲究方法的性质。杜威说:“在儿童本性的发展上,自动的方面先于被动的方面……儿童被置身于被动的、接受的或吸收的状态中,情况不允许儿童遵循自己本性的法则;结果造成阻力和浪费。”这句话很明白的告诉我们:老师不能过多的去主导幼儿的思想和行为,那样就会阻碍幼儿能力的发展和思维的活跃,而应该在活动中起引导作用。去年,我们班来了一个特殊的孩子,他叫明明。因为他的身体先天发育不好而导致了只有一只左手。因此,我就越发的关心他爱他,能做的事我全都替他做了,希望,他也会在老师的关爱下和其他孩子一样成长。因为明明少了一只手的缘故,所以每次绘画的时候,我都会帮帮他,这就养成了他的依赖感,有一次画菊花的时候,他竟然对我说:“孟老师,我不会画,你帮我吧。”我瞠目结舌,这才意识到,我的关心违背了教育方法性质的本责,一再的迁就和包办行为使得竟使他养成了这种惰性。不但阻碍了他的动手能力,更阻碍了他的创新发展能力。因此,在后面的日子里,我不断的放手,明明自己能做的事情,我决不插手,碰到有困难的时候,我会鼓励他,让他勇敢的自己去面对、去解决。时间长了,明明的自理能力更强了,甚至能够自己穿脱衣服,叠被子了,而且在比赛中他总会第一个完成。倘若,我不能及时清醒地认识到自己的错误,依旧过多照顾他的话,那么,明明现在一定是我们班自理能力最弱的孩子,现在他会感谢老师对他的照顾,可是等他长大,当爸爸、妈妈、老师不在他身边的时候呢,他还能依靠谁,他还能依赖谁,那时,他恐怕会对老师昔日的照顾而气愤不已。而此时,他从小能够养成自立的能力,长大了立足社会他也不会感到畏惧。看,良好的教育方法能够起到多大的作用啊,倘若老师能够使用的恰到好处,树立良好的榜样作用,就会在无形中影响孩子的行为,给幼儿养成一种良好的品德行为习惯,然而,一旦使用不当,将会阻碍一个孩子一生的发展。所以,亲爱的同行们:让我们谨记杜威说的话吧:“一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的……世界上最形式、最专门的教育确实不能离开这个普遍的过程。”只有这样才能让他们自己去寻找一条了解社会的途径。

【陶行知教育文集】《我们的信条》读后感

何谓信条?信条即信仰并遵守的准则。作为教师,我的信条是什么?还未读教育家陶行知先生的《我们的信条》之前,自己一直将以身作为作为自己必须遵守的准则。

认真拜读陶行知先生的信条后,欣喜地发现在诸多信条之中,其中就有一条令人感到很熟悉,那就是——

我们深信教师应当以身作则。

这与自己当初的想法不是不谋而合吗?以身作则,说起来简单,其实真正做起来并没有那么容易。

既然要以身作则,那么要求孩子做到的事情,自己就必须先做到;要求不能做的事情,自己坚决不可以触碰。

每天孩子们七点四十五之前上课,我要求自己比他们至少提前五分钟到班级,看看他们来校的状态,组织他们进行早读。每次,只要是有自己的课,我总是会提前到班级做好上课前的准备。有的同事调侃我去得太早,我却觉得早点去,自己更加从容,也可以和孩子们聊聊天,拉近距离。

在我执教的班级中,要求学生学会做文明的好少年。可是,有时候,有些孩子因为家庭环境及其他方面的原因不时会冒出一些脏话。我会要求他们说说为何要那样说,只要并且还要让他及时向对方道歉,且在与同学交流的时候多用文明语言。我不仅是这样要求学生,同时也严格要求自己再生气也不能说不文明的语言。

执教十多年,自己努力用自己积极的行为影响着孩子们。可是,有时候自己一些不当的教育行为却无法起到很好地教育作用。

记忆中,有一个叫嘉的孩子,他的性格开朗,很淘气,喜欢和同学们开玩笑,可是有时候开起玩笑来却把握不住度。

一日中午,我像往日一样,来到嘉的寝室巡视。当我走到离嘉的寝室不远的地方,听到一阵嬉闹声,我猜想其中可能有嘉参与。果不其然,当我踏进房间时,看到嘉压在一同学身上正做着亲密的动作时,我的脑袋一下子懵了,我真怀疑自己是否看错了,才这么小的孩子怎么可能,但我再仔细一看,真的没错。

那一刻,自己意识到孩子的行为不够恰当,心中便冒起一股怒火,将在上铺的嘉叫到面前,还未来得及问清楚他们在干什么,自己就开始暴风骤雨般的批评了。孩子自知有错,所以也没有说什么。

当自己狠狠批评他之后,自己开始陷入深深地自责之中,为何当时不采用冷静式的教育?为何不能心平气和地找他了解事情的来龙去脉?那样的批评就能很好地起到教育孩子的作用吗?也许孩子只是觉得好玩,并不是自己所想的那样,自己的做法是否太过于武断了?

这让我不禁想起了陶行知对待一个犯错误的孩子。他不仅很冷静地对待那个犯错误的男孩,而且还给孩子以奖励,巧妙智慧的方式让人心生佩服,这才是教育美好的样子。

在以后的教育中,每次当自己感到很生气很想发火时,总会用当时那个反面的教育例子告诉自己要多想想好的方式去教育孩子。

学高为师,身正为范。要想给孩子们起到良好的示范作用,除了以身作则之外,还应不断提高自身修养,树立终身学习的意识,更新教育理念,努力做一名孩子们喜欢的好老师。

傅雷家书读后感范文800字10篇

《傅雷家书》是关于 教育 ,父子情的着作,公开名不虚传。以下是我整理的傅雷家书 读后感 范文 800字10篇精选,欢迎阅读分享。希望对大家有帮助。

傅雷家书读后感范文800字1

《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。

爱子之情本是人之常情,而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。

该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,感情纯真、质朴,令人动容。

这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”

在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事,让自己的生活秩序有条不紊,不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己,老师的作业认真完成,同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自己的想法,让他们理解你,懂你。

通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。

傅雷家书读后感范文800字2

读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。傅雷家书读后感:《傅雷家书》它告诉我们:一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远掩灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。

每一封家书都是 文化 遗产,《傅雷家书》更不用说了。

家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。

以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。

我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。

傅雷家书读后感:《傅雷家书》它告诉我们:一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远掩灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。

傅雷家书读后感范文800字3

《傅雷家书》是一本充满着父爱的教子名篇,这是一本优秀的青年思想修养读物,这是素质教育的经典范本,它就是《傅雷家书》。《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子,摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。最长的一封信长达七千多字,亲情溢于字里行间。傅聪至海外 留学 ,与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失,傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信,傅雷甚至疑心:儿子又不信任爸爸了吗?由此可以看出来,傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说;“艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备,人格卓越”的艺术家。

傅雷曾在家书中写过这些家书的目的:“第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二极想激出你一些青年人的感想;让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传播给别的青年;第三借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;第四我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上,他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性与偏向不能受道德的约束,又怎么能够实现我们教育你的信条;“先为人,次为艺术家,再者为音乐家,终为钢琴家?”《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明,傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖,而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中,暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友,又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书,拼出一位父亲对儿子的爱,简单真诚却又伟大的爱。

傅雷家书读后感范文800字4

望子成龙,望女成凤,这或许是所有家长教育子女时的共同想法,然而,成功者屈指可数,著名的翻译家傅雷先生就是其中之一。

《傅雷家书》是傅雷先生与妻子及两个儿子的家信收录集,整本书体现了傅雷先生和妻子对儿子成长的关心和期盼。楼适夷先生曾经评论道:“这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇章。”

那么,为什么傅雷先生的教育能成功呢?

其中最重要的一个原因,应该就是他的教育方式。他和儿子都是艺术家,因此他们能谈论的内容很多,傅雷不会一下子去强求傅聪做什么事情,而是慢慢地教导,循序渐进、循循善诱,这样可以让他的儿子更能理解父亲的教育想法。在意见产生分歧时,傅雷不会随意斥责和强迫傅聪,而总是以探讨的语气来写信沟通,维持他们良好的父子关系。

其次,傅雷的教育内容很贴近傅聪的生活。他的家书中包含了给傅聪的生活细节、 人际交往 、读书求学、感情处理等各方面的建议,这些都是对傅聪的日常生活有用的建议,而不是泛泛而谈一些长远道理,他以一个过来人的口吻给与儿子生活上的帮助。正如他所说的那样:“儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢!”没有了父子间的隔阂,只有朋友间的亲密,这也正是我们现在的教育所需要的。

还有一个原因,傅聪是对父亲的教育心服口服的。现在许多年轻人,和父母说几句话就会不耐烦,但傅雷父子之间可是通了上百封书信呢!同时不只是傅雷教育了傅聪,傅聪也给了傅雷不少的启发。“我从你身上所得到的教训,并不比你从我身上所得到的少。”傅雷这样说。

其实傅雷的愿望,与现在的多数家长又差得了多少呢?他也是一位严厉、尽责、爱子的父亲,但就是因为教育方式的不同,才导致了不同的结果,我认为傅雷这种成功的教育 方法 是值得学习的,同时,我们也不能辜负父母的期望。

《傅雷家书》是一把打开智慧之门、启迪心灵之窗的钥匙,也是每位父母、每个孩子必看的一本好书,它恰如其分地诠释了何为“成功的教育”。

傅雷家书读后感范文800字5

这绝不是普通的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。在傅雷对儿子的186篇书信里,是父母对我们的爱,是如何做人,人们说,子女像是一只风筝,而父母,则是拉风筝的人,他们看着我们越飞越远,舍去自己的不舍与深情,将我们再次放高,再次远离,只望我们能成为最想成为的自己,变得更加优秀,能遨游天际,不论东西。

对于傅雷家书这本书,我想谈的,只是两个方面的内容,做人与亲情。

我感谢于我的父母,我自某个时间点出生,自白矮成黑洞,在南北回归的线,于太阳直射的点,黄赤的交点为23.5个光年,我来到了这个世界,可以在这世间快乐的生活,可以看见这世间的一切美好,可以用心去感受这世间的静美。我聆听于明月惊蝉的幽静,感叹于花自飘零水自流的无奈,也曾报一颗炽热的爱国心,去赏古来征战几人回的豪迈壮情。我的父母,他们给了我一个健全的身体,深刻的思想,温度的心灵,我不知该以什么形式报答他们,只能付出当今每日之努力,望有日剑起茫茫峰峦,遥见繁烟纷飞落,青山茫茫云雾徜徉,锋芒必显,金榜题名。望这世间悲欢的你,普通纷繁心事的你,有想要去的远方,披星戴月,日夜兼程。不再试图摘月,要让月亮奔你而来。

亲情很广,需用一生去品读,而做人也是一样的。在本书中,傅雷先生曾说:“慢慢地你会养成另一种心情去对付过去的'事,就是能够想到而不去惊心动魄,能够从容的立场分析前因后果,你将来的借鉴,以免重蹈覆辙。”我很喜欢这句话中的淡然之感,但也羡慕野心之觉,在这茫茫时间,我只处于风华正茂,就是想要最好的,想做的事,直接去做,一败涂地也好比从未开始。你生而有翼,为何竟愿一生匍匐前行,形同虫蚁。你付出的每一点努力,都是为了你的未来增加一份勇气与底气。过了这段时间,人又要学会淡然,淡然是千帆之后的懂得,是一种至高的生活境界,人淡如菊,梅开偏偶,淡然是夜的精美,雪的轻盈,雨的飘逸,是一处独处的美丽,越是淡然越接近自然,淡然是禅意中盛开的花朵。

傅雷家书这本书,教会我们很多,让我们懂得的也很多,愿你在听,愿你在品,愿你能知道那两个最爱你的人,那一场哲理人生的旅行。

与君共勉!

傅雷家书读后感范文800字6

教育分为很多种,有如狂风暴雨一般把你淹没地,有如小鸡啄食一般灵动而有趣的,也有如傅雷对傅聪所做的一般。

读傅雷寄给傅聪的家书,我们读到了许多,有他对傅聪的思念,有他对傅聪的期望,更多的则是 经验 ,人生的经验。他就如一本书,总能给傅聪许许多多的帮助,当然这不是本绝对的书,它又留给傅聪无数的空隙,让他在生活中能将这本书完善,让他在这本书中找到自己面临的问题最终的答案。

这本书也是有原则,有坚持的。比如它所承载的人生信条,最基本的原则,等等。他在告诉傅聪,有些事要由你判断,但有些却不得改变。当然这不是没道理的坚守,因为这本书早已替他承受了后果。

他同时承载这一个精神——平等与独立。从这本书的正文开始是,这两种精神就在文字间开花,何处不平等,何处不独立。傅聪的远行,家书中仅仅是劝诫的劝诫,无疑都在体现傅雷对傅聪的态度——他是一个完全独立,与他平等的态度去与他交谈。虽然他是傅聪的父亲,但他深知儿子是一个完全独立的人,自己不能以自己的要求去规范他。

但这也不意味着放手。在他的影响下,傅聪独立而全面的成长着。他有着自己的见解与父辈的经验,所以他不仅没在任何方面有重大的缺失,反而是健全的。但现在呢?那无数的熊孩子不就是一些对人生认知有缺的孩子吗?那些迂腐不求改变的人不是从小缺失自由与独立的后果吗?

有人会把这推给教育。应试教育固然有一些错误,但你们身为家长,而且已经知道应试教育的不足,为什么不如傅雷一般的教育傅聪呢?

也许他们差的只是一份重视,一份时间,一封信。信作为中华民族最传统的交流方式,必然有其优点。也许傅雷的信中便体现了一种或更多种优点,而且有一点是再明显不过的,那就是适宜交谈。在信中,人们往往能真正的交谈,透过层层面具的交流,心对心的交流。傅雷无疑在有意无意之间完美的利用了优点。当然不只信信有这点优点,许多的文体都有这种优点。

那也就是说,做家长的,对于孩子精神方面教育的缺失,其实是可以做到的?

教育有许多种,能让人们所坚持的,大概就只有潜移默化了把。

傅雷家书读后感范文800字7

疲困的眼光从书本的190页上脱离,合上双睑,此时,我的内心波翻浪涌。端起桌角的绿茶,轻泯间无意发现,杯中绿茶折射出一位尽职的为人父亲的形象。

一场道别仪式在1954年谢了幕,傅聪同志 出国 求学。从此,无尽的思念写在父母的皱纹上。的确,畴昔的笑语,现在已成为回忆,所以,只有让纸张和笔削去天涯对海角的牵挂。

在与儿子分别的这二十几载春秋中,父亲对自己过去的过错进行检讨,对初出茅庐的儿子生活的嘱咐,对儿子道德品质的教育,与儿子艺术的交流及母亲对

儿子的牵肠挂肚,都只有漫天纷飞的家书才足以言尽。父母对儿子来信的盼望,使得没有一次来信让他们感到意外,有的也只是差点若狂的欣喜,甚至信中“亲爱的爸爸妈妈”这简单通俗的七个字也能让他们对眸而笑,毕竟,他们欲望的极限只停留在“平安”这道坎。

父子二人不但是生活中的朋友,也是艺术研究上的知音,父亲以自己资深的学养,真挚的父爱,倾听着万里之外儿子的心跳,预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难,传送着自己的惦念和祖国的声音。而母亲的舐犊之情借风传递到儿子耳畔引起儿子思乡的回应。

家书的文字质朴,如山间潺潺的清泉,碧空舒卷的白云,父爱从家书中与儿子论说艺术,激发儿子的感情,训练儿子的文笔与思想,要他做一面忠实的“镜子”从中体现出来,目的就是希望儿子能成长,报效祖国。终于,儿子的事业更上一层楼,思想上也成熟了许多,也只有懂事的孩子才懂得将家书 收藏 起来,然而,在儿子终于有所成就的时候,傅雷却还来不及享福清闲,就摆脱了黑暗的束缚,到天堂享福去了。

迂阔的草原上,一只风筝起飞了,他在天空自由地翱翔,但是,他累的时候,不能放弃,他飞高的时候,不能骄傲,他掉下来的时候不能颓废,他成功的时候还得执著追求……因为他的线被牵在一个人的手中。

确实,一颗纯洁,正直,真诚,高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难,污辱,迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远掩灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。

读一本好书就像与一个伟大的心灵对话,一个为儿子呕心沥血,辛苦付出的父亲,你一定有与之对话的欲望吧!

傅雷家书读后感范文800字8

《傅雷家书》是关于教育,父子情的着作,公开名不虚传。傅雷,傅聪虽身隔万里,但父亲却经由过程儿子的信,深切地熟悉儿子,写下悦耳的信。信中有对儿子学业的指导,更多的是对儿子人生的指引。信中的话布满着父爱,蕴涵着真理。《傅雷家信》用词十分朴质,平平的措辞何以使人读出这么多器材?我想,很主要的原因是我们每小我都不时感到感染着父辈的爱,也支出自己的爱,对傅雷的家信自然有同感。但毫不仅限于此,还有,傅雷师长教师因为自己的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但毫不晦涩的事理,从而给人以开导。

傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪最终成为着名钢琴大师、傅敏则为英语特级教师,这就是他们先做人、后做学问,独立思考,因材施教教育思想的成功体现。

书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是,读书,不应仅限某某学科。文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。借着我镇读书活动的东风,自己要变被动读书为主动读书,月月读,日日读,使其成为日常生活的一部分,丰富自己知识,提高自己的修养。

傅雷先生对人生的如此认真和 对子 女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教导外,最记得的就是他告诉傅聪,进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来,站立着跟长辈说话时,要身体站直两手下垂,以及若把手抄在裤袋里,是很不礼貌的,而把手抄在衣服的口袋里,则更不礼貌。看到这些文字时,我的惊讶甚至大过了我的感动。这是怎样的一个父亲呵!这样的琐事,也要不远万里点点滴滴地写在信中。

傅雷还是一位严慈的父亲,他为国人培养出第一位获得国际声誉的钢琴家傅聪。他写给儿子傅聪、傅敏的家书集——《傅雷家书》更是脍炙人口,八十年代至今。《傅雷家书》中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。

只有亲身阅读,亲身体会,才能感受到文字间的深刻与温暖,并学习怎样做人。

傅雷家书读后感范文800字9

我读了《傅雷家书》这封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和希望傅聪能时时到野外去,而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大精深的中国文化的热爱和对儿子的关爱之情。其中有几句话富含哲理:“多亲近大自然倒是维持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命损害了一种机能去发展一种机能,造成许多畸形与病态。”“幸而你东西奔走的路上还能常常接触到高山峻岭,海洋流水,日出日落,月色星光,无形中更新你的感觉,解除你的疲劳。”“一切艺术品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣无缝,才经得起时间考验而能传世久远。”

从这封信中,我看到了傅雷先生对中国文化的热爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源,他三番五次地向儿子邮寄各类版画、拓片及许许多多的中国文学作品。他认真地分析中华文明的得与失,大胆地批评或者褒奖,表现了他真正、敢作敢为的性格。他的这种对中国的热爱同样影响着他的儿子傅聪,使傅聪虽然长年生活在海外却依旧会写会说中文,保持着一颗炽热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。

傅雷先生还十分注重身心的调节。虽然他对待工作如痴如狂,可以说是一个工作狂人,但对儿子却希望要劳逸结合,多去欣赏大自然,亲近大自然,走入大自然,向大自然学习。在他的谆谆教导下,傅聪不再狂热地工作,游览世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断,要么松松垮垮地度过一天,却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。

这封信是傅雷爱的倾注,是父母对子女关怀的见证。

傅雷家书读后感范文800字10

众所周知,《傅雷家书》是一本充满了父爱的教育范本。所以在假期里,我认真的拜读了这本书,真的被这186篇感人肺腑的书信所打动!

有很多人说傅雷是一个很严格的父亲,确实,在他和傅聪两年间的书信来往中,不难看出这一点。他对儿子有着不容置喙的爱,但在书信来往中,他始终把对傅聪的道德和艺术的指导放在了第一位,而把舔犊之情放在了第二位!

傅雷说,他给儿子写的信有多种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。事实上也确实如此,两人书信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家。”

“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,也不知道为什么。”这句话就出自于《傅雷家书》,从这句话可以清楚地看出,傅雷和天下所有的父母亲一样,深爱着自己的孩子,当孩子远在海外,心都被牵绊着。

“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,音色变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。”这样的一句话,展现了傅雷对儿子傅聪的教育方法,他不会像一些父母那样只是批评,而是会给予适时的鼓励,给孩子自信以及指明奋斗的方向!

“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”这些话则充分体现出了傅雷对儿子严厉的一面,他希望他能够成长起来,学会面对,学会处理问题,这是他教育方式中很有特色的一点!

《傅雷家书》记录着傅家父子两人两年间的交流。仔细阅读这本书,你会发现不一样的亲情世界,理解不懂得的人情世态!

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本文标题: 我的教育信条读后感800字(《我的教育信条》读书笔记2:什么是教育)
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