花布底片照相机读后感(《花布底片老相机》读后感)

发布时间: 2024-09-04 03:21:03 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 78

《花布底片老相机》读后感《花布底片老相机》读后感苗族男孩花布认识一个叫老相机的摄影师。老相机是个疯老头儿,他丢掉城里工作,带着相机跑到山村里来摄...

花布底片照相机读后感(《花布底片老相机》读后感)

《花布底片老相机》读后感

《花布底片老相机》读后感
苗族男孩花布认识一个叫老相机的摄影师。老相机是个疯老头儿,他丢掉城里工作,带着相机跑到山村里来摄影,一待就是几十年。有一天,城里来了一个男孩叫底片,他来找爷爷老相机。花布带底片去找老相机。底片的脾气倔强而古怪,花布不喜欢他,两人一路上还闹别扭。他们终于找到老相机,可是老相机并不认识底片,底片也不喜欢他爷爷,他们之间好像有许多误会……一个老人和两个男孩的精彩故事就此上演了。故事视野独特,以广西隆林地区的民族文化为创作背景,有着浓郁的民族文化色彩。
男孩花布认识一个叫老相机的摄影师。老相机是个疯老头儿,他丢掉城里工作,带着相机跑到山村里来摄影,一待就是几十年。有一天,城里来了一个男孩叫底片,他来找爷爷老相机。花布带底片终于找到老相机,可是老相机并不认识底片,底片也不喜欢他爷爷,他们之间好像有许多误会。一个老人和两个男孩的故事,隐藏着无边的生活。

《花布底片老相机》读后感700字

《花布底片老相机》读后感700字
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会.即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上.
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.

绘本海底的秘密读后感

看《海底的秘密》是件相当幸福的事。
  
  1.阅读的过程是轻松愉悦的。
   《海底的秘密》这个故事,需要读者自己用眼睛看,自己从心里面把故事读出来。不管是对孩子还是大人来说,这是多么有成就感的事情啊。
  当大家静下心来,一起阅读、一起分享这本书的过程也是幸福的。当大人和孩子一起细细体会这本书的时候,你会惊喜发现,孩子会心率变慢,血压降低,情绪变得平缓愉悦。而且奇妙的是,作为大人的你也一样。(同朋友一起亦然)
  
  2.故事的内容是令人幸福的。
   一方面,《海底的秘密》说了一个令人欣喜的跨世界的友谊传播。
  对啊,大家都说要交朋友。那书中说的这个故事其实是个海洋版的交笔友的故事。对大家来说,友谊可能是看不见的,也可以是说不出的,最主要的是用心来感受的。看了这个故事,大家会惊叹到:原来友谊还是可以这么传递的啊。
   令一方面,少年发现了解秘密的经历也是一个自己独立做事情的过程,而过程本身是愉快的。
  让我们来看看少年是怎么做的吧?
  捡到了照相机(询问他人不果) -->自己研究照相机 -->发现胶卷(想看,怎么办,找地方冲)-->到照片店冲洗 --> 研究照片(自己发现了海底的秘密) --> 发现照片的细节(看不清楚) --> 使用各种工具,彻底发现了海底秘密传播的途径 --> 决定不向别人泄秘(照片都回归海里,消除证据)--> 自己加入传播海底秘密让照相机继续它的传播秘密之旅.
   原来秘密是不存在的,一旦你好奇了,那秘密就存在了。有了秘密就想了解更多,想揭秘,怎么办?那基本上是要靠自己找工具,想办法把问题解决的。这不正也是一个科学研究所应该具备的方法和流程。更厉害的是,作者一点说教一点痕迹都没有,让大家自觉自愿地领悟到了,很神奇吧。
  
  3.透过相机看到了一个充满各种奇妙与的世界,这个缜密想也象是令人幸福的。
   哇,原来,鱼也可以有机械鱼,海岛原来是站着的海星,美人鱼生活的地方原来是这样子的……这些美好的想象能够让充满好奇的孩子和大人们感到满足,同时也不禁大吃一惊,感到,噢,原来还可以这么想事情啊,真正开阔眼界。
  
  4. 优美的图画,尤其是图画表现的细节也可以让孩子感到很亲切,感到开心不已。
   举例说,在那幅外星人海底观光照片中,你看那个急着要挣脱大人的外星小孩,还有那个淘气得拿着一根树枝一样东西在戳大鱼的外星小孩,象不象你家的孩子呢?或者说简直一模一样,简直太亲切了。孩子会感到:原来这本书是一个懂我们的大人为我们准备的礼物啊,实在是有意思,自然会喜欢得不得了。 再看看别的外星大人们,有的拍照,有的“骑”鱼,有的冒冒失失把相机丢到海底深处,不就象平时兴奋出游的我们吗?简直生动得不行了,再回想咱们自己郊游时的各种有趣经历,大家怎么能不感到幸福呢。
  
  5.作品中藏着许多谜题和有趣“机关”,既让人着迷,又让人受教育。
   比如,你有发现小男孩子从沙滩跑到摄影店冲洗照片时影子的方向和他返回时候的方向是相反的吗?你有发现背景画中沙滩上的人数由少变多,潮起潮落又发生了什么样的变化,,阳光慢慢不见了,光线也好象慢慢暗下去了。这些细节其实都在真实的告诉大家,噢,原来每天时间的变化和推移是可以观察出来的噢。留意到这些,这也就在潜移默化中很好的培养了孩子留心大自然,培养细心观察的能力。
   瞧,原来完全不用枯燥的说教。同时,也在一定程度上省去了父母苦口婆心解释的困扰,因为孩子发现很多想知道的事情是可以通过自己观察,自己学习的。
   那么对于学艺术的人来说,会发现很多有关艺术的隐藏学问的运用,比如光线, 色彩,色调,构图,视角, 空间时间表现,方向性, 蒙太奇…同时也会发现,噢,原来艺术是可以这么接近大家的生活,这么让大家感受到幸福,同时也考虑是不是自己以后在艺术创作上可以添加更多的人文和有趣的东西呢。
   看得在远一些,这本书偷偷告诉你,其实,我们平时都在说很难发现的创新,创新,噢,就在你身边。发现创新的关键是不是在于你是否敢想敢实践呢?所以有很多潜在的内容,可以慢慢研究.
  
  6.本书的价格也是让人幸福和欣然接受的噢。
   初看本书,也许有人会说,书虽好,可不便宜。我的理解是:那要看你觉得值不值。
   一本有厚厚封皮的全彩页铜版纸的精装书,相对于平装版本,价格自然略高。那自然就有人问,为什么不印刷成为平装版本呢?这也是可以解释的。
   1.全彩,是因为这本书中的色彩也是可以说话的。
   2.铜版纸和精装,是因为太值得收藏了。
  具体来说,好吧,这是由无字书的特性决定的.
   因为《海底的秘密》是一本不会用语言说话的书,作者要表达的全都藏在图画里面了,而读者阅读的唯一方式就是用眼睛看。用眼睛看?这可不是轻松的活。既要把故事从文字中读出来,又要注意故事人、物细节和隐藏的秘密,还有作者运用的不同绘画手法技巧……正象《小王子》中说的:“只有用心才可以去体会的,内在的本质是眼睛看不到的。”
   简单说,《海底的秘密》就是一本需要用心看,并且在重复阅读很多次后,你仍然不会感到厌恶,反而感受到不同乐趣的好书。
   这么看来,这个价格就是理所当然的了。如果大家上美国网上书店查一查原版书的价格并比较,你就知道买这本是多么得便宜划算了。
  
   总之,《海底的秘密》真的隐藏了太多的秘密和无穷的惊喜,不眼见为实,真的很难体会。呵呵呵。如果你也心动了的话,那大家就快快来偷窥《海底的秘密》,开始自己的神气发现之旅吧!

 

数字化生存读后感

  尼葛洛庞帝的《数字化生存》一书既独具匠心而又引人入胜,通俗易懂而又深入浅出。他通过优美的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想,同时向人们昭示出数学既是必要工具,更是先进武器,尽管科技发展一日千里,但数学却永远是美妙无比的道理。以下是我整理的数字化生存读后感范文,欢迎阅读。

  数字化生存读后感范文(一)

  年幼时,曾算过一年多少秒,算过工人挣钱的总量,算过该如何选择商品能得到最大的实惠,这是我在数字中的生活,数字化生存读后感。可如今,生活中充满了伪装过的数字。若我们将电脑中的程序、文本还原,你回看到大量的由数字0、1组成的信息,这些数字信息就是一串比特、音乐光年幼时,曾算过一年多少秒,算过工人挣钱的总量,算过该如何选择商品能得到最大的实惠,这是我在数字中的生活。可如今,生活中充满了伪装过的数字。若我们将电脑中的程序、文本还原,你回看到大量的由数字0、1组成的“信息”,这些数字信息就是一串比特、音乐光盘,你绝对想象不出来它也是由数字组成例如声波的波形可以被记录成不连贯的数字。这些数字将会替转成比特。照片也是如此,电子照相机可以看作是在一个影响上打出精密的格子,再记录每个格子中的色调就可以了。如今的宽带也就是一个数字传输的工具。可以说在这个信息时代,数字无处不在。

  早晨,手机中预定的闹钟叫醒我,用无线电的遥控器打开电视纵览世间奇闻。然后用电磁炉或微波炉准备早餐。接着用手机发送信息、打电话,用电脑发电子邮件、下载数据。嗯,也许我会奔往超市等待店员扫描商品的条形码后付钱。当然,我会去学校上课,也许老师会使用PPT来讲解,但更多的是阅读由印刷厂生产出的信息集。下课后,我会用MP5听音乐、看视频。到家后,我会看电视、上网,然后结束这一天的生活。等到以后,我也许会拥有带天线的手表了,也许我的眼镜会变成微型电脑,也许我会穿着自动控温的衣服,购买的商品外包装上会有一个窗口来自动播放广告。更重要的是这些数字化的电子产品不再仅仅只是一个个机器,而是具有人性化。到不远的将来电脑将会成为我们的朋友,能体贴地通过人的面部表情和一举一动来了解人的需求,并做出相应的指令。可能我们的学校将变成家,而电脑成了敬职的老师,我们通过玩游戏、浏览信息来学习,而不是仅仅死板的向大脑中灌输知识。我们在网上将结识更多的好友。我们不会相聚在某个地点,会在网上的.某个地址相会。数字化生存就是让生命充满了科技的力量,让生活更美好。

  当然科技也是一把双刃剑。假如有一天世界各地都停电了,台式电脑,电视等无法配备的电器将无法使用,许多活动就无法进行。到了晚上,情况会更糟糕。人们将回到过去电灯稀少的年代,正常生活受到严重影响。因为我们太过依赖于这些便捷的工具了。在当代社会由于电脑手机的普遍运用在这些简单的操作下,我们似乎也在渐渐丧失一些能帮助我们在现实中披荆斩棘的本领。我们常常忘记一些常用字的写法,有常常见到老友却不知如何与其交流的尴尬,有过突然记不起来“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”是哪位诗人所着,甚至会在众人惊讶的眼神下很顺口地念到“山穷水复疑无路,一枝红杏出墙来”。

  看完这本书,我最大的感受是,在数字化的世界里,人只是一个个维护节点的“工程师”。知识的进步变成了数据的增加、传播和复制。知识体系变成了网络数据库。可以使一个个从不愿读书的人们在瞬间能掌握一个个伟大的学者所有的研究成果。电脑网络成为人脑的直接延伸,变为虚拟的人脑,于是人们眨眼间成为饱学之士。他们“拥有”的知识足以令文艺复兴时代的巨人们羞愧。然而,这种“拥有”具有多少内在化的成分?虚拟的人脑能产生新的智慧、美好情感和价值观吗?看来,在数字化时代,人越是“拥有”(拥有=检索+复制)知识,知识就越外在于他。人越来越不需要也无力对知识进行消化。我们重复的无数次的复制与粘贴,无数次的另存为根本没有任何意义。

  当阅读变成了匆匆一扫,我们实际“拥有”的知识越来越少了,当我们的记忆细胞不需要时,我们的脑容量将越来越小,知识只能作为比特的形式而存在,是不是命中注定要在人脑中慢慢消逝,失去原来最初的意义。着实可悲。

  读罢该书,我或许看到了它们的出路,这些知识,虽然眼前看来像是后时代的存在,然而,在比特的世界里,既然数字可以分解为比特,那么比特重构成分子,也同样不会困难,新的知识也将会随之而生。

   数字化生存读后感范文 (二)

  二十世纪末,美国麻省理工学院媒体实验室主任尼葛洛庞帝教授发现,美国许多十到十五岁的少年订阅《连线》作为送给父母的圣诞礼物。这种现象深深打动了他。由此,尼教授决意为这些家长写一本非技术的、关于数字化时代的书,描绘数字新世界的各种面貌。这就是《数字化生存》。此书一出,立即风靡全球。英文版曾高居《纽约时报》畅销书排行榜。本书描绘了数字科技为我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击和其中值得深思的问题,是跨入数字化新世界的最佳指南,读后感《数字化生存读后感》。它使那些为数字化而焦虑、担心跟不上技术发展步伐的人欢欣雀跃,给人类的生存与思考打上了新的时代烙樱

  尼葛洛庞帝的《数字化生存》一书既独具匠心而又引人入胜,通俗易懂而又深入浅出。他通过优美的文字和生动的实例富有激励性地闪现出高层次的数学思想,同时向人们昭示出数学既是必要工具,更是先进武器,尽管科技发展一日千里,但数学却永远是美妙无比的道理。

  “数字不再只和计算有关,它决定我们的生存”,尼教授在书中开宗明义地写道。贯穿全书的一个核心思想是,比特(bit)作为“信息的DNA”,正迅速取代原子(atom)而成为人类社会的基本要素。尼氏认为,相比较而言,工业时代是原子的时代,它带来的是机器化大生产的观念,以及在任何一个特定的时空以统一的标准化方式重复生产的经济形态,即“机械复制”时代。信息时代,即电脑时代,显示了相同的经济规模,但时空与经济的相关性减弱了。无论何时何地,人们都能制造比特。可见,信息技术革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来,使之成为我们能够相互交谈、共同旅行、能够抚摸甚至能够穿戴的对象。这些发展必将改变我们的生存方式。

  这一变化的确意味深长。自从麦克卢汉的经典之作《理解媒介:人的延伸》诞生以来,公众就竭力试图理解电子时代信息产业的发展,然而,这么多年来,还没有哪部着作像《数字化生存》这样,在如此宽广的层面上启发我们对今日世界和它的奇妙未来的认识。今天的孩子已经不像我们过去那样对书籍情有独钟,他们完全可以通过光盘或电脑去“借阅”。阅读也不再是一种不可逆的线性历史过程,而变为交互指涉的快乐游戏。这种阅读所具备的非时间性的意识流结构,仿佛电影里的蒙太奇镜头,使孩子们陶醉、流连忘返。这样,我们便会发问:书法会不会越来越成为一门“手艺”名着是否只剩下“简写本”值得阅读情书是否已经开始消失——影视、流行音乐等是否成了人们业余精神生活享用的“膨化食品”因为好看、过瘾、轻松、刺激,更显出了读书的寂寞和平淡。

  在数字化的世界里,人只是一个个维护节点的“工程师”。知识的进步变成了节点的新增、嵌入、蔓延和复制。知识体系变成了网络数据库。奇妙的是,当网络与人脑进行“嫁接”之后,一个个从不愿读书的凡夫俗子也能够瞬间与世界知识宝库合二为一。电脑网络成为人脑的直接延伸,变为虚拟的人脑,于是人们眨眼间成为饱学之士。他们“拥有”的知识足以令文艺复兴时代的巨人们羞愧。然而,这种“拥有”具有多少内在化的成分虚拟的人脑能产生新的智慧、美好情感和价值观吗看来,在数字化时代,人越是“拥有”(拥有=检索+复制)知识,知识就越外在于他。人越来越不需要也无力对知识进行消化。

  当阅读变成了蒙太奇般的随风飘荡,“拥有”的知识变成电脑网络上的节点时,知识分子是不是命中注定要离开故园而去流浪他们还能辨认方向吗他们有歇夜的去处吗

  阿西莫夫写过一篇有趣的科幻小说,叫做《他们曾有过的乐趣》。小姑娘梅姬闷闷不乐地走进教室。教室就在她卧房的隔壁。一个电子味道的声音让她把作业放到一个机器凹槽里。小姑娘想着她爷爷的爷爷曾有过的乐趣:小朋友们一起在学校嬉戏、打闹、念书,然后戴上小黄帽手拉手回家。啊,多好!

   数字化生存读后感范文 (三)

  当阅读变成了蒙太奇般的随风飘荡,“拥有”的知识变成电脑网络上的节点时,当我们的记忆脑细胞纯粹用于记录信息地址而非处理的信息时,当我们的脑容量仅作为信息的索引而存在时,知识只能作为分子的形式而存在,是不是命中注定要慢慢消逝?我们的大脑还能容纳它们吗?它们还有生存的空间吗?读完这本书,我大概看到了他们的出路,它们虽然眼前看来像是后时代的存在,然而,在比特的世界里,既然数学可以分解为比特,那么比特重构成分子,也同样不会困难,知识也将随之而生。

  而这部着作反复的告诉人们的是:人们即将遭遇的比特世界与传统的原子世界具有哪些重大差异。作者认为,数字化生存必将出现四个改变人类生活结构的特征:分散权力,全球化,追求和谐与赋予权力。显而易见,这四个特征更为投合尼葛洛庞帝的政治思想。

  作者希望网络有助于填平贫富悬殊的巨大鸿沟。在他看来,传统的阶级范畴开始过时了。新的一代将从数字化的环境中脱颖而出,网络的特殊结构可能使他们摆脱传统的偏见而产生某种新型的亲善关系。尼葛洛庞帝本是一个悲观主义者,但却给发展中国家的数字化生存给予了乐观的描绘。

  信息技术的革命将把受制于键盘和显示器的计算机解放出来,使之成为我们能够与之交谈,与之一到旅行,能够抚摸甚至能够穿越的对象。这些发展将变革我们的学习方式,工作方式,娱乐方式—一句话,我们的生活方式。

  在人类已经步入信息时代化的今天,计算机多媒体技术渗透到了社会的方方面面,计算机的广泛运用和网络技术的飞速发展,带来的变革是多方面的,深层次的,成为推动社会发展的重要因素。我们正处在数字化的社会,学会掌握并运用工具,才能在这个瞬息万变的社会中立于不败之地。这就是《数字化生存》给我的最大启迪。

本文标题: 花布底片照相机读后感(《花布底片老相机》读后感)
本文地址: http://www.lzmy123.com/duhougan/390698.html

如果认为本文对您有所帮助请赞助本站

支付宝扫一扫赞助微信扫一扫赞助

  • 支付宝扫一扫赞助
  • 微信扫一扫赞助
  • 支付宝先领红包再赞助
    声明:凡注明"本站原创"的所有文字图片等资料,版权均属励志妙语所有,欢迎转载,但务请注明出处。
    隋唐到明清历史读后感(隋唐元明清历史650字读后感)懒惰哲学趣话读后感(懒惰哲学趣话告诉我们什么道理)
    Top