名人名言的读后感，关于名人名言的读后感范文（通用6篇），读完某一作品后，你心中有什么感想呢？不能光会读...
名人名言的读后感
关于名人名言的读后感范文（通用6篇）
读完某一作品后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我精心整理的关于名人名言的读后感范文（通用6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
名人名言的读后感1
先哲们探究世界的眼光，聪明人立身处世的智慧，成功者艰苦奋斗的足迹，无不吸引着后人。
一句话，可以直感心灵，胜过千言万语；一句良言，可以发聋振聩，令人顿悟人生；一席话，可以在困顿挫败时指引前路；一分钟，或许可以影响甚至改变一生……这就是名人名言。
名人名言不仅是人生宝贵经验的总结，也是人类精神领域的重要财富。
“即使我们是一支蜡烛，也应该‘蜡炬成灰泪始干’；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。”
这是《名人名言》这本书里我最喜欢的一段话。
读了这本书，我总结出一段话：不求与人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求问心无愧。我想付出的每一滴汗水他日定能换成每一个成就。
让我们一起读高尚书、做高尚人吧！
名人名言的读后感2我家有许多本书，我非常喜其中的一本《名人名言》，每当我捧着它，就感觉像和一位位名人对话一样。好书伴我成长，每一句名言都像一面镜子，让我时刻反思自己，不断地端正自己的人生航向，改正自己的缺点，使自己不断进步！
在我小的时候没有什么理想，也不知道理想是什么。当我读到了卡耐基的那句名言“一个知道自己目标的人，就不会因挫折和失败而泄气了。”从此，我明白了理想对于一个人的重要性，如果一个人没有了理想，就会停止自己前进的脚步，就会失去自己人生的航向，迷失在茫茫的岁月海洋中。从此，我明确了人生的理想，好书伴着我一天天快乐的成长。
我的学习成绩一直不高，不知道是为什么一直令我苦恼。自从我看了郭沫若的“爱好出勤奋，勤奋出天才。”我才知道了，我的学习成绩不高是因为我不够勤奋，还有学习的态度不端正。自从我读了这本书，我觉得我应该努力学习，为以后的理想打好坚实的基础。大凡有作为的人都是勤奋的人。
“品德比学习更重要。对我个人来说，品德是保障个人生存的最大的力量。”罗兰的这句话同样让我明白，做人要不断的修养自己的道德品行才行。如果一个人不讲道德，做了许多坏事，他活着也会提心吊胆，死了以后也会成为后人的话柄。
书是人类的智慧结晶，它就是我人生的镜子，以后我要时时刻刻以书为镜，照出自己的不足，激励自己不断地前进。好书伴我成长，好书让我完美人生！
名人名言的读后感3人们若能以一本好书作为鞭策自己的朋友，则能开阔眼界，增长知识，陶冶情趣。一本好书仿佛就是人生的海洋中一盏明亮的航灯，引导人们朝着正确的理想目标驶去。
这正是我读过《名人名言》后的切身感受。
“为中华崛起而读书”。这是周恩来名言中的一句，他时刻鼓舞着我奋进。当我学习中遇到困难时，这句话就像一颗原子弹再心中爆炸，那强大的威力震撼着我的心灵，给了我无穷的力量。周总理在少年时以立志为“中华崛起而读书”了，成长在五星红旗下的我们要为振兴中华，实现四化而读书。每当我拿出期末试卷时，“为中华崛起而读书”这九个金光闪闪的大字，便再次映入我的眼帘里，是我从自高自大中清醒过来。
“人贵有志，学贵有恒”。它正如滴水穿石的道理，一个人只要有志气，以坚持不懈的精神干一件事，那么，成功最终会属于他的。这不由得使我想起四年级的期中考试。当时，有着爸爸妈妈的关心照顾，老师的精心辅导，使我充满了信心，考出了好成绩。
我相信，只要不断“攀登”，坚持不懈，持之以恒，辛勤的汗水定能换来丰硕的成果。
啊！《名人名言》，你是知识的宝库，语言的精华，智慧的结晶，更是我的良师益友。
名人名言的读后感4读一本好书可以让人增长知识，开阔眼界，使人的境界更有高一层。这个星期，我读了这本《名人名言》。
这本书摘录了古今中外各个时期的名人所说的名言句，根据内容分为国家篇、人生篇、抱负篇、时间篇和求知篇等。语言精练、意义深远，读起来受益匪浅。
其中给我留下印象最深的是那问“生活就是战斗。”的确我们在生活中随时会遇到各种棘手的问题，我们必须客观冷静地对待，以一种战斗的姿态去迎接它。同时，这句话也从侧面告诉我们，只有永远努力地积极进取，你才会理解生活的真谛，获得成功。今后我一定会以一种战斗的心态去面对人生中的各种困难和挑战。
名言名句犹如茫茫黑夜中的指路明灯，它是先人们留给我们的一笔巨大的精神财富。我们要多读名言名句，从中感悟人生的真谛，找准前行的方向。
名人名言的读后感5人们若能以一本好书作为自己的朋友，则能开阔眼界，增长知识，陶冶情趣。一本好书仿佛就是人生道路中的一盏明亮的指路灯，引导人们向正确的理想目标走去。
这正是我读过《名人名言录》的切身感受。
“为中华之崛起而读书”。这是周恩来总理名言中的一句，它时刻鼓舞着我奋力前进。当我在学习中遇到困难时，这句话就像一颗原子弹在心中爆炸，那强大的威力震撼着我的心灵，给了我无穷的力量，周总理在少年时已立志”为中华之崛起而读书”了，成长在五星红旗下的我们更要振兴中华。
我们是祖国的未来，也是跨世纪的新一代，应该肩负重任，”为中华之崛起而读书”是当务之急啊！
“人贵有志，学贵有恒”。正如滴水穿石的道理，一个人只要有志气，以坚持不懈的精神干一件事，那么，成功始终会属于他的'。
这不由得让我想起四年的第一次考级。当时，有着爸爸，妈妈的关心，照顾和老师的精心辅导，使我充满了信心，不再有恐惧感。
我相信，只要不断攀登，坚韧不拔，不懈努力，辛勤的汗水一定能换来丰硕的成果。
果然如此。经过几个月苦练后，终于，我获得了第一本证书。
啊！《名人名言录》，你是知识的宝库，语言的精华，智慧的结晶，更是我们的良师益友。
名人名言的读后感6在夏日午后邂逅一朵花，嫩黄嫩黄的颜色，像一整片正午的日光，艳丽得旁若无人，张扬得无所顾及。连绵的一片绿中，倏地跃入眼中，亮的扎眼。花瓣大片，连成一团，它以一种坚决得有些怪异的姿势昂着头，恍然中有一种错觉,它正在不断地生长，不断地，向着天空生长。那鲜亮的黄色，已经和真正的日光接壤，汇成了一片天。
其实那只是我叫不出名字的小野花，很少有人会为这似曾相识，又微不足道的小花驻足，我也只是不经意间的一个回头才见着它，可只这一回眸，便不得不停下脚步。我不确信是否是那美得有些突兀的鲜明色彩吸引了我，因为我分明感到了更强大的召唤，它牵扯出我身体内的一些我并不清晰的思绪,并与它遥相呼应。
我俯下身仔细看它，看它细细的茎，看起来有些吃力地顶着茂盛的花朵，却挺得笔直；看它嫩绿的叶小小的，软软的，可是没有一片因为懈怠而些微打起卷；最后我看到花，艳丽的色彩上像是涂了一层薄薄的油，发起光来，每一瓣都饱满丰润，毫无缺憾。我敢保证，这绝对是这朵花最完美的样子。它就这样维持一丝不苟到维持着百分百的美丽，然后向受到了召唤，整株都奋力地向上。有些不自量力的向上——它在一片绿中还是小小的矮矮的。
我在它旁边保持一种半跪的姿势，我看到那些日光洒到花朵上，像是从花朵中开放出金光。
——那是一种强大的生命力，是万物传承下来的，对于生命极至追求的本能。不在于长短，不在乎好坏，甚至连是否合理都不再重要。只是想着，让自己绽放。让自己向上。
也许现在过于安逸的生活让我们忘记了这种本能，今天我幸运地遇见它，它唤出我对生命追求的愿望。我们的生命只有一次，不能预演，不能重来。这珍贵的一次，我们有什么理由潦草度过，我们有什么理由不用自己最美好的一面去面对世界呢？世界太美，浩大无边，而几十年太短，我们要做的，不就是认真地，努力地，接收这些美好，让自己变得更美好；认真地，努力地，奉献自己的美好，让世界变得更美好！
再经过那条小径，那朵花已经不见了，也许是被风吹远，也许是化成泥土，总之是死了吧，可这并不重要，因为，它已经开过了。
这一次的生命，已经绚丽绽放，够了。
;对孩子说人话读后感
总是认为孩子还小，在父母眼里哪里会有长的孩子呀!
我总是感慨孩子长的太快，没有想过其实长的的不仅有他们的身体，还要他们的心理，关注心理比关注身体从某方面来讲其实更重要，总对自己说要努力培养一个心理健康，身体健康的孩子，可是行动总是在走斜线，提醒自己和监督自己的行为很重要。
对孩子说人话，意思就是对孩子说大人的话，让孩子在父母或长辈对自己说的话中有所发现，有所领悟，有所收获。
作者“吴霜”在遇到一个8岁的小男孩时，对他说了影响他一生的话，让他明白了做该做的事，不能收取不当回报。文中的小男孩要进行架子鼓考级，母亲答应：考取七级给他买一只苹果手机。但考七级完全是学习的责任，要什么奖励呢？父母挣钱容易么？他跟妈妈要这要那，你给妈妈什么了？我们也不能过于依靠父母，要学会体谅。我们应该学会感恩，勤俭节约，现在好好学习，将来报答父母，而不是向父母乱提要求！
所以我读了这篇文章，内心澎湃如大海，对照反观自己以前的行为，汗颜哪！它使我明白了做人处事的道理。我想，天下父母都该对孩子以恰如其分的尊重和责任，不溺爱不护短！让他们经历风雨，笑对人生！
天听人话读后感怎么写？
人间词话读后感范文500字
王国维的《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作。
人间词话 读后感 1
一、 王国维在《人间词话》中讲“词以境界为最上。有境界者则自成高格，自有名句。”而宋词闲适优雅的意境很是值得称道。一方面，宋代在政治上重文轻武，再加上国家的内忧外患，统治者对外政策的软弱，宋代文人将很多注意力都转移到关注自己的内心世界。另一方面，禅宗和老庄思想在宋朝的盛行，也让很多文人心性更加的超脱、达观。而宋朝经济的发达，享乐风行，歌舞升平、酬宾赠妓、留恋光景者特别多，青楼楚馆成为文人经常光顾的地方，也反映了文人生活的闲适(虽说有一部分排遣内心抑郁的因素)。“有我之境，以我观物，物皆著我之色彩。无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。”我觉得宋词更多的将物我融为了一体，在当时的社会环境下文人只有通过词作来反映自己对于南宋朝廷苟且偷安的不满，例如辛弃疾的《摸鱼儿(更能消)》，似写春意阑珊的幽怨，却实是在写自己对于政治的幽愤。
二、 王国维评价李煜“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君之所短，亦即为词人之所长处。”对于李煜，我们不能单方面的评价他的好坏，作为一个帝王，他没有承担起他的责任，纵情享乐，挥霍无度，让他最终沦为阶下囚。但也正是人生巨大的反差造就了他的才气。诚然他有一定的天赋，君王时期的作品却多是描写其后宫旖旎生活的，在艺术和思想上并没有太大的成就。而这次人生变故让的许多思想上有了升华与自我感悟，才让他的作品能够流传至今，读来仍能感受到亡国之主内心的凄哀。
三、 王国维的三境界。古之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼。望尽天涯路。”此第一境也。在追求梦想的路上注定要接受世俗的眼光，或者说“高处不胜寒”吧，很多时候，在成功之前，你的梦想在世俗面前只是遥不可及的幻想，没有触及的可能。这个时候不要太在意外界的看法，成功者必须先要学会忍受孤独。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。同样成功没有捷径，而机遇只会宠幸有准备的人。在奔向成功的道路上，艰苦的努力是必不可少的。就像那句歌词“不经历风雨怎么见彩虹，没有谁能随随便便成功。”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此地三境界也。追逐梦想的过程是痛苦的，但收获成功的喜悦却是无法复制的，仿佛仿佛追寻已久的梦中女神，恍然间就在自己触手可及的地方。这种心情还可以说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”追逐梦想太过不易，在绝境中一次次告诉自己在坚持一下，那是一种不甘放弃的心在一次次坚持终见到希望后的颤动。
人间词话读后感2
《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学，美学思想，使中国古典文艺美学的历史上里程碑的重要作品。他继承了中国文艺批评的传统形式，乃是段章零语，灵机闪现处便是绝妙好辞成文。所以这本书极大程度的保存了这种写作的真实。这本书分为两部分。第一部分是王国维《人间词话》的手稿原文;第二部分是附录。读了王国维的《人间词话》，顿觉词的世界是如此之大，如此之深，当你遨游其中使你会发觉自己的渺小与无知。
最初接触王国维的那三句精辟的论断：今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级：“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。”(晏同叔《蝶恋花》此第一阶级也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(欧阳永叔《蝶恋花》此第二阶级也。”众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。”(辛幼安《青玉案》)此第三阶级也。并不知道是出自他的著作，但已对概括除此三境界的人敬佩不已，便生出急切阅读此书的念头，其时，学习中国古典文学，老师推荐必读的书目中就有这本。因为 经验 的浅薄，阅读时感到困难重重，比较晦涩难懂，匆匆读了一遍了事。但是经过了十几年的时间，人生的阅历积攒的比较丰富，阅读了较多的书之后，忽然又一次想读他一读。再读之后，对这位天才的敬佩由此剧增。他有关词的境界的论述确实极为精辟，极为精彩，堪称前无古人，后无来者。他引领了一代文学批评的脉搏，引导人们如何去审美，如何在词中品味，感悟，获得美的熏陶。一首词从怎样的角度去鉴赏。例如，他提出了“无我之境”：“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。有我之境：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。他提出了这两个重要的概念，引导作者和读者向更高的层次迈步。
《人间词话》中还有一种观点正中了我的心扉，让我感受很深。那就是在《乐府诗集》《子夜歌》中提出的：“人用来排遣愁苦的东西不外三样东西：酒、诗和死亡。而人又来享受欢愉的东西实在太多了，哪里还有功夫来排比字句，搜索枯肠呢?”这话真是说到了点子上。感情就是人心中的境界，只有心中有丘壑，才能写出深刻的作品。文学作品的第一要义就是求真，任何技巧都无法掩饰对真实的敷衍。所以经历苦难才能写出好作品。
人间词话读后感3
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
这是对王国维的《人间词话》的极大评赞。在学习的生活中，我早就听身边的朋友和老师介绍过这本书，趁着空当我便也仔细的品读了一遍。
《人间词话》写得很有见地很有特色。这是我个人的最大感触。书里面大多穿插着诗词、注释和评论。咋一看很凌乱很散的样子，其实不然。就像一篇 散文 一样只是形散而神不散罢了。
王国维在《人间词话》里说人生的三种境界：
一，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔
二，昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路
三，梦里寻她千百度，漠然回首那人却在灯火阑珊处。
后人归之为：知、行、得三境界。
由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之;丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界;有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会;也有人说为知、为己、为人;有人认为理想、事业、爱情等等，林林总总，琳琅满目。
而我和一些人一样喜欢将它喻为“立志”、“勤奋”、“成功”三个阶段。第一境界为立志，也是最初层次的境界。西风刮得绿树落叶凋谢，诗人独上高楼，登高极目远眺，找到出路。第二境界为勤奋，即表述如何去奋斗的。为了伊人，人瘦了、憔悴了，但始终不后悔。第三境界为成功。经过打拼、努力、千辛万苦地奋斗，终于水到渠成，获得了成功。
人之成功，都必须经过立志、奋斗。成功是每个人的梦想，是每个奋斗的目标。立志是前提，奋斗是保障。我们常说“有志者，事竟成”。越王勾践，为了成就自己的理想，经历百倍挫折，卧薪尝胆，终于灭了吴国。楚国是个小国，在强大秦国面前十分弱小，但他们通过努力，终于吞并了秦国。此可谓是“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
没有志向，一切努力是徒劳的。只要有志气，朝着奋斗的方向努力，我们就会找到我们的成功的归属。我们立志不难，但需要认清我们自身的形势，因材制宜地确定奋斗目标。
没有勤奋，一切目标是不可能实现的。朱熹有“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”之古训，今有“空谈于国，实干兴帮”鉴言。成功不是随随便便就可以得来的。原北京大学校长季羡林给成功下了个定义：天资+勤奋+机遇=成功。天资是先天性，机遇是可遇而不可得的，唯独勤奋是掌握在我们手中的。如果不勤奋努力，天资再聪慧都无济于补，机遇再多都白驹过隙，难以抓住。
成功是预期的实现值，虽有预见性，但却隐含未知性。我们理解王国维的三种境界，最重要就是要躬于行、亲于践，努力把握好今天，以曾国藩“日以学为业”的精神，加强学习，多于锻炼，提高能力，为实现自己的理想而不懈奋斗。
因为，奋斗其乐无穷。
是的。一旦有了寄托和目标就会奋力拼搏，因为是自己愿意的，所以不管遇到什么，都会是兴奋而执著的，这条道路上兴许痛苦却是快乐的。
当你到达一定的高度时，是孤独的，能理解你的又有几个呢。不然伯牙怎会为子期断琴，故知音难遇。特别是君王，一个人站的太高，是寒不胜寒的。而后，寻寻觅觅，泠泠清清，终于漂泊归于宁静，却发现原来一直追寻的在你不经意间朝你微笑，这一直寻找的就是你的眼前。
人生一世，如此而已。
读王国维的《人间词话》，收益颇深，可惜只是浅尝辄止，甚至可谓囫囵吞枣。想到如此，心生遗憾。望有闲时，再细斟读。
人间词话读后感4
王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”;第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。后人归之为：知、行、得三境界。
由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之;丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界;有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会;也有人说为知、为己、为人;有人认为理想、事业、爱情;还有人形象地比喻为：“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。”等等，林林总总，琳琅满目。
掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。
“看山是山，看水是水。”这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯洁无瑕，一切都是新鲜的、陌生的，眼睛看见什么就是什么，你告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水，有一个小 故事 很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9=?”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即抢答，而是苦苦思索。突然，一个6岁的小女孩争着说等于15，人们都向她投去异样的目光，直到主持人宣布小宝贝的答案正确时，人们才收回目光，并责怪自己的思想太复杂了，错过了抢答的时机。这里说了一个简单的道理，凡事不必太刻意。
“看山不是山，看水不是水。”这种境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在物欲横流的社会，尔虞我诈，互不信任，人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易相信眼前的一切，而是用心、用脑去认识这个世界。发现这个世界的问题越来越多，越来越复杂，感觉到社会并不那么单纯，现实也并不那么美好，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。此时，人们看到的山不再是单纯意义上的山，水不再是单纯意义上的水了，叫做看山感慨，看水叹息，以致出现了许许多多借古讽今，指桑骂槐，指鹿为马的故事。有些人，站在这山望着那山更高;沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填，永远也没有满足的境地。
“看山还是山，看水还是水。”这是针对那些走过大半辈子或经历太多事件的人而言，在经历了种.种事件，看过了形形色色的人或事，有了一种曾经沧海的感觉，茅塞顿开，回归自然。也许经历了太多，人的境界也高了，不再会为无谓的事或无伤大雅或不可能实现的事而伤脑费神。任尔红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。他们更明白，更懂得，以一颗平常心来看待事物，明白如果跳出是非圈子，以观棋者、看戏人的角度来看事物，也许事情会简单许多，正如苏轼所言“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”王国维所道“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”!人们都希望能到达人生的最高境界，即这第三境界，体味那战胜自我，超越极限后一览众山小的胜利感，然而在这自我提炼、自我实现的过程中，许多优秀的品质都是不可或缺的。
在悠悠岁月中，我们都是匆匆过客，所有的故事都没有结果而结果，我们只有从容走过，无需彷徨，无需犹豫，无需茫然。我们应当往第三种境界发展，这才是人的最高境界，“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，任天外云卷云舒。”人从烦恼和执着中来，应到无烦恼无执着处去。其实凡事看开一些，未必不是一件好事，“人生如戏”，“戏如人生”，“人生如棋”，“棋如人生”，不正说明了人应当看戏者，观棋者吗。也许别人是对的，但我们也没有错，很多事情都无法挽回，再伟大的事情最终也成云烟，所有疯狂之后总归于平静，我们除了平静又能怎样呢?我们唯一能做的，就是坦然面对一切，平静珍惜一切。只有这样，才能更好地面对人生的大起大落，看透秋云春梦，接受世事无常。正如徐志摩《再别康桥》的人生境界：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”
人间词话读后感5
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界……”这是我对王先生最早最粗浅的认识。后来虽然知道了王先生的生平，却一直未曾拜读先生的大作，直到才拜读了《人间词话》这一本著作。
饶是知道了王先生的盛名，我依旧没有想过这本名作竟这样短小，六十四小段，最短者仅一句话，最长的也不过一百五十余字。也没考虑到这样晦涩难懂，需要时不时的网上查询检索。第一遍读完我竟对大多数段落依然是毫无头绪。没办法，我只好寻找注释版来阅读。
还好，参考着注释附带着诗词原文，再将《人间词话》细细读来，我最起码知道了王先生因何事做点评，点评的是何人。慢慢地，我竟也读出一点心得。
写 文章 首先应有境界。无论描写的任何事物，都应该有作者自己的见解或是阐发。哪怕只是小情哪怕只是小感。“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。”
虽然境界有大小，但不因为这点去分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”哪里不如“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”又怎么比不上“雾失楼台，月迷津渡”呐?
文章的关键从来就不是华丽的辞藻堆积，词忌用替代字。美成《解语花》之“桂华流瓦”，境界极妙。可惜以“桂华”二字代“月”耳。梦窗之后，则用代字更多。“其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖意足则不暇代，语妙则不必代。此少游之“小楼连苑”“绣毂雕鞍”，所以为东坡所讥也。”
文章的关键应在与意境，就是作者通过文字究竟是想论述何事，阐述何种观点，实质就是作者构建出怎样的世界观和价值观。词之雅郑，在神不在貌。永叔虽作艳词，但终有品格。
"昨夜西风凋碧树。独上高楼， 望尽天涯路。”求学之路，首先在于立志,志存高远，方能在求学的道路上披荆斩棘，望尽路之尽头。
"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”在求学的过程中唯有历经苦辛，努力打拼才会有所成就吧。
"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”唯有经过前面的“踏破铁鞋无觅处”，才会有“得来全不费功夫”偶然惊喜。
孩子话读后感推荐8篇
孩子话读后感篇1
我曾经在语文书上学过这样一句话——书是人类进步的阶梯。我们只有通过大量的课外阅读，才能丰富自己的知识，开拓我们的视野。我最喜欢的一本书叫《能闻出孩子味的乌龟》，接下来我就给大家讲讲这本书的故事。
这是一个百年一遇的盛夏，一只背上刻满了甲骨文的乌龟突然闯入了笑猫的”夏宫“里，乌龟说只要生活在有孩子味儿的地方，心就永远不会变老。在一个雷雨交加的夜里，笑猫睡在乌龟的背上，乌龟就驮着它穿越城市中密林一般的楼群，来到了马小跳的家。到了晚上，杜真子的妈妈睡觉了，乌龟悄悄地爬进了杜真子妈妈的房间吐了一口气。早上天还没亮，妈妈就在边敲边说：”杜真子，快起来背英语了！“”啊！有鬼呀！“杜真子害怕地大叫，笑猫也去看热闹了。近看，杜真子妈妈的嘴巴肿了起来。笑猫问乌龟：”这是怎么回事呀？“”半夜我在她妈妈的房间吐了一口气，这可不是一般的气，这是我在肚子积了千年的气。“原来我心目中神圣的乌龟，竟然这么好玩儿！它是那么喜欢孩子们身上快乐，天真的味道，怪不得它永远能找到它的朋友——笑猫，马小跳河杜真子。
读了这个故事，我明白了童年应该是快乐的，无忧无虑的；童年不只是做不完的作业，童年应该是孩子们开心的笑脸。我们和童年的伙伴儿一起玩耍，一起在明亮的教师里认真上课，让我们珍惜我们的童年吧！
孩子话读后感篇2
成人的世界里，孩子是不懂事的。他们这些孩子，每天就只知道疯疯癫癫，没有个正经。要不中国人怎么会有句古话叫：嘴上无毛，办事不牢。是的，小孩子他们在思考问题的时候，特别是逻辑性要求很严密的问题的时候也许他们的解决办法和回答答案很是令人费解，但是我们仍然能从他们那里学到一些东西。
最近有幸拜读了《向孩子学习》一书，本书有61篇，由家人互动与成长的感人故事组成，每个小故事，都给我留下了深刻的印象，每个故事中的小主人公，都让我惊叹，让我看到了孩子的另外一面，而这一面，正是我在生活中忽视的，也正是我在教学活动中尚未体会到的。
孩子是父母生命的延续和永不厌倦的话题，“为人父母”不单是一种角色的转换，更暗示着人的一生真正成熟。在随之而来的岁月里，新任父母面对纷至沓来的教育问题，不断争论、借鉴、修正……“父母是孩子的第一任老师”成了家庭教育的口头禅。
然而，孩子又何尝不是父母的老师呢？孩子身上具有的许多美德值得我们成年人好好学习。比如快乐，成年人往往热衷于竞争，甚至睚眦必报，不如儿童转瞬就能忘记不高兴的事情；比如知足，成年人为了赚钱、升职、买车、买房而烦恼，而孩子却能为一次短途出游、一件新鲜玩具兴奋好几天；比如亲情，孩子最渴望得到父母的爱抚，缠着母亲拥抱，缠着父亲嬉闹，而不少成年人推说公务缠身应酬繁忙，平均每天与家人交流不到10分钟；比如运动，郁达夫有这样的描写：小孩们“都拖着了小小的影子，在这一个午饭之前的几刻钟里，鼓动他们的四肢，竭尽他们的气力”。正因为孩子不要命地疯玩，每天晚上才会睡得那么香，这是养成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我们正在失去的东西，正像中国道家学派所说，人应该追求的最高生命境界，就是回归到婴儿的本初状态。有鉴于此，成年人虽然掌控着财政命脉、教育资源，也不必过于趾高气扬吧。
从这样的一个角度来看，教育不光是一种培养，更是一种保留，留住某些与生俱来的品质，而不是削弱和扼杀它们。当孩子突然有问题要问时，切不可随心所欲地回答；当孩子快乐得手舞足蹈时，切不可因自己心绪不佳而叱责；当孩子满足于游戏和点心时，切不可把他当作小宠物而轻视；当孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……
学习永远是双向的过程，孩子是父母最好的镜子，我们的不良习惯和不雅言语，立刻就会被孩子模仿复制；孩子的纯真和乐观，也无形中熏染着我们。向孩子学习，留住一份童心，不仅是为了使自己更年轻，更是为了孩子的快乐成长。
孩子话读后感篇3
这几天，我读了一本杨红樱姐姐写的《能闻出孩子味儿的乌龟》，这里面写了：在一个百年一遇的盛夏，一只背上刻满了甲骨文的乌龟，闯进了笑猫的秘密山洞，后来，乌龟驼着笑猫和老老鼠一路闻着孩子味儿，找到了马小跳的家，开始了一个不同寻常的暑假。读完这本书之后，我陷入了深深的沉思。
“为什么现在的孩子身上没有孩子味儿”这个问题使我独自冥思苦想了好久。终于，我明白了：这一切的罪魁祸首就是八个字“望子成龙，望女成凤”。许多家长因为这几个字，理直气壮地不尊重孩子，肆无忌惮的伤害孩子。可是，家长们，你们想过没有：这样做，会让孩子怎么想?你们总是以“爱的名义”，从来不考虑孩子的感受，总是逼迫孩子去做他们不喜欢做的事，逼迫他们与自己喜欢的事为敌，总是以为这一切都是为孩子好，却不知道你们已经深深伤害了孩子。
这本书让我体会到童心是多么重要，失去童心的孩子，就像一台学习的机器，整天为了成绩而被逼迫着学这学那，书桌上堆满了练习卷，双休日被各种补习班排的满满的，没有一点点自由分配的空间。当然，生活中也有很多像马小跳的爸爸妈妈一样的家长，他们懂得孩子的内心，让孩子的心永远不老，也让自己变得年轻，使孩子有一个快乐的童年。可是，这样的父母还是很少。
“大自然希望孩子在成人之前，都要像孩子的样子，如果我们打乱了这个次序，就会造成一些果子早熟，这些早熟的果子既不丰满，也不甜美，而且很快就会腐烂。”这句话说得一针见血，那个比喻也很生动，就算是对家长们的忠告吧!
孩子话读后感篇4
最近我看了书，叫《做个好孩子》。
这本小说的公——金玲，是胖乎乎的。她学习中等，但机敏，善良，正直还很有爱心，在老师生病时，她送去鲜花老师；当朋友尚海被别人欺负时，她见义勇为；当她看见小鸟被顽皮的孩子弄死时，非常伤心，写下了《我真想为你造森林》，要爱护小动物的心愿。做让家长、老师满意的“好孩子”，她自已在作努力。她很为她担心，金玲能考理想的好中学，找了原因和对付的办法，还了减肥。
读了这本书，我跟文中的公金铃真是太像了，有点胖，圆圆的脸；老是粗心大意，喜欢把既与成即，在和“再”分不清，的、地、得不分等等，不过她善良、有爱心、宽容、大度等优点，让我觉察的之处，也让我懂做人要善良、宽容，有更多的朋友，也让我了衡量人是好孩子，只看她的学习。好孩子不要好，但要心灵好，思想品德好，这才是真正的好孩子。小朋友只要努力、都能好孩子的。
书中的“减肥事件”了的良苦，我平常也会叫我减肥，不过她叫我吃减肥药，总会在每日三餐中地重复着少吃多运动之类的话，我总会不服气地跟我妈顶嘴，平常我妈给我做练习卷时，我总会心不甘情不愿的，能偷懒一会儿是一会儿，读了这本书后我体会到的爱和期望。
我会努力的，里我想大声说：“我要做个好孩子！”
孩子话读后感篇5
今日我重新拜读巴老您的作品，被您真诚又广博的爱深深地打动了。
在当今这个物欲横流的社会，人们被自私、浮躁、功利蒙蔽了双眼。经常听到这样说：“给我多少钱，做多少事。”每每听到这样的话，我就想难道真的是“鸟为食亡，人为钱亡”吗？我们是赚钱的机器吗？工作仅仅是谋生的手段吗？如果答案是肯定的，那么人们活着到底有多少乐趣？我不愿意这样做。我要将工作视为自己价值体现的桥梁，尽可能让生命变得有意义。
我从事教师职业。这是“太阳底下最光辉的职业”。工作10年来，我真诚地对待每一位学生。当教学上出现种种无奈时，我的情绪很低落，觉得工作毫无意义，毫无乐趣。因为自己像您一样，把满腔热情倾注给学生，然而他们无法理解我，丝毫没有改变。就在我想放弃时，您的话语就在我的耳畔响起：“我思索，我追求，我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”您虽然历经艰难，但是由于您“对祖国和同胞有无限的爱”，所以您没有放弃追求，一如既往地奉献着。与您相比，我是多么渺小！于是我会重新振作，重新寻找学生的可爱之处。同时，我心释然，宽容地对待学生的错误。他们毕竟是孩子，错误是他们成长道路上的经历，也是一道又一道美丽的风景。孩子们就在这样的道路上走向成熟。
也许自己沾染了现代人的浮躁，播下去的种子想立即让它们生根发芽。要知道学生不是一般的生物，无法用催化剂来助长，必须是一个漫长的发展历程。这是自然之道。我为何要恨铁不成钢呢？相信用我的爱心与热情浇灌这些幼苗，肯定会有所欣喜的。
我会追随您的脚步，用滚烫的心，火热的情呼唤藏在学生心灵深处对知识的追求，对学习的热爱，对世间万物的探索激情。作文
孩子话读后感篇6
放假啦！放假啦！期末考试结束后，到处都听到了这句话。大家心里都有由内而外的快乐，我也不例外，嘻嘻！
可我得提醒大家寒假里不能只顾玩，还要都看书多学习才行。这不，我们的张老师考虑得很周到，让我们和自已的父母一起看《孩子，先别急着吃棉花糖》。
这本书可好看了呢！我来给你们大致的介绍介绍吧。这本书主要讲了：小学生珍妮弗家境不错，平日里衣食无忧，但跟所有同龄的小女孩一样，对学习和生活有不少的疑惑和抱怨。父亲乔纳森事业成功，但平时工作十分忙碌。为了帮助女儿快乐地成长，乔纳森给女儿讲了一个又一个的小故事，还把自己小时候参加过的斯坦福大学的棉花糖实验拿来跟女儿分享。他的努力，终于让珍妮弗有了很大的改变。她不再遇事抱怨，变得更自信、更快乐、更会管理自己，无形中养成了受益一生的好习惯。
整本书让我映象最深的那一篇是第三块掌控时间的黄色棉花糖。珍妮弗在游泳课结束时总会拖延几分钟，爸爸对她说：你今天又迟到了4分钟珍妮弗老会说：才4分钟而已爸爸生气了，有一天爸爸晚4分钟接她，后来爸爸讲了一个故事，爸爸反思了一下，不应该这样教育女儿。珍妮弗最后明白了一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴我也深受教育。
让我们共同珍惜我们所容易浪费的时间，我相信，我们人生会因此而精彩、而充满活力与生机！
孩子话读后感篇7
前几天，表弟借我了一本书，这本书名字叫《笑猫日记——能闻出味儿的乌龟》。我对这本书的题目有点好奇：猫真的会笑吗？我看完这书再来揭晓答案。
这本书讲的是乌龟、笑猫和小老鼠都住在秘密山洞里。有一天，马小跳一伙人去秘密山洞看笑猫，发现了这只乌龟。是一只神奇的乌龟。它和它的伙伴很不同，背上有甲骨文还能闻出孩子们的味道。乌龟不但能闻出孩子的味道，而且还会穿墙术，别的乌龟都不会，唯独它有，真是神奇，真是特别。
不过，乌龟所说的孩子味道，并不是每个孩子身上都有的，乌龟说有许多孩子身上没有了孩子味道。看完了这本书，我知道乌龟所说了孩子味道，其实就是小孩子应该像小孩子，做符合他们年龄所做的事，每个孩子身上应有的快乐、充满爱心等等。
我觉得这本书其实是写给大人看的，它想要告诉大人，不要让孩子做自己不喜欢做的事，要充分给孩子玩耍的时间，让他们干自己想干的事，看自己想看的书。我的爸爸妈妈虽然没看过这本书，但是比起其他的家长来，他们对我还是很宽松的。小的时候，我不愿意学钢琴，他们就同意不让我学了。从一年级到三年级我每天几乎没有课外做业要做，每个星期爸爸妈妈还同意给我玩会电脑，我不知道，如果我碰到了这只乌龟，他能不能闻出我身上的孩子味呢？
我还要告诉你，其实笑猫不是一只会笑的猫，它是用笑来表达自己感情的猫，所以取名叫笑猫。杨红樱写的这本书真是太好看了，下次我让妈妈再给我买几本。
孩子话读后感篇8
这学期，我们学了一篇课文——《给家乡孩子的信》，我深深地被巴金爷爷得了重病，还坚持给家乡的孩子写信所感动。
从巴金爷爷的这种行动，能看得出来，巴金爷爷为了不让家乡的孩子失望，就克服重重困难，拿起笔给家乡的孩子回信。当然，令我印象最深的还是“只有为别人花费了它们，我们的生命才会开花。一心为自己，一生为自己的人什么也得不到”这句话。是啊!为别人着想、帮助别人是一种传统美德。我曾经也帮助过别人，快乐自我。
有一次，我坐公交车回姥姥家。上车不久，到了黄山区站，上来了一位老人，这位老奶奶看上去有60多岁，满头白发，满脸皱纹，手上还拎着一个大西瓜，看起来好像很痛苦的样子。我心里不禁犹豫了一下：给不给让座?这可是我好不容易等上的，怎么办?这时，我突然看到了车窗上的标语：主动给老人、妇女、儿童让座。我又想：老奶奶要是没扶稳，摔跤了怎么办?想到这里，我赶紧站起来，扶着老奶奶走过来，对她说：“老奶奶，您坐吧!”老奶奶连忙说：“谢谢你，小朋友，你真是个好孩子!”我又回答说：“不用谢，这时我应该做的。”其实，我心里早就乐开了花，像吃了蜜一样甜。
从这篇文章中，我明白了：生命的意义在于奉献而不在于享受。我们一定要学习巴金爷爷的这种奉献精神，长大做一个对社会有用的人。
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