沈石溪的作品受到了许多中小学生的追捧，但我个人认为沈的许多作品并不适合中小学生阅读，第一，许多作品的格调阴喑，充斥着许多暴力血腥。第二，有些作品对动物发情描写有点过。第三，虽说创作离不开想象，但有时想象过于离谱，这对于分辨能力不高的中小学生来说是个误导。所以，读个一二篇即可，知道个大慨就行，切莫过于较真。

马王”是让丹尼（龙母）用枕头让他窒息而死。

卓戈卡奥带领着他的猛士四处征战时，他的胸口不幸中了一箭。当丹妮莉丝看到时，他还笑成这和蚊子叮的没两样。后来在妻子的一再坚持下，卓戈才答应让卡丽熙救下的一位女巫为自己疗伤。

在女巫为卡奥包好伤口后，伤口处的瘙痒更是难耐，所以卡奥坚决将当初女巫为自己包敷伤口的羊皮膏药撕掉，而是患上了泥膏，这样伤口处就好受多了，后来只喝酒，不吃东西。

再然后，卓戈卡奥渐渐瘦削，变得虚弱，以致苍蝇围着他打转都丝毫没有反应，最终更是一头从马上栽倒了下来。眼看着自己的丈夫日渐虚弱萎靡，即将临产的丹妮莉丝更是焦虑不安。等到乔拉爵士用匕首隔开卓戈胸前的泥膏时，丹妮莉丝一下子觉得一切都已晚了。原来，卓戈的胸口处早已变得腐烂不堪。

为了解救丈夫，丹妮莉丝最终不顾众人反对，竟然坚持要求女巫施用魔法，最终的结果是，卓戈卡奥的命保住了，却变成了植物人。丹妮莉丝悲痛欲绝，最终，她用身边的枕头结束了卓戈卡奥的生命。

再《权力的游戏》小说里，卓戈卡奥没有遵循医嘱，无视了巫女让他暂时戒酒戒肉的要求，并把巫女给他包裹伤口的羊皮换成了泥，最后导致伤口感染，而从马背上摔下，失去了一切。

按照剧中的交代，女巫是有意用魔法间接杀死卡奥，这也是龙妈丹妮莉丝必须要处死她的理由，女巫也勇敢地承认她就是要为惨死的族人复仇，因此慷慨赴死。其实，这就是治疗失败之后的表演，缝合伤口，敷药促其化脓，继之以巫术加持，这不过是当时标准的治疗流程，岂料天不遂人愿，治疗失败，情知必死无疑。

　　读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。到底应如何写读后感呢？以下是我精心整理的沈石溪小说读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　沈石溪爱写动物小说，我先读了他的《雄狮去流浪》，写了五只狮子被狮群赶出去后流浪的故事。

　　这些狮子分别叫黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带。这几只半大的雄狮在狮王面前抢食，狮王和它的助手认为时机成熟，所以才“驱雄”。

　　很不幸，五只狮子最后只有红飘带了。黑鬣毛在捕猎长颈鹿时，不幸被踢成残疾狮，五只狮子的肚子空空如也，俗称“清道夫”的鬣狗见黑鬣毛奄奄一息，所以不停地来打搅，无奈之下，黑鬣毛舍身让其它四只狮子分食自己才将鬣狗赶走。

　　四只狮子中大头狮看到草原前的沙漠边有云，所以推测那也是一片绿地。在穿过大沙漠时，因饥渴所以它们到处找水。找到了，但有一头黑犀牛，这几只半大的雄狮只好搏一把。很不幸的事发生了，刀疤脸被犀牛撞倒，红飘带因为过渴而昏迷了，不能同其它三只狮子作战，最终，刀疤脸和犀牛同归于尽。三只狮子解决了饥渴问题。

　　到了绿地，在那里轻松了几天。可是它们不知道是人类的领地，大头狮被人类用枪打死，剩下的桃花眼、红飘带只好重返流浪起点，又过上被别的狮群追杀、睡不了好觉而且饿肚子的生活。

　　因此，桃花眼要夺取独眼喀喀狮群的王位，和喀喀狮群的墨菊雌狮相好，桃花眼想和她一起夺取王位。在最后关头，墨菊狮好心帮它，只想让它离开这里，不过用过过猛，把它推入沼泽。只剩下红飘带了。

　　新故事从《红飘带狮王》开始，介绍了红飘带的成王之路，我就不介绍了。另外我读了沈石溪的《狼王梦》，讲述了狼的凶猛残忍和它们后代——狗对人类的忠诚。自从看了这本书，就觉得狼的感情和人类一模一样。

　　这套书，我还要多读几本。动物小说，它让我到动物世界去体验去发现。

　　《沈石溪动物小说》讲的是大象与人类的友谊，7头大象居然能对人类的有感情，这是令我感动。

　　在一个傍晚，一个人认识了一头大象，一般野生大象非常凶猛，一攻击起人来可不得了。但他经过一段时间的接触发现野生大象并不可怕。并给它取了一个名字叫银灰鼻。在一个早晨，他去挖野木薯在回来的时候，和一头雌象及它带着小象遭遇了，他非常害怕，不过想来想去觉得小象就是前几天的那头银灰鼻。

　　那头大象就不同了，那头大白象体型如同小山一样硕大。这时，银灰鼻不断用鼻尖嗅闻他的身体。大象则帮他把箩筐扶起来，看似十分亲热。那头中年母象还帮他捡木薯，于是依它的形象来看，他就叫它白玉娘。银灰鼻托着他往前走，遇见了一只成年雄象，它围着我头边转了一圈，发出了惊天的吼叫，他就叫它霹雳雄。突然，身后闪出了刺眼的光芒，原来是一头雌象，大象因采用一夫多妻制，所以会有这么多雌象来，他就叫它二姨太，二姨太亲吻了一下他，他感觉十分亲热。随后又见到了一头老年雄象，它皮肤土黄，一看就是经过风雨沧桑的老象。随后又认识了两头少年象，一雌一雄，因为雄象非常爱吃，所以叫它饿痨鬼。旁边的小象一见他就给他撒“泥浴”，他知道，泥浴是象籍最高享受，所以就叫它傻丫头。人类与象的友谊可以说是很有感情，只要克服恐惧，人与象可以一起相处。就像前面高高的围栏，只要克服恐惧，就能跨越。没有不辛苦就能得到的。

　　干什么事都是这样。就像泰国，大象可以在城市之间穿梭，很友好！友谊就要互相帮助、互相谦让。对象的感情就像人与人之间的沟通一样，都可以对话。

　　猎狐主要讲了，少年戈文亮被狐狸惊吓之后，因为父亲是杀过野象野豹的勇敢猎手，所以，父亲觉得戈文亮被一只小小的狐狸吓到，实在是玷污他的名声。少年戈文亮决定不让父亲位次而生气，于是，他深夜独自跑进深山老林捕杀那只欺辱他的狐狸。清晨，戈文亮终于抓获了那只狐狸。刚开始的时候，他决心把狐狸杀掉，忽然，出现了两只小狐狸，那两只小狐狸决心用自己和母亲昨天捕捉的一只灰兔子，来交换母亲的自由。刚开始的时候，戈文亮很不愿意。但突然有想起六年级老师对他的教诲：“要爱护动物，保护动物的家园。”于是，戈文亮很不愿意的把母狐狸放跑了。

　　戈文亮怀着后悔忐忑不安的心情回到家里。他对父母讲述了这件事情以后，又说了一句：“父亲，你不要希望让我成为像您这样勇敢的猎手。”疲惫不堪的戈文亮说完以后就倒床而睡，他忽然听见父亲在举办一个仪式，睁开眼，他看见阿妈穿着很漂亮的衣服，这件衣服是父亲满载而归的时候，阿妈用来庆祝的服装。戈文亮好奇的问：'‘你们今天为什么要举办这么隆重的仪式，难道是因为狐狸送我的这只灰兔子么？“阿爸说：”是啊，我们家出了一位勇敢善良的猎手。“

　　从此可以看出，戈文亮具有老虎一样的胆量，菩萨一样的心肠。所以，做人既要勇敢，也要善良。

　　这个故事出自“沈石溪动物传奇故事”里的《再被狐狸骗一次》，作者沈石溪。

　　这个故事主要讲了：一个年轻人在回家的路上被一对狡猾的狐狸夫妇骗走一只大阉鸡。过了几天，年轻人上山砍柴时，又遇见了那对狐狸夫妇，他想要报复一下，恰好又在脚边的树洞里发现一窝小狐狸，狐狸夫妇里的母狐又在树洞里，便想到这就是那狐狸夫妇的子孙，(.)便举起了柴刀，只要母狐狸一露头就给它来个斩首示众。公狐狸为了让母狐狸能带着它们的小宝贝安全转移，竟不惜咬断自己的腿骨，想把年轻人引开。可怜天下父母心，看着鲜血淋漓的公狐狸，年轻人虽然识破了它的骗局，却甘愿再次受骗。他慢慢的放下了手中的柴刀，转过身来，准备去追公狐狸。刚走一小会，母狐狸就在离树洞不远的土丘后面“呦呦”的叫嚣，声音平缓，好像寄出了一封平安信。这时，公狐狸的脸上露出了欣慰的表情。它只是做了个蹿跳的动作，就掉在地上，死了，因为血流得太多了……

　　读了这个故事，我不禁流下了眼泪，这血染的父爱是多么伟大！我们要好好孝敬父母。

　　在我很小的时候，爸爸妈妈总会给我讲小红帽与灰太狼的故事，我听了这个故事之后，就一味的认为狼是一种凶残的动物。但当我看了《狼王梦》这本书后，我就发现我自己错了。

　　在尕玛尔草原上，狂风骤起，古河道上飞沙走石，一匹怀孕的母狼紫岚在与大白狗的斗争中艰难的产下狼崽。她为了狼崽们成为狼王，从受无数公狼爱慕的紫岚，到摔破了脚，几颗门牙被弄断，她完完全全放弃了自己的婚姻、完全牺牲了自己。她为了孩子们，变成了一只丑狼，但3只狼崽相继死去，成为狼王的梦想终究破灭。当她把希望寄托在狼孙上时，自己的亲女儿又视它为一人。她为保护自己的狼孙不被金雕吃掉，和金雕同归于尽，一同从天空摔死了。

　　看似母狼紫岚的爱是残酷的，但它也还是非常爱自己的后代的，到最后它都愿意为保护狼孙而死，可见它的爱并不是残酷的。在现实生活，许多父母望子成龙、望女成凤。为他们报了许多补习班，儿女们经常抱怨，可你们仔细一想你们父母的做法不都是为了你们好嘛！所以我们不要抱怨他们，好好学习，不辜负爸爸妈妈的期望。

　　这个故事十分感人，其中的一些道理也还值得我们去慢慢体会。

　　看沈石溪的文章，经常会出现的一个地点——阳光大马戏团，我想这应该是作者经常到这儿去观察这些可爱的动物们了。

　　《老虎哈雷》初看这篇文章，觉得动物园或马戏团的动物真没意思，不但没有了动物们的本质，本来凶猛的老虎也变得温顺了。而且动物园的驯养员也在驯养这些凶猛的动物的时候方法也用得真多。可细细看完全文后却有了不一样的感觉，原来野兽也是有感情的……

　　阳光大马戏团要加一个新节目：老虎钻火圈；这是整个故事的开始。

　　一般野兽天生都怕火，所以想让老虎克服对火的畏惧，勇敢地从烈焰中钻过去，并非易事。马戏团用了很多方法都没有成功，在高导演想要放弃时，驯兽员老章提出了一个建议：把从小饲养哈雷的宋大妈接来试试看，哈雷的妈妈是一只患有心脏病的母虎，产下哈雷就死了，而哈雷从小就是宋大妈饲养的，宋大妈对于哈雷来说就是妈妈这样一个角色。这时宋大妈却因为那个瘾君子（这里是说吸毒）的儿子被动物园开除，因为儿子犯毒瘾了，偷了动物园的一对小孔雀去卖。所以马戏团在找到她时发了不少功夫，找着她时是在垃圾场。

　　久别重逢，“母子”相会，情景应该很是感人。遗憾的是，他们之间隔着燃烧的火圈，不管宋大妈怎么呼唤，哈雷也只是在火圈的另一边踯躅徘徊，伤心的呜咽着，克服不了对火天生的畏惧。试了好多遍，在所有的人都要泄气了时，宋大妈想到自己有段时间因为对儿子太失望，经常会对着哈雷哭诉、诉苦，想出了一招“泪水攻势”，没想此法，一试见效。哈雷和宋大妈之间有一种特殊的感情，所以哈雷只要一看见宋大妈哭泣就会“激动”，这不但帮它客服了对火圈的恐惧，顺利的完成了钻火圈这个节目，而且还帮宋大妈得到了份不错的工作。

　　到这里我有一个疑问出现了，像老虎、狮子这类食肉野兽怎么可能会同情人类和人类产生感情呢？

　　一位动物行为学家给我们做了解释：解剖学证明，老虎半岁龄到一岁龄，是智力发育的高峰期，也是培养行为模式、形成行为特征最重要的年龄段，对动物来说，一旦养成某种行为模式和行为特征，终其一生也不会逆转。

　　看了这篇文章大家都会明白，宋大妈和哈雷之间的关系就像现实生活中的养父母和养子女之间的情感是一样的，这种感情甚至可以超越生育之情，虽然我们会经常说一个成语“血浓于水”，但是养育之恩却也是不能忘怀的。

　　“生之苦、生之痛；养之切、养之恩”，我在把“生育之恩”和“养育之恩”做对比时在网上搜出来的，同时我也搜到了很多对这两种感情的辩论，到底“生育之恩”和“养育之恩”哪个更重要，我觉得“生育之恩”和“养育之恩”同样重要，看到这十二个字，我联想到了好多年前看过的一部电视剧《搭错车》，剧情讲的就是一对养父女之间发生的所有故事。不知道你们有没有看过这个电视剧！这部电视剧让我记忆犹为深刻，就好像电影《妈妈再爱我一次》一样。其实《搭错车》、《妈妈再爱我一次》还有《老虎哈雷》这篇文章同样都在教我们要知恩，感恩。

　　上个学期，我们学了沈石溪的一篇文章《最后一头战象》，它让我们感到了一头不忘初心的战象“嘎羧”。这个寒假，我又读了他的另一本动物小说《象母怨》，让我看到了一个象群，由母象和小象组成的象群，认识了其中的象母（就是这个象群的雌的首领叫做象母）“嫫婉”。

　　这个象群非常特殊，因为没有哪个象群的首领是母象的，而造成这个象群特殊的原因，是它们的象群的公象，抛下小象和母象，为了领地而去战斗，两个象群最后两败俱伤，所有的公象都死了，只留下小象和母象。这时象群又遇到了新的问题，母象没有象牙，对一些猛兽没有办法，只有团结才能生存，于是这些孤儿寡母做出了明智的选择，组成了新的象群。在象母“嫫婉”的带领下，克服种种困难，用智慧，靠团结，让象群在艰难的环境中生存下去。

　　看到这，我想到了我和我的朋友焦正宇，有一天为了一个尺子，打了一架。事情是这样发生的，这一天我买了一把30厘米的新尺子，我在他面前晃了一晃，他一脸疑惑说：“等会，这好像很是我的尺子！”我说：“这不可能，这是我今天新买的尺子。”他又接着说：“那你这怎么会有我做的标记。”这是我看到了，我新买的尺子上有一道划痕，我说：“哼，这可是我今天早上，我新做的记号，竟然说是你的，可笑。”我看了一下他，他突然把尺子从我的手中抢走，我也快速去，把尺子抢回来，在我们的.抢的过程中，他把我的尺子撇断了，我非常生气说：“你为什么要把它撇断？”他说：“我还想要问你呢？你为什么要拿我的尺子。”在争执中他竟然跟我打了起来，最后我们俩都闹了不和，谁也不让谁。回到家我在想自己的问题，觉得不应该冲动，应该将事情心平气和的讲清楚，朋友间应互相谅解，要团结友爱，明天我要向他道歉。

　　第二天他比我来的早，看我来了，他快速走到我的座位上，把一根尺子给了我，说：“对不起，我昨天不应该那样，我不应该鲁莽，给我把一根新尺子给你。”我说：“不用了，我也应该跟你道歉，不应该那样，这尺子我不要，你留着吧，做个纪念。”我们俩又和好了。

　　这本书，又让我回想起了往事，让我明白了很多很多……

　　这几天中，我读了沈石溪的小说《自由风筝》，其中的一篇文章使我深受感触。这篇文章是由书的名字为题的。

　　这个故事说的是沈石溪14岁的时候发生的事。他小时候有两个好伙伴，可是他和两个小伙伴都觉得自己没有自由，在家被父母管，在学校被老师管，生活在这个地方只能被别人约束，他们要换一种活法，他们渴望自由，希望自己活在一个没有任何约束的世界；他们不想做只永远只能被线牵着的风筝。于是，他们准备离家出走，寻找自由。一向喜欢风筝的石溪也开始觉得风筝是个没有自由的东西，不能自由飞翔，活的很窝囊！他准备和他两个好伙伴一起走。

　　下午放学后，他跨进长风公园，去看经常和他一起放风筝的明德爷叔，想最后和他再放一次风筝，当作一种默默的告别。他看到明德爷叔在放那只巨大的“龙图腾”风筝，那风筝高高飞翔在蓝天白云间。突然，那风筝像被卷进旋涡中似的往下坠，最后那风筝线被缠在了柳枝上。沈石溪奔进树林，爬上树枝，他本应该把风筝取下来，因为那是明德爷叔半生的心血，可他却觉得风筝发出的那呦呦的竹哨声，是一种痛苦的号叫，它向往更广阔的天空，向往更自由的飞翔，但这线却紧紧地束缚住了它，他觉得此时有种同病相怜的感觉，便拿出一把铅笔刀把那线给割断了。后来，明德爷叔知道了事实，他拉着沈石溪来到了几里路外的一片稻谷田里。当沈石溪看到那只已经摔得粉身碎骨的“龙图腾“时，他呆了，那只刚刚还在天空中遨游的漂亮的大风筝，现在却已经变得丑陋无比。明德爷叔对他讲一个他小时候的故事，之后他翻然悔悟，放弃了离家出走的计划。另外两个伙伴走了。两年后，出走的两个人中只有一个人半死不活地回来了，一个已经死了。那个活着的人虽然回家了，但他因一次又一次盗窃，抢劫或聚众斗殴而被判刑，后来又因贩毒被判了二十年，如今那个人已经五十多岁了，再判二十年，会是什么样子？说实话，我有时也会觉得老被人管着很烦，很想和沈石溪的同伴一样，四海为家，但我没有这么做，因为我觉得有家才最美！

　　读了这篇文章，我明白了一个道理：如果把人生比作风筝，把线比作家长和老师，那么只有靠这根“线“才能飞得远，飞的稳。那没有了线岂不是能飞的更远？NO，如果你这样想，那就大错特错了，没有了线，只会被无情地狂风刮走，摔成一堆垃圾。所以，珍惜在漫长生命中永远系紧着你的情感的线，不要把最珍贵的那根线弄断，这样你才能拥有精彩的人生！

　　沈石溪是当代着名动物小说作家，他的动物小说内容极其丰富，最早接触他的小说是描写动物间感情与智慧的《斑羚飞渡》。这本书上主要是他的几个短篇的选集，描写了动物世界的真挚情感——《天命》中，母鹰为了种族舍弃生子；《象冢》中，母象为了种族在儿子与自己心爱的人之间做出艰难选择；《仇恨》中，水秧儿宁可自己爸爸伤心也不愿背叛狼獾；《猎狐》中，戈文亮被可爱的小狐打动，连自己的名声也不顾；《剽牛》中老牛为了孩子过好生活，不惜献出生命；《兵猴》中大白牙为了猴群的安危而献出生命……每个故事通过对动物的描写，间接的歌颂了动物间的生存世界，从另一个角度歌颂母爱、父爱、夫妻情、养育恩、朋友情谊，间接反映了人类社会的悲欢离合、喜怒哀乐、丑陋和美丽、高尚和卑贱……，使人懂得了什么是真善美，什么是应该珍惜的、什么是应该坚持的。

　　其中的《罪马》是很典型的一篇。《罪马》的主人公是白珊瑚。她是一匹漂亮的优种白马，是马戏团马戏表演的头马，他与驯兽员娄阿甲建立了深厚感情。娄阿甲在表演中意外受伤，她跟着治疗的汽车跑了了二十四里路。在娄阿甲死后，白珊瑚深深自责，竟然绝食。后来，她开始吃东西了，却一直想念主人，终于在她把一切安排好时，悄悄离开了马戏团，去了安葬娄阿甲的地方

　　白珊瑚是一只有情有意小心谨慎的马，因为娄阿甲从小养育了她，她宁愿放弃自己在马戏团的优越条件，逃到娄阿甲死亡的地方悼念他。她为自己的离开时刻准备着，自己主动让出显示尊贵地位的头马的位置，多次教训儿子要守秩序，全心辅助新的头马。

　　沈石溪总是用他的作品大声急呼，呼唤着人与自然的和谐、人与动物的和谐、改变并走出人与自然的对立。读他的书是享受，是乐趣，更是引领我们感悟真善美的好导师。我喜爱他的作品。

　　看了这篇文章大家都会明白，宋大妈和哈雷之间的关系就像现实生活中的养父母和养子女之间的情感是一样的，这种感情甚至可以超越生育之情，虽然我们会经常说一个成语血浓于水，但是养育之恩却也是不能忘怀的。

　　生之苦、生之痛；养之切、养之恩，我在把生育之恩和养育之恩做对比时在网上搜出来的，同时我也搜到了很多对这两种感情的辩论，到底生育之恩和养育之恩哪个更重要，我觉得生育之恩和养育之恩同样重要，看到这十二个字，我联想到了好多年前看过的一部电视剧《搭错车》，剧情讲的就是一对养父女之间发生的所有故事。不知道你们有没有看过这个电视剧！这部电视剧让我记忆犹为深刻，就好像电影《妈妈再爱我一次》一样。其实《搭错车》、《妈妈再爱我一次》还有《老虎哈雷》这篇文章同样都在教我们要知恩，感恩。

　　我读了《红飘带狮王》后感觉蜂腰雌狮很有同情心，自从帕蒂鲁狮群换了狮王它就离开了那里。

　　就在蜂腰狮王当流浪狮时，遇见了几年前曾见过的红飘带。这时的红飘带已经成了头乞丐狮。最后蜂腰雌狮收留它，决定组建一个小的狮群，把红飘带变成了一头勤劳、勇敢并且善良的狮子。

最后一头战象的读后感汇总5篇

读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是时候静下心来好好写写最后一头战象读后感了。下面是我为大家精心整理的最后一头战象的读后感汇总，希望对大家有所帮助。

在我的眼里，象的高大魁梧不过是它的假面具，它们温顺、可爱、呆呆傻傻，不懂人情世故，甚至有些愚蠢、迟钝。读完《最后一头大象》，我彻底改变了对它们的看法，发现了它们可爱又可敬的一面：有情有意，有爱有恨，充满了人情味。

《最后一头战象》向我们讲述了在抗日战争中幸存的一头大象——嘎羧，它自知生命大限已至，便重新披上当年与它浴血奋战的象鞍，跋山涉水赶往“百象冢”，缅怀往事，凭吊战场。当人们都以为它会去象冢时，它却没有选择祖先留下的神秘象冢，而是出人意外地选择与曾经自己浴血奋战的伙伴葬在了一起。

这是一头历经了战火、硝烟、死亡和鲜血的战象，这是英雄的象征！它用生命与忠诚赢得了人们的尊敬与爱戴。现在，它选择了属于自己的死亡方式，让我们看到了死亡的尊严与神圣。它是一名伟大的军人，它找到了最好的归宿。

象为人类保卫家园，把生与死的选择抛在了脑后，它们值得我们尊敬。象的这种情怀，使我把目光转向了身边的人和物：解放军、武警公安、消防战士……他们同样任劳任怨，无私付出，值得我们去尊敬，去感恩。读着读着，我有了一种冲动，我要像大象一样，努力学习，保卫国家，做一头新世纪勇猛的“战象”！

此时此刻，我仿佛看到了当年惊天地泣鬼神的一幕：威武雄壮的战象驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海地冲向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲，英勇的战象也纷纷中弹跌倒在江里……经历了岁月沧桑的百象冢在我眼里闪烁着华贵的光泽，如金子般耀眼！

我不禁被“这最后一头战象”所感动，在这“最后”的感动中，让我们向大象敬礼！为它们的英勇，为它们的忠诚，为它们的无私，为它们的友善……

合上沈石溪写的《最后一头战象》令我的心久久不能平静，一闭上眼，嗄羧那永远闭不拢的象嘴，一长一短的象脚，皱得像脱水丝瓜的皮肤，无一例外地出现在我眼前，苍老的嗄羧在村寨里倍受尊敬和照顾，只因为它是战象，至于它的战绩，这可要从几十年前说起了……

要说几十年前，嗄羧也是一头叱咤风云的战象，驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，冲向日寇，日本侵略者吓得鬼哭狼嚎，丢盔弃甲。但英勇的战象也纷纷中弹跌倒在江中……嗄羧是幸运的，它活了下来，在它年老之际死神向它招手之时，它没有选择自己家族的象冢，而选择了曾经与自己共患难的战象伙伴的埋葬地，与它们永久地守护着这块土地。

大象嗄羧的高尚情怀令我敬佩。在它生命的最后时刻，它没有对救了它的小村寨视而不见，反而用自己的方式与它告别。而现在的高等生物——人，却没有大象嗄羧这种高尚情怀。大象嗄羧自始至终都有着一种帮助别人的心态，可现在有一些人没有这种心态，都是一种索取的自私心态，其实有一个实例：以前有一个大巴车没油了，而加油站也没多远了，车上的导游告诉大家，下车大家一起把车子推到加油站去，可是车上的人们都不动，几乎每个人心里都是一个想法：好不容易有一个位子，一下车再上来就没地方坐了，干脆不下车而且肯定会有人下去帮忙的，我不用担心。也有几个想下地，但看大家都不动，自己也不下了。于是这辆车就一直在那里停着，谁也不愿意下去推一下车，一直过了4个小时，终于有人沉不住气了，第一个下车推了起来，没过一会儿，其他人也陆续下了车一起把车推到了加油站。其实，如果大家一开始就推车，大家可能早已到达了目的地，所以，大家都要永远保持着一种无私奉献、关心他人的心态，我们这个世界就会更加温馨，更加美好！

母爱随处可见：一杯茶，一盘水果，一件大衣，都可能饱含着母亲对儿女们深深的爱。最近，我在读《最后一头战象》时又一次被这伟大的母爱深深地感动了。

准确的说，我是在读书中《棕熊的故事》这篇文章时被感动了。文章讲的是作者“我”在一条小山沟里发现了一只孤零零的小熊仔，于是带回观察站好好喂养。后来，母熊妈妈找到“我”领回了小熊仔。然而没多久，母熊就在一次和灰狼的战斗中身受重伤，为了找人照顾小熊仔，母熊妈妈忍受着巨大的痛苦找到我，直到把小熊仔交到“我”手中，才安详的永远闭上了眼睛。

所有的生命都有情感。很多时候，动物和人一样，只要是母亲，都会倾尽全力去照顾自己的孩子，母熊妈妈能拖着受重伤的身体艰难行走在山间，只是为了把作者“我”带到小熊仔身边，因为她知道自己无法再照顾她的小宝贝了，她要在她死前为小熊仔找到一个安全的家。即使再痛苦，即使肠子都掉出体外，她爬也要爬到“我”面前。我的眼前浮现出母熊最后死去的样子。我想她是满足的，因为她知道“我”一定会好好照顾小熊仔的。

看到书中母熊妈妈对小熊仔的爱，不禁让我想到就在前不久，妈妈也是这样全身心的照顾我。那是五一放假期间。爸爸妈妈带我出去玩。当车开了一段山路之后，我晕车的老毛病便又犯了，肚子开始绞痛，胃也不停的犯恶心，早上吃的晕车药也早已失去效力。我感到车里的空气让人心里闷的发慌。就在我觉得快要吐出来时，耳边传来了妈妈那轻柔的话音：“宝贝，很难受吧，闭上眼睡一会吧。”我由于恶心，一句话也说不出。而妈妈一定早已从我那痛苦的表情中看出来一切。她先将空调通风口调整了一下，接着把我的头拢到她的肩上，再用一只手扶着，另一只手不停的给我按摩胃部。随着妈妈的手轻柔的按摩，我感到稍稍好受了一点，张开眼睛，却看见妈妈自己也是一副痛苦的表情。我猛然记起，妈妈和我一样，也非常容易晕车呀！可是，即使在这么痛苦的情况下，她依然把照顾我放在第一位。妈妈的手一直轻柔的揉着我的胃部，一直揉着……

人是高级动物，随着人类社会的发展，很多单纯的情感变得复杂了。甚至有的变得不那么美好，但唯有母爱从未改变。从古至今，从动物到人，只要是妈妈，就可以为儿女忍受痛苦，甚至放弃生命。这就是本书最打动我的地方——母爱，世间最伟大的爱！

讲到动物，许多同学头脑中可能会迸出“可爱”、“有趣”、“凶猛”等词。拜读了动物小说大王沈石溪的著作后，我认识了动物存在于这个世界上的另一重价值。特别是在读了《最后一头战象》这本书之后，使我对大象以及其他动物，有了一种深深的敬畏！这最后一头战象，早已超越了动物形象本身，就是一位英雄，一位战斗到最后的勇士！

这是一头伤痕累累、奄奄一息的战象，被战士们从战场上抬回农村，此时的它衰弱至极！它是在这抗日战场上唯一幸存的战象，它的名字叫嗄里。回到农村后，村民们对它尊敬有加，准备让它颐养天年。春去秋来，嗄里日益衰老，身体萎缩得像失了水分的柿子。有一天，往日毫无生机的嗄里突然变得暴躁起来，朝着堆放象物的小阁楼声嘶力竭地狂叫，大发脾气。

大家都不知道发生了什么，负责饲养大象的老头波农丁也猜不透嗄里到底要什么？当把象鞍扔到它跟前时，嗄里安静了。原来它是来要回自己的装备，要披在身上，像曾经驰骋沙场上的战士一样。最后，嗄里朝着百象冢而去。26年前，它的战友就是被埋在了这里。生命的最后，它要和曾经与自己一起出生入死的战友在一起！

这是一头情深义重的战象！在生命的最后一刻，它用不再有力的象牙挖土，象牙被染红了，象鼻上也沾满泥土。最后，它安详地躺在自挖的坑里。嗄里走了，它是带着对战友的无限怀念而去的，希望它们能够快乐地聚在那里，永远永远不分离……

这又是一头英勇的战象！曾经血雨腥风，在枪林弹雨中与敌人正面抗击！它和它的战友们确实是战场上的英雄！虽然在以后的26年里，它安安静静地生活在村子里。然而，它的内心始终没有忘记自己是一头战象，是一位战士。哪怕预知自己在世上来日无多的情况下，仍然要以一名战士的形象，给自己的一生画上完满的句号。所以，它要将象鞍披在身上，重新找回当初自己在战场上的飒爽英姿。

在人类世界里，这样的英雄也无处不在。我们的抗战老兵，就是真正的勇士。在残酷的战场上，他们就像战象一样，没有退缩过。在他们的生命里，战友之情、军人精神重于一切。尽管后来他们退役了，跟普通人一样过起了平淡的生活。

战象与老兵，他们有一个共同的名字，叫勇士！此时，人与动物，是那么相近，又是那么相通！是的，动物不是我们这个世界的附属物。而人类，更要以自身的精神力量，成为这个星球上真正的勇士！

《最后一头战象》讲述的是：一九六九年的春天，沈石溪到西双版纳的一个寨子插队时，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪慢慢的与它成了好朋友。在两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神起来，它向养象人波农丁要回了一直废弃的象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。依依不舍的和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡的到来。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一起。

读过这本书后，我的内心久久不能平静，特别当我读到最后一句话的时候：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”象竟有如此灵性，它的内心知道忠诚和责任是生命中最美好的东西。我们虽然不能真正走入它的内心了解到它的内心活动，但我们能深深的体会到，它那种跟同伴永恒的友谊，永远不离不弃的忠诚。象，它们也有如此深刻的友情并且如此的动人，长久。

这本书可以让小朋友们从大象身上学习做人的道理，我们应该善待这些大自然送给我们的朋友。同时希望所有的人都能明白大自然的安排，抛去贪婪的想法，共同保护我们在大自然中的朋友。