《石中剑》百度网盘高清资源免费在线观看；

链接: https://pan.baidu.com/s/1T73r-EvXGiTRqXRFHzQwXg

提取码: v96t

当小华特从屋顶掉进了梅林法师的家中时，就已注定他传奇的命运了。神奇的梅林法师是如何教导华特的呢？不小心撞进女巫家的华特会不会有危险呢？伦敦的比武大赛就要开始了，谁有能力拔起石头中的剑便能成为国王，这个消息传遍全国，一些武士也希望自己有一天能成为国王，而纷纷到广场拔剑。对小华特而言，他的奇遇才刚开始，他轻而易举的将石中剑拔起，因之成为日后的亚瑟王。

1.石中剑（Caliburn）
第一次出现在一所教堂内。当时是圣诞节前夕，人们正在忏悔，没想到抬头看到一把宝剑插在一块四方的石头上。周围写着金字：“凡能从石台上拔出此剑者，而且生于英格兰，它便是英格兰全境的国王①。”当在场的人做过弥撒之后就去试着拔出宝剑，结果竟没有一个人能拔出来。于是主教命人选出十位德高望重的骑士看守此剑。到了新年，骑士们参加比武，亚瑟王（Arthur）的养父爱克托（Ector）带着他的儿子凯（Kay）一同参加比武，由于亚瑟比较小当时可能还没被封做骑士所以没有参加②。而粗心的凯竟忘了带佩剑，他就让亚瑟骑马去取。当亚瑟到了他们寄宿的地方却发现主人已将房门锁上去看比武了，无奈之下亚瑟想起了石中剑。他急忙到了教堂，结果发现十位骑士都去看比武了。迫于无奈，亚瑟握住剑柄，一下就拔出了宝剑。当他把剑交给凯时，凯一眼就认出了这把剑，又将它转交给父亲。当时爱克托有些不太相信亚瑟能拔出这宝剑，就将剑又插入石中，但他和凯都拔不出来，而亚瑟又一次轻而易举的拔出了宝剑。由于亚瑟太年轻，很多人都不愿意让他做王，就又要他拔剑。试了不知多少次，人民开始认同亚瑟了，并反对贵族一再的拖延时间。不久亚瑟就成为了英格兰之王。后来亚瑟的石中剑在于伯林诺王（Pellinore）的决斗中被砍断，幸有魔法师梅林（Merlin）相助亚瑟才逃过一劫。因为剑对于骑士尤为重要，所以梅林领他去取的了湖中剑。 注解 ①由于当时拥有一大片土地便可称王，所以这样说。比如圆桌骑士特里斯坦(Tristram)的叔叔马克王（Mark）是康沃尔的国王，而康沃尔是威尔士的一部分，这样威尔士就会有很多王。 ②根据记载贵族在21岁时才能被封为骑士。
[编辑本段]2.西方传说的名剑－－北欧神话
一、[GRAM]～传说中德意志和北欧的[胜利之剑] 所有者：西格鲁特 时代：北欧和中世纪的德意志 地域：冰岛、挪威、德意志 出典：“埃达”等 [GRAM]在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本，而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。 在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分有名的[齐格弗里德]（北欧称为[西格鲁特]），而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——[GRAM]。 [齐格弗里德]（或称[西格鲁特]）是古代日耳曼的战士，在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载，但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日耳曼诸部族相对，匈奴族的[阿特拉]也有登场。[齐格弗里德]为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战，据说在这个传说中展现了完全的日耳曼精神，那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢？ 《VolsungaSaga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典，它将北欧古老叙事诗《Edda》中的散文和歌谣做了修改。 故事从[西格鲁特]的祖父[巴鲁森格国王]开始讲述。作为[北欧主神奥丁]的子孙，[巴鲁森格]与神的奴仆——巨人[瓦鲁库勒]的女儿[弗廖姿]结婚并生有两个孩子。他的儿子[齐格蒙特]是当世无双的勇者，他的双生妹妹[西格妮]是举世无双的美人。他们居住在由大树围成的大屋子里，这个大树被称做“儿童之树”。 与[巴鲁森格]一族常年为敌的部族之王[西格尔]贪图[西格妮]的美貌，他向[巴鲁森格]提出要[西格尔]做自己的妻子，并允诺只要这样就可以实现两家的和平。 在[西格尔王]与[西格妮]结婚典礼那一天，一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说：“只要有谁拔出这柄剑，作为奖励他就是这把剑的主人！”之后，他飘然而去。这个男子就是[主神奥丁]，而他带来的剑就是可以给[巴鲁森格]一族带来胜利和荣耀的[圣剑GRAM]。 大屋中的人都去尝试，但是只有[瓦鲁库勒]的儿子[齐格蒙特]拔出了剑。[西格尔]用与剑重量三倍相等的黄金想交换[齐格蒙特]的圣剑，但是被[齐格蒙特]以“如果剑是你的，你应该拔出来”为理由拒绝了。为此[西格尔]大怒，他挥军发动战争，杀害了除[齐格蒙特]和[西格妮]外的所有[巴鲁森格]族人。 [齐格蒙特]在妹妹[西格妮]的帮助下逃得性命。两个人为了向[西格尔]报仇，决定生养孩子继承部族的香火，他们的孩子名为[欣弗姚特]。[欣弗姚特]在他们的抚养下渐渐长大，[齐格蒙特]于是决定展开复仇行动。但是他们的举动被[西格尔]发现，[西格尔]设陷阱抓住了他们并把[齐格蒙特]等关进了石坟中。[西格尔]在[齐格蒙特]和[欣弗姚特]之间设置了巨大的岩石，让他们彼此不能见面。拯救他们的还是[西格妮]，她利用送饭的机会将[圣剑GRAM]带入牢房给他们。于是[齐格蒙特]利用圣剑劈开岩石逃脱成功，并在[西格尔]屋子放了一把火。复仇后的[西格妮]则和丈夫[西格尔]同归于尽…… 就这样[齐格蒙特]作了国王，但是他的儿子[欣弗姚特]一次因为食物中毒而死。[齐格蒙特]为了延续血脉，娶了美丽聪明的[休尔德斯]为妻。不过作为代价，他不得不与也想要得到[休尔德斯]的[龙戈比]作战。 [齐格蒙特]挥舞圣剑与[龙戈比]的军队展开战斗，但是他的圣剑却遭到了[奥丁之枪——Gungnir]的抵抗，[圣剑GRAM]折断，[齐格蒙特]也受重伤身死。在他临死之前托付身边的人将折断的圣剑交给他的妻子[休尔德斯]，并让他们转告妻子，将来把[圣剑GRAM]交给自己的儿子[西格鲁特]，并预言自己的儿子会凭借这柄剑成就伟业，留名千古。 在[齐格蒙特]死后，他的妻子[休尔德斯]生下了儿子[西格鲁特]。因为他没有了父亲，所以寄养在巨人[来根]的家里。[来根]有个叫[法夫尼尔]的哥哥，[法夫尼尔]过去曾被神赠与从莱茵河矮人族那里偷盗来的黄金，他自身变化为龙，一直守卫着这批宝藏。 [来根]答应为[西格鲁特]锻造宝剑，作为报答，[西格鲁特]要为他杀死[法夫尼尔]夺取黄金。[西格鲁特]答应了他，但是说必须要一把能够杀龙的宝剑。 [来根]施展出他锻造刀剑的高超技巧，但是开始的时候无论他造出什么样的剑，[西格鲁特]只要轻轻一挥就立即折断。无奈之时，[西格鲁特]拿出了从母亲那里得到的父亲遗物——[圣剑GRAM]的碎片。[来根]说，如果用这金属不能造出优秀的宝剑的话，他一生将不再铸剑。最终，[西格鲁特]如愿以偿地得到了再生的圣剑。 [西格鲁特拿]着再生的[圣剑GRAM]出发去寻找[法夫尼尔]。战斗中，[圣剑GRAM]干净利索地贯穿了[法夫尼尔]的鳞甲，挖出了他的心脏。得知[西格鲁特]杀死[法夫尼尔]后，[来根]让他将[法夫尼尔]的心脏吃掉。 [西格鲁特]用手去触摸心脏，但是手指被灼伤。慌张之中他把手指放到口中吮吸，于是龙的鲜血进入他的体内，他听到了鸟类的说话，从鸟类的交谈中他得知了[来根]想要杀死他的企图。后来，[西格鲁特]又用[圣剑GRAM]将[来根]杀死。 就这样，[西格鲁特]将[法夫尼尔]的宝藏拿到手中，并得到了“杀龙英雄”的绰号。 [西格鲁特]一天站在山顶眺望，发现一座被火焰包围的城市。当他好容易到达那里时，发现了一个熟睡中的美丽女性，她的名字叫[布伦西尔德]。她是[奥丁神]的部下，名字的意思是“铠甲与战斗”。漂亮幽雅的她却穿著盔甲拿着武器，具有好战的勇猛性格。 [西格鲁特]被她的美貌和勇敢折服，向她表达了爱意，并把从[法夫尼尔]那里得到的[黄金戒指]给了她。但是同时深爱[布伦西尔德]的还有一个男子，他的名字叫[昆那尔]。 [昆那尔]的母亲将[西格鲁特]接到自己的家中，让他喝下了失去记忆的酒。这样，[西格鲁特]忘记了[布伦西尔德]，和[昆那尔]的妹妹[古德伦]结婚了。 [昆那尔]去见[布伦西尔德]，但是他无法穿越火焰包围的城墙，无奈之下他委托[西格鲁特]代替他去见[布伦西尔德]。[西格鲁特]答应了他，来到城中和[布伦西尔德]过了一夜。但是他不愿意背叛自己的妻子，在天亮离开的时候他将自己送给[布伦西尔德]的[黄金戒指]拿走，送给了自己的妻子[古德伦]。 就这样，两对夫妇生活着，但是[布伦西尔德]却感到曾经对自己示爱的[西格鲁特]背叛了自己，后来她又发现[西格鲁特]送给自己的戒指戴在[古德伦]的手上，这才明白那天到城里来见自己的人并不是[昆那尔]，而是[西格鲁特]。 知道这些的[布伦西尔德]怒火中烧，她决定杀了[西格鲁特]。[昆那尔]听从了妻子的恳求，他让自己的弟弟[古特鲁姆]去做这件事。一天，在[西格鲁特]睡觉的时候，[古特鲁姆]刺死了他，但是[西格鲁特]在临终之时用力将[圣剑GRAM]掷出，将[古特鲁姆]劈为两半。 在[西格鲁特]临死的时候，他将真话告诉了[布伦西尔德]。[布伦西尔德]得知真相后痛苦万分，用[圣剑GRAM]自杀而死，陪伴在自己真正的丈夫身边。 [昆那尔]将两人合葬，[圣剑GRAM]也成为了陪葬品，永远沉睡在泥土之下…… 中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《VolsungaSaga》一样是讲述古代德意志故事的传记体诗歌。 这个作品描绘了[西格鲁特]与[布伦西尔德]相会以及背叛的故事，对于前面的杀龙情节只是一笔带过。此外，该作中登场人物的名字都是德意志风格的，比如[西格鲁特]的名字被称做[齐格弗里德]，[昆那尔]被叫做[昆塔]等。其它也有和北欧传说不同的设定，象[布伦西尔德]对越过火焰墙壁来到的[西格鲁特]要求比武，战胜自己后才答应他的求婚等。 这之外的部分两者大致相同，但是在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写，从两者描写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。 在《尼贝尔根之歌》中[西格鲁特]所持的[名剑巴鲁蒙克]长达两米以上，但是在《VOLSUNGAAGA》中并没有这样的描写，在故事发生的年代北欧海盗所用的剑一般是[双刃长剑]，[圣剑GRAM]也可能是这样的形状。此剑有巨大的剑锷，剑刃的反向侧的剑锷称为下锷，装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分，剑刃强调威力而剑柄则装饰华丽。众所周知，很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸现在仍以冶铁闻名，这里生产的[大马士革刀]可以说是无人不知无人不晓。[圣剑GRAM]与现在刀剑的形状十分类似，可以说是现在冷兵器刀剑的远祖。 这个故事中出现的[圣剑GRAM]与[亚瑟王]传说中登场的[EXCALIBUR]有很多共通之处，比如说[西格鲁特]的父亲[齐格蒙特]将神插在树干上的剑拔出的情节等等。另外，[圣剑GRAM]陪葬[西格鲁特]的描写也与[亚瑟王]和[EXCALIBUR]的关系相似。 [圣剑GRAM]以超凡的形象出现在人间，并随着英雄的死而离去。它同英雄一起创造着丰功伟绩，但真正能够记住它们名字的人又有几个呢？ 二、[巨人之剑]～远古传来的巨大武器 所有者：贝奥鲁夫 时代：中世纪欧洲 地域：北欧 出典：《Beowolf》 与[西格鲁特]齐名的北欧英雄[贝奥鲁夫]是传说中击败怪物[格兰戴尔]和他的母亲[海底魔王巨龙的王者]，在关于他的故事中登场的武器里，最具特色的应该说是那柄击倒海魔王的[巨人之剑]。 《Beowolf》是八世纪在英国出现的英雄传说。故事用英语写成，传说的舞台是丹麦和挪威等北欧地区。和大多数德意志及北欧传说相同，《Beowolf》中也有各种各样的名剑登场。 [贝奥鲁夫]是居住在瑞典南部的[伊阿特]族勇士[埃吉塞沃]的儿子，身形魁梧，力量巨大，他继承了父亲的勇猛，很小时就活跃在战场上。 有一天，[贝奥鲁夫]得知在远方的丹麦有一个叫[格兰戴尔]的魔物出现，袭击[弗罗斯卡国王]的宫殿。为了击退魔物，[贝奥鲁夫]率领十五名部下出发去丹麦。 [格兰戴尔]是在圣经中有杀弟罪名的[该隐]的后裔，身体巨大，拥有神秘的力量，皮肤坚硬，普通的刀枪根本无法伤到他。[贝奥鲁夫]向对手挑战，并约定如果对方空手作战，那么自己也不使用武器。激烈的战斗展开了，[贝奥鲁夫]的部下用长剑和枪弓等帮助他作战，但是根本无法给[格兰戴尔]造成伤害。最后，[贝奥鲁夫]终于切下了[格兰戴尔]的一只手。失去手腕的[格兰戴尔]逃走了，[贝奥鲁夫]把他的手腕装饰在宫廷的墙壁上。 这时回到住处的[格兰戴尔]因为手腕出血太多而死去，他的母亲愤怒了，作为海底魔物的她为了夺回儿子的手腕，来到[贝奥鲁夫]的宫殿向他复仇。 这个海底魔物比[格兰戴尔]更大，双手装有类似长剑的钩爪。怪物杀死了宫廷的看门人，将装饰在墙壁上的[格兰戴尔]的手臂夺走。 为此，[贝奥鲁夫]再次来到丹麦，他从[弗罗斯卡国王]那里借来了[名剑FRUNTING]，只身前往魔物的住处。双方在魔物的住处展开激战。由于对手有着比[格兰戴尔]更坚硬的皮肤，即使是[名剑FRUNTING]也无法伤害到她，反而是[贝奥鲁夫]被魔物用钩爪抓伤了身体。 正在无可奈何之际，[贝奥鲁夫]找到了从格兰戴尔宝山上获得的一柄巨大的长剑。这是一柄非常大的重剑，普通的战士根本无法举起，一看就不是为人类锻造的武器。 于是，[贝奥鲁夫]手持这柄利剑再度挑战对手，结果凭借此剑强大的威力，干净利落地斩下了魔物的头颅。[贝奥鲁夫]又将以前因伤而死的[格兰戴尔]的头颅斩下，把他作为战利品带回了[弗罗斯卡国王]的住处。 但是斩伤魔物的宝剑因为剑刃吸收了魔物的血而溶化，只剩下[黄金的剑柄]。击倒了[格兰戴尔]和其母亲的[贝奥鲁夫]成了最为著名的英雄，此后他仍不断地进行着冒险。最后在一场与龙的战斗中，他因染上毒液而不幸身亡。 击倒[格兰戴尔]的母亲[海底魔王]的那把剑并不是给人类锻造的。它是在《圣经·创世记》中描绘的被洪水灭亡、叛逆神灵的巨人族的武器，是一柄全长超过两米的令人恐怖的重剑。据说[贝奥鲁夫]身材非常的高大，所以恐怕也只有他才能使用此剑。 剑刃由钢铁制成，剑身有美丽的纹路，因为在剑身里溶入了各种金属而使其变得非常的坚硬。据说，这种刀剑的制法在现代莱茵河畔的手工作坊里仍在使用。 另外，此剑在黄金造就的刀柄上装有大量的宝石，剑柄的末端是环形，在环上还装饰有蛇的造型。 由妖精和矮人锻造的宝剑在[凯尔特]及日耳曼民族的传说中曾多次登场，但是为巨人而造的巨大宝剑却非常少，而本传说中提到的[巨人之剑]也因魔物的血液而溶化了，这种悲剧性的结局非常出人意料。 这柄剑纯粹是为战斗而诞生，又因战斗而消亡的。从另一个角度来讲，它也暗示了像[贝奥鲁夫]这一类英雄人物的命运，由鲜血而带来的光荣毕竟不会久长，它最终会随着时间的流逝而归于尘土。 三、[HARPE]～切落梅杜莎首级的[佩耳修斯之剑] 所有者：佩耳修斯 时代：古代希腊 地域：西腊 出典：西腊＆罗马神话 [佩耳修斯]因为击败[梅杜莎]和救助少女[安德罗墨达]而被大家所熟知。在他的手中握有[奥林匹斯众神赠与的名剑]，这柄剑帮助他取得了众多的胜利。 在希腊神话中与[赫拉克勒斯]并称的著名英雄[佩耳修斯]是[宙斯]和美丽的[达娜厄]所生的半神。 [达娜厄]的父亲[阿克里西俄斯]听到预言说自己将会被[达娜厄]的儿子所杀，为了不让女儿生育，[阿克里西俄斯]将她关进地牢里。但是，仰慕她美丽的[宙斯]化作金钱雨来到她的房间和她幽会，并且与其生下了[佩耳修斯]。“佩耳修斯”这一名字就是“金光闪耀”之意。 [阿克里西俄斯]知道这个消息后将[达娜厄]母子装在箱子里投入大海，后来他们被渔夫[狄克梯斯]所救。后来[佩耳修斯]被[波吕得克忒斯国王]收养，渐渐长大。 [佩耳修斯]成人的时候[波吕得克忒斯]想将她的母亲列为王妃，因而对片刻不离其左右的[佩耳修斯]心生厌恶。得知了国王对自己厌恶之情的[佩耳修斯]请求国王给他一匹马，做为报答他将取回[梅杜莎]的首级。 [梅杜莎]是有着蛇发的丑恶魔女，是[戈耳工三姐妹]中最小的一个。她们三人原本是非常美丽的少女，但是她们的美丽遭到众神的嫉妒，把她们身心都变化为丑恶的形态。 神的儿子[佩耳修斯]得到了奥林波斯众神的帮助，他先找到了合称为[格赖埃]的三个白发女妖，她们也是[梅杜莎]的姐妹。[格赖埃三姐妹]共享一只眼睛，一颗牙齿。[佩耳修斯]先用巧计把她们共同的牙齿和眼睛偷来，迫使她们说出寻找一位女仙的道路。他从女仙那里得到了[登云鞋]、[隐身盔]和[神囊](据另一传说，则是[格赖埃]有此三宝，[佩耳修斯]偷了她们共享的眼睛和牙齿，把这三件宝物换到手)。[赫尔墨斯]将能杀死魔怪的[曲折圣剑HARPE]交给[佩耳修斯]使用，而女神[雅典娜]将表面发光的内含雅典娜画像的[盾牌]赠给了他。 当[佩耳修斯]找到[梅杜莎]的时候，她正在睡觉。因为任何人看到[梅杜莎]都会石化，因此不能接近她 。[佩耳修斯]用[哈德斯之兜]隐身，并利用[雅典娜的盾牌]照出[梅杜莎]的所在，用手持的[曲折圣剑HARPE]砍下了她的头颅。 [梅杜莎]虽然死了，但是她的头颅仍然不安全，[佩耳修斯]将她的首级放入[神囊]之中。 [佩耳修斯]踏上了回家的路途，途中他来到了埃塞俄比亚海岸，在这里他发现有一位少女被铁链锁住。少女的名字叫[安德罗墨达]，她是因为母亲得罪了[波塞冬]而被拿来向海怪献祭的。[佩耳修斯]用他的[曲折圣剑HARPE]砍断锁链救她出来，并且将海中出现的巨大怪物杀死。 就这样，[安德罗墨达]安全了。[佩耳修斯]向她求婚，两人一同踏上了回家的道路。 两人回到故乡，[佩耳修斯]的故事也被传扬开来。 但是[波吕得克忒斯国王]不相信他能经受住考验，因而对他的功绩表示怀疑。国王说：“如果你真的击倒了[梅杜莎]，拿出证据来给我看”。 [佩耳修斯]大怒，他从[神囊]中将[梅杜莎]的首级取出朝向国王，于是[波吕得克忒斯国王]变成了石头。 [佩耳修斯]与[安德墨梅达]结婚并在婚后过着幸福的日子，他将令人恐惧的[梅杜莎的首级]和[神圣的盾牌]一起献给了[雅典娜]。[雅典娜]将首级嵌在盾牌的中间，并把它做为自己的标志。那把[曲折圣剑HARPE]则还给了众神，此剑在后来也曾被[赫拉克勒斯]使用过。 [佩耳修斯]用来割下[梅杜莎]首级的[圣剑HARPE]在传说中被描绘成各种形状，在有的传说中记载其剑刃是像[镰刀]一样的弯曲，但也有的故事说它的形状像[弯月]…… 这把[曲折圣剑HARPE]大概并不是希腊人常使用的[双刃直剑]，而是[单刃的曲剑]，这样形状的剑在古代的英雄传说中很少见到。在罗马时代[土耳其剑士]所持的弯刀，形状像鹰鹫捕食时伸开的利爪，[佩耳修斯的剑]大概就是仿照这种弯刀而被描绘出来的吧……

那该是一场宛若梦幻的天雪，剔透的漫天的白扬扬撒撒的落下，覆盖了每一寸土地。仿佛在这雪中做了一个很长很长却又美好的梦，梦境中有着如幕般笼罩得不散的黑夜，苍穹中高悬的七颗红得妖冶的星辰，有着在树下静静睡去的金发少女，还有着好多抓不住的虚幻梦
　　
　　
　　
　　一夜——Saber（剑士）
　　
　　
　　
　　 亚瑟王的传奇，是遍历欧洲大陆的吟游诗人口中传唱的不老歌谣。石中剑的拔出见证着一位新的王者的诞生。人们跟随着他们所尊敬的王的脚步，将日耳曼人永远逐出不列颠神圣的土地，王者之剑所到之处，便是下一座荣誉的丰碑。
　　
　　 可是当骑士的装束卸下，亚瑟王不过是一个面容姣好的花季少女，澄澈如精灵湖水的眸子中充满着对理想之乡的向往，却不顾原本稚嫩的双肩被过于沉重的使命与责任磨出道道血痕。
　　
　　 历史是永远不可能背负在一个未谙尘世的少女身上。所以亚瑟王和贞德一样的失败，因为背叛……
　　
　　 前世未了的心愿化作今生对圣杯的执念。“一切是我的过错，所以我要为人民重新选一个合格的王。”Saber如是说。
　　
　　 第四次圣杯之战，那本已触手可及的梦想却在一瞬间被击得粉碎，连同Saber的眼泪融在了那看不见边际的破天之火中。
　　
　　 10年后，Saber再次踏上了通向圣杯的征程，只是这一次，旁观的我们知道，这一次的战争决不是毁灭，而是救赎，无论对Saber还是对别人。
　　
　　 每当看着她吃炸豆腐时微微上扬的嘴角，看她拿起狮子布偶，露出女生应有的表情，然后皱皱眉头说：“狮子……是这个样子吗？”甚至听着她说：“你不用把我当作女人，我只是你的工具。”时，心就不觉绞痛起来，骑士王的幸福这么近，为何却怎样也抓不到？
　　
　　 圣杯不是圣物而是诅咒的根源，历史的发展又岂是人可以改变的。理想之乡……只是理想的存在吧。酡红的夕阳下，少女迎着风说出早已在心底萌芽的秘密：“士郎……我爱你。”
　　
　　 亚瑟王睁开双眼，下达了她一生最后一个命令：“贝蒂威尔，拿着我的剑，听好了，穿过森林，越过那个被血涂满的山丘，在过去有个很深的湖，将这把剑沉入其中……”做了一个很美很美的梦，闭上眼是不是可以再看见梦的延续？这一次，我会睡得久一点…………终于，木质的小船载着熟睡的亚瑟王，在微微的波涛中将她送上了精灵岛，那里有着只属于她的梦境。
　　
　　
　　 这一夜，属于不再寂寞的骑士王。
　　
　　
　　
　　
　　二夜——Archer（弓兵）
　　
　　
　　 彼时的他初被召唤，桀骜的靠在沙发上，笑容轻狂，那是一个弓箭手与生俱来的傲气，他的一举一动如繁盛的夏花绚烂，但我们都懂得，夏花盛极终会短期。
　　
　　 后来我们知道，Archer是未来的士郎，知道结局的士郎。其实他比士郎要悲哀许多，士郎可以爱却留不住她，而Archer却已不敢去爱。
　　
　　 彼时的他有着出了名的毒舌，经常在素雅的樱花飞舞中皱着眉头说着不合景致的话，随时挖苦士郎两句，和凛斗斗嘴，一段段时光从浑浊的泥沙中泛起，混杂了零星的花蕊，又慢慢掩进水色中。可是为何总感觉这夜幕降临前的幸福如此虚无？
　　
　　 彼时的他面对12条命的海格力斯却依旧笃定。凛给他的任务是尽量拖延时间，而他的嘴角却又挂起了那骄傲的轻蔑的笑。“如果在走之前不小心把他弄死了不算违背命令吧。”随后转身，切断一切退路，单人作战才是弓兵的领域。不是不知道结局，只是，我命由我不由天！
　　
　　I'm the bone of my sword
　　此身乃吾剑之骨
　　
　　Steel is my body, fire is my blood
　　身如钢铁，血似火焰
　　
　　I have created over a thousand blades
　　创造千百武器已成过往
　　
　　Unknown to death nor known to life
　　不祥死亡亦不祥生命
　　
　　Have with stood pain to create weapons
　　独自伫立于剑丘之上
　　
　　Yet, those hands will never hold anything
　　因而一生已再无意义
　　
　　So as I pray unlimited blade-works
　　遂开启“无限剑制”
　　
　　 终究还是在已知结局的上面再留下一次的足迹，森林中的城堡被空中静静缤纷的雪染上素白，天地仿佛在宣纸上勾勒出的水墨画般径自美丽着，多像小说中的那个名字：宛若天堂。宛若的……已只是天堂……
　　
　　
　　 这一夜属于弓箭的帝王。
　　
　　
　　
　　
　　三夜——Lancer（枪兵）
　　
　　
　　 也许最初的最初，多数人都对这个龙套般的servant没有什么好感。Lancer那暴戾而妖冶的红眸仿佛在无尽的黑夜将世界都染上了微醺的血腥。
　　
　　 按阶级来说，Lancer也是一个骑士，可是他的所作所为却经常让人觉得他连暗杀者都不如。
　　
　　 直到在言峰绮礼的教堂，那个连神都无法庇佑的角落，Lancer才让我们知道了凯尔特神话的英雄库丘林不是任人摆布的那个被黄金之王嗤之以鼻的杂种狗。
　　
　　 紧握Gae bolg——那传说中的无往不胜的破魔之枪，感觉血液带着燃烧的愤怒在身体中流动，骨子中的骑士傲气驱使他第一次拿起长枪向上古的英雄王挑战，尽管实力相差，很明显。
　　
　　 也许结局太过惨烈，也许失败的如此轻易，但是这一次，我们都不会再小瞧他,因为他直到鲜血流尽，都再也没有低下他骄傲的头颅。圣杯算什么，我……库丘林……再也不会……向任何人低头！终于，他的尊严连同鲜血成为风中斑斓的鲜花，葳蕤不败。
　　
　　
　　 这一夜属于凯尔特的神话。
　　
　　
　　
　　
　　四夜——Assassin（暗杀者）
　　
　　
　　 柳洞寺内小桥流水，桃红柳绿，三两新竹，翠意盎然。霎时香气暗袭，惊鸿一瞥，却发现是蓝发的持刀少年轻盈如燕的身姿背风而立。
　　
　　 Assassin，佐佐木小次郎，名动一时的日本剑客。熠熠的双眸，蓝色的琉璃之光在其中承合流转，澄澈的如同他那无欲无求的心境。
　　
　　 忘了是多少年以前，宫本武藏的奸计使飞燕折翼于日本岛，时人哀叹，却也无可奈何。鲜血染红的碧涛显得无比苍凉。
　　
　　 而如今，Assassin，将蓝发轻轻在身后束起，一人一剑，追求与亚瑟王公平的较量，让灵动的“燕返”于冬木的大地和亚瑟王的黄金之剑自由的对抗。我想，也许英灵的身份对他是一种桎梏，如囚在黄金笼中的金丝雀无法翱翔。
　　
　　 所以当长剑入胸，小次郎面露幸福“虽然输了，这是我最精彩的一次战役……”
　　
　　 也许很长时间以后，我们再次踏上柳洞寺那熟悉的深浅不一的台阶，会在缥缈的烟气和掩映的翠竹中看到一个英俊少年倚门而立，笑容如春风，温暖了每一寸大地……
　　
　　
　　 这一夜属于自由的剑客。
　　
　　
　　
　　
　　五夜——Rider（骑士）
　　
　　
　　 希腊神话中美杜莎是有着蛇发的魔女，她的目光可以让一切所触及的生物变成石像。其实，有没有想过，这是一个多么可怕的诅咒，会让寂寞如丝般的缠绕，然后一点点抽紧，让人无法呼吸。
　　
　　 饮醉了的月华透过树叶深深浅浅的撒下，银白的天马用头蹭了蹭发着呆的Rider，温热的鼻息喷得她有些痒。Rider轻轻向上推了推眼镜，遮住那美丽若紫水晶样的双眸中射出的致命的目光。浅紫色的绸缎般的秀发随着晚风飞扬，这已是多年不曾有过的感觉。转过头，就看见间桐樱舒心的微笑，邻家小妹般，恬静美好的如若夏夜微凉的晚风。
　　
　　 Rider的死是没有作正面描写的，或许是怕那样的夜晚中稠密的忧伤让亡者都为之动哭。毕竟我们是真的希望Rider也好，美杜莎也罢，都可以不再背负雅典娜的诅咒，摘下眼镜，让每个人都能看见她漂亮的瞳仁中的温柔的笑意，如水般，荡漾……
　　
　　
　　
　　 这一夜属于美丽善良的魔女。
　　
　　
　　
　　
　　六夜——Caster（魔法使）
　　
　　
　　
　　 在所有的英灵中，只有Caster的愿望无关生死，无关使命，渺小却真实无奈地让人叹息：执子之手，与子偕老。
　　
　　 前世对伊阿宋的痴恋是美狄亚烫在心口的朱砂痣。千百个轮回，千百次回眸，只为寻一个伟岸的身影，虽然曾被背叛刺的鲜血淋漓，但今生仍愿意相信“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”这样美丽一生的夙愿。
　　
　　 也许Caster是不讨人喜的。她的卑鄙乃至阴暗都让人心生嫌恶，可是当你知道这一次不过是一个热恋中的小女人为了保护心爱之人而做出的最大努力，甚至连生命都可以放弃，你还会说什么吗？
　　
　　 葛木宗一郎，美狄亚这一世眼中的全部，躲在宗一郎大人稳重如山的怀抱里仿佛柳洞寺外的一切纷扰都变得与己无关。
　　
　　 所以当Caster为葛木挡下那致命的利剑时，她头上的斗篷慢慢滑下，露出其中水莲花般的美丽容颜，苍白却又带着少女的羞怯，“我的愿望……已经实现了……”生死契阔，与子诚悦，这样死在所爱的人的怀里，看他为我留下的泪水，多好……
　　
　　
　　 这一夜属于终获幸福的魔法师。
　　
　　
　　
　　
　　七夜——Berserker（狂战士）
　　
　　
　　
　　 我不知道该用怎样一个词来形容这个狂战士，狂躁的如龙卷风准备随时侵袭大地。但是就是这样一个丧失理智的彪形大汉，心中也有着柔软的角落——伊利亚。他宠她如父，护她如兄。愿意就这样静静的看着伊利亚娇小的身躯在雪中迈着轻盈的步子，回眸浅浅的笑时眼中闪烁的光芒，甚至连伊利亚用风铃般的声音叫他的名字，心中的惊涛骇浪也会归于平静。
　　
　　 也许是自己的过往太过不幸，所以Berserker才想尽自己的所能让眼前这个同样孤独的女孩幸福。
　　
　　 海格力斯，宙斯的私生子，从出生开始就是被众神唾弃的对象，赫拉给他的12次残酷的试炼在他的心灵和躯体上都留下了大大小小的创伤。所以，在成年以后，他才会毫不犹豫的选择放弃理智以换取力量。既然这个世界不希望我活下去，那就摧毁它！
　　
　　 但是伊利亚不一样，她是那样柔弱的女孩，仿佛春天盛开的最柔嫩的茶花，所以他必须保护她。王者之剑直入胸中，海格力斯已恢复了平静，他的最后一个眼神是留给伊利亚的，好像在说：“我要走了……请照顾好自己……”
　　
　　
　　 这一夜属于狂暴却温柔的战士。
　　
　　雪——Gilgamesh（黄金之王）
　　
　　
　　
　　
　　 那是在Caster的宫殿中，眼前的猩红妖娆的涂满了每一寸土地。神一般存在的男子傲然的屹立，一身金甲呈现出的光芒将那个没有明月的夜晚照了个透亮。他轻轻一弹指，身后便开启了那属于人类第一个英雄的王之宝藏，那多的令人眼羡的宝具顷刻间结束了Caster的生命。敢动本王的女人者——死！
　　
　　 他，吉尔伽美什，上古的英雄王，吐吸间便可决定他人命运的实力让他酒瞳中的飞扬跋扈连天神都不放在眼中。那自古就属于他的王之宝藏更是囊括了天下的珍贝奇芭，可是却唯独找不到一个叫Saber的女人的心。
　　
　　 那该是第四次圣杯之战的时候他的目光第一次定焦在Saber身上，每次看到她那青碧如洗的眼眸，他就如忘了归路的旅人，追随着Saber哪怕旅程绵延到天的尽头。所以，为了Saber，在那场噬天大火中，他将浸透诅咒的污浊的“圣水”从头淋下，那黏稠的黑色的液体顺着他俊美无铸的脸庞流淌，那又怎样呢，只要能再遇见她，就好。
　　
　　 可是，这个骄傲的男人的示爱方式经常如小孩子一般顽劣，横亘在他和Saber之间的距离便是那世界上最遥远的距离。他爱她，她爱不列颠，两者是平行线，永不会相交。
　　
　　 当胜利契约之剑的光芒终破了天地除开的力量之时，卸去平日桀骜的他眼神中的哀伤如湖上破碎的金光，默默的摇曳着寂寞。身后山岚如纱，一丝一缕就像是飞天的云袖，逐风凌虚，望不到边的空寂苍茫的将天地连成一片，朵朵潋滟醉红在伤口处盛开，然后张扬的喷撒一地。吉尔伽美什伸出手，努力触碰到Saber的脸颊“苯女人，到现在……都忤逆我……或许有些东西无法到手才显得格外美丽……所以……我原谅你了……”
　　
　　 为什么尽最大努力想要睁开双眼却抵不住疲倦渐渐侵蚀着身体，她的身影开始模糊不清。为什么想要拉动嘴角给她一个最后的微笑却无奈尚未勾起的弧度便永远凝固。空中不知何时出现了点点斑白，再慢慢变为一片片相连的白，为什么，今夜连雪下的都这样的寂寞？
　　
　　
　　
　　 Fate/stay night
　　
　　
　　 迁徙的大雁排成“人”字在苍穹上飞过，山水云天，已经恢复到了最初的模样。
　　
　　 秋夜暗红，林木批霜，如泼墨写意一般却抹淡了记忆的痕迹。
　　
　　 那些皓月隐去的朔夜，那些踏上救赎之程的不朽英灵，甚至那些爱与狠，幸福与哀伤的过往也如冉冉的檀香淡了，散了……