三国演义是四大名著之一，读完三国演义你肯定有很多感受想写出来吧，接下来我为大家整理了三国演义第15回 读后感 ，欢迎阅读!
　　三国演义第15回读后感篇一
　　讲的是：有一次，曹操夜袭刘备。刘备三兄弟走散了。关羽被困在一座土山上，曹操派张辽去劝降。关于提出了三个要求一：降汉不降曹，二：用用刘备的俸禄杨二位嫂嫂，三：一旦知道刘备的下落便去找他。曹操答应了。曹操对刘备非常好，三天一小宴五天一大宴。有一次曹操给了关羽一匹赤兔马，关羽非常高兴，曹操问为什么，关羽说：“有了这匹赤兔马我就可以早日见到哥哥了。

　　我真佩服关羽，那么好的条件，要是我，我估计就投降了。可关羽却没有投降，一直想着哥哥。真是人中豪杰!
　　三国演义第15回读后感篇二
　　我今天读了《三国演义》这本书的第十五回：“太史慈酣斗小霸王，孙伯符大战严白虎”。

　　1.这一回主要讲小霸王孙策怎么开创江东基业和收拢人才的经过;

　　孙策充通过他的人格魅力，收服了太史慈。东吴的中坚力量，就是被这种魅力所吸引而渐渐聚集到这个年只二十岁的年轻人身边。这是一种平民化的感染力，表现在孙家父子三代身上，成为他们割据江南，成就政权的重要原因之一。

　　2.还有刘备如何与吕布周旋,在夹缝中生存,以及各路诸侯的勾心斗角的情节。
　　三国演义第15回读后感篇三
　　本回所述，刘备吕布两虎相争且相依局势未定，孙权江东虎已起势。

　　吕布因利待备趋害趋利，为世人不信。

　　吕布趁备出征袁公路，夺取徐州，

　　受金钱所诱，袁术使其攻刘备，后袁却又出尔反尔，弃之于其的钱财，

　　所虑袁术攻刘备后则可灭徐州，吕布又与备修好，

　　虎豹归好实乃一时之策，备自知，世人自知。

　　刘备屈身守分，以待天时，不可与命争也。

　　备甚有自知之明。

　　折兵回徐州后，吕布假意让备徐州牧之位，

　　然备知已失势，未免干戈，休养生息，只可静待天时。

　　孙策借兵谋大事，勇猛过人，已收回江东多数州县。

　　生擒太史慈，破刘繇、严白虎，

　　身边聚集猛将、能士，

　　俨然已成江东一角之主。

　　又修书朝廷，结交曹操，远交之策甚好，能缓受其攻击的时机。

　　袁术欲先破有瑕之璧。

　　袁公路欲谋江山，不去江东图虎豹，而来徐郡斗蛟龙。
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　　读三国演义15回有感
　　当刘备说出女人如衣服,兄弟如手足这句话,我很震撼,心情久久不能平复,一直以为,刘备是仁德君子,以天下苍生福祉为己任.但是这一句女人如衣服,让人寒心.
　　只觉得这句话充分暴露了刘备的虚伪还收买人心的功夫,不动声色间让张飞这个直汉子再次感动的血脉喷张,誓死效忠.
　　不过话说回来那个时代女人的地位确实不怎么高,以我们现代人的标准来衡量一位 古代的枭雄确实有些强人所难.
　　怀着些许的腻歪,些许的释怀,些许的失望,我继续往下看
　　一直到那位耀眼的甚至有些刺目的江东小霸王登场,我的心情一下子好了起来.
　　孙坚是在自己最具雄鹰姿态的时候,骤然殒落的,年仅三十七岁.虽然手下兵士众多,但孙坚体内无疑充盈着一股独行侠的血液,相信生命来自神授（孙坚的出身,也曾被人附会出一段"山海经"来）,所以他竟然匹马孤剑地追杀强敌,终于在一个无名山脚,寂寂惨死,"谁知霹雳火,落地竟无声."孙策死时不仅更年轻,才二十六岁,死前的姿态也许比阿父还要矫健壮美.曹操对他的称呼是"狮儿",对他的评价是"难与争锋".生活中的孙策除了可能比父亲更具幽默感外（陈寿说他"好笑语"）,在孤胆英雄气上也是有过之而无不及的.他太年轻了,如此妙龄而竟能取得如此惊人的战绩,谁都不敢展望他的未来.所以,天命适时地显示出其揉乖违、和谐于一身的结果出来：孙策只能和他父亲一样,接受横死疆场的恶运.两人既然都是那么无敌天下,无人能正面相抗,所以死在远远射来的暗箭之下,也就不足为怪了.
　　三国中名将无数,气质万千,却偏偏叫两个很有意思的大将相遇了：还让他们在一个小土坡上美美地斗了一场.于是打者尽兴,“看官”更是过瘾.-----没错,我说的就是孙策和太史慈.
　　《三国演义》中关于这一段的原文是这样：
　　却说孙策看了半晌,方始回马.正行过岭,只听得岭上叫：“孙策休走!”策回头视之,见两匹马飞下岭来,策将十三骑一齐摆开,横枪立马于岭下待之.太史慈高叫曰：“哪个是孙策?”策曰：“你是何人?”答曰：“我便是车莱太史慈也,特来捉孙策!”策笑曰：“只我便是.你两个一齐来并我一个,我不惧你!我若怕你,非孙伯符也!”
　　不知道孙郎第一眼看见太史慈是什么感觉,我想大约是诧异之余,还微微有一点觉得有趣：不知道眼前这个初出茅庐,又基本上单枪匹马的小子究竟有什么本事敢夸口要捉自己.这一“笑”充满了戏谑的味道.此时的他,大概是没怎么把对方放在眼里,随行的十三骑大约也是好笑好奇多过紧张担心.但在众人的哄笑声中自觉被忽视的太史慈一声怒喝：
　　“你便众人都来,我亦不怕!”纵马横枪,直取孙策.策挺枪来迎.《三国》中极有意思的一仗就这么开始了.
　　谁料两人竟然棋逢对手,将遇良才.原地战了五十回合,太史慈诈走一段路程两人又战了五十回合,竟仍然是不分胜负：
　　“第一枪搠去,慈闪过,挟住枪；慈也一枪搠去,策亦闪过,挟住枪.两个用力只一拖,都滚下马来.马不知走到哪里去了.两个弃了枪,揪住撕打,战炮批得粉碎.策手快,掣了太史慈背上得短 ,慈亦掣了头上的兜 .策把戟来刺慈,慈把兜摭遮架.”
　　看到这里,恐怕是人人不禁莞尔,这哪是割据江东的霸主,勇冠三军的名将,分明是两个稚气未脱的大男孩!在《三国志》和《资治通鉴》中,都有关于这场战斗的介绍,虽然只寥寥数字,不过大约说了它的真实性.这一仗,大约发生在孙策初辞袁术之后不久,公元197年左右,这一年孙策和太史慈都只刚过二十.
　　史书中对孙策性格的描述不多,只说他“好笑语,性阔达听受”,意思说白了就是比较随便,喜欢开玩笑.想象中的他该是淳如玉的,有好勇斗狠的一面,亦有纯真温善的一面；有时候又有些任性,痴气呆气,像个孩子.无论他杀人也好,饮宴也好,平静也好,愤怒也好,那双眼,始终是清亮的纯黑色,喜就是喜,恶就是恶,没有尔虞我诈的害人文章,万事最好是简简单单地等他率性而为.他定是不喜欢整日在朝臣中间调解纷争、机谋巧算努力始他们各尽其用；他该更希望“决胜于两阵之间,与天下争衡”……这样的男子是属于战场的,像一只如风的箭――永远永远前进下去,直到落于尘埃.
　　至于太史慈的性格,史书上的记录更是寥寥.但仍给我们勾勒出了一位满身英气、没有丝毫伪态的丈夫形象：
　　策即得缚,捉其手曰：“宁识神亭时邪?若卿尔时得我,云何?”慈曰：“未可量也.”策大笑曰：“今日之事,当于卿共之.”
　　如此坦然,如此洒脱,这样的太史子义定是投极了小霸王的脾气.此时孙策的“大笑”该饱含了得一知己英雄相惜的无限喜悦吧.他放太史慈回去收拾兵马,余人皆道必不回矣,只孙策有绝对的信心.如果说这一情节表现的是“用人不疑”,不如说是刻画孙郎对太史慈的了解,或者说对自己的了解,因为他们本身就是一类.无怪乎他会充满自信地道：“子义舍我,当复与谁?”
　　这样地孙郎,不用说是充满了人格魅力的.也许,东吴的中坚力量,就是被这种魅力所吸引而渐渐聚集到这个年只二十岁的年轻人身边.这是一种平民化的感染力,表现在孙家父子三代身上,成为他们割据江南,定建霸业的重要武器.
　　苍天,在孙策完成了占据江东的任务后招回了他,也许是一种仁慈.“举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿.”――他自己也明白这点,我不愿意更不忍想象在权利纷争、勾心斗角的旋涡中英武不凡的“小霸王”会被折磨成什么样子.杀人者恒杀之.我想苍天也不希望看见他失败,或者看着他战胜了所有的对手最后杀死自己.
　　至于太史慈,他是倒在战友的环绕之中,倒在心爱的江东的最辉煌的年代.我不愿为他流泪,只是在生命黯淡颓然的时候会想起他临终的豪言壮语：“大丈夫生于乱世,当提三尺剑立不世之功.功业未遂,奈何死乎?”然后伸出拇指,叫一声“好!”心中便会豪气弥生.