《西游记》读后感第五十八回二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
悟空与沙僧拜辞了菩萨，来到花果山，果真有另一个自己，一怒之下与之打了起来， 打着打着到了南海菩萨处。 
菩萨也难识认，两只猴子径直到了灵霄宝殿让玉帝评理。
怎耐玉帝亦辨不出来。大圣和行者又打起来。沙僧从花果山回到唐僧住处将事情说了一 遍。唐僧悔恨自己错怪了悟空。
正说间，两个行者从天下打下来，唐僧也无法分辨，二位行者又嚷叫着找阎王。八戒见沙僧不曾带回包袱，但径直去了花果山。两位行者到了阎王处也依然没能分个真假，又转而去了西天佛祖之前折辨。佛祖神通，识得六耳猕猴本象，那猕猴欲逃却被佛祖扣住现了原型，悟空一棒将其毕命。事毕，如来教观音送悟空回去。 
感想：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也”。佛祖或许正在暗示，悟空还没有经过劫难，还没有修成正果，所以还是二心，一心和二心的差异仅仅是心的数量，而不是身的数量。身皆是一身。没有得道的，俱是多心，有道的才是一心。也是在提点世间之人，如心眼过多，烦心之事也必多。如无奢望，必无杂念，生活自然安逸。

感受我没有搜到，这是我自己总结的，可能不好，希望包容，也希望大家可以用的上
感受−−−这次八戒妖怪相斗，可妖怪有百般变化，又将唐僧用分身捉走。悟空看见大惊失色

《西游记》的81-85回讲述了唐僧师徒四人取经路上的故事。在这部分内容中，我们可以看到孙悟空、猪八戒和沙和尚三位徒弟对唐僧的忠诚和勇敢，以及他们面对各种妖魔鬼怪的挑战和困难时所展现出的坚韧不拔的精神。
读完这部分故事，我深受启发。首先，他们展现出了团队合作的力量。师徒四人虽然性格迥异，但他们能够互相支持、互相鼓励，共同克服困难。其次，他们在面对困难时，不畏惧、不退缩，以坚韧不拔的精神迎接挑战。这种精神值得我们学习和借鉴。
另外，孙悟空作为主角，他的机智、勇敢和坚定不移的精神也值得我们学习。他面对困难和挑战时，总是能够想出办法，以自己的智慧和勇气解决问题。同时，他也不畏强权，始终坚持自己的信仰和原则。
总的来说，这部分故事内容丰富、情节紧凑，深刻地反映了人物性格和情感。我强烈推荐大家阅读这部分内容，深入感受《西游记》的文学魅力和思想内涵。

《西游记》81到100回分别为：
第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
第八十二回 姹女求阳 元神护道
第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然
第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖
第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人
第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山
第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪
第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜
第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元
第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵
第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原
第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根
第一百回 径回东土 五圣成真
读后感：
《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物，情节，场面，乃至所用的法宝，武器，都极尽幻化之能事，但却都是凝聚着现实生活的体验而来，都能在奇幻中透出生活气息，折射出世态人情，让读者能够理解，乐于接受。