[李娟《木耳》读后感]
《我的阿勒泰》集《九篇雪》、《角落》、《阿勒泰文字》几部分组成，我最喜欢的是出自《角落》里面的一篇《木耳》，李娟《木耳》读后感。李娟的文字清新细腻而流畅，让人感觉一闪一闪的发光，柔和的光芒笼罩下的一片光幕，所呈现的是阿勒泰的生活点滴，我喜欢她描写的自然风光，文字之下的天空以及深林，还有对于寒冷的感知，这些都极为细腻，以女性特有的感知来表述。
《木耳》描述的是原始森林中发现了木耳，李娟的妈妈屡次进山采摘而后想把其当做一种财源，当深山木耳价格越来越贵的时候，越来越多的外人涌入密林，疯狂采摘这些隐藏在森林深处的木耳，到最后封锁而后再也摘不到一片木耳。其间的人物心理的描写，以及环境的描绘甚为细致。
我喜欢她对于天空，对于森林的描写。接近自然恰恰是人身心解放的一种自发体验，森林以及天空带来的神秘感一样令人神往。“它们是半透明的，而实际上这森林里幽暗浓密，北方天空极度明亮的光线照进树林后，犹如照进了迷宫，迅速破裂、散失、千回百折，深水中的鱼一般闪闪烁烁。”幽暗与光明的交接，内心的感应随着脚下的落叶积成的软而弹性十足的地面，起起伏伏，闪闪烁烁。闯进森林，视觉、听觉以及感知都在变幻，都在不断的时间拉长中，变得更加奇幻。跟妈妈进山的一段“我一步都不敢乱走，全身的自由只在我指尖上的一点——我伸出这指头，它所触到的东西一下子从远处逼近到近处；我收回指头，那些食物又一下子退回到无比遥远的地方。我又大声喊着“妈妈”。又是她回答的声音穿过千万重枝叶，中间经过好几场迷途，才终于找到我。有时候却是长久的风声，我听了又听，找了又找，喊了又喊，突然回过头，看到她正在离我几步远的地方看着我。”
迂回婉转的感觉，在森林中方向感变得飘飘忽忽，疏漏下来的阳光散落在层层落叶之中，被隐藏了，被吸取了，被渗透了。森林是陌生的，是神秘的，是包容的。如同大海般的深沉，呼呼风声是她的呼吸，摇曳的身姿追逐着太阳。“森林之于我们，真实一种最为彻底的陌生呀！它满载成千上万的事物，爆发一般猛烈地横陈在我们几十年的寿命面前……我们不但时间不够，我们连想象力也不够啊……我们的“有限”是一种多么没有洗完孤独有限，读后感《李娟《木耳》读后感》。”恰如未知或者说天命不容易被人洞悉，神秘的东西其实是排外的，某种感觉梗在其中，令你不知其所以然。然而，它激发了人的探索。木耳在被妈妈第一次找到后，仿佛破开了魔咒的神秘所在，经常能够找到。而后另外汉族的人来寻找了，穿着长筒雨靴，腰间别着塑料编织袋，一去就是一整天。所有动作的背后，是利益的驱使，木耳的价格的抬高，使得越来越多的人想靠这个发一笔横财，但是即使木耳的生长速度如何的快，也快不过人们的扫荡。木耳疯狂了，由于人们涌向深林，爆发了牲畜的大规模瘟疫，封山了，戒严了，不准人上山。人们用聪明才智，想尽一切办法突破封锁去采木耳。一年，两年……很快，木耳终于再找不到了。无影亦无踪了，再也不能找到一片了。
人与人之间是一堵高墙，人与森林之间也是一道深渊。人之渺小，洹河之沙，百万千不及其一。人与人之间确实难以逾越，了解一个人何其难，心是多变的物体，随着自己的感受，随着周遭环境，随着天空颜色，随着风声轻重，不停不歇，不增不减。一个眼神，读千万遍，人是活在想象中的动物，仅仅几公斤重的头脑中，包容的却是整个世界，然而掉入一粒沙，却令这个世界瞬间毁灭。欲望，就是这粒沙子，风吹进的沙子，令眼泪不停的流，沙子被眼泪所包容，成了一团温润的晶体，植根在七情六欲风尘之间。
自由与欲望的交集，选择何种生活方式，正式人们摆出如何生活姿态所能够触及的体面。仰望天空的角度，脚踏实地，朝着太阳的方向，风往北吹，眺望远山与天空交接淡淡的弧线，蓝绿的光点汇聚成白云朵朵。李娟说：“也许一旦真正投入到无限的自由之中，得到的反而不会是什么“无限的自由”，而是缩手缩脚无所适从了。”人在茫茫天空与草原中，渺小如同钉立在土地上的一枚木桩。无限的自由之下，人也会无所适从，犹豫、畏手畏脚。欲望的天空流淌着鲜红的血液，包容着一切晦涩，一切黑暗，一切沉默。生活本来就是一种姿态，对于各色人等，自由与欲望是生活的全部，欲望带来物质的享受，带来幸福的奠基。然而，欲望也会吞噬心灵的清新，蒙上一层厚厚的灰尘之后，你再也无法探索这个世界最为深处令人颤抖的激动。自由的天空往往飘着雪，西伯利亚的冷风刮向大地的时候，人们还在黑暗中沉睡，伸手不见五指。被子的沉重无法掩盖住无处不在的冰冷。被压抑的人们，疏离，远走他乡，不愿沉默地，温顺地用瘦弱的肩膀顶向肆意的北风。远走，付出的是无奈的艰辛，混杂泪与汗的液体顺着脸庞滑落，有人走着走着，拖着艰难的步伐，拖着拖着，倒下，再也没能站起来。自由到底是如何之物？百思而不得其解，百口而不得其清。听着龚琳娜的《自由鸟》，心也不

李娟的散文集《九篇雪》，里面有一篇文章是写外婆的——《外婆在风中追逐草帽》，文辞感人，看了很触动，眼眶微微湿润。

八十八岁那年，李娟的外婆离开故乡，跟着自己的女儿（李娟的妈妈）去了遥远的新疆，就再也没有回到自己的家乡了。

如果不是生活所迫，谁愿意在如此高龄背井离乡呢？

李娟的妈妈去新疆做小生意，在牧场深处开小卖铺，跟着牧民不断的转移小店，居无定所，条件艰苦，外婆也跟着一起生活。

每个人为了生活，为了赚钱，都要付出不同的代价。如果有更好的方式可以赚到钱养家，谁不愿意呢？

想要把外婆带着一起生活，就要她离开家乡，外婆就不得不忍受寂寞，不能给外婆一个安稳的生活，没有办法呀。

我在李娟的另一本文集读到她还有一个舅舅，物质条件很好，却始终不和自己的妈妈（也就是李娟的外婆）亲近。一年只来看她一次，一次只坐一两个小时。李娟说，外婆一年四季开始天天骂自己的儿子，但他一来，却不骂一句，等他走了，久久地站着看着自己儿子远走的背影。

书里没有说原因，但亲情淡漠如此，真让人困惑。
人都会老去。我们身边也都有老去的人，包括看自己，随着年龄增长，也在一点一点地老去。

看李娟的这篇文章，也会让我想起自己的奶奶，那个几乎一辈子未曾离开自己的小村庄的老人。虽然老了，始终倔强地活着。遇事不肯低头，即使是病中，还挺起精神一定要带我们去确认自己土地的界限，生怕我们不懂，别人建房子的时候占了去。其实，我们都不在村中生活，关于土地，没有那么在乎了。

人老了，我们都不在老家，有时候难免争辩不过别人，她心里难过。只在我们回家时，和我们说，无奈地叹气，让我们以后好好看看某某，做了亏心事老天会惩罚的，她是看不到了。

在很长一段时间，奶奶都是一个人生活。我们一家人都在外面漂泊，在城里或工作或学习。爸爸会定期回家看她，却不能时时陪在身边。

她一个人度过很多艰难的时光吧！生病时，孤单时，难过时。

即便是最后一次见面，我也是请假回去，陪她走完最后一程……

【外婆，我记得那顶草帽是你在故乡时就戴上的，一直戴到阿尔泰大山脚下。在北方那个偏远闭塞的小城，你的草帽在街头巷尾固执地强调着你是一个异乡人。你不愿意摘下草帽，后来又戴着它走进阿尔泰群山深处;戴着它，看北方群山壮阔巍峨，看森林浩荡起伏，看雨天洪水的肆虐，看六月飞雪的神奇。我们常常看到你一个人拄杖蹒跚而行，沿河边的小路来回走动，出神地看着远方。外婆，那时候我们真难过……我们看到，你对这个世界的惊奇，其实就是你的寂寞……

我们把你从你熟悉的家乡带走，却不能给你安稳的生活。我们的房子总是漏雨，我们没有办法弄到新鲜的蔬菜，还有你所习惯的猪肉，你吃不惯牛羊肉……我们又总是很忙，总是没有更多的时间去分担更多的家务……外婆，我们流着泪回顾那些日子，总是看到你戴着大大的草帽，身子单薄瘦小，走在群山森林间，又像是走在故乡的一条田埂上。】

——李娟《外婆在风中追逐草帽》。