犹太人就是聪明，要不当年德国鬼子就嫉妒他了。

　　读完一本书以后，想必你有不少可以分享的东西，是时候静下心来好好写写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我整理的《犹太人的家教》读后感范文，欢迎大家分享。

　　《犹太人的家教》读后感1

　　在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是，书本是甜的。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头。要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。

　　联合国教科文组织1988年的一次调查表明，在以犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书；在人均拥有图书和出版社以及每年人均读书的比例上，以色列超过了世界上任何一个国家，为世界之最。

　　犹太人重视知识，更重视才能。他们认为，一般的学习只是一种模仿，而没有任何的创新。学习应该以思考为基础，而思考是由怀疑和问题所组成的。学习便是经常怀疑，随时发问，怀疑是智慧的大门，知道得越多，就越会发生怀疑，而问题也就随之增加，所以发问使人进步。犹太人家庭由此特别注重与孩子的思想交流。孩子们可以同成人谈话和讨论问题，偶尔成人还会同孩子们缠个没完，意在引导他们投入到学习与研究上去。从以上几点可以管窥犹太人“教育为本”的兴邦谋略，其独特的家庭教育理念颇值得我们去探究。

　　一个很小的族群，却创造了惊人的经济和社会成就：美国三分之一的百万富翁是犹太人；获得诺贝尔奖的美国人当中，有25%是犹太人；马克思、爱因斯坦……为什么人口数只同我国上海的犹太人其天才却多如繁星？全世界的人们一直都十分好奇，希望知道犹太人能够如此优秀的秘诀是什么？

　　然而，实际上，其中毫无“秘密”可言，犹太人与其他任何种族的差异都不大，与中国人还些相似。关键在于犹太人之所以成为犹太人，与他们的家庭早期教育有极大关系。在犹太人的整个培养孩子的过程中，注重培养孩子追求高成就的动力，使孩子有成为某一领域的专家的强烈愿望。犹太人皆遵循的价值是：追求真正的财富——知识。他们有自己独特的对孩子的教育方式。每一个犹太家庭的孩子，几乎都要猜一个谜团：“假如有一天，你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃命呢？”如果孩子回答说是钱或者钻石，母亲将进一步问：“一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗？”当孩子无法回答时，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就会伴随你的一生。”

　　犹太父母如此教育孩子重视对知识的追求，实际上就是教导孩子如何做一个真正的人。犹太父母懂得用书本来武装自己孩子的头脑，给他们以丰富的智慧；通过人性与科学的结合，使孩子更能体会到智慧所体现的魅力所在，以独特的教育方式结合教育理念，使孩子们透过现象更深一层地认识教育的本质。知识源于书本，知识更活用于书本，教育子女更要从知识中演变成智慧，体现出智慧本身的重要性。因此，犹太家长们从小便培养孩子们读好书的习惯，使他们知道书中赋予他们智慧的力量是无穷的。另外在培养方法上崇尚个性，鼓励创造；从小培养孩子的好口才。

　　《犹太人的家教》这篇文章让我更多地了解了犹太民族，了解到了犹太民族在艰难困苦的环境中，如何优先追求子女教育改变自己和孩子的命运。其实，最重要的是，这本书里揭示的家庭教育的具体做法，从而彻底改变自己和后代的命运。

　　教育为什么会如此沉重？教师的压力为何如此不堪重压？家庭教育或家庭学习环境的营造才是孩子教育成败的关键！当下家庭教育的空白或不作为是目前教师教育引导孩子遇到的最大障碍！如果我们在督促教师加强教学技能的学习和专业知识的提升的同时，也加大家庭培养孩子能力的培训，家校通力合作，教育的曙光才会出现。否则，割断了家校的联系，单方面要求教师要教育孩子成才，只能是空想而已。最终耽误的是孩子的一生，给家庭带来无数令家长头疼的后续问题！

　　《犹太人的家教》读后感2

　　犹太人在各行各界出类拔萃，也是世人有目共睹的。无论是政治家，艺术家，科学家，还是商界和学界泰斗，乃至好莱坞明星，都少不了犹太人的身影。这个民族为人类贡献了很多优秀的人才，那么他们是怎样养育子女的呢？的确值得我们大家去探究探究。

　　看完了《犹太人的家教》这本书，内心感到无比舒畅，原来世界上真正的智慧是相通的！作者说，她象一座桥梁，通过这本书，力图将心理学与犹太教融为一体。在作者笔下，犹太人三千年的智慧结晶，与当代儿童心理学的研究成果，不谋而合，殊途同归。这本书仿佛提炼和汇总了很多育儿书籍的精华，父母手头上有了这本书，时时翻阅，精心品味，就可以偷个懒，放过相当一部分门派各异，名目繁多，杂七杂八的理论书了。

　　作者将父母的问题总结为这样三个：望子成龙—过度保护—过多干涉。父母望子成龙，则对孩子怀有不切实际的过高要求和期望，将孩子当做神童。“太多父母想要在孩子八岁时就搞定了一切。他们想要孩子有完美的成绩，希望孩子的.学习能力不逊于西半球的任何小孩。孩童的智力发展是时断时续的，却没有哪位父母有耐心给予足够的时间。不能晚发芽，不能晚结果，任何反常全不能接受。”如此过高的期望，使得孩子承担了过重的压力，导致我们一系列健康行为和心理问题。

　　父母对孩子过度保护和过多干涉，则是因为他们内心怀有太多的恐惧和不安全感，他们不信任这个世界害怕未来不相信自己，因而他们也不信任自己的孩子。“由于我们并不知道该如何在这个复杂的世界找到舒适和安全，因此我们就用个各种物质来填充孩子们生活中的空洞，给他们举办生日宴会，报名各类培训班，给他们买一整房间的玩具和娱乐设施，给他们请家教和医生。但是物质上的丰裕却无法换来孩子们心灵上的安宁，反而使父母们产生了更多的焦虑感，他们害怕孩子们无法维持这种特为他们精挑细选的生活方式，担心孩子们脱落自己为他们铺好的这种生活轨迹。

　　“为了替孩子们着想，现代的父母们不仅在物质上溺爱孩子，而且在精神方面也宠着他们。在父母的记忆力，他们的童年生活大都是不快乐的，他们不能随心所欲的表达自己的想法，也没有办法做决定的机会。因此他们想让自己的孩子摆脱过去的束缚，但是矫枉过正之后却走入另一个极端，他们高估了孩子在自我表现方面的需求，结果把每个家庭都打造成了民主的小国王。但是父母们在家里所坚守的那些平等却无法让孩子得到自尊。相反，这让孩子感到恐惧，因为他们觉得父母不够强势。因此，尽管现代父母不想成为孩子眼中的集权者，并没有让自己的孩子变得坚强起来，而是让孩子心中多了一份不安全感。

　　这本书最奇特最独到的切入点，在于犹太教认为最神圣的地方时自己的家，我们与孩子共餐的餐桌便是圣坛。这是最令这本书与众不同的地方，也是我最赞赏它的地方。作者用大量篇幅来说明两个道理：第一，“家务事是人生的基础课程”。家务劳动对于培养孩子各种优秀品质具有不同寻常的重要意义。“通过让孩子做家务，我们想要让他们领会，这些琐事很可能伴随他们最久的财富，有助于他们成为独当一面的大人，负有责任感的社会成员以及慈爱的父母。”第二，通过重视餐桌上的文化与遵守饮食教规，父母与孩子划清心理界限，让孩子练习选择和决定，让孩子对自己负责，并培养孩子的感恩和自律心。

　　这两个道理看似普通却非同寻常，大部分育儿书籍虽然提及，却不如书中作者那么重视，同时大部分家长则往往忽略在这两个地方下功夫。实际上，我们能够按照作者提倡的那样，把两点做好，就能够解决育儿道路上的大部分问题。因为做好这两点，对父母的要求很高：首先要以身为则，因为道理是靠父母做出来由孩子模仿的；其次，要跟孩子划清界限，真正做到放心放手，不包办不干涉不唠叨，给孩子自由发挥和犯错的空间，让孩子成长。这要求我们做父母的一定要自律，要坚持不解，尤其要克服内心想控制一切的冲动。

　　如果你看了，相信你也会跟我一样，从书中吸取到很多宝贵的思想和方法。

　　《犹太人的家教》读后感3

　　今天，我在考场上读了《犹太人的家教》这篇文章，读后我的心情十分激动，明白了读书的重要性。

　　这个故事讲的是犹太人的聪明与他们的家教的一系列关系，告诉我们多读书，充实自己的大脑，让自己变得有智慧。

　　当我读到“在每一个犹太人……意在告诉孩子：书是甜的。”时，我知道了犹太人之所以将蜂蜜滴在孩子的书本上，是想让孩子们从小就明白，书本即是知识，知识象蜜一样甜，人打小就离不开知识，应当努力学习知识。学习书本知识，就能获得蜜一样的营养和收获。学习书本知识，象蜂蜜一样美好，难道还有不愿意学习知识的吗？

　　此时，我不禁联想到最近学习的一篇文章《窃读记》，课文当中的作者不也是一个爱读书的人吗？为了读书，放学后到书店窃读，最喜欢下雨天，因为那样不会害怕被驱赶，想想我自己，每天放学后就只知道玩，有时还忘记完成作业，真是惭愧极了！

　　当我又读到“因为智慧是任何人都抢不走的，只要你活着，智慧永远跟随着你。”这句话时，我明白了智慧存在于我们的头脑中，使我们终生受益。

　　“读书破万卷，下笔如有神。”“书读百遍，其义自见。”……是的，无数的读书名言，告诉我们智慧是任何人都抢不走的，有智慧的大脑是身体最迷人的地方，让我们都来做一个爱读书的孩子吧！

      有人说学习后合上书，你能记住多少就是你学到的东西。于是试着合上书写下这个读后感。
      犹太人为人处世有个民族指导书叫《塔木德》，那是他们祖上传下来的智慧宝典。关于经商、关于处事、关于教育等等，《塔木德》上都有明确的指导意见。于是，诚信、守时、谦虚、好学、刻苦、坚韧、善良等等所有人性中美好的词都是犹太人所追求的。

      在所有的美好中，犹太人最最注重的是“赚钱”和“学习”这两件事。犹太人对于赚钱是如饥似渴的，犹太人曾经被灭国，但是通过全球各地的有钱犹太人积极募捐后来复国。犹太人赚钱的手段可以说是无所不用其极，书上有这么一个故事大致是这样说的：有个犹太人的小村庄，很穷，很需要煤炭过冬，于是村里派人和煤矿厂谈判，需要两车煤，为了让煤矿厂安心，先发货一车，款到后再付第二车。煤矿厂发货了，但是迟迟收不到村里的货款，也不见村子里要求发第二车货，于是派人去村里沟通。村里的犹太人说，我们定的是两车煤，但是你们发的是一车煤，我们用第二车煤的信用支付了你第一车的费用，而你第二车煤没有发。所以我们已经支付过了，因为你们不守信用，第二车煤我们也不要了。煤矿厂的人听了感觉云里雾里，但又无力反驳，又好像他们说的也蛮有道理，于是灰溜溜地走了。

        所以我认为犹太人赚钱其实是不择手段的，当然书上不可能这么说，书上说犹太人在法律和道德范围内犹太人赚钱是任劳任怨，很有智慧的。结合最近几年国际市场上发生的几件大事，我认为可以用“不择手段”四个字来形容犹太人赚钱的态势。比如孟晚舟事件，脸书的扎克伯格是犹太人，扎克伯格无中生有说华为影响了美国的国家安全；比如封杀字节跳动在美国的Tik Tok，因为Tik Tok圈粉太多影响了脸书的市场；再比如前两天发生的脸书封杀了澳大利亚的媒体，在我们的观念里，你到别的国家做生意你就得尊重别国的国家制度，而脸书直接把整个国家的媒体给封杀了，包括正在抗疫和救火的官方账号也封了（当然这又可以延伸为另一个更高层面的话题了）。

        我们不学他们的不择手段，我们学他们的守时，严格恪守时间以及积极好学，努力培养下一代。爱因斯坦、比尔盖茨、洛克菲勒也是犹太人，他们的成功跟父母的教育环境分不开的。爱因斯坦因为长相奇特被学校里的老师和同学排挤，父母教育他总有其他地方有优势，鼓励他按照自己的意愿发展。所以其实教育没有固定格式，但兼听则明，关键不管是父母还是孩子，都要努力学习。

        以上是我对这本书的理解，也是我对犹太人的认识，如果您读到这篇文章，有不同的想法欢迎与我交流。

本书的作者是一位医生，他的博士论文就一直专攻法医病理学，主要是从自杀死者的身上寻找死因的相关证据。他运用这项技能为警方和法院做了大量尸检，成为远近闻名的法医病理学家。1944年5月被捕，被运牲畜的火车送往奥斯维辛集中营。下火车后便要被分成两队，左边一队老弱病残无劳动力的直接送往毒气室，右边一队有劳动力的则可以活下来在极其艰难的环境下做苦力。本书作者尼斯利被分到右边一组，囚犯编号 A-8450。后来被发现是病理专家，被带去为臭名昭著的“死亡天使”约瑟夫·门格勒医生解剖尸体，为他的伪科学提供论据。得到这份工作，生活质量比其他犹太人囚犯好一些，但也变成了“活死人”了，医生还有特遣队（由犹太人囚犯组成在毒气室、焚烧炉等地做处理大量被杀害尸体的工作），因为知道得太多了，掌握了纳粹集中营惨绝人寰的证据，所以一般活不过四个月就会被灭口，换新的人来，以此往复。尼斯利也曾和这样的死亡擦肩而过，但因为还有利用价值，而活了下来。在奥斯维辛的一年，他见证了毒气室的犹太人在最后一科是怎么挣扎的，见证了焚尸不断的滚滚浓烟，见证了除了毒气加焚烧组合之外的其他死法——后颈射击、心脏氯仿注射等，见证了为了做实验受害的双胞胎、侏儒等特别病例，见证了整个营整个营的被清算，见证了一批批挑出为党卫军工作的特遣队的被杀。全书的叙述文字很客观，没有太多主观情绪和个人评价，正如他自己所说，他不是作家而是一个记录者。唯一的情绪，大概只能在后记中看出，能感受到他的无助，和奥斯维辛这段经历给他留下的心理创伤，他发誓，在有生之年，永远不会再拿起手术刀。想必作者写此书的过程一定十分痛苦，因为要把那段地狱经历再回忆一遍。但是十分感谢他，让我们了解到那段最黑暗的人类史。