对于人类而言，大海是辽阔无垠和刚猛无比的，但是如果放置在更广阔的空间内，它同样也是渺小和脆弱的。《海洋》先从一个孩子的视觉去感受大海之大，然后又从一只海鬣蜥的独特视觉去看人类文明对海洋生物的影响，并把地球和海洋引向了更加浩瀚无垠的宇宙，在一瞬间大海变得微不足道。在人类已探知的宇宙范围之内，唯一能孕育生命的就是地球这颗蓝色的星球，而海洋则是地球生命的起源之地。然而在广阔的宇宙中，地球不过是空气中的一粒微尘，鲜活而渺小，海洋就是这个生命体的血脉。这一大一小的对比，揭示了生命的伟大渺小并存的富于思辨性的二元对立，同时也昭示了越是渺小越值得珍惜的哲理思维。大海之小又是具体而微的。海洋中那些色彩斑斓的生命在镜头下蹁跹起舞，互相竞争，述说着生命之强和生命之美。《海洋》通过诗化的镜头和优美的配乐，为我们展示了大海中各种美丽的生命形态，大到鲸鱼，小到微生物，从海滨天空到洋底深处，从南极到北极，各种生命形态既有合作也有竞争，合作演示着自然的奇迹，竞争彰显着进化的艰难。奇妙之处，令人意趣盎然，艰难之处让人心生感动。从大到小，从小复大，《海洋》已把生命和自然述说的唯美而动人。

读后感 一个人若不从自己“既定”的头脑（思想、心思）里脱离出来，很难认识神；即使他承认有神，但要他认识并承认耶稣基督是神，仍需要心思的转变。拦阻我们心思的可能是人（包括自己）、事、物或世间的任何哲学、思想、人为宗教等等。无论人世间的无神论、科学论、唯物论、或进化论，归其结果，都是独立於神，并且拦阻我们认识神的。而在这几个“论”中，最笼统、最不需要知道细节、也是最“合乎科学逻辑”的当属“进化论”。因为进化论被捧为“科学理论”，同时又是彻底的“唯物论”和“无神论”，所以为许多唯物主义者所推崇。然而，这些“理论”都是蒙蔽我们心思的“帕子”和“眼罩”；并且，绝大部分人并不了解这些“论”的来龙去脉。同时，人又喜欢照着自己的喜好、照着所受的教育、随着他人的影响等来“盲人摸象”。 虽然进化论的盲点比比皆是，但因着它的笼统和唯物的基础，反而我们发现许多时候很难用俯拾即是的事实来“说服”人。因为无论是信神的人还是进化论者，都只能在时空里来解释一些现象，虽然信神的人应该能够脱开时空而论神和他的创造。但因着我们都无法回到时间的起始点和过去的年代，所以尽管创造论（以神为第一因）可以解释一切现象，包括人的思想、智慧、语言、良心、和生存的目的等，但进化论者很容易用“科学”来推辞他们所不能解释的事物。这是因为科学在时间上是向前看的，科学是受时空限制的，科学是基於物质来解释现象的，科学是以定量为基础的，科学是重在结果的，科学是脱开宏观第一因的（虽然科学在寻找“因”，但所寻找的“因”还是在第一因之内的，在时空里“微观的因”）。“所以今天不能解释的，不等於明天还是不能”就成了进化论者包罗万象的结语。但神是无法以定量来衡量的：在时间上，他是自有永有的，是从过去的永远直到将来的永远常新不旧的；在空间上，他是创造宇宙并其中一切的，是充满万有的，是长、阔、高、深的。所以，我们可以各执一词，很难在思想上“说服、或劝服”对方。但是，信徒和进化论者都该问问自己：我们对於我们所讲说的到底认识的有多透彻？本文将从神、人、撒但、教会的角度来简略地论述进化论，盼望能以此帮助信徒将福音更有效地传扬，帮助进化论者认识自己、认识进化论，能够转向神并认识神自己。 壹．进化论的背景和人物 进化论（EVOLUTION THEORY）的出现有其适时的社会、政治、宗教背景。自十六世纪改教以来，尤其是十九世纪以来，社会大众对背道的天主教、英国国教等对大众思想的束缚产生了抗争，带进了人类思想的自我解放，科学研究的风气渐渐成型；同时，唯物论渐渐地成为人们认识自然的基础。所以，进化论成了一个时代的综合产物。其代表人物如拉麦克（LAMACH）、达尔文（DARWIN）、瓦乐司（WALLACE）、哈克思利（HUXLEY）等；近代人物如古尔德（STEPHEN JAY GOULD）。其中成为家喻户晓的名人则数达尔文；古尔德则是二十世纪修补进化论的主要代表人物。 达尔文是一个非常会辩论，清楚表达自己思想的科学家。他的代表作《物种起源》于1859年问世，随后至1872年，共发行了六版。本书概括地总结了他对自然界观察所得的基本事实、思想、结论和推论。虽然后来他又有几本其它的书出版，但都是对此书某一部分的扩充而已。此书可以简单地分为三个层次。第一，从他的观察，自然界的生物可以分类；这是他对生物学显著的贡献。一直到今天，生物学还在沿用类似的分类方法（界、门、纲、目、科、属、种）。第二，也是他思想的重点；根据他的观察，一个物种之内（如狗类），根据外在的环境（如地理位置、食物来源、气候变化、家庭训养、人为杂交等等）的不同，可以出现许多的变化，使生物界多姿多彩。第三，也是他的大胆推论，根据第一和第二点的观察，他提出了“物种可能是由低到高、由简单到复杂、由一种变化到其它种”的假说。在此，著名的“自然选择（或淘汰）”，“适者生存”等词汇产生了。而他认为进化的动力则是：自然规律、食物得失、交配繁衍的能力、新种持续产生、不适者淘汰。而最大的原因是食物来源和繁衍能力。

感触啊，我们是一群令人羡慕的中学生。中学生的梦，纯洁浪漫，未必成真；中学生的歌，婉转动听，未必久远；中学生的诗，热烈奔放，未必永恒……在这如歌如诗的年华中，我们这充满活力的一代敢于创新、实践，然而一旦遇到困难或挫折，也易犹豫、动摇、退缩。
现代社会的发展，关键在人才，基础在教育，因而校园里一味追求高分的现象就屡见不鲜，老师与父母的期望，使我们的心理承受了巨大的压力。
父母长年在外，自小没人可依靠的我，各方面的能力自然超出了同龄人。认识我的人常常夸我是“女中豪杰”，然而他们都只看到了我坚强的表面，其实，外表坚强的我也有脆弱的时候。
自步入初中大门，我对数学就不感兴趣。每次数学考试，我的成绩总比我理想的分数矮一截。于是，渐渐地我与它更疏远了。
记得初一时的数学老师是一位口碑很好的教师，可我那不太理想的数学成绩似乎与他的名声不大匹配，因此经常引来他的一顿教训。有时，一些调皮的男生便会跟着指手划脚，冷嘲热讽。一向要强的我，每当此时便恨不得找个石缝躲起来。次数多了，我想到了放弃。
可是，一次偶然的见闻却彻底拯救了准备自暴自弃的我。
暴风雨中，一只蝴蝶在泥中拼命地挣扎着，它想飞，可是心有余而力不足。在一次次的努力失败后，我想它大概快放弃时，它却一再地选择了坚强。经过一次次地试飞，它终于离开了泥潭，挥动着仍带着泥点的翅膀在阳光中飞舞。
它仅是一只小生灵，却有如此大的毅力，我呢？我惭愧了，于是我重新鼓起了勇气。世上无难事，只怕有心人。只要我不轻言放弃，又有谁敢说我不能学好数学呢？
我开始调整自己的心态，我自认智力并不比别人差，数学学不好，主要是因为不感兴趣。我首先买来一些资料书，强迫自己多做多练，不懂的题目我就请教其他同学。上课时，我提醒自己全神贯注，保证每节课的听课质量……渐渐地，我有了些微的进步，虽说，时常还会受到老师的批评，同学们的讥笑，但每当遇到这种情况，我便会想到那只在阳光中飞舞的蝴蝶，我相信，只要我坚持下去，总有一天，我也会像那只蝴蝶那样，迎来光明的一天。
历史的重任在肩，生存的竞争在前，只有坚强，才能创造出辉煌的明天！

　　 <生物入侵者>读后感
　　读了题目，想必你肯定会问“生物入侵者”是什么？你对此可能会感到有些陌生。要知道，这可是我们人类自己引发的一场没有硝烟的战争，这不得不引起我们高度的警觉。所谓的“生物入侵者”便是原本生活在异国他乡、通过非自然的途径迁移到新的生态环境的“移民”称为“生物入侵者”。
　　在众多国家中，美国就是一个鲜明的例子。1988年，几只原本生活在欧洲大陆的斑贝被一艘货船带到北美大陆。当时，这些东西并没有引起人们的注意，人们将他们随手丢弃在五大湖附近。后来他们和其他的两种生物入侵者一起困扰着美国居民。他们分别是亚洲的天牛和南非的红蚂蚁，它们前者疯狂地破坏树木，后者则专咬（绿色圃中小学教育网 )人畜，传播疾病。
　　生物入侵者不仅出现在别的国家，我国也有不少，根据国家环保局公布的数据。目前，已有16种外来物种在我国形成危害，造成了农林业损失高达每年574亿元。迄今为止，我国已发现外来有害植物107种，外来有害昆虫32种，外来病菌23种。这些文字告诉我们：生物入侵者已经成为我国的心腹大患。因此，生物入侵者的防范已达到了不得不防的地步。
　　这些生物入侵者，会使我国的某些地方的动植物被赶尽杀绝。破坏了我国的生态食物链，使得一连串的悲剧发生。目前，有的国家已经采用了对外来物种的交通工具展开监控。
　　所以，我们也因该大力宣传这件事情的严峻了，不能总抱着一副事不关己的态度了。一马上行动起来。