读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，一段视频，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。

　　小学生十万个为什么》读后感
　　罗捷
　　科学，值得我付出的项目；科学，值得我追求的梦想；科学，让我快乐的“开心果”。我们怎样接近科学呢？我，把汗水都撒在了《小学生十万个为什么》。
　　书中的知识让我恍然大悟，书中的奥妙让我大吃一惊。高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯”。是啊！这一本好书会让我们受益匪浅。
　　“思维是世界上最美的花朵”，我动着脑袋，思考等我来探索的秘密。为什么要保护环境？什么是保护环境？为什么…… 一连串的问题使我迷惑不解。为了解开这些“迷”，我选择了《小学生十万个为什么》。我希望它可以给我解开这些“迷”。
　　这是一本内容丰富的好书, 内容可以分为3部分：人体的常识；周围的环境；动物和植物的秘密。
　　最让我感兴趣的是周围的环境部分中的为什么要保护环境？
　　啊！经过我查找书中的秘密, 我终于明白为什么要保护环境了，原来是因为人们滥伐森林，乱扔果皮纸屑等垃圾…… 所以，人们如果不保护环境，那、那、那后果不堪设想。看了这本书后，我还懂得了一个启示：我们要保护环境，不让环境受到污染，合理利用资源，以保证资源的永久使用。
　　《小学生十万个为什么》这本书让我有了自己的梦幻，仿佛走进了一个科学的天地。
　　总之，《小学生十万个为什么》是一本好书，它上有天文，下有地理，我有不懂的都可以请教它。
　　这本书让我走进科学的天地，让科学伴我永远的成长。
　　《小学生十万个为什么》读后感2009-08-30 16:22 今天，我向大家推荐一本好书，书名叫《小学生十万个为什么》。
　　首先，它的封面佷漂亮，一个墨色的框子里写着几个漂亮的字——十万个为什么，还有一排字母——SHI WAN GE WEI SHI MEN，排成了一句话，是什么不用我说你们也知道了吧!墨色的框下面是一幅美丽的图案，群星闪烁，月亮正戴着一顶红帽子呼呼的睡大觉呢，还有一个宇宙飞船在太空遨游，几个小伙伴在船上又蹦又跳，开心的玩耍！对了，光顾了介绍封面了，我是来写读后感的，下面就让我来告诉你们，这本书到底有多好吧！
　　这本书啊，就像是一个装满知识的海洋，只要你有兴趣来遨游，就一定能带给你许许多多你从来都没有听说过的知识，许多我们不知道和不明白的事儿都能从中找到答案。如为什么在高山上煮不熟饭，是因为沸点跟压强有关系，压强越大，沸点就越高，压强低了，沸点也就低了，高度在海平面附近时，大气的压强是101.3千帕，这时水的沸点为100摄氏度，但是，到了高山上，随着高度上升，大气压强逐渐减小，水的沸点也开始降低了，也就是说，水在不到100摄氏度时就沸腾了。根据测量，高度每上升1000米，水的沸点大约要下降3摄氏度，在海拔5000米的高山上，尽管火烧得很旺，饭锅里的水沸腾了，但它的水温不会超过85摄氏度。你们明白了吗？我从中知道了水的沸点要达到100摄氏度才能将生米煮成熟饭，但是在高山上，水的沸点下降了，达不到100摄氏度，当然也就不能把生米煮成熟饭了。
　　还有更有趣的，大人们总说猫和老鼠是天敌，是因为老鼠抢了猫在十二生肖里的位置，其实不是这样的，猫为什么总喜欢吃鱼和老鼠呢？原来，猫是夜间活动的，其体内牛磺酸是用来提高夜间视力的必备物质，如果猫长期得不到这种物质的补充，夜视能力将会降低，而鱼和老鼠的体内含有大量的牛磺酸可以用来补充猫自身的营养，所以猫爱吃鱼和老鼠。哦！原来是这样，偷庄稼的小偷——老鼠是因为体内含有大量的牛磺酸，却是猫最需要的营养，所以猫就会吃这倒霉的小偷，我认为还有一个原因，老鼠是在夜间活动的，猫也是在夜间活动的，而老鼠的个头又正好适宜猫的捕捉，所以呀猫就捉老鼠了！有趣吧？
　　还有许许多多的又好玩又有趣的知识我这里就不一一介绍了，这本书既开阔了我的视野又陶冶了我的情操，我常常捧着它看的忘了吃饭，我强烈的向你们推荐它——朋友们，快点读读它吧！

语文四下 14．《小英雄雨来》教学反思
（1）《小英雄雨来》的教学反思这篇小说，不论从内容上，还是形式上，都很值得小学生读。教学之后有以下几点反思：
1、体会雨来的英雄形象是本课教学的重点。教学时，我将“英雄”一词贯穿全课，围绕英雄提出两个问题：第一、从哪些地方体会出雨来的英雄气概？第二、他小小年纪，为什么会具有这样的英雄气概？这样，牵一发而动全身，教学内容比较集中，教学思路很清晰。
在讨论第一个问题时，我引导学生注意抓住一些关键句子，让学生想，让学生谈。如“雨来没理他，脚下像踩着风，一直朝后院跑去”一句，可让学生想象：雨来此时心里是怎么想的，想象后讨论：他为什么要这样做。于日本鬼子做斗争的部分，引导学生找到雨来被敌人四次逼问时的表现的句子，让学生深入课文了解心目中的小英雄，并结合课文插图，体会他的机智勇敢、爱国精神。学生也是乐此不疲。
讨论第二个问题，则围绕“我们是中国人，我们爱自己的祖国”这句话，体会雨来的爱国情操，这正是他与敌人斗争的力量源泉。其次，抓住文章中写景的句子，提示学生从景物的描写，体会到：这如花的家乡，岂能让敌人践踏？这也是雨来坚定信念的原因。
2、让学生广泛收集课文外的其他英雄故事，进一步让学生体会到：雨来是一个英雄，但不仅仅是一个人。让英雄的故事激励孩子们奋发向上。
3、这篇课文在突出人物形象方面是很值得学生效仿的。周立波先生曾评价说：这篇文章写得有骨头有肉，是不可多得的佳作。我在课堂上，为了让学生能很好地领悟这个写作方法，引用了周立波先生的这句话。但在分析，理解课文的同时，这个写作特点的渗透不够，感觉没有水到渠成的效果。怎样在分析、理解课文内容的同时，自然而又有效地渗透写作指导，将是我以后的教学中值得探究的一个方向。
（2）这篇略读课文节选自作家管桦写的同名中篇小说，讲的是抗日战争时期，晋察冀边区的少年雨来，为了掩护革命干部，机智地同敌人作斗争的故事。通俗易懂，故事性强。我迁移了著名特级教师支玉恒老师的教法进行教学，引导学生先重点读第一部分，引导学生通过读课文，“说说读了第一个故事，你觉得雨来是一个怎样的孩子？”同学对这一部分非常感兴趣。很快总结出“雨来水性很好”。我没有满足孩子们现有的归纳水平，而是继续引导孩子们捉住课文中的重点词，编成一首诗中的第一句：“‘小泥鳅’耍水戏母”。这一下，孩子们的兴趣更加浓了——原来课文的板书可以这样写！从孩子们兴奋的眼神里，我看到了成功。于是把第二—六部分的内容交还给孩子们，让他们挑选自己喜欢的小节，分组合作，边读边以七言诗的形式归纳主要内容，然后汇报交流。在交流环节，我和其他组的同学一起，共同为板书诗出谋修改，使诗越来越精彩！于是就形成了现在的板书。我还从网上下载了视频——《小英雄雨来》让孩子们一起观看，孩子们通过这一直观的再学习，对课文有了更深的印象。同时受到了一次很好的爱国主义教育。这节课给我一个启发：原来板书可以这样有趣！在以后的教学中，我还会尝试！

读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。
自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。
结合前人写的读书笔记，想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜”。
先说提要钩玄。唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来。他读哲理书，把主要论点摘出来。韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里。有一篇《读，<鹖（he）冠子>》，。引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的。
《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名。其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之。文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云。
他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯。其次指出这部书的内容是讲什么的。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名。”黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家。指出这本书的内容是道家兼法家。再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的。韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的。又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它。比方一个大葫芦，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了。韩愈反复读这些话，引起了悲哀。书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的。不是把一本书的要点记下来就算。先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见。还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读。可见韩愈碰到其中精彩的话，不是看过就算，是要反复读的。这就是韩愈写的摘要的读书笔记。里面确实摘记了要点，但还要写出自己对这些要点的看法，包括表达出自己的感情。还要对全书的内容作概括的说明。那就不光把一本书读过就算，读后还要思考，从全书的内容到精彩的篇章，到精彩的话都要考虑，直到对书中的错字都不放过。从这里，我们既可以学习怎样写摘要的读书笔记，还可以学习他是怎样读书的。
再谈“采花酿蜜”的读书笔记。蜜蜂采花中甘液酿成蜜，不是采一棵花的甘液所能酿成的，是从多种花中采集来的。有的读书笔记，是作者读了好多书，通过比较研究才得出的一种看法，好比蜜蜂酿蜜，这样的读书笔记写得比较精彩，不同于一般的看法。象乐熹的《朱子语类》：
渊明诗，人家说是平谈，据某看他的自豪放，但豪放得来不自觉耳。其露出本相者是《咏荆轲》一篇，平谈的人如何说得这样言语出来。
又龚自珍《已亥杂诗》：
陶潜酷拟卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平谈，二分梁甫一分骚。
读书笔记有各种形式，前面举的摘记是一种；这里举的是别的两种，一是随笔式的，一是诗。随笔式的只写出自己的意见，不必记下书名卷数等，主要把自己对书的意见写下来，用诗的形式来写更不必记书名卷数等了。
上面举的乐熹的一段话，龚自珍的一首诗，实际是写出了对陶渊明诗的读后感，所以也作为读书笔记来谈。“渊明诗，人家说平谈”，说明他看了别人讲陶渊明的话，都说渊明诗是平谈的。“据某看他自豪放”，他读了渊明的诗，跟别人的看法不同，认为平谈是表面，骨子里是豪放。“但豪放得来不自觉耳”，他也读了许多豪放的诗，经过比较，他认为渊明诗的豪放跟别人的豪放不同，他的诗的豪放不显露。也有外露的是《咏荆轲》一篇。他这个论点，是读了别人论渊明的诗，用渊明的诗来检验；读了别的豪放的诗，用来跟渊明的诗作比较；才能得出来的。他不光看到渊明诗表面上的平谈，还看到了从《咏荆轲》诗里看出了他的豪放。再来看他写的别的诗，才看出透过表面的平谈，骨子里是豪放的，即从诗里看到渊明这个人的性格来。这正象蜜蜂采花酿蜜那样，是读了很多书，通过比较研究才得出来的。
龚自珍的诗主要是采用了乐熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗作比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。说“万古浔阳松菊高”，那是因为陶渊明是浔阳人，是爱松菊的。他在《归去来兮辞》说“抚孤松而盘桓”，他在《饮酒》里说“采菊东篱下”，菊和松又是用来象征高洁的品格的。说这句话，说明他把陶渊明跟历代的高人作过比较。他又用屈原的《离骚》来同陶渊明的诗比，看出陶渊明的豪放，跟诸葛亮比较接近，占有的成分多些；跟屈原有距离，占有的成分少些，那因为屈原投江自杀，渊明没有那样忿激，比较达观。他跟诸葛亮也有不同，那因为渊明不象诸葛亮那样能建功立业。不论他的衡量是否恰当，总之是象采花酿蜜那样，读了很多书，通过比较研究得出来的。
三说开山铸铜的读书笔记。清初顾炎武的《日知录》，是读书笔记的巨著。他在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。他的《日知录》，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也。”毁旧钱来铸新钱，大概指把旧书剪剪贴贴编成新书，开山铸铜，大概指从许多材料中发掘出新的问题，提出新的见解。假使说，采花酿蜜主要指文艺方面的研究说的，那末开山铸铜主要是指学术方面的研究说的。这里引《日知录》中的《正始》条。
……有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？日：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者其君臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有贵焉耳矣。……
《日知录》写的读书笔记，称为开山铸铜，往往引了不少书，从中取得一个结论。要是把所引的书都抄上，太多，不合适，只好节引一个结论。顾炎武从不少材料中得出这个结论。他说的“亡国”，是指改朝换代，所以只是那个朝代的君臣的事，是那个朝代的官号要考虑的，“肉食者”指官吏。“亡天下”指邪说横行阻塞了正义，整个国家的教化都被破坏，弄到“率兽食人，人将相食”，引起大混乱，整个社会要陷于崩溃说的。他这个论点，是从不少历史上材料中发掘出来的，所以称为开山铸铜。不论他这个论点是否正确，这里从他取得这个论点的方法来说，是属于开山铸铜这一类.
只有时间知道爱有多伟大......
从前有一个小岛，上面住着快乐、悲哀、知识和爱，还有其他各种情感。
一天，情感们得知小岛快要下沉了，于是，大家都准备船只，离开小岛。只有爱留了下来，她想坚持到最后一刻。
过了几天，小岛真的要下沉了，爱想请人帮忙。
这时，富裕乘着一艘大船经过。爱说：“富裕，你能带我走吗？”富裕答道：“不，我的船上有许多金银财宝，没有你的位置。”
爱看见虚荣在一艘华丽小船上，“虚荣，帮帮我吧！”“我帮不了你。你全身都湿透了，会弄坏我这漂亮的小船。”
悲哀过来了，爱向她求助：“悲哀，让我跟你走吧！”“哦……爱，我实在太悲哀了，想自己一个人呆一会儿！”悲哀答道。
快乐走过爱的身边，但是她太快乐了，竟然没有听见爱在叫她！
突然，一个声音传来：“过来，爱，我带你走。”
这是一位长者。爱大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地以后，长者独自走开了。
爱对长者感恩不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁？”
“他是时间。”知识老人答道。“时间？”爱问道：“为什么时间要帮我？”
知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多伟大。”
你要的几乎都有了啊~