《教育的理想与信念》读后感,当赏读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不写一篇读后感记录下呢?为了让您不再为写读后感头疼,下面是我...
《教育的理想与信念》读后感
当赏读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不写一篇读后感记录下呢?为了让您不再为写读后感头疼,下面是我精心整理的《教育的理想与信念》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
去年,有幸参加了长宁区第x届骨干班主任培训班的学习,在此过程中,我们聆听了不少专家的报告,同时班主任张邦浩老师也为我们推荐了不少教育教学类的好书。通过这些学习和阅读,开拓我们的眼界,使我们在实践的过程中获得了更多的理论引领。其中有一本书,封面上写下了这样的一段话:“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。因此,我更愿意用‘心’来写一点文字,让读者读出启迪之外的一点激动,一点推动,一点感动;读出一种情怀,一种心境,一种胸襟,一种器局,读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。”这就是肖川先生的《教育的理想与信念》一书。我被这一段话所感动,让我的内心有一种读一读的渴望。
《教育的理想与信念》这本书是肖川历时20xx年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章,涉及到了教育学众多的领域和主题,书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象,给予了学理上的阐释,它力图用感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到,但看了其中的不少文章后,使我感到这本教育随笔对于我们来说,很多事情就像发生在自己的周围,为我们教育学生提供了一些准则和经验。
其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。短短六个字其实就在告诉我们,我们的教育就应该为学生服务,为了全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上,传业授道解惑之时,是否洞察到了每一位学生的需要。教育并不单单只是知识的传递,人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以,我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说,你要学生有爱,教师先得爱学生;你要学生有容人之量,教师先得对学生宽容;你让学生懂得帮助他人,教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候,他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟,俗话说:“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间中我们可以感受到肖川博士对教育思考的深刻性,从他的言论中透露着对教育的人性化追求。是的,我们的教育就是“以人为本”的教育,但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往过重地成了主角,而缺少了对孩子个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领,它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的.真诚、善良和魅力,教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
当然,在对学生进行教育的整个过程中,教师是不可缺少的引导者。遇到一位好的教师往往会使这位学生终身受益。可见教师对学生的影响何其重要,这就对我们广大的教师提出了更高的要求。书中提到了教师需要做到的“六个学会”:学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有当我们的教师具备了这些素质,人类才能拥有更加美好的未来。“六个学会”虽只有少少的二十四个字作为概括,但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求,这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。
教育是一个人文的世界,书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范与责罚。”我认为两者之间有一个很大的差别,前者的教育目标更长远,看重的是学生今后的成长的道路;后者也许只看到眼前利益,只为了学生的成绩好一点。这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。许多的教育学者都指出教育的真谛在于爱,教育的目标是
去年,有幸参加了长宁区第x届骨干班主任培训班的学习,在此过程中,我们聆听了不少专家的报告,同时班主任张邦浩老师也为我们推荐了不少教育教学类的好书。通过这些学习和阅读,开拓我们的眼界,使我们在实践的过程中获得了更多的理论引领。其中有一本书,封面上写下了这样的一段话:“我力图创造出一种融哲学的理趣、散文的韵致和宗教的情怀于一体的表述风格。因此,我更愿意用‘心’来写一点文字,让读者读出启迪之外的一点激动,一点推动,一点感动;读出一种情怀,一种心境,一种胸襟,一种器局,读出一个完整的、活生生的、有血有肉的人来。”这就是肖川先生的《教育的理想与信念》一书。我被这一段话所感动,让我的内心有一种读一读的渴望。
《教育的理想与信念》这本书是肖川历时20xx年写就的译本教育随笔。书中收录的60多篇文章,涉及到了教育学众多的领域和主题,书中肖博士从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象,给予了学理上的阐释,它力图用感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的理想与信念。我虽然没有每一篇都细细读到,但看了其中的不少文章后,使我感到这本教育随笔对于我们来说,很多事情就像发生在自己的周围,为我们教育学生提供了一些准则和经验。
其中“教育就是服务”这是书中令我印象深刻的一句话。短短六个字其实就在告诉我们,我们的教育就应该为学生服务,为了全体学生的全面发展服务。当我们站在三尺讲台上,传业授道解惑之时,是否洞察到了每一位学生的需要。教育并不单单只是知识的传递,人的知、情、意、行是相互影响、相辅相成的。所以,我们教师要将自身的真实展现来感染身边的学生。简单地说,你要学生有爱,教师先得爱学生;你要学生有容人之量,教师先得对学生宽容;你让学生懂得帮助他人,教师就得给予学生更多的温暖。当孩子从身边你的身上感受到温暖、真诚、仁慈、宽容的时候,他的心中也开始对人性的光明有所了解和感悟,俗话说:“近朱者赤”应该也适用于教师和学生之间的相处吧。从字里行间中我们可以感受到肖川博士对教育思考的深刻性,从他的言论中透露着对教育的人性化追求。是的,我们的教育就是“以人为本”的教育,但我们又常常在不知不觉中忽略了这一点。知识的灌输往往过重地成了主角,而缺少了对孩子个性的培养。正如书中序中写到的“教育的任务首先不在于教会受教育者多少知识和本领,它最基本的任务是教他们如何去发现生活中的.真诚、善良和魅力,教他们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命。”作为教师的我们应尽力去挖掘学生身上“真、善、美”的本质。
当然,在对学生进行教育的整个过程中,教师是不可缺少的引导者。遇到一位好的教师往往会使这位学生终身受益。可见教师对学生的影响何其重要,这就对我们广大的教师提出了更高的要求。书中提到了教师需要做到的“六个学会”:学会等待、学会分享、学会宽容、学会选择、学会合作、学会创新。只有当我们的教师具备了这些素质,人类才能拥有更加美好的未来。“六个学会”虽只有少少的二十四个字作为概括,但却包含了对教师耐心、宽容、责任、为人、处事等素质的众多要求,这也成为了我们衡量自己的专业成长是否成熟的标尺。
教育是一个人文的世界,书中提到“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范与责罚。”我认为两者之间有一个很大的差别,前者的教育目标更长远,看重的是学生今后的成长的道路;后者也许只看到眼前利益,只为了学生的成绩好一点。这样只求眼前分数的教学是永远也不会是最有效的教学。许多的教育学者都指出教育的真谛在于爱,教育的目标是
小学生理想信念教育读后感300字
小学生理想信念教育读后感300字肖川老师的《教育的理想与信念》
,从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、
审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真
诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象,
给予了学理上的阐释,
并发掘出其
中的文化内涵与精神底蕴,从而收到以小见大、见微知著、以孔窥豹、洞幽查微的效果。
什么是理想的教育?在肖川老师的心目中,理想的教育是一种良好的教育。
“
如果一个
人从来没有感受到人性光辉的沐浴,
从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界,
如果从来
没有读到过一本令他
(她)
激动不已、
百读不厌的读物,
从来没有苦苦地思索过某一个问题,
如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、
废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的
经历和体验,
如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,
从来没有对人类创造
的灿烂文化发出过由衷的赞叹
……
那么,他(她)就没有受到过真正的教育。
”
按照肖川老
师的理解,
教育就是这种有方向和目标的活动,
这种活动使受教育者成为有自由意志和人格
尊严的、具体的、现实的个体。
惟有这种良好的教育才能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩
的双手带来强健,
给弯曲的脊梁带来挺拔,
给卑琐的人们带来自信。
我们特校的学生尤其需
要这样良好的教育,
给这些有着不同残障的学生以身体上的康复训练与补偿和心灵上的慰藉
与希望,使他们拥有自信。
学生是具有极大可塑性的个体,
他们最需要的是受到良好的教育。
在
《教育的理想与信
念》中,肖川老师以为教师对学生的成长负有道义上的责任,是学生成长中的
“
重要他人
”
。
我们特校教师肩负着帮助残障学生增加他们自我价值感和追求成功的责任。
这一切告诉我们
每一个特殊教育工作者:
特校教师在残障学生的成长中起到了举足轻重的地位,
残障学生作
为教育的对象,
他们同样是有自由意志和独立人格尊严的。
在师生关系这一教育大厦得以建
立的基石中,
我们特校教师应真正扮演好自己的角色。
应该把残障学生真正纳入到一种平等、
理解、双向的师生关系之中,而自己只是这
“
平等中的首席
”
。要尊重残障学生的自由意志和
独立人格,
要学会等待,
能够用发展的眼光看待残障学生,
用从容的心态对待自己所做的工
作,
在教育过程中,
对残障学生要少一点苛责、
少一点失望、
少一点冷漠,
而要多一份理解、
多一份信心、多一份亲切。要学会分享,给残障学生营造一种人文的气氛,人文的课堂,做
倾心的听者,走进他们的内心,蹲下身子平视他们。分享他们的喜悦、分担他们的苦恼。用
真诚的语言赞美,用美丽的心情对待。
学会宽容,用开阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子,敞亮自己的心智,灵活自己的头脑,
活泼自己的思想,阔宽自己的眼界,尊重多样化,珍视个性化。要引导他们走向健康的、光
明的、真实的境界,而不是
“
宰制
”
、
“
驱使
”
、
“
奴役
”
、
“
愚弄
”
、
“
钳制
”
。
“
有所执着
”
是肖川老师
的另一种人生感悟,他说:
“
有所执着是一种淡泊中的跋涉、退避中的追求,一种刚硬的精
神气质,一种壁立千仞的节操。只有有所执着,才能对常人眼中的得失、荣誉在所不计、无
动于衷,才会有一种笑傲人生的旷达与潇洒。
”
这里的有所执着不是执着于世俗的功利,不
是执着于人生的虚荣,而是一种真诚的、
全身心的投入与倾注,是一种淡泊中的追求。
这是
何等的气度,何等的风范,何等的境界。作为特校教师尤其要有这种追求,这等气度,这等
风范,这等境界。能够放开名利,为了残障学生美好的未来而有所执着。
心存感激生活给予我的一切,我将执着于我所从事的特教事业!
,从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、
审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真
诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象,
给予了学理上的阐释,
并发掘出其
中的文化内涵与精神底蕴,从而收到以小见大、见微知著、以孔窥豹、洞幽查微的效果。
什么是理想的教育?在肖川老师的心目中,理想的教育是一种良好的教育。
“
如果一个
人从来没有感受到人性光辉的沐浴,
从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界,
如果从来
没有读到过一本令他
(她)
激动不已、
百读不厌的读物,
从来没有苦苦地思索过某一个问题,
如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、
废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的
经历和体验,
如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,
从来没有对人类创造
的灿烂文化发出过由衷的赞叹
……
那么,他(她)就没有受到过真正的教育。
”
按照肖川老
师的理解,
教育就是这种有方向和目标的活动,
这种活动使受教育者成为有自由意志和人格
尊严的、具体的、现实的个体。
惟有这种良好的教育才能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩
的双手带来强健,
给弯曲的脊梁带来挺拔,
给卑琐的人们带来自信。
我们特校的学生尤其需
要这样良好的教育,
给这些有着不同残障的学生以身体上的康复训练与补偿和心灵上的慰藉
与希望,使他们拥有自信。
学生是具有极大可塑性的个体,
他们最需要的是受到良好的教育。
在
《教育的理想与信
念》中,肖川老师以为教师对学生的成长负有道义上的责任,是学生成长中的
“
重要他人
”
。
我们特校教师肩负着帮助残障学生增加他们自我价值感和追求成功的责任。
这一切告诉我们
每一个特殊教育工作者:
特校教师在残障学生的成长中起到了举足轻重的地位,
残障学生作
为教育的对象,
他们同样是有自由意志和独立人格尊严的。
在师生关系这一教育大厦得以建
立的基石中,
我们特校教师应真正扮演好自己的角色。
应该把残障学生真正纳入到一种平等、
理解、双向的师生关系之中,而自己只是这
“
平等中的首席
”
。要尊重残障学生的自由意志和
独立人格,
要学会等待,
能够用发展的眼光看待残障学生,
用从容的心态对待自己所做的工
作,
在教育过程中,
对残障学生要少一点苛责、
少一点失望、
少一点冷漠,
而要多一份理解、
多一份信心、多一份亲切。要学会分享,给残障学生营造一种人文的气氛,人文的课堂,做
倾心的听者,走进他们的内心,蹲下身子平视他们。分享他们的喜悦、分担他们的苦恼。用
真诚的语言赞美,用美丽的心情对待。
学会宽容,用开阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子,敞亮自己的心智,灵活自己的头脑,
活泼自己的思想,阔宽自己的眼界,尊重多样化,珍视个性化。要引导他们走向健康的、光
明的、真实的境界,而不是
“
宰制
”
、
“
驱使
”
、
“
奴役
”
、
“
愚弄
”
、
“
钳制
”
。
“
有所执着
”
是肖川老师
的另一种人生感悟,他说:
“
有所执着是一种淡泊中的跋涉、退避中的追求,一种刚硬的精
神气质,一种壁立千仞的节操。只有有所执着,才能对常人眼中的得失、荣誉在所不计、无
动于衷,才会有一种笑傲人生的旷达与潇洒。
”
这里的有所执着不是执着于世俗的功利,不
是执着于人生的虚荣,而是一种真诚的、
全身心的投入与倾注,是一种淡泊中的追求。
这是
何等的气度,何等的风范,何等的境界。作为特校教师尤其要有这种追求,这等气度,这等
风范,这等境界。能够放开名利,为了残障学生美好的未来而有所执着。
心存感激生活给予我的一切,我将执着于我所从事的特教事业!
鸿金鹏理想信念学习资料读后感怎么写
鸿金鹏理想信念学习资料读后感怎么写读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》。?
首先要审清题目。在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。?
其次要选择材料。读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。?
第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。?
最后,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
首先要审清题目。在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。?
其次要选择材料。读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章。?
第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。?
最后,写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
教育的理想和信念
《教育的理想和信念》肖川著这本书的主要思想是什么?教育的理想和信念读后感
《教育的理想和信念》读后感
《教育的理想和信念》是一本随笔集,正如作者肖川自己所说的,随笔就在一个"随"字:随和,随意,随缘.他的随笔折射着一种灵性,时刻有灵感的火花在闪烁.的确,读肖川的随笔是一种享受,一种教育的享受.
面对新课程日趋深入的今天,肖川博士比绝大多数人都思考得深,思考得早,无论是《教育给了我们什么》,还是《审视教育目标》,《教育的灵魂》或者是《完美的教学》等,都渗透着一种新的教育教学的思想和理念. 他说的高考制度,是"全面的丰收,导致全面的平庸."说得真是精彩极了,"大考小考的排队分等,使学校成为造就败者的场所,进而导致厌学和恐学,导致内心的畸变和人格的扭曲."我们不得不也思考,教育到底给了我们什么,我们到底该如何教育呢我曾看到自己小学时威风凛凛,才华出众的班长,经过无数次教育地"洗礼",高中过后,简直判若两人,人不但变得傻呆呆,连基本的人际交往也不会,面对昔日的老同学居然一句话也不会说.难道这就是教育给我们的吗这不得不让我们去《审视教育目标》,肖川博士又很好的告诉我们"现代社会……需要培养的是具有理性精神,具有广博深厚的基础文明的教养,具有某一领域的专门知识和技能,具有自由与责任的意识和能力.概括地说,就是有灵魂,有头脑,有专长,能够创造幸福生活和服务社群的人."他希望我们的教学是一种《完美的教学》,并且阐述了新课改下的学习方式,在我们学习新课程的同时,完全有必要好好的研读一番,因为"有效的教学能唤醒沉睡的潜能,激活封存的记忆,开启幽闭的心智,放飞囚禁的情愫."
肖川博士直达理性和内在的教育表达,让我佩服不已,有时我在想是什么让肖川博士有那么多教育和写作的灵感呢我想一个不善于思考,一个不懂得吸收,一个漠视生命,一个不懂得生活的人,是无论如何也不会有的.此时的我只想更好地,更多地去学习他的教育思想,去感受他的人格魅力,让这一把激情之火同时也能点燃我!
滨江一小
《教育的理想和信念》读后感
《教育的理想和信念》是一本随笔集,正如作者肖川自己所说的,随笔就在一个"随"字:随和,随意,随缘.他的随笔折射着一种灵性,时刻有灵感的火花在闪烁.的确,读肖川的随笔是一种享受,一种教育的享受.
面对新课程日趋深入的今天,肖川博士比绝大多数人都思考得深,思考得早,无论是《教育给了我们什么》,还是《审视教育目标》,《教育的灵魂》或者是《完美的教学》等,都渗透着一种新的教育教学的思想和理念. 他说的高考制度,是"全面的丰收,导致全面的平庸."说得真是精彩极了,"大考小考的排队分等,使学校成为造就败者的场所,进而导致厌学和恐学,导致内心的畸变和人格的扭曲."我们不得不也思考,教育到底给了我们什么,我们到底该如何教育呢我曾看到自己小学时威风凛凛,才华出众的班长,经过无数次教育地"洗礼",高中过后,简直判若两人,人不但变得傻呆呆,连基本的人际交往也不会,面对昔日的老同学居然一句话也不会说.难道这就是教育给我们的吗这不得不让我们去《审视教育目标》,肖川博士又很好的告诉我们"现代社会……需要培养的是具有理性精神,具有广博深厚的基础文明的教养,具有某一领域的专门知识和技能,具有自由与责任的意识和能力.概括地说,就是有灵魂,有头脑,有专长,能够创造幸福生活和服务社群的人."他希望我们的教学是一种《完美的教学》,并且阐述了新课改下的学习方式,在我们学习新课程的同时,完全有必要好好的研读一番,因为"有效的教学能唤醒沉睡的潜能,激活封存的记忆,开启幽闭的心智,放飞囚禁的情愫."
肖川博士直达理性和内在的教育表达,让我佩服不已,有时我在想是什么让肖川博士有那么多教育和写作的灵感呢我想一个不善于思考,一个不懂得吸收,一个漠视生命,一个不懂得生活的人,是无论如何也不会有的.此时的我只想更好地,更多地去学习他的教育思想,去感受他的人格魅力,让这一把激情之火同时也能点燃我!
滨江一小
本文标题: 理想与信念读后感(《教育的理想与信念》读后感)
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