李艳艳

朱元璋小时候就非常清楚，什么样的人该用什么方法对待，我认为这一点是我看到58页为止，他身上最大的优势。他清楚自己想要的是什么，他也懂得该怎么去达到自己想要的目标。

比如当他的能力过高，郭对他产生担忧的时候，他懂得控制自己的情绪，并用适合对方的方式去对待他，这在性格色彩当中称之为“钻石法则”。你越对我不相信，我就越是老老实实安分守己，你越是对我想要激怒我，我就越镇定自若，你让我带兵打仗，我就带功而归……时间久了，郭的疑虑自然就消除了，这才赢得了后来朱元璋的又一次被信任。
如果朱元璋是个情绪外露，大大咧咧比较随意的人（大红色性格）他遇到这事儿会想：我辛辛苦苦带3/4的人马回来，完全交给你统领，你不但不提拔我，反而对我越来越提防，越来越不信任，还处处给我穿小鞋，挖坑……老子才不受你这个气！……假如红色性格的人情绪一发作，事情肯定就是另一个结局了。

《朱元璋传》新近重印了。这是吴晗先生所写的《朱元璋传》的第四个本子。

吴晗先生说：“我写朱元璋传，前后经过二十年”。确实吴晗先生对朱元璋的研究下的功夫是很深的。出色的成就来自艰辛的劳动，我们为吴晗先生的学术成就而高兴，同时也很珍视这一学术成果————《朱元璋传》。

吴晗先生在该书中对朱元璋这个历史人物作了一个全面的论述和评价。人们读了这本书后，就可以对朱元璋的身世、遭遇、政治生活、个性等等有一个生动、具体、形象的了解。

吴晗先生为朱元璋立传，主要是写朱元璋的一生，但是作者并没有局限在一点上，他把自己所掌握的丰富的历史知识和丰富的生活经验也柔合进去了。譬如讲到白莲教起义，他就将白莲教的发生、发展和教义向读者作了全面的介绍；又譬如讲到和尚游方，他就在书中插叙人们出家当和尚的各种动机以及游方僧的“化缘经”。前者是历史知识，后者是生活经验。这些东西写进去，表面上看来是题外插话，仔细看看，你会感到插得自然、插得生动。既丰富了书的内容又扩大了读者的视野。

读了《朱元璋传》，读者还会了解到，吴晗先生写这本书是在全面、系统、熟练地掌握原始资料的基础上写的。由于有了全面、系统、熟练掌握原始资料的基础，就能有左右逢源、运转自如的技巧。凡是吴晗先生运用的资料，都是经过反复咀嚼过的，是经过消化了的、改造过的.，不是原的进、原的出。他除了在关键性的地方大段引录原始资料外，一般情况下，都是自己的通俗、生动而又富有情感的语言来表述。用自己的语言来表述并不是出于臆断，而都是有原始资料作为依据的；但是，以原始资料作为依据，又不为原始资料所束缚。作者可以比较自由的抒发自己的思想，有时甚至还可以来一个合理的夸张和推断，这样就使得历史著作写得生动、活泼、有趣，而不是枯燥、呆板、无味。这些都是吴晗先生写《朱元璋传》的特色，很值得借镜。

读了吴晗先生的《朱元璋传》，学到了不少东西，得到不少启发。但是，在吴晗先生所写的这本书中还有些问题值得进一步研究。认识真理是一个逐步加深的过程。本着这种精神，我想把我所想到的问题提出来，向吴晗先生请教，供读者讨论。

（一）朱元璋蜕化为封建皇帝的原因是什么？

吴晗先生对朱元璋蜕化为封建皇帝的过程作了很好的阐述。他认为朱元璋蜕化开始于渡江之前，渡江之后蜕化的速度加快了，到朱元璋发表讨张士诚的檄文，他的蜕化就公开化了。这些看法，我都是同意的。

朱元璋蜕化为封建皇帝的原因是什么呢？吴晗先生并没有辟专门的章节作详细的论述，这是不足的。吴晗先生对这个问题只是作如下的说明。他说：“这种变化是由阶级本质决定的，农民是小土地所有者，勤劳朴素，一生在饥饿线上挣扎，在遭遇到残酷压迫、剥削时，他们会奋不顾身，起而反抗，但是还有小私有者的一面，他们渴望能有更多的土地，过更好的日子，在取得胜利以后，他们中间的一些立了功的将领，就蜕变了，成为过去他们所坚决反对的地主阶级分子，事物的发展使他们走到了自己的反面。”（《朱元璋传》第172页）

这是值得讨论的。

在吴晗先生看来，朱元璋蜕化为封建皇帝不是地主阶级侵蚀的结果，而是农民阶级的阶级性所决定的。这种看法是吴晗先生，也是史学界存在的一种传统看法，如有的人就说过：“不少人把促使朱元璋起义性质转化和建立封建地主政权的原因，归结为大地主分子刘基、宋濂、章溢、叶琛等人的包围与腐蚀。这仅仅是一种表面的、肤浅的观察。其实不管有没有这些地主阶级人物的包围与腐蚀，只要朱元璋能够完成统一的话，那么，他从一个农民领袖变成封建皇帝，乃是历史的必然结果。”这种看法，在李秀成评价问题的讨论时曾提出过，但是没有开展充分的讨论。问题始终是存在的。加入能结合朱元璋蜕化的原因这个具体问题开展讨论，是非常有好处的。

（二）怎样理解地主阶级的两面性？

吴晗先生在书中说：“地主阶级对封建统治集团和农民来说，也是有两面性的。一面是他们拥护当前的统治，依靠皇朝的威力，保身立业。朱元璋说过：‘孟子说：有恒产者有恒心。富民中多有素行端洁，通达时务的。’叫户部保荐交租多的地主，任命为官员，粮长。一面他又指出‘富民多豪强，故元时此辈欺凌小民，武断乡曲，人受其害。’”（《朱元璋传》第178至179页）

吴晗先生这一段话，很令人费解。吴晗先生是否说，地主依靠封建政权是一面性，其欺凌小民又是一面性，这是什么两面性呢？难道封建政权不是支持地主剥削、压迫农民的吗？不错，地主阶级政治代表，从地主阶级的长远和根本的利益出发，一面支持地主剥削和压迫农民，一面要劝阻地主不能剥削、压迫过了头。仔细看来，吴晗先生所说的地主阶级的两面性，与这种提法并不一样。

从书中的行文来看，吴晗先生认为朱元璋认识到大地主的剥削压迫对农民危害，因此朱元璋将自己的政权建立在中小地主阶层基础上。它的政策是培植中小地主，向农民让步，对大地主则实行打击，削弱他们在各地的力量。吴晗先生说：“朱元璋斗争的对象是地主阶级中违法的大地主，办法有两条，一条是用严刑重法消灭‘奸顽豪富之家’；一条是整理地籍和户口。”（《朱元璋传》第182页）

这样一来，我们就要问：第一，朱元璋政权是代表整个地主阶级利益，还是仅仅代表中小地主的利益呢？第二，朱元璋政权是向谁专政，既然他的斗争对象是违法的大地主，那么“违法的大地主”就成为它的专政对象了。第三，朱元璋实行整理地籍和户口等措施，主要是为了打击大地主呢？还是为了重新建立封建统治秩序呢？

看来，吴晗先生对地主阶级的两面性的看法，是他的重要的观点，由此产生的对明王朝初年所采取的政策和措施的一系列看法，是值得商榷的。

写书难，发现问题容易；出题目容易，做文章难。对这些问题究竟应该如何认识，希望引起讨论。

他是一代伟帝，先天条件是间接造成他当上皇帝的一部分，如果他不是生在穷苦之家如果他没有结合动乱时期百姓的逆反心理，他最后是不会成功的！他原来的苦与原来的卑贱是他当上皇帝的一部分原因

　　朱元璋的童年是艰苦的，他靠放牛生活；朱元璋青春是悲惨的，他的家中幸存的只有两个人；朱元璋的'成年是轰轰烈烈的，他与陈友谅、张士诚、王保保等人打得不可开交......这让我们知道，成功者必须历经许多磨难，才能最终实现梦想，威震天下！这就好比我们现在只有刻苦学习，才能成为“圣手书生”，“连中三元”！

　　读了朱元璋从开始造反到建国统一的轶事，我明白朱元璋成功离不开这几方面：信念、智慧、人才。没有信念，朱元璋只能像父母一样饿死或被杀死；没有智慧，朱元璋就不能在关键时刻作出决断，一鼓作气在许多决死战中取得胜利；没有像徐达、常遇春、刘基、李善长这样的人才，朱元璋早已被冲锋的猛将张定边杀死，被北元军队击溃了。而我们正要学习朱元璋的信念，相信自己；学习朱元璋的智慧，在为人处事上作出正确的判断。

　　《明朝那些事儿．朱元璋卷》让我受益匪浅，学到了许多道理，我期待当年明月写出更多明朝轶事！

史书读得不多，《明朝那些事儿》是读过的史书中比较另类的一本。该书语言流畅，时不时调侃一下，真可谓轻轻松松读历史，舒舒服服品古人。只是书中没有引经据典，也未注明出处，是否完全符合史实，咱也就没法考证了。好在它说的事儿，跟我这些年东鳞西爪地积攒起来的明史都对得上，我也就认为它是真的了。
《明朝那些事儿》的第一部从明太祖朱元璋出生写起，直到永乐帝朱棣登基为止。算是一部朱元璋传和半部朱棣传。
朱元璋在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却是个军事天才，也是个人事管理天才。
朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，因此痛恨官员的腐败。做皇帝后，对腐败官员大肆杀戮，却没有止住大明王朝的腐败。这大概就是当今社会对腐败官员大开放生之门的历史依据。
朱元璋有个座右铭：“你的就是我的，我的还是我的”。靠着这样的逻辑，天下一点一点地被他收入囊中。他是成功的，他的逻辑也被很多人信奉着。
朱元璋为了保证天下是自己的，也是他的继承者的，精心、刻意地做了许多的安排，夺兵权、杀异己，却无法保证天下从他的继承者手中被夺走。
看来，无论你多么强大、多么精明，你可以将别人的东西巧取豪夺过来，却无法阻止他人又巧取豪夺走。皇帝如此，官员如此，商人如此，所有强者皆如此。
历史的经验值得注意……
而历史是一个个活生生的人物书写的，因此应该是生动活泼的，而我们以前面对的事枯燥的叙述和总结，根本无法引起我们的阅读欲望。下面是我认为的一些有哲理的话。
1“我相信我是对的”。
在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇门。
在进行决策时，会有很多人在你耳边提出他们自己的意见，将他们手中的钥匙交给你，让你去选择，但这个游戏最残酷的地方在于：
你只有一次尝试的机会
如果失败了，你将失去一切。
在战役实施中，只有一个时机是最适合的，能抓住这个时机的，即是天才——拿破仑
2 越接近对方的水平，就越了解对方的强大，就会越来越畏惧。当他的畏惧达到极点的时候，也就是他能与对手匹敌的时候！
3 每一种主张的背后，都隐藏着某种势力或者利益的群体。如房地产商一定说房价会不停的涨，电信公司一定说自己的收费很便宜一样。而农民的主张只可能是种地或者收租。
4 张士诚是一个有着坚强的意志的人，他白手起家，最终成就一方霸业。但他的缺点和他的优点一样突出，作为乱世群雄中的一个，他有着小富即安的心理，却并不明白，在这样的环境中进行的，只能是淘汰赛，胜利者只有一个。
5 人生最痛苦的地方不在于有一个悲惨的结局，而在于知道了结局却无法改变。
6 是的，命运之神其实并不存在，他也不会将什么宝剑和钥匙交给一个乞丐，在那绝望的日子里，并没有人去同情和可怜这个人，他的一切都是自己争取来的。
他告诉我们,坚强的意志和决心可以战胜一切困难。
他告诉我们，执著的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。
7 大家应该从朱元璋的话中吸取教训，一般领导提拔你之前总是要打压一下的，所谓磨练就是这样来的，千万不要为此和领导闹意见，否则就真有可能一辈子压制下去了。
8 朱棣过于得意忘形了，他似乎忘记了他当年是怎样战胜比自己强大的敌人的。决定战争胜负的并不一定是先进的武器和士兵的数量，而是人的决心和智慧。
9 于是，当年的那个一心为民请命、为国效力的单纯的读书人死去了，取而代之的是一个跃跃欲试、胸有城府的政客。
也许在很多人看来，这也并没有什么大惊小怪的，只不过是一个人对自己人生的选择罢了，但问题在于，解缙在作出这个选择的时候忘记了一个重要而简单的原则，而正是这个简单的原则断送了他的一生。
这条原则就是：不要做你不擅长的事。
10 青少年时期的艰苦经历磨炼了杨士奇，使他变得老成而有心计。他为人十分谨慎，别人和他说过的话，他都烂在肚子里，从不轻易发言泄密，他是太子的忠实拥护者，却从不明显表现出来，其城府可见一斑。
而杨士奇之所以能够有所成就，其经验大致可以概括为一句话： 刚出道时要低调，再低调。
11 经历了那么多的波折和阴谋，自己身边的同伴不是被杀掉，就是被朱高煦整垮，为了自己的信念，杨士奇忍耐了很久，他曾经有很多机会向朱棣揭发朱高煦的不轨行为，但作为一个政治老手，他十分清楚权力斗争就如同剑客比武，一击必杀才是制胜的王道，因为一旦宝剑出鞘，就没有收回的余地。
您剪刀加浆糊，取其精华，去其糟粕 我在学校图书馆库里找的。谢谢