《窗》读后感，当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，写一份读后感，记录收获与付出。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我整理的《窗...
《窗》读后感
当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，写一份读后感，记录收获与付出。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我整理的《窗》读后感，希望对大家有所帮助。
《窗》读后感1说实话，对于门和窗的功用，我从未做过深入的思考，因为它们与我们的生活息息相关，以至于我们忽略了它们的存在，好似生活中的阳光和空气一样，不是它们不重要，而是因为它们已成为我们生活中必不可少的一部分，因司空见惯而被我们忽视掉了。直到读了钱钟书先生的《窗》，我才恍然大悟，这才意识到门和窗的不同。
正如钱钟书先生所言，门和窗都可以作为让人进出入通道，但两者所追求的境界又截然不同，门许我们追求，表示欲望；窗子许我们占领，表示享受。换言之，门内门外充满诱惑，供我们去追求，但是门的开关却由不得自己。每当咚咚咚的敲门声响起，我们总会在脑海里面浮现出各种各样的画面，因为这一扇门，它阻碍了我们和外界的通道，所以我们无法了解门外的世界，唯留下了各种各样的猜测，想象着它可能是我们盼望已久的亲人，可能是前来拜访的客人，可能是推销保险的不速之客，甚至可能是小偷或者杀人犯……无论我们的脑海中如何的汹涌澎湃，如果不开门，我们就无从知晓外面的情况。所以说，如果相与门外的世界取得联系，我们必需打开门，走出去。
而窗则不同，有了它，我们可以不必出户而了解外面的情况。同样，如果我们不想了解外界或者是被外界了解，只需一扇窗帘就可以还我们自由。所以说，开不开窗的选择权则完全在自己，喜欢外面的明媚阳光，我们可以打开窗户，让阳光普照我们的生活；如果不喜欢，我们完全可以拉上窗帘，沉浸在自己的世界里。
所以说，门是一种必需品，而窗多少是一种奢侈。对于必需品，我们很容易将其忽略掉，而对于奢侈品，我们则习惯将其视为珍宝。所以，古往今来我们大部分人喜欢每天坐在窗前来欣赏外面的美景，而少有人愿意守在门口赏景。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的故事发生在窗口，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的感慨也与窗口有关，“开轩面场圃，把酒话桑麻”的豪爽仍发生在窗前。
这让我不由得想起了阅读。对于阅读的重要性，我们也是非常清楚的，可是我们在教学的时候，更多的是把阅读当成了生活中的一件必需品。为了让孩子们养成阅读的习惯，我们要求他们每天在固定的时间阅读,甚至为了完成学习任务，要求孩子按家长、老师的要求来阅读成人眼中有价值的图书，所以对不少的孩子而言，完成阅读纯粹是为了完成老师布置的作业，根本不是出于对阅读本身的热爱。
正是因为我们把阅读当成了门一样的必需品，所以我们面对各种不解时，我们不得不站在门口，唯有打开门方可解决问题。但是，如果我们将阅读当成像窗户一样的奢侈品的话，将选择的主动权交给孩子，让孩子来自主选择自己喜欢的图书，让孩子根据自己的需求来确定阅读量，相信拥有了自主选择权的孩子，阅读的兴趣会有所提高的。
《窗》读后感2一片大雾的伦敦城内，盲人鲍勃发挥自己的“优势”，主动帮助明眼人史密斯，轻车熟路，顺利地到达学校。
我很钦佩文中的盲人鲍勃，他变自己的弱势为优势,跨越了天气的影响，把必须熟知的路线记在心中，仿佛心就是扇窗，代替了明眼。令人深感明眼人在这里反而不如盲人。其实是因为明眼人有看得见的优势，不需要付出多少汗水就可以顺利到达，可盲的障碍逼迫盲人必须有这样的能力，只有当他付出了比常人多几倍的汗水时，才能像常人一样自如地生活。
一般人们会认为盲人不如明眼人，而事实上盲人却通过日常的训练，锻造出了常人在顺境中无法拥有的能量，这让我感觉此时障碍不再是绊脚石，而成了走向成功的动力和信念。
如果我们能把自己的弱项当作一条鞭子，时刻激励自己、鞭策自己、鼓舞自己，就能使自己在遇到困难时付出双倍的努力去达到目标，从而超越自我，获得意想不到的收获！
《窗》读后感3美国小男孩斯格特因为天生就有一个大鼻子而爱到他人嘲笑，因此总是看一些不开心的事情。他的老师给他打开了一扇新窗户，斯格特看见了美景后走出了烦恼，最后成为了20世纪最受欢迎的滑稽明星。
读了这个事故后，我也想了一件令我烦恼的事。一次，我做完作业后，要下去玩，而爸爸却要检查作业。我只好把作业给了爸爸。没想到，我错了很多题目。爸爸就不让我下去玩，让我做练习题。我生气极了，跑回房间装睡觉，心想：哼！再也不理“破爸爸”了。我待了几十分钟，一想到这事还是气打一处来。我就跑出房间下楼闲游。冰凉的晚风把我的烦恼吹走了，我的心情快照了了起来，心想：爸爸让我做练习题也是为我好，我还是回去吧。我走回家，向爸爸做寿个鬼脸，洗洗刷刷就去睡了。而爸爸也没逼我做练习题了。但还是做完了练习题。
这两件让我感到，在不同的窗记户中感到的风景和心情是不同的，只要你能换一角度来思考，给果是完全相反的。
《窗》读后感4平淡真好，平平的，不令我们颠簸；淡淡的，不让我们昏醉。
的确，刘墉老师用最平淡的故事勾勒一个个深刻而发人深省的道理。每一篇文章短而精悍，读着读着，心中就升起一股浓浓的饱足感。不论是为人处事，还是学习工作，这本书都给了我很大的震撼。无论何时何地，花个半分钟就能感受刘墉老师生活中点点滴滴的体会。
几百张文章中，我印象最深的莫过于《两个球》了。确实，当你想接住对方抛来的一个球小菜一碟，但假若同时两个球向你抛来，你难免顾着了这个，顾不了那个。每个人不能一心二用，一口吃不了胖子，不能同时完成两样事，要一件件来，一件一件仔仔细细地做，这样将会事半功倍。平日，有些人总是以节约时间为借口，希望一边弹琴一边听英语，或是一边做作业一边听歌，说什么可以学歌学英语的，事实上，这种效率反而不高，反成了事倍功倍。所以，两个球都要一个不漏地接住，但请一个个地接，一件件地做。
以身作则能影响周围的环境，周围的人。就如同刘墉老师所讲述的那条最清洁的社区，早上总有一个老人每天都将地上的垃圾、灰尘无偿地清理，社区中的每一个人都被感化了，无论是男女老少，所有人都不乱扔垃圾，保持家门口前的整洁干净，他们都想为老人分担一些，他们谁都想尽自己最大的能力去改善环境。小小的举动是具有巨大的力量的，也许一个善良、有意义的举动能影响周围的人，环境是能够改善的，素质是可以提高的，情义是可以建立的。
还有许多许多美味的故事，我仿佛就如同身临一家历史悠久、口味独到的餐厅，细细品味每一碗耐人寻味的汤。这些就如同涓涓细流流入我的心中。
《窗》读后感5《狐狸的窗户》，一篇短短的，不足五千字的故事。一段安静的文字，却像一场雨，静默的洗刷着我的心灵。它使我爱不释手，愿意沉浸在文字所编织的梦幻世界中。
《狐狸的窗户》讲的是“我”是猎人，追逐着一只白色小狐狸而来到一间花田里的小店。小狐狸变成了店员，系着藏青色的围裙。佯装着不知，本打算把小狐狸逮住的“我”，却被那扇蓝色的窗户深深吸引：那是可以看见死去亲人的窗户。“我”染了手指，搭起窗户……然而，一回到小屋，“我”竟因为习惯而洗手了。蓝色的染料被洗掉了，却再也看不见那片花田，找不到那间小店了。
安房直子细腻的文字，展现了一个宛若现实中的幻想的童话世界，伤感而温馨。在故事中，提到了死亡，却没有一点阴冷灰暗。那一是一片无边的寂寞，却又是那么的美丽。我能感受到小狐狸那小小的孤单。每当想起这个故事，心中总是有着隐隐的疼痛。细细品读，淡淡的忧伤充斥了内心，在温情与梦幻中，许多已经消失的东西已经不知不觉的回来了，那些曾经的故事和回忆在脑中再次回放。
我常常为了这段文字而异常难过：“狐狸伸出双手，又组成窗户。‘我不再寂寞了，因为，从这窗户里，我什么时候都能看见妈妈。’”但，我根本不相信这是小狐狸的真心话啊！其实，小狐狸更寂寞了，不是么？直至现在，当我再次阅读这个故事，总感到无比悲哀。“我一边走着，还一边用双手搭起了窗户。这回窗户里下起了雨，朦胧中我看见了我一直深情眷恋着的庭院。家中点着灯，传来两个孩子的笑声。一个是我的声音，还有一个是我那死去的妹妹的声音……我放下手。我太悲哀了。那庭院早就没有了，被火烧掉了！”即使，思念的那个人死了，但在菱形的窗户里，又可以“复生”。但是，这样的“复生”，却又让人感到那么无奈和悲伤。股市里的那个人，看到了他以前喜欢的女孩，还有他死去的妹妹和小时候的他自己。然而，我却丝毫感受不到高兴或兴奋的情绪。死去的人复生了，看到了他们，但是，却永远永远触摸不到他们，就像是隔着一层玻璃，里面的影像隐隐约约的。真的是太悲哀了。就像作者说的那样。
我常常会想象着那片蓝色的花田，用手指小心地搭起菱形的窗户。也许有一天，能从窗户里看到什么。
《狐狸的窗户》讲述了小狐狸搭起了一扇小窗，窗子里出现了一只美丽的白狐狸。小狐狸对青年说：“这就是我妈妈，很久以前被枪打死了。”可是，小狐狸却宽恕了猎人，也许善良的小狐狸根本不知道什么叫做仇恨。我们应该生活在善良，开心的生活里，不应该生活在仇恨当中，猎人打死了小狐狸的妈妈，这种仇小狐狸都没有报，说明小狐狸很善良。有一次体育课时，我们女生在记名字，陈冠华和别的同学打起架来。原来是一句话他们才打架。他们应该看一看《狐狸的窗户》，不应该一句话都打起架来，那就成了世界末日了
《窗》读后感6无意中，我看到了一篇文章，认真读完后，感慨万千。
美国小男孩斯格特天生就有一只大鼻子，在学校，许多同学都嘲笑他，他感到很闷闷不乐。老师玛利亚发现了这个问题，看到小男孩见到几个人正埋葬一条可爱的小狗很伤心，便把小男孩拉到另一扇窗户前。这时，小男孩笑了，因为他看到窗外有一片开得艳丽而灿烂的玫瑰花。
在老师玛利亚的鼓舞下，小男孩终于克服了自卑的心理，因为这个与众不同的鼻子，他成为了20世纪美国最著名的滑稽明星之一。
文中的老师玛利亚是可亲可敬的。她独具慧眼，开启了小男孩“另一扇窗子”，同时也开启了小男孩成功的大门。
是啊，上帝在向你关闭一扇门的同时，也向你开启了另一扇门。在生活中，我们不应该因为别人有缺陷而嘲笑别人，因为每一个人都不希望自己有缺陷。每个人都有自己存在的价值，而缺陷会让你失去一些东西，但同时也许就是上帝为你打开的另一扇窗子。
所以，当我们因某些缺陷而愁闷苦恼时，我们是否想到要换一扇窗，你会看到别样的风景；换一种思考和行动方式，你将开启的将是成功的大门。
记得10月2日的奥运会开幕式上，一个脑瘫小姑娘表演了划船的节目。为了证明脑瘫儿也能和正常人一样，她把这个表演练习了成百上千次。最后，她以精彩的演出赢得了全场中外观众热烈的掌声。虽然她患了脑瘫，却比常人更勇敢、更有毅力。正是上帝给她关上了正常智力的窗子，才也给了她坚强、勤奋的另一扇窗子。
当上帝堵住了你的一条路时，往往会给你留下另一条路。换一个角度、换一种思维方式，结果往往会不一样。
《窗》读后感7那些美好的回忆，我们窗帘读后感深藏在心间就好了。偶尔还拿出来晒晒，不让它发霉，一起回忆曾经的青春年少。记忆是一张挂满风铃的窗帘，藏匿不了回忆里一丝丝缱绻暧昧的痕迹。
最后麻醉叔叔在办公室里就跟我讲理论知识。还找了两本书给我看。可是我很困啊，看书的时候就趴着睡觉了。最后隐隐约约感觉到麻醉叔叔把窗帘拉下来，然后出去的时候把门关了。真的是很好的一个人。最后我醒了，他说小姑娘怎么不多睡一会。最最最后我在无聊看报纸的时候说，小姑娘下午没什么手术了，可以回去了。这么早，三点还没到呢~~于是找爷爷逛街喽~~在书店等爷爷的时候买了本安东尼的橙。
夏日的夜，在一个没有繁星的城市，依然显得颇为惬意。拉开窗帘，仿佛听到百合花静静盛开的声音，合上了手中的书本，我被窗外淋泥的小道吸引着.陷入了深刻的沉思，回首来时的路，那青春的绚丽，那挥霍自如的潇洒，却不知道围墙的那一边有一群人正在为生活挣扎，为梦想拼搏。走出校门，拿着婆心守候三年的毕业证书，卸下浮杂的书本理论，带着对梦想的憧憬，又一个青涩的男儿踏入了社会的大门。
那时的我对于生存实践，还只是一张白纸，很块我感受到了来自生活的压力。一个人拿着求职简历和大堆的荣誉证书，走在这繁华迷人的大街上，在这车水马龙中依然穿夹着一种紧张忙碌的姿态，是高雅亦是执着，正如上帝创造了我们人类，把我们放在了人间，有的人只是随波逐流，有的人一直在努力实现自己的愿望。
《窗》读后感8首先作者叙述了窗的好处，我们可以足不出户就可以领略到春的气息，泡一杯热茶，坐在一张藤椅上，便可以欣赏春的景色，这是否让你感到很惬意？作者还把窗比作画的框子，而春便镶嵌在窗子上，我想平时我们用画框装起来的画如果我们不把它换下，它会没有改变一直悬挂在那里，而窗里的画会随着时间的不同，季节的不同而发生改变，因此我感到窗是否比画更加的有趣呢？因此我就把窗里的画直接称为“流动的画”了。
然后作者用门与窗做了比较，重在突出门与窗不同的意义。作者利用了中国与外国的例子来证明了这一点，以让自己的观点更加的有说服力。在语言上幽默，闲适，让人感到妙趣横生。比如作者说门是造了让人出进的，但是，窗子有时也作为进出口用，譬如小偷与小说里私约的情人就喜欢爬窗子。
作者把窗看成人与大自然连通的媒介，造了门我们可以走出去，但有了窗我们可以不必出去，外面的风，阳光自然会进来，我们能做的只是好好的享受就得了。因此作者把窗表示为享受，把门表示为欲望。我们经常因为欲望的追求和谋求自己的私利，而在外人面前修饰自己，挂一些冠冕堂皇的东西，就好比门都是大家看得到的，但表面的往往不一定是真实的，作者举了这样一个例，缪塞在《少女做的是什么梦》那首诗句里，有句妙语，略谓父亲开了门，请进了物质上的丈夫，但是理想的爱人，总是从窗子出进的。由此看来从窗子进来的才是更加真实与可靠的。就好比我们看书，在乎的事背后的引得，若从前面正文看起，就反见迂远了。
作者还指出窗比门代表更高的人类进化阶段，把窗看成是一种奢侈和人对自然的胜利。在这里作者用了人与动物做比较，举例子。无论是人还是动物都会造一个门好让自己回家，但没听过动物还给自己造一个窗的。窗使屋子与自然接触，自然中的空气与光明自然会找我们。作者说门有时是由不得自己做主的，前面我已经说了门代表欲望，人在欲望面前便会经常的做一些由不得你的事了。而窗则能全凭自己的喜好不愿迎接自然直接把窗开上窗帘一拉就行了。其实作者把窗看成奢侈品，实质是人看情形斟酌增减。
最后作者把窗象征为眼睛，不是有句俗语吗？叫做“眼睛是心灵的窗户”。通过眼睛人们可以看到一个人内心的想法。眼睛正是人与外界沟通的.媒介，当我们不想同外面接触时，我们就会选择闭眼，我们能看到的只能是我们自己的梦了，这正同窗是相同的。
钱钟书的《窗》篇幅不长，却蕴含了如此多的人生哲理，我想每个人都需要一扇“窗”与外界沟通，让自己能自由惬意的领略美的事物，能向外界展现自己真实的一面，能根据自己的情形与喜好做主，而不是感叹人生的身不由己。
《窗》读后感9《飘窗》，作者刘心武，完成于20xx年1月27日。主人公：薛去疾、庞奇，麻爷、雷二峰、糖姐、薇阿、二磙子、赵聪发、薛恳、顺顺、夏家骏、何海山、尼罗、覃乘行、叶先生、林倍谦、海芬、钟力力、冯努努。
薛去疾，一位退休的工程师，自恃清高，不愿与官商为伍，却愿与底层劳动人民来往。他想用他宽容、慈悲的情怀来包容世间不合理、不合法的存在，比如顺顺的违法占道经商、小潘的入室骚扰、夏家骏的尖酸刻薄、何海山的文革遗患以及林倍谦的真真假假。但这一切都只源于生活的优裕以及与这种生活相辉映的小康胜大富的心态。当有一天这种生活的平衡被打破，儿子薛恳的破产，房屋被典当，最后走投无路的情况下，他什么都没有了，困窘的局面再也支撑不了尊严与傲慢，于是就像奴仆一样匍匐于社会毒瘤麻爷的脚下，只为了能退贷免息，保住他的房子。薛去疾，一生的坚持，终究不免最后的堕落。
庞奇，一个只有初中学历，却有一身功夫的保镖。他因为薛去疾的启蒙，从西方古典主义中开始追求民主、公平、正义。他从懵懵懂懂，到意识清明。父亲、兄弟的上访遭遇是他完成蜕变的洗礼。当他再次回到功德南街，想为迫害乡亲的麻爷讨要说法时，却看到了薛去疾跪在麻爷的脚下。这一刻，庞奇说了一句话“我先杀了你！”为什么庞奇要杀了与他伯侄情深，给他教导的薛去疾？是的，薛去疾给了他新的思想，最后也扼杀了他重生的灵魂。或许在庞奇看来，这完完整整就是一个骗局。庞奇的彷徨、愤怒正是当下许多无所适从的年轻人的写照。
80年代的青年，他们接受爱国、爱党的教育，他们濡沐上一代好好学习、踏实做事、遵纪守法的熏陶，却要面对一个无规则、潜规则的时代。有这样一句话“官员就怕群众没有需求，没有需求就不好领导。而群众就怕领导没爱好，没有爱好就不好下手。”所谓的规章制度，法律法规，似乎只是为了无权无势之人设置的。诸如网上报道的“老年证”事件。其实，老年证真的有存在的必要吗？他所具有的功能就是告知你已进入老年，那么身份证上的出生日期难道不具备这样的功能吗？最可笑的是补办一个老年证还得到派出所、居委会开具遗失证明，真不理解制定这些规则的人是否拥有正常人的思维能力！而作为群众一员的我们，似乎只有希望这样的奇葩证件能少一点，然而也只是希望而已。书中的雷二峰，是又一个庞奇，只是他还没有得到启蒙，他还不知道自己到底要什么，或者他要的只是有钱、有女人，有面子、有势力，而作为麻爷的一号保镖，他已经就能拥有这些了。
麻爷，一个不知道背景，有着传奇发家史的人。他是各方面都想结交和献媚的人。他能帮官员处理上访人员，也可以帮政府处理拆迁钉子户，更可以帮商人揽到大的工程，他的旗下聚集了各种各样危害社会治安的产业，比如：歌厅、饭馆、典当等等，但是这些产业无不生意兴隆，每天大把大把地赚着肮脏的钱。就是这样一个社会渣滓，却深埋在官商的勾结之中，安然地存活、壮大。其实，这种人真的不只存在于小说中，在每个地方，大道省会，小到乡村，都有这样的角色存在。只是谁都不会去打破这种变态的平衡，因为想打破的人没有这个力量，而有力量的人却割舍不了这个角色所带来的利益。反正到最后受害的都只是底层的劳动人民而已。庞奇就是依附于他而存在，当他意识到这是一个错误时，却又发现自己被另一个现实狠狠出卖。
在小说中，文学是始终都被提及的话题，从薛去疾给庞奇讲述西方古典主义文学，到覃乘行的后现代学派、夏家骏的报告主义文学、林倍谦的《虹霓关》以及尼罗的爱族主义，这些文学都已经不是纯粹的文学了，而成为了他们或赚取行政待遇，或骗取美色的伎俩。而观现在社会的风气，还有几人能静心读诗，有几人能耐心习文？微信、说说、微博等快餐文化占据着我们大部分的时间。手机已经侵蚀了我们的语言能力、沟通能力和阅读能力。当然我也是被侵蚀的一员。对于我而言，文学已经在大学毕业的那一年留在了学校，这些年东拼西凑的不过是上面的任务。不管内容是否深刻，不管语言是否通顺，只要完成任务便好，也不会有人追究。现在的我，甚至许多汉子都无法书写出来。从这一点上，我是不是还得向这些人学习？至少，海芬还在读诗，至少尼罗还知道爱族主义，至少夏家骏还在为报告文学努力着。
话有许多想说，却是茶壶里煮饺子，只能倒出来这么多。我是否该怀疑自己已经失去了说话的能力？
《窗》读后感10今天，我看了《请不要开错窗》这个故事，故事讲的是一个小女孩站在窗户前，泪流满面的看着人们正在埋葬她已经死去的狗。她的祖父看见了，就将她带到另一个窗户前面，让她看玫瑰花园，顿时女孩的悲伤一扫而空。这时祖父托起她的下巴告诉她：“孩子，你开错窗了！”
这个故事情节虽然简单，但寓意很深刻，而且很有哲理。因为悲伤和快乐本是两扇不同的窗户，如果你打开了悲伤的窗户，看到的只会是暗淡无光的东西，在悲伤的环境下，人就会慢慢的消沉下去，使身边本来美好的东西都会成了黯淡无光的；而如果打开了快乐的窗户，人们就会看到光明的，美丽的东西，它能使人们精神焕发，积极向上。
在生活中，我也曾有过这样的体会：记得在上学期的期中考试中，我自认为对数学比较有把握，而且觉得考得还不错，但当卷子发下来时却发现只有91分，这让我很沮丧，感受到压力很大，似乎抬不起头来了。这时爷爷鼓励我，不要被挫折所压跨，关键是要吸取教训，克服粗心的毛病，争取以后考出好成绩。我痛定思痛，认识到只有振作精神，克服粗心的顽疾，才能迎接新的考试。我明白了“积极”与“消极”是两个相对的词，当我们遇到挫折或遇到一些不如意的事情时，千万不能消极地沉溺于痛楚之中，而要积极的去打开失败旁边的那扇窗户，这样我们就会看到光明和希望，只有这样才会使我们的心情整日快乐、阳光！
《窗》读后感
故事情节大概是这样的:一家医院的一间病房里住着两位病人，他们的病情都很重，都已经到了不能下床活动的地步了。其中一位病人的病床靠近窗户，另一位病人的病床靠近门。靠近窗户的那位自然可以看到窗外的景色，而靠近门的那位只能看到走廊里空荡荡的地面。病房里没有电视机，也没有收音机和报纸杂志书籍，两个人唯一的消遣方式就是聊天说话。
靠窗的病人每天都会给室友讲述窗外的美丽景色，比如繁花似锦、小鸟飞翔、情侣散步、大地换装……而靠近门的那个病人每天就靠听对方讲述来度日。刚开始他是挺开心的，毕竟这样也可以了解窗外发生了什么。可是慢慢地他心里就不平衡了:“凭什么靠窗的是他而不是我呢？凭什么他可以看到窗外的景色而我却只能听别人讲述呢？”
这种嫉妒逐渐占据了他的内心。有一天晚上，靠窗的病友突发重病，呼吸急促，而且开始咳血。他试图用手去按床头的呼救按钮，可是怎么也够不着。他用乞求的眼神望着靠门的病友，希望对方可以帮助自己。
靠门的病人看到了这一幕。他本来是想帮助病友的，可是他转眼想到:“如果对方死了，那么靠窗的位置就可以属于自己了，那样自己就可以每天看到窗外的美丽景色了。”在这个意念的驱使下，他犹豫了，最后选择了沉默不动。
第二天早上，医护人员发现靠窗的病人已经停止了呼吸，他们把他的遗体抬走了。就这样，靠门的病人顺理成章地拥有了靠窗的位置。他心花怒放，迫不及待地朝着窗外望去，想饱览一下窗外的美丽景色，却突然惊叫起来。
因为他忽然发现，窗外不远处就是一堵高墙，从这里什么景色也看不到。一瞬间，他的心痛了起来……
相比于世界上许多引人入胜的小说作品，这篇《窗》的故事情节真的很平常，然而却让我们心头一震。
生活中许多时候，有的人总是觉得别人侵占了属于自己的资源，觉得有些人帮助自己就是因为他们心里有愧，觉得比自己过得好的人落魄倒霉了大快人心，却不曾想别人或许并不曾伤害于他。有的人总是自私和狭隘，嫉妒心经常灼烧着他，从而让他失去了一颗感恩图报的心。多少人不但不曾感谢帮助自己的人，反倒恩将仇报以怨报德呢？
《窗》中靠窗的病人心地善良，他从窗口并看不到任何风景，但是为了不让两个人寂寞难熬，他虚构了许多美丽的风景，讲给病友听，愉悦别人的同时也愉悦自己。“赠人玫瑰，手留余香。”善良最大的魅力正在于此。
然而，一个人的善良并不总是能够唤醒那些麻木的灵魂。对于靠门的那个病人来说，嫉妒早已经占据了他的内心，他根本不会想到去感恩，所以才会在病友突发重病的时候见死不救。只有当他如愿以偿的时候，他才痛彻心扉地明白自己“扼杀”了一个曾经努力带给他快乐的人。
世界有时候很美好，那是因为一部分善良的人在用爱心温暖着周围的人。
世界有时候也很残酷，那是因为还有一部分冷漠自私狭隘的人，总是把别人的一片好心当作驴肝肺。
“狗咬吕洞宾，不识好人心。”不知道当年吕洞宾给了狗肉包子反被狗咬的时候，他的心里是不是像阳春三月突然结了冰一样——凉透了呢？
《泰戈尔诗选》读后感
当赏读完一本名著后，你有什么总结呢？需要回过头来写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我收集整理的《泰戈尔诗选》读后感，希望能够帮助到大家。
《泰戈尔诗选》读后感1读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作，当中有政治诗，宗教诗，抒情诗，等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？”
“你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？”
“那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”
读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢？当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱
《泰戈尔诗选》读后感2在长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的唐诗，大江东去，浪淘尽，千古风流人物的宋词和兴，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而这个暑假，我在外国诗人泰戈尔的笔下度过，品尝到了另一番独特的风味。
起初我并不会读《泰戈尔诗选》，我只是被诗中华丽的语句所折服，他所描绘的风景事物都熠熠生辉，在他的笔下“清晨寂静的大海，漾出鸟语啁啾的涟漪”，暴风雨之夜的天空“像个失望的人在呻吟哀号”，诗人认为“雾，像爱情一样，在山峦的心上游戏，创造出了种种惊人的美丽。”
就是这样，我肤浅的欣赏了泰戈尔各种描写方法许久，直到后来有人问我：“你为什么觉得这些诗好？”于是我就回答诗的语句有多华美，词藻有多新颖，还添油加醋的夸赞了一番，她笑笑说：“你知道诗最重要的是什么吗？不是它的语言，而是它所要表达的思想，你读懂了吗？就说好。”果真是一语惊醒梦中人，我这才发现，除了直抒胸臆的诗句外，我根本没有体会不到泰戈尔所表达的思想。于是，在以后的读诗过程中，我会首先去领悟诗中的思想，其次才会去欣赏语言。
就是在这种读诗模式下，我又开始重新读《泰戈尔诗选》，在所有诗集中我最喜欢《飞鸟集》，简约而不失风采，短小而精炼。泰戈尔对事物都有别具一格的认知，就好比欲望，提到欲望，它会让我们变的不满足，变得贪得无厌。但泰戈尔认为“我们的欲望，把长虹绚烂的色彩，借给了只不过是云雾的人生。”赋予了欲望新的感情色彩。
泰戈尔的诗有很多读起来都很难懂，所以这就需要我们反复去读，去推敲。我在这里真诚的向大家推荐《泰戈尔诗选》，希望大家仔细去阅读，去感受一颗心灵碰撞另一颗心灵擦出的火花。
《泰戈尔诗选》读后感3也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻了。薄雾，鸟鸣，阳光轻轻给万物罩上朦胧的金纱，在如此这般梦幻的光景里，读着泰翁的字句，仿佛他笔下的所有意象都会在细碎的金色光芒中显现出具体的形状，仿佛他想要描绘的情感都精准地在我们的脑海中产生共鸣。所有温柔的，沉着的，深刻的思绪，都像清晨软绵绵的阳光，流淌在我们的眼中，映照进我们的心田。
“我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话，简简单单，却充满力量，告诉我们爱是永恒的主题。爱天空，大海，棕榈树，唱歌的鸟儿，热带的阳光，知名不具的小岛，亦或是某个有着柔顺长发的'女子……泰戈尔的爱给与整个自然，他总是不知疲倦地唱着自然的赞歌。他的文字不自觉地透露出博爱的行迹，并且感召着他的读者沉浸在以他的视角为中心的世界里，由日升月落、斗转星移，四季交替的视角变化，探寻着爱，生命，死亡以及人在尘世各种情绪的意义。人化身为自然界中的每种可能，人只是自然界－－“我们的母亲”的孩子。自然，天地包容了人类的自以为是与卑微。
在这每个人都为自己的利益奔忙的世界里，人总是显露出自私，贪婪的本性。欲望是黑黝黝的无底洞，此刻的满足即意味着下一刻更加深切的欲求。我们忙碌着，只顾着前进，只顾着追求自己想要的，又或者只是无奈地随波逐流，却从未看看沿路的风景，看看自己怎样一步一步迈出自己的步伐，似乎习惯了眼睛在前的生理位置，而总是无法在精神上偶尔的回望或侧视。在这股大伙儿都赶着自我发展的波流中，任凭外来的信息和观点如洪水猛兽般消磨掉自己的感情，任凭爱与信任成为最没有说服力的字眼。
其实有时候，我们可以保存自己小小的偏执。就算功课繁重，就算工作辛苦，就算心累，我们也可以为自己留出一段小时光，发下小呆，看下小花，眯下双眼，让心里不再只有那些搞得自己焦头烂额的事情，然而，这对很多人来说都太难做到了。我们像蚂蚁一样在庞大的社会机器中出着微不足道的力，手无缚鸡之力地成为金钱，或者被膜拜的某种生活的奴隶，甚至连思想都没有自由，四处充斥着快餐式的行动理念和思考方式。渐渐地，我们很难再亲自用自己的眼睛去发现美的东西，疲于主动思考，也许这要归功于信息时代“复制粘贴”的强大功能吧。想着这般无奈的现状，再读了读泰翁的诗句，会突然从繁情琐事中抽离出来，犹如进入孩童的脑海，那里有清澈的言语，看似天真却充满智慧的发问，清泉般的思绪注入我们荒芜的内心，泰戈尔让我们愿意去相信，这世间还有可以信任的爱。不论对人或者对物。
爱一个人，就要有如此热诚。“我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记：
我爱你。”
爱自然，就能够从中寻找细微的感动。“小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。”
爱自己，就能保持一颗天真的心。“我的白昼已经完了，我象一只泊在海滩上的小船，谛听着晚潮跳舞的乐声。”他的文字，尽管总像清泉一样自然而然的进入别人的内心，却也洋溢着居于热带而特有的明亮且奔放的情感，似乎每个字都晕着一圈光芒。某一个清晨，伴随阳光那温暖的颜色，逐字逐句念出泰戈尔的诗句，也许我们会发现，听到的不是自己的声音，而是一位智者穿越了时间的界限来到现时这浊乱的尘世，在耳边留下清音。他正低头信步，旁若无人地浅吟着，给与渺小的我们，给与这拥有任何可能性的世界一个个意犹未尽的回音。
《泰戈尔诗选》读后感4泰戈尔是印度人民最崇敬最爱戴的诗人，是世界文学史上少有的大师，他积极参加了反对英国殖民者分割孟加拉国的民族运动，又是位不折不扣的爱国志士。
读泰戈尔的仿佛聆听天簌，那丰富的情感深刻的哲理，清丽的语言和奇妙的意象令人肃然起敬，产生共鸣，不知不觉便进入了另一个静谧又神奇的世界。
从这一百零三首诗中，我们可以深深体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己的有着悠久文化的国度，热爱这勤劳勇敢热爱和平的劳动人民，热爱这瑰丽奇异的风土人情，从字里行间，有那提灯顶罐，沙巾飘扬的印度妇女；田间道上流汗辛苦的印度工人和农民，国中渡口弹琴吹笛的印度音乐家，海边岸上跳跃喧闹的天真孩童，还有那热带的气候特点使然的茂密灌木丛和甜蜜的花香。
泰戈尔同样具有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎感情，有着火热沸腾的赤子之情。在《被俘的英雄》中般达父子在死亡面前尤其表现得泰然自若，视死如归：孩子的嫩脸上闪耀着英勇无畏的光辉；父亲：屹立着死去——不曾发出一声痛苦的叹息。泰戈尔怀着对祖国和民族的深沉热爱，不经意间塑造出这样英勇无畏、自强不息的艺术形象，从而更多的读者深受感染和熏陶。泰戈尔以伟大的高度和深度向人间播撒着真情与信念。
《泰戈尔诗选》读后感5“微笑，哪怕是在地狱里，也是盛开的莲花。”
用这句哀婉而美丽的诗句来形容泰戈尔的一生，真是太确切不过了。
他幼年丧母，壮年丧妻，又亲眼目睹儿女的相继死亡，面对凄怆的人生，他却始终满怀着对祖国的爱，对人民的同情，用笔深情歌咏。他的诗歌，他的文字，犹如黑夜中的月光，照亮了东方的大地，温润了人们的心田。
“如果你因错过太阳而流泪，那么你也将错过群星。”
我的思绪一度因这句简短的诗句而停留。
或许很多人喜欢太阳吧！可我是个黑夜的孩子，只见过明亮的繁星，曾经的我认为这就是最美的风景。
但直到我感受到了耀眼的阳光，它改变了我，就如同我看了泰戈尔的诗，它告诉了我一切。
山顶上的太阳，只有昂起头才会看到；夜晚的繁星，只有关掉所有的灯，才最美丽。失败只不过是成功的垫脚石，而成功也只不过是人生烟花中一颗小火星。
所有不开心的终究会过去，未来在招着手等待我们光临。
哲人给予了我智慧。于是，我不再彷徨，擦干眼泪前行，我要收获明日的星光。
“我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。”
泰戈尔是在预言我们这个时代吗？
看多了推诿，看多了自私，看多了贪心，这个社会有些复杂，人心如斯，实在不知该何去何从。
就像老人摔倒了扶不扶这个问题，我们已经讨论了无数道，却没有一个明确的答案。
扶，却被敲诈，只能自嘲地说：“我天真地看错了这个世界，原来一切都有利益加成！”
不扶，却被良心谴责，内心只能感慨：“这个世界只剩冷漠和悲哀了吧！”
说到底，还是应了泰戈尔的那句诗。
我们只不过是活在自己的小世界，还没认识到这个社会的真相。
让我们的心足够大，用尽所能去包容这个世界吧！
“把灯笼背在背上的人，有黑影遮住前路。”
荣耀固然耀眼，有时却也是伤人的利器。
某理科状元被采访时，说：“我爸是飞行员，我妈是银行经理，我出生就比乡村孩子先进二十年。”满满的优越感！
这灯笼背得挺大！
诚然，我们农村孩子可能没有华丽的外表，但我们拥有纯净的内心；没有物质的富足，但我们拥有勤劳的双手；没有父母朝夕的陪伴，但我们拥有尽孝的决心。何况，今日之乡村，还是你在古典小说中看到的食不果腹衣不蔽体的乡村？
那些一出生就拥有众多的人，那些被荣誉包裹的人，尤其要警惕自己背上的灯笼，要防止它成为了你前行的羁绊。享受了太多的艳羡，背负了太多的期望，有太多的压力，面临着太多的框架，心儿常常就容易失去方向。
不论何时，一颗平常心，胜过世上所有的烟花。
恍若一只飞翔到银河里的风筝，装着梦想，装上智慧与哲思，剪断枷锁，在天地间自由翱翔！
一位少女，偶然邂逅泰戈尔，邂逅了这只翱翔的风筝，开始了一段阅读与思考的旅程。
时光易老，他的诗在少女的心中却成为了永恒。
读泰戈尔读后感5篇
读泰戈尔读后感篇1
读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
?新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，可是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自我对生活的反思，写出自我对完美生活的向往与追求，强烈地表现出自我对完美生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的梦想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗?”
“你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么?”
“那么，走罢，妈妈，走罢!当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”
读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自我的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自我的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗?在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。
读泰戈尔读后感篇2
“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了;秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的足迹吧!”
还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下，我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。
泰戈尔出生于1861年，8岁开始写诗，15岁出版诗集《原野之花》，被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中，涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域，成就不凡。曾有人如是评价：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”
最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗，不仅语言精妙、清丽，而且韵意悠长，耐人寻味。
“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”，这句话曾是我的座右铭，警诫自己不要因错过而悔恨，而要昂首向前，迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利，心情不佳，几节课都未仔细听，结果失去了积累知识的机会，因小失大。而今，又一次读到这句诗，不禁感慨于泰戈尔的智慧，还有那智慧的泰戈尔。我明白，不要沉湎于悲哀，时间不会因里的泪水而重来。
除《飞鸟集》，我还看了《吉檀枷利》。这是一部生命之歌，更多的融入了诗人青春时代的生活，细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤，可视为一部“青春恋歌”，诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时，又与自己的青春保持一定的距离，并进行了理性的审视与思考，使这部诗集充满理趣与智慧。
还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后，从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活，借助儿童的眼光，营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露，智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》、《榕树》还被编入中学教材，供学生赏读。
?飞鸟集》中还有这样一句话：虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境直下，有多少虚伪未被揭穿，又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。
让我再以泰戈尔的一首诗作为结尾吧：
我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，
从远方的云里为你送去一缕金霞，
打开门向四周看看，
从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆，
愿你在心灵的欢愉中，感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦，
让欢快的歌声穿越百年时光。
读泰戈尔读后感篇3
本身是闲暇时的读物，却蓦然觉得心一下子平静了.看，那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里，纯稚而高贵地绽放.
那窗外的放花，那柳枝的荫绿，那阳光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那样浓郁而芬芳，久久在心头萦绕.
品读《泰戈尔诗集》，我仿佛就与他微笑对视，看到他深邃的双眸，他高洁的精神，在刹那间花开满园，芬芳氤氲.读罢，心中有一种莫名的冲动，翻到刚读过的一篇又一遍，二遍，直到读得舒服了，读得沉醉了，才肯罢休.仿佛他就有这种魔力，让你欲罢不能.
走近他，聆听他，那是朝露般晶莹的天使之歌啊，那是生命和感情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵，这隽永明彻的智者之语，如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂，我听见了天使的嬉笑.
抚摸这一页页的诗篇，那文字流入指间，或小巧玲珑，或气势磅礴，亦或灿烂辉煌.泰戈尔用他的哲学，他的思想，向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述着那古老而熟悉的智慧故事，那朴实而多姿的美妙人生.
他，泰戈尔，着一个爱国者，这一位哲者和诗人，他始终喷溢出他温暖的心灵.擦亮眼眸，我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来，他是在寻找他的梦，还是在寻觅那偷梦的人，闹着和他做朋友.那个花丛里的妙龄少女，那田间路上吹者牧笛的顽童，那海边波涛中的捕鱼者，是怎样一幅幅动人的画面.”若是你因错失太阳而流泪，你也会错失繁星”，”听，我的心儿，聆听着尘世的私语吧，这是在向你示爱!””让爱融在记忆里，让痛苦化为歌吟.”那是智慧的箴言，隽永的音韵.我只觉得一阵雪亮，一种清澈，拨开那迷朦的雾，擦亮双眼，将世界看得如此透彻.
你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花，从远方的云朵上为你送去一抹金霞，打开你的四下环望，从你群花怒放的园中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆.”可，这已经够了，够了.看，那心灵静处，芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明.
读泰戈尔读后感篇4
泰戈尔写过很多的诗，泰戈尔诗集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。
?新月集》是泰戈尔在历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的经验，借助儿童的目光，营造了一个晶莹的童话世界。而深达的哲理，则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来。能够说，智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里到达了最好的融合。
泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，或者为母亲，或者是孩子，又或者是诗人自己的俯观的全知视角；纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性，排除了作为社会人的个体身份主角的复杂性和多样性，进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇，不包含世俗社会的功利思虑和多重社会化后人们认知事物的套版化思维的因索；它更多体现的是诗人的情绪感觉，而非人们惯常的理性认知。
泰戈尔的文字有种特殊的魔力，让人忘记一切痛苦，走进全新的世界中去，那里有碧绿的草地，蔚蓝的天空，温暖的阳光……一切令人心旷神怡。
?新月集》中的这一段我觉得写得很在理“孩子有成堆的黄金于珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样貌，便是想要乞求妈妈的爱的财富。”是啊，孩子来到这个世上，就是要妈妈的爱给他滋养，让他长大，让他成长。
在泰戈尔的诗集里充满了爱，充满了期望，充满了阳光。
读泰戈尔读后感篇5
?泰戈尔诗选》读后感读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
?新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗?”
“你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么?”
“那么，走罢，妈妈，走罢!当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”
读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗?在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。
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