自由的人才是自觉的人读后感(《最美的教育最简单》读后感)

发布时间: 2024-05-29 09:18:13 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 79

自由的人才是自觉的人,家长该怎样给孩子自由?有的家长给予孩子的是全部的自由,孩子的任何事情都可以自由做主,除非孩子主动提出要父母给出意见或者提供...

自由的人才是自觉的人读后感(《最美的教育最简单》读后感)

自由的人才是自觉的人,家长该怎样给孩子自由?

有的家长给予孩子的是全部的自由,孩子的任何事情都可以自由做主,除非孩子主动提出要父母给出意见或者提供帮助,父母才会给提供帮助和发表意见,但也不会左右孩子做决定;有的父母只是敷衍了事,对孩子做出的决定和话语不当回事,让孩子全部自己把握。这是父母给孩子全部自由的两种表现,只是第一种自由是相对来说比较健康的,而第二种是扭曲的、不健康的、不利于孩子成长的。


很多父母总是觉得,孩子一旦有了自由的空间,他们就会放任自己,就会慢慢变坏;还有些父母认为,孩子一旦自主地决定事情,就会出现什么问题或是受到伤害。在孩子成长的过程中,给予孩子适当的教育,是理所应当的,也有利于孩子健康成长。

但是,如果父母让孩子失去了自由成长的空间,就绝对不是好的教育方法。我们的人生是否精彩,完全取决于父母的格局。做一个有格局的父母,孩子的梦想才能充满无限的可能!


虽然我们一直在强调自由,但是在给孩子自由前,应该考虑到孩子本身是不同的个体。孩子性格叛逆规则就要多一些,孩子生性乖巧,可以适当的放手。在生活中我们既要给孩子自由,又要帮助孩子建立规则,对于3岁前的孩子,父母可以在不同的年龄段选择不同的做法。

孩子认知的建立,是通过视觉、味觉、嗅觉、听觉以及触觉等感官系统的刺激,来建立的,只有孩子与外部世界建立的接触越多,大脑接收的刺激越多,大脑才能发育得更好。所以在幼儿阶段,我们应该给孩子充足的探索自由。

人没有不犯错误,家长可以把孩子犯错误的事情当成是孩子的一次认识世界、摸爬滚打经历的好机会,从而通过孩子的错误父母耐心教育,教导孩子改正,正确引导孩子认错、改错,总结经验。

《自由的孩子最自觉》这本书怎么样和读后感

首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病
  其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.

熊培云《自由在高处》的读后感

自由在高处读后感范文一
一大摞书中,我首先挑中这本,就冲自由二字。我喜欢自由,虽然说自由的人是孤独的。熊培云的《自由在高处》一书告诉我们:生活是可以选择的,自由在高处。
自由是古往今来无数仁人志士所追求的。随着科技的发展,人类可以借助工具穿梭于地球任何地方,甚至探索到了太空,但人类更追求的是思想的自由。因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想。
“我始终坚持一个看法,如果这个环境已经在给你做减法,你首先应该想到的是给自己做加法,要相信时代每一天都在朝着好的方向走,相信我们的国家要比我们想象的自由。大环境可以决定你的自由度,但你内心还有一个小环境,那里有你对美好生活的自由裁量权。而这个完全在于你的觉悟,在于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由,你可以DIY一个属于你的美好世界。”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示。不要为不可改变的外部环境苦恼,让自己去适应、去提高。或者给自己的人生其它选择,跳出功利,跳出比较,自由的选择生活,选择让内心安宁、幸福的道路。
中国经济的迅速发展,让越来越多的人拥有经济上的自由,但人们要想要更多的自由。他们要表达自己对大环境的意见,希望推动民主社会的建立。这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧。人民渴望言论自由,渴望让世界听见自己的声音,让自己的声音改变世界,而网络让这个梦想不那么遥远。当一件大的公共事件时发生时,每个人都是一个微媒体,发表自己的看法,表达自己的情感。民众如撼树的蚍蜉,因网络的自由而变得强大,这是科技时代赋予我们的礼物。
自由就在高处,等着你我去摘取,咱们这辈不行,就让下一辈继续攀登。
《自由在高处》读后感范文二
读罢《自由在高处》这本书感触颇多,作者熊培云围绕“自由”——这一古老而复杂的概念进行了深入的解读,字里行间透出作者理性、独特的思考。阅读过程中我接触了很多新颖的观点,在此,我希望把自己关于书中所提“自由”的理解与大家分享。
社会每天都在发生牵动人心的大事,比如暑假期间媒体报道比较多的:达芬奇家具问题,挪威爆炸枪击事件,7.23动车追尾事件,方正县开拓团碑墙,王蒙打架离队、故宫损坏哥窑瓷器等一系列事件。天天面对这样的负面新闻,难免会使任何一个有思想的人对社会的关切之情变为对问题的麻木,变为对问题的“习惯性接受”,感到社会中存在的问题是社会大背景所致,不是个人的关心与努力就可以改变的。
卢梭曾说过:人生而自由,却无往不处在枷锁当中。的确,处于转型期的中国,我们有许多自由被看得见,看不见的枷锁限制,但这并不是我们可以悲观地看待社会,消极地面对问题的理由。作者熊培云告诉我们:在枷锁当中,我们仍可以做自己生活的主宰者。因为“你即你选择”你的世界在于你的选择。许多的不自由都是自己施加的。
书中引述了一个前苏联笑话做了很好的解释:
Q:到了共产主义社会,还有没有警察?
A:没有。
Q:为什么?
A:到了共产主义社会,人人都学会了逮捕自己。
其实许多令人感到不自由,个人价值无法实现的时代,都会有那些“自我逮捕”的人,他们曾经有改变社会的热情,但许多大胆的念头先被自己打消了,许多大胆的行为先被自己扼杀了,他们为自己戴上了许多枷锁,这些枷锁让他们认为自己的自由被社会限制了。更为糟糕的是,这些学会“自我逮捕”的人还会逮捕其他人,以善良和友好的口吻劝诫他人,告诉他们不要胆大妄为。所以,一个人无论有多大地热情,多高的能力,都会被加以限制,他的自由也被别人戴上了枷锁。相比社会中实际存在的枷锁,这些自己的制造的枷锁才是最可怕的。因此,我们不要在不太自由的社会环境中,再给自己套上一个枷锁。要相信每一天都比昨天好,相信时代在不断前进。
书中提供了一种卸掉自己内心枷锁的方法,那就是打破思维定式,换个积极的角度看问题。比如书中写圣诞节不过是世界文化的一个小样本,不是所谓的“西方文化入侵”;比如你只代表你自己,不需要自己强迫自己代表整个中华民族;比如火星文并不是对文字规范性的破坏,只是一种交流工具;比如新闻报道的大部分是负面新闻,但那只是对现实生活的部分取景,我们不能因此而对社会全盘否定……书中还以全新的角度对很多生活中令人不快的事件重新作了解读。
当我们心中没有那么多的监视者,努力按自己的意愿做事,会惊喜地发现我们比想象中的自由。然后我们尽自己所能去冲破那些看得见的枷锁,对自己进行自救,每个个体的自救才会让整个社会从枷锁中脱离。柏林墙不也是在无数个东德人的自我救赎中倒下了吗。如同书中提到的易卜生的话:“有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了的船,最要紧的还是救出自己。”
读过此书,我最大的感受是自己的生活是可以自己选择的,对自由的向往是谁也无法剥夺的。而且我相信,每一个人为追求自由所做的点点滴滴,最终会凝成巨流,奔出山口,走向开阔的茫茫平原。 正如作者所说:“
本文标题: 自由的人才是自觉的人读后感(《最美的教育最简单》读后感)
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